博物館資源進入學(xué)校教育的路徑分析

于鴻雁

【摘 要】教育新時代，學(xué)校和博物館共同挖掘博物館的教育資源，共同開發(fā)中小學(xué)教育課程，是現(xiàn)實需求。在博物館課程的開發(fā)和實施過程中，學(xué)校與博物館之間要形成價值引領(lǐng)與目標(biāo)引導(dǎo)下的實踐共同體;遴選體現(xiàn)中華文明價值的精品文物，集智聚力，打造課程資源;研讀課程方案與學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，確定課程目標(biāo)，形成課程實施策略。

【關(guān)鍵詞】博物館課程 館校合作 課程開發(fā)

一、時代育人使命凸顯博物館教育的重要性

2019年6月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于新時代推進普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》，提出了六個方面的重點任務(wù)，其中包括“注重利用各種社會資源，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會協(xié)同指導(dǎo)機制”。2021年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳頒布《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》，明確一系列重大措施以保障落實“雙減”，要求“提升學(xué)校課后服務(wù)水平，滿足學(xué)生多樣化需求”。

在豐富多元的社會資源中，博物館的作用正日益被看重。博物館保存著一個國家與民族千百年來優(yōu)秀文明延續(xù)的記憶，為人們了解、學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了公共平臺。博物館教育本質(zhì)上是愛國主義教育，是價值觀教育。此外，博物館教育在知識類型和認(rèn)知方式上的實踐特性，可以很好地打破學(xué)校知識本位的教育形態(tài)?！安┪镳^將成為教育的主流模式，而不再只是補充角色。因為未來的教育時代會以自我引導(dǎo)、體驗、社交、分布式學(xué)習(xí)為特征，致力于培養(yǎng)學(xué)生的批判思維、信息的分析綜合能力、創(chuàng)新、團隊合作等21世紀(jì)技能。”[1]

2020年10月，教育部、國家文物局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》，提出要建立館校合作長效機制，中小學(xué)學(xué)科教學(xué)和綜合實踐活動要有機融入博物館教育內(nèi)容，博物館系列活動課程應(yīng)涵蓋不同學(xué)段等。

博物館教育作為社會教育的重要組成，是實現(xiàn)超越課堂、超越教材、超越學(xué)校的育人模式的重要突破口。當(dāng)下急需探索博物館教育與學(xué)校教育融合的行之有效的路徑與策略。

二、博物館教育中小學(xué)課程化的現(xiàn)狀

改革開放以后，特別是進入21世紀(jì)后，政府從戰(zhàn)略層面強力推動館校合作，相繼公布了十多項推進館校合作的政策和教育改革意見，我國館校合作取得了實質(zhì)性進展。

博物館以積極主動的姿態(tài)與學(xué)校合作，作為青少年教育項目的直接設(shè)計方和提供方，有效轉(zhuǎn)化教育資源。從目前的館校合作實踐來看，實地參觀依然是最普遍的教育活動形式，以博物館為主導(dǎo)，學(xué)校負(fù)責(zé)組織帶領(lǐng)學(xué)生走進博物館，之后由博物館負(fù)責(zé)就某一學(xué)習(xí)主題、某一展覽資源，進行具體的課程實施;主要模式有“參觀+任務(wù)單”“引導(dǎo)+體驗”“探究+發(fā)現(xiàn)”等[2]。博物館資源進入校園的課程開發(fā)，在很大程度上同樣以博物館為主導(dǎo)。在課程實施中，學(xué)校教師與博物館責(zé)任分工不夠到位，影響?zhàn)^校合作長效發(fā)展。此外，博物館教育課程化還存在課程資源的梳理與開發(fā)亟待提升、課程開發(fā)學(xué)段細(xì)分不足、往往進行無差異教學(xué)、博物館課程與學(xué)校課程契合度不高等問題[3]。1991年，英國的亨利·摩爾基金會開展了一項關(guān)于“館校合作價值”的調(diào)研，首次明確了博物館與中小學(xué)教育結(jié)合對學(xué)生的積極影響，同時提出合作的質(zhì)量受館校關(guān)系、教師參與率、學(xué)科相關(guān)性等因素影響。

