學(xué)習(xí)共同體下的高中歷史教學(xué)

陳秀華

【摘? 要】歷史學(xué)科的人文性和融合性使其在學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)上具有一定的難度，教師在傳授相關(guān)歷史知識時(shí)很難將學(xué)習(xí)歷史的能力一并傳授給學(xué)生，這就導(dǎo)致學(xué)生只會機(jī)械地參與歷史教學(xué)，機(jī)械地參與學(xué)科考核。要改變這樣的高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀，幫助學(xué)生突破僵化的歷史學(xué)習(xí)狀態(tài)，就需要教師用專業(yè)創(chuàng)新的態(tài)度打造學(xué)習(xí)共同體，讓師生共同參與和享受高中歷史的教與學(xué)，以高效自主的合作式學(xué)習(xí)推動學(xué)生歷史素養(yǎng)的提升。

【關(guān)鍵詞】高中歷史;學(xué)習(xí)共同體;歷史素養(yǎng);有效提升

一、學(xué)習(xí)共同體

進(jìn)入高中階段之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)會不斷增加，很多學(xué)生都需要承擔(dān)較大的學(xué)習(xí)壓力，所以會減少與他人之間的聯(lián)系，將更多的時(shí)間精力放在學(xué)習(xí)上。但是如果能夠使用學(xué)習(xí)共同體的方法進(jìn)行日常的學(xué)習(xí)工作，那么學(xué)生可以通過加強(qiáng)與他人聯(lián)系的方式共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，這不僅可以提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性，也可以讓學(xué)生參與到教師的實(shí)際教育工作中去，使其對歷史課程的內(nèi)容更加自信，了解的內(nèi)容也更加全面。構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體是21世紀(jì)提出的新型教學(xué)理念。目前，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識全面發(fā)展的時(shí)代，對教育的質(zhì)量提出了更高的要求，教育的職能和目標(biāo)都發(fā)生了較為明顯的改變，所以在日常學(xué)習(xí)期間讓學(xué)生之間互幫互助，讓學(xué)生和教師之間加強(qiáng)聯(lián)系，才可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在高中歷史課程中采用學(xué)習(xí)共同體的方式可以讓學(xué)生充分發(fā)揮出自身的主觀能動性，并且積極主動參與課程的一系列活動，使學(xué)生能以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史態(tài)度學(xué)習(xí)歷史知識。

二、構(gòu)建高中歷史學(xué)習(xí)共同體的現(xiàn)實(shí)意義

高中歷史教學(xué)不是簡單地傳授知識，而是要通過日常教學(xué)喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓他們在自主學(xué)習(xí)中建立起自己的學(xué)習(xí)框架和知識體系?；谶@樣的教學(xué)目標(biāo)，教師要引導(dǎo)學(xué)生共同推進(jìn)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，以建構(gòu)歷史學(xué)習(xí)共同體的方式增加教師、學(xué)生及學(xué)科之間的聯(lián)動，以三位一體的方式提升高中歷史學(xué)習(xí)的有效性。就高中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀來看，教師的傳授性教學(xué)缺乏創(chuàng)新性，沒能在教學(xué)方法和教學(xué)模式上做到與時(shí)俱進(jìn)。歷史是一個(gè)處于不斷發(fā)展中的學(xué)科，在學(xué)習(xí)的過程中，人們需要具備歷史性的發(fā)展眼光，需要結(jié)合背景條件辯證客觀地看待和學(xué)習(xí)，所以構(gòu)建歷史學(xué)習(xí)共同體勢在必行。在歷史教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)習(xí)共同體能給學(xué)生提供更多自主學(xué)習(xí)的空間和機(jī)會，讓學(xué)生在教師的輔助下進(jìn)行多維度的綜合性歷史學(xué)習(xí)。學(xué)生占據(jù)學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位的同時(shí)會根據(jù)教師給出的知識點(diǎn)自行查閱相關(guān)歷史資料，并在查閱和學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識的過程中產(chǎn)生自己的思考，進(jìn)而習(xí)得更加多元的歷史知識。與此同時(shí)，學(xué)生可以和其他學(xué)生或教師討論交流自己的學(xué)習(xí)心得，思想上的碰撞和融合更能促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力的形成。當(dāng)學(xué)生的思維和內(nèi)涵在學(xué)習(xí)共同體的帶動下有所成長時(shí)，他們的學(xué)習(xí)能力也會有所提升，最終會使其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也“更上一層樓”。