館校合作基礎(chǔ)上的博物館課程建設(shè)，急需與學(xué)校的國家課程、地方課程、校本課程進行對接;需要學(xué)校教育工作者有堅韌的信心和勇氣進行身體力行的長期探索和交流，不斷在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;需要在課程設(shè)計上改變以藏品為中心的靜態(tài)視覺瀏覽方式，增強以學(xué)習(xí)者為中心的參與性和體驗性。博物館課程的實施過程，就是以提升學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)、以學(xué)校教師團隊為主體的教學(xué)研究過程。

三、追求價值共生的中學(xué)博物館課程建設(shè)

2016年9月，北京市第四中學(xué)（以下簡稱“北京四中”）與中國國家博物館（以下簡稱“國博”）正式簽署合作協(xié)議，共建“中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成教育—中學(xué)全學(xué)科博物館實踐課程”，發(fā)揮學(xué)校和博物館雙方的資源優(yōu)勢，共同探索，研發(fā)成果。

雙方迅速形成學(xué)校教學(xué)處與國博社教部直接對接的工作機制，北京四中完成了自愿報名、合理調(diào)配、簽署志愿書等工作環(huán)節(jié)，組成了來自10個學(xué)科教研組、共20位教師的一線團隊。

2016年到2018年，項目組通過團隊磨合和團隊培訓(xùn)，進行了課程構(gòu)建工作。2019年，項目組調(diào)整研究方向，明確合作目標(biāo)，加深戰(zhàn)略合作，確定成果形式。項目研究實現(xiàn)了博物館資源與學(xué)校教育的有機融合，課程實施強調(diào)學(xué)生的參與式體驗，在校園里形成了博物館課程點面結(jié)合、分眾學(xué)習(xí)的實施策略，促進了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，形成了校園課程文化影響力。

1. 建設(shè)價值引領(lǐng)與目標(biāo)引導(dǎo)下的實踐共同體

北京四中的育人目標(biāo)是“培養(yǎng)杰出的中國人”。在六個方面的培養(yǎng)目標(biāo)中，尤為重視培養(yǎng)學(xué)生崇高的品德、愛國主義和民族精神以及強烈的社會責(zé)任感，重視培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的意識和能力。國博作為國家征集、收藏、保管、展示、闡釋中華文化代表性物證的權(quán)威機構(gòu)，承擔(dān)著國家歷史話語言說的職能，具有明確的教育使命。

雙方以教育價值和教育使命為共同的追求目標(biāo)，探尋博物館文物與中學(xué)生學(xué)習(xí)體驗之間的關(guān)聯(lián)，挖掘文物學(xué)習(xí)之于中學(xué)生價值觀養(yǎng)成、核心素養(yǎng)提升的重要意義。北京四中和國博共建中學(xué)博物館課程的價值目標(biāo)是，在以實物為載體構(gòu)建中華文明價值體系的過程中“鑄魂育人”，打造具有獨創(chuàng)性、持久性、可推廣、可衍生的綜合實踐課程體系。

三維一體的研究團隊中，國博社教部人員負(fù)責(zé)課程資源的專業(yè)性，北京四中學(xué)科教師負(fù)責(zé)課程實施的實操性，受邀的文博專家和教育專家?guī)椭撟C課程構(gòu)建的科學(xué)性。項目研究落實學(xué)?！耙匀擞?，共同發(fā)展”的教育理念，從教師的通識培訓(xùn)開始;立足于文物課堂，在不斷的研究實踐中，逐漸明確課程開發(fā)的實施模式。

博物館課程的開發(fā)依托博物館文物資源。文物是指人類在社會活動中遺留下來的，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的遺物和遺跡。文物自身的特性要求引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、完成課程實施的團隊?wèi)?yīng)當(dāng)是多學(xué)科的、彼此能夠互相啟發(fā)的。這也正是當(dāng)下博物館教育特別強調(diào)STEM（科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)）教育的原因[4]。文物走進學(xué)校教育后，又派生出另一個重要的價值—育人價值。而育人是所有學(xué)科教師的職責(zé)。

2. 遴選體現(xiàn)中華文明價值的精品文物，集智聚力，打造課程資源

項目組高度重視文物的遴選，經(jīng)過文博界和教育界共4次專家論證會，明確了課程內(nèi)容在普適性、系統(tǒng)性、核心價值上的特點，進行了主題設(shè)計、要素分析、概念組織、解讀方式等方面的研討，確定了博物館課程的體系框架以及文物選擇標(biāo)準(zhǔn)。