除了能幫助學(xué)生更好地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)共同體還能高效地推進(jìn)高中歷史教學(xué)的發(fā)展。從學(xué)科本身的承載性和容納量來看，歷史學(xué)科貫穿人類發(fā)展的始終，有著極為宏大的體量。如果僅僅依靠教師單向傳授歷史知識，學(xué)生難有大量的歷史知識儲備，學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng)也很難得到有效培養(yǎng)。但將學(xué)習(xí)共同體這一教學(xué)模式運(yùn)用于歷史教學(xué)中，就能給其帶來顛覆性的影響和變化。歷史學(xué)科能在學(xué)生和教師的共同努力下得到更為多元的發(fā)展，學(xué)科框架會更為清晰，單元知識也能生發(fā)出更多時(shí)代性的觸點(diǎn)，從而讓學(xué)科教學(xué)更加豐滿，更符合新課改要求的同時(shí)創(chuàng)新地面對核心素養(yǎng)教育。

三、構(gòu)建高中歷史學(xué)習(xí)共同體的有效策略

（一）革新歷史教育理念，提高教學(xué)靈活性

任何實(shí)踐都是建立在科學(xué)的方法論基礎(chǔ)上的，要想建立更為科學(xué)的歷史學(xué)習(xí)共同體，就需要教師革新自己的歷史教育理念，與時(shí)俱進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)習(xí)共同體的建立。不同的學(xué)習(xí)個(gè)體存在著個(gè)體差異，在進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)時(shí)往往呈現(xiàn)不同的狀態(tài)，學(xué)習(xí)效果也各有參差。為了讓學(xué)生都以自己喜歡或擅長的方式學(xué)習(xí)高中歷史，都能有令人滿意的學(xué)習(xí)效果，教師可以遵循“因材施教”的教育理念構(gòu)建多樣化的學(xué)習(xí)共同體。不同學(xué)習(xí)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)共同體不僅能提高歷史教學(xué)的靈活性，讓歷史教學(xué)呈現(xiàn)出多極發(fā)展趨勢;還能讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的主觀能動性，讓他們進(jìn)行自主化歷史學(xué)習(xí)。

核心素養(yǎng)教育的發(fā)展使很多新型的教育理念應(yīng)運(yùn)而生，教師和學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)共同體后要以這些新的教育理念為理論指導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生能力培養(yǎng)的同時(shí)促進(jìn)高中歷史學(xué)科的穩(wěn)步發(fā)展。例如，教師可以運(yùn)用PBL教學(xué)法，將進(jìn)入學(xué)習(xí)共同體的學(xué)生劃分成不同的項(xiàng)目組，每個(gè)項(xiàng)目組負(fù)責(zé)不同歷史課題的學(xué)習(xí)和研究。在這個(gè)過程中，教師主要進(jìn)行方法上的指導(dǎo)，具體的學(xué)習(xí)過程由學(xué)生自己分工進(jìn)行，不同的學(xué)生負(fù)責(zé)項(xiàng)目中的不同任務(wù)。項(xiàng)目成果則可以書面報(bào)告的形式呈現(xiàn)出來，這樣學(xué)生不僅有持續(xù)性的輸入，也能有多樣化的輸出，形成輸入輸出閉環(huán)的同時(shí)讓高中歷史教學(xué)進(jìn)入良性循環(huán)。在整個(gè)教學(xué)實(shí)踐中，教師還可以根據(jù)不同的課堂內(nèi)容設(shè)置不同的歷史課題，再根據(jù)課題的不同采用不同的教學(xué)模式或教育方法，這樣就會形成極具針對性的學(xué)習(xí)共同體，不僅能讓學(xué)生高效學(xué)習(xí)，還能提高教學(xué)的靈活性。