項目組依據(jù)能夠體現(xiàn)中華民族多元一體的發(fā)展道路、中華文明的基本特征和對世界的貢獻(xiàn)、中華文明優(yōu)秀基因在中華民族偉大復(fù)興事業(yè)中的當(dāng)代價值等標(biāo)準(zhǔn)，充分吸收最新學(xué)術(shù)研究成果，從國博“古代中國”的基本陳列中，精心遴選出在展的極具時代特色的64件（組）文物，力求串聯(lián)起中華文明演進的歷史足跡，致力于使學(xué)生認(rèn)識中華文明價值，增強文化自信和愛國情感。同時，挖掘文物的本體信息及關(guān)聯(lián)信息，引導(dǎo)學(xué)生了解不同品類文物的觀賞之道;探尋生活背后的文化意蘊，關(guān)注物質(zhì)文明蘊含的人文精神及其當(dāng)代價值。

項目組總結(jié)館校合作開展中學(xué)博物館課程實踐的經(jīng)驗，形成了博物館課程資源建設(shè)的階段性成果：國博負(fù)責(zé)撰寫指導(dǎo)學(xué)校進行博物館資源開發(fā)利用的科普讀本《中學(xué)生博物之旅·古代中國》，北京四中負(fù)責(zé)撰寫指導(dǎo)教師博物館資源開發(fā)利用的教學(xué)參考用書《中學(xué)生博物之旅教學(xué)手冊·古代中國》，以及雙方合力撰寫指導(dǎo)學(xué)生進館參觀使用的《中學(xué)生研學(xué)活動學(xué)習(xí)手冊·古代中國》。

《中學(xué)生博物之旅·古代中國》研學(xué)叢書的出版，標(biāo)志著館校合作常態(tài)化工作機制和育人方式的經(jīng)驗定型，在國內(nèi)具有首創(chuàng)意義，為廣大中學(xué)與博物館合作開展博物館教育提供了成功的操作范例和豐富生動的課程教學(xué)資源。

3. 研讀課程方案與學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，確定課程目標(biāo)與實施策略

社會性資源在從社會場域轉(zhuǎn)換到學(xué)校場域時，要立穩(wěn)教育立場，體現(xiàn)教育邏輯，依靠師生的教育力量，追求并努力實現(xiàn)師生的自主發(fā)展[5]。在課程實施過程中，項目組充分發(fā)揮一線教師的智慧，從課程建設(shè)的角度，厘清博物館綜合實踐活動與博物館課程的界限，摒棄傳統(tǒng)博物館教育活動碎片化狀態(tài)，切實解決與學(xué)校課程銜接不暢的問題。在課程性質(zhì)和課程目標(biāo)上，總結(jié)為三個要素、五項指標(biāo)。三個要素為中學(xué)階段、綜合實踐、師生主體;五項指標(biāo)包括文物知識與積累、知識運用與能力提升、藝術(shù)審美與創(chuàng)新實踐、文明價值與體認(rèn)、文化傳承與理解。

北京四中將中學(xué)博物館課程納入校本課程體系，面向初、高中兩個學(xué)段的學(xué)生開設(shè)選修課，每周利用固定時間進行學(xué)習(xí)。從2017年進入課程實施階段開始，北京四中嘗試了多樣態(tài)的課程實施方式，以學(xué)習(xí)者的參與式體驗為教學(xué)設(shè)計重心，追求博物館教育與校園師生發(fā)展之間的價值共生。

在價值共生的教育目標(biāo)指引下，北京四中的博物館課程包括文物課堂、研究性學(xué)習(xí)與科技創(chuàng)新、志愿服務(wù)和學(xué)生社團四種形式，追求文物信息與歷史進程的價值關(guān)聯(lián)、文物內(nèi)涵與個體經(jīng)驗的價值融通、學(xué)科融合與社會發(fā)展的價值共振。

（1）文物課堂的兩個教學(xué)設(shè)計重點

①多科聯(lián)動，重視輸出，深度學(xué)習(xí)

文物本身是多重價值的集合體。文物課堂從文物的歷史文化價值定位入手，以多學(xué)科知識為依托，認(rèn)識其科技含量和藝術(shù)價值，在具有任務(wù)情境的實踐體驗活動中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)新性，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。文物課堂學(xué)習(xí)有五個層次：文物名片、文化背景、創(chuàng)新體驗活動中的多學(xué)科知識運用、文化主題拓展與自主探究、價值觀引領(lǐng)。多學(xué)科教師共同上課，在指向目標(biāo)的進程中選取“為我所用”的知識、材料和技能，在合適的位置發(fā)揮自己學(xué)科的優(yōu)勢，從而最大程度配合整體目標(biāo)的達(dá)成。