（二）構(gòu)建歷史助學(xué)系統(tǒng)，提升課堂民主性

在整個(gè)歷史教學(xué)中，教師要通過多樣化的教學(xué)方式讓學(xué)生了解歷史，樹立正確的歷史觀，并在正確歷史觀的指導(dǎo)下進(jìn)行科學(xué)有效的多學(xué)科學(xué)習(xí)，從而獲得全面綜合的發(fā)展。由此可見，學(xué)習(xí)歷史需要足夠的歷史知識儲備，更需要?dú)v史唯物主義觀點(diǎn)、歷史研究的思維和研究策略的支持，而這些則需要借助助學(xué)系統(tǒng)。所以，教師可以構(gòu)建歷史助學(xué)系統(tǒng)的方式建立學(xué)習(xí)共同體，讓學(xué)生在助學(xué)系統(tǒng)的引導(dǎo)和幫助下更加自主地進(jìn)入歷史學(xué)習(xí)。在助學(xué)系統(tǒng)中，學(xué)生可以一起搜集、整理、歸類相應(yīng)的歷史資料，并通過概括、提煉、升華獲得歷史理解和認(rèn)知上的提升。完善的助學(xué)系統(tǒng)能弱化教師的主宰作用，讓學(xué)生占據(jù)歷史課堂的主導(dǎo)地位，有效提升其學(xué)習(xí)自主性的同時(shí)讓歷史教學(xué)更民主、更可控。

如何構(gòu)建歷史助學(xué)系統(tǒng)，以“中日甲午戰(zhàn)爭”這課的教學(xué)為例。教師在課堂開始環(huán)節(jié)先給學(xué)生介紹這節(jié)課的整體教學(xué)目標(biāo)，接著引導(dǎo)學(xué)生圍繞這個(gè)目標(biāo)選擇和確定相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)方向。在這個(gè)過程中，學(xué)生會有一些歧義或疑惑，教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，幫學(xué)生撥開歷史學(xué)習(xí)上的云霧。當(dāng)上述的這些內(nèi)容都能明確地確定下來后，有關(guān)這節(jié)課的助學(xué)系統(tǒng)也就基本形成。接下來學(xué)生就需要根據(jù)助學(xué)系統(tǒng)的指示，對助學(xué)系統(tǒng)中的各個(gè)任務(wù)進(jìn)行填充，從而讓這節(jié)課的學(xué)習(xí)變得更加“血肉豐滿”。由此可見，師生共建的助學(xué)系統(tǒng)能讓歷史學(xué)習(xí)更系統(tǒng)、更全面，與此同時(shí)，學(xué)生在歷史教學(xué)中的地位也更民主、更平等。

（三）催發(fā)歷史自學(xué)體驗(yàn)，提高教學(xué)思想性

歷史教學(xué)具有“論從史出，史論結(jié)合”的特征，任何歷史學(xué)習(xí)都是建立在擁有大量史料儲備的基礎(chǔ)上的。但課堂上的歷史教學(xué)都是有邊界的，學(xué)生很難從歷史課堂里獲得大量的史料積累，這就需要學(xué)生在學(xué)習(xí)共同體中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)中獲得更多的史料儲備，從而為深入的歷史學(xué)習(xí)和研究奠定豐厚的知識儲備。為了增強(qiáng)學(xué)生自學(xué)的效果，教師可以利用PBL教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史自學(xué)，讓他們以某個(gè)歷史話題為起點(diǎn)，進(jìn)行項(xiàng)目式的共同學(xué)習(xí)，并在項(xiàng)目不斷推進(jìn)的過程中形成歷史素養(yǎng)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比狹窄的課堂教學(xué)更能開闊學(xué)生的歷史視野，使歷史教學(xué)更具思想性。