②透物見人，見人及心，共同發(fā)展

博物館實物的背后是曾經(jīng)鮮活的歷史時代和人物命運，實物展示的背后連帶著有關(guān)發(fā)掘、保護、研究、傳播的故事，因而，實物可看作人文品格、民族精神的物質(zhì)載體。發(fā)掘這些故事的內(nèi)涵，不僅可以帶領(lǐng)學(xué)生走進博物館課程的共感地帶，而且可以涵養(yǎng)學(xué)生品格，潛移默化、潤物無聲地提升學(xué)生對中華文明價值體系的認(rèn)同。

（2）校園課程輻射中強調(diào)教學(xué)指導(dǎo)

在文物課堂之外，博物館課程學(xué)習(xí)還延伸到學(xué)生校園生活的各種活動中，形成了課程實施的多個維度。針對具有進階學(xué)習(xí)需求的學(xué)生，項目組教師提供了豐富多樣的教學(xué)指導(dǎo)。點面結(jié)合、分眾學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，促成課程文化影響力。

鼓勵選修課學(xué)生與學(xué)生社團（北京四中考古社、北京四中歷史興趣小組等）聯(lián)合，舉辦校園活動，如文物攝影展，提升綜合能力。

開展博物館講解服務(wù)定向培訓(xùn)，與國博社教部資深講解員配合，對學(xué)生進行講稿撰寫、講解表達(dá)、禮儀規(guī)范等方面的指導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生體驗博物館講解服務(wù)，拓展勞動認(rèn)知，提升責(zé)任意識。

指導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)和科技創(chuàng)新項目申報，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人文科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究，在深度探究的過程中訓(xùn)練思辨能力，提升核心素養(yǎng)。

（3）教學(xué)評價采取表現(xiàn)性評價的方式

經(jīng)過文獻(xiàn)整理與專家論證，項目組教師在兼顧均衡發(fā)展與自主選擇的原則下，充分結(jié)合學(xué)生反饋的情況，多次修改學(xué)習(xí)任務(wù)和評價量規(guī)，確定了必做和選做兩大類、八種學(xué)習(xí)任務(wù)，并在五個維度—知識與理解、技能與實踐力、態(tài)度與價值觀、樂趣與創(chuàng)造力、行為與發(fā)展—上擬定評價工具表。

持續(xù)六年的教學(xué)實踐里，多次調(diào)查問卷和訪談顯示，學(xué)生在認(rèn)識了解文物的歷史價值、科技價值、審美價值、文化價值、時代價值等方面都有明顯提升，利用博物館學(xué)習(xí)的習(xí)慣有所改善，查閱資料、收集信息進行文化創(chuàng)意、創(chuàng)新研究的能力得到了鍛煉。學(xué)生對多學(xué)科教師聯(lián)動上課、參與式體驗學(xué)習(xí)方式尤其感到新鮮和滿意。

教師團隊從“博物館課程志愿者”到“文物價值代言人”，再到“教育實踐研究者”，在自己的職業(yè)生涯里開拓了新的教育試驗田，獲得了跨學(xué)科合作的經(jīng)驗，收獲了更多元的教育智慧。

參考文獻(xiàn)

[1] 鄭奕.博物館與中小學(xué)教育結(jié)合制度設(shè)計研究[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2020：85.

[2] 柏安茹，王楠，馬婷婷，等.我國博物館教育課程設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].電化教育研究，2017，38（4）：86-93.

[3] 劉穎.博物館中小學(xué)教育課程化的問題與路徑[J].文物鑒定與鑒賞，2021（6）：145-147.

[4] 鄭奕.博物館教育活動研究[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015：120.

[5] 李家成.實現(xiàn)小教室對大世界的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——論教育立場下的社會性資源開發(fā)[J].思想理論教育，2009（18）：19-22.

本文系北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度一般課題“基于價值觀教育的中學(xué)博物館課程體系構(gòu)建” （課題批準(zhǔn)號：CDDB19196）研究成果之一。

（作者單位：北京市第四中學(xué)）

責(zé)任編輯：胡玉敏