師生共建的學(xué)習(xí)共同體能引導(dǎo)學(xué)生逐漸學(xué)會自學(xué)，讓他們獲得更多的自主學(xué)習(xí)體驗(yàn)。當(dāng)下灌輸式的歷史教學(xué)并不能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)歷史的樂趣，亦不能觸摸到歷史的靈魂。所以，教師要以構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的方式激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在興趣中開啟自學(xué)歷史的旅程。以“開創(chuàng)外交新局面”這課的教學(xué)為例，在開始講授相關(guān)歷史知識之前，教師可以繪聲繪色地給學(xué)生講一些恢復(fù)外交的小故事，以這些小故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。故事講完后，教師可以給學(xué)生留一些開放性的問題，讓這些問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自我探究式的學(xué)習(xí)。在自主學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生在課堂上分享自己的學(xué)習(xí)成果，最后則可以讓學(xué)生對分享環(huán)節(jié)進(jìn)行歸納總結(jié)，得出本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。上述的整個(gè)教學(xué)過程就是以興趣激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)的過程，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有效突破了課堂教學(xué)和思想的局限，讓歷史課堂教學(xué)更具思想內(nèi)涵。

（四）引進(jìn)歷史教學(xué)模式，增強(qiáng)教學(xué)凝聚力

在教師構(gòu)建歷史學(xué)習(xí)共同體的具體實(shí)踐中，還應(yīng)該秉持著“返璞歸真”的教學(xué)理念，也就是以歷史的方式學(xué)習(xí)歷史。我國歷史上有很多以書院、私塾等模式進(jìn)行教學(xué)的先例，這些模式本身就是中華歷史中的獨(dú)特存在。當(dāng)下教師進(jìn)行高中歷史教學(xué)時(shí)，就可以借鑒這些方式構(gòu)建共同學(xué)習(xí)體。學(xué)生在共同學(xué)習(xí)體中可以像當(dāng)時(shí)書院的儒生那樣積極、自由地交流自己的歷史見解，在共同交流中實(shí)現(xiàn)知識共享。在這樣一個(gè)協(xié)作、共享的共同學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生能以更加專注的狀態(tài)進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)和研究，心無旁騖地開展探究性、自主性學(xué)習(xí)的同時(shí)增強(qiáng)了歷史教學(xué)的凝聚力，從而使高中歷史教學(xué)呈現(xiàn)出整體蓬勃向上發(fā)展的狀態(tài)。

歷史上的很多教學(xué)模式都極具現(xiàn)代意義，將其運(yùn)用于現(xiàn)代教學(xué)中仍具很強(qiáng)的實(shí)用性。以“開辟新航路”的教學(xué)為例，新航路的開辟對世界的發(fā)展有著極為重要的意義，在教學(xué)過程中教師不要將這些意義直接告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生分組討論，學(xué)生在自身知識儲備的基礎(chǔ)上以自己的思考完成歷史意義的學(xué)習(xí)。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生探究討論不同的航海家共開辟了幾條線路，分別是從哪到哪？學(xué)生討論得出結(jié)果后，會有部分學(xué)生以不同的方式繪制出線路圖，或者是制作好相應(yīng)的思維導(dǎo)圖，以便后面更好地梳理和復(fù)習(xí)相關(guān)知識。在類似這樣的協(xié)作、交流、分享模式中，課堂凝聚力與日俱增，知識體系也會日漸完善?？梢?，古代的教學(xué)模式也可以被創(chuàng)新運(yùn)用于現(xiàn)代歷史教學(xué)中，它們將在構(gòu)建歷史學(xué)習(xí)共同體的過程中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

總之，以學(xué)習(xí)共同體的形式進(jìn)行高中歷史教學(xué)是當(dāng)前最科學(xué)、最有效的方式之一，每位教師都要學(xué)會構(gòu)建科學(xué)化的學(xué)習(xí)共同體，以動態(tài)發(fā)展的學(xué)習(xí)共同體促進(jìn)高中教學(xué)的整體發(fā)展。作為歷史學(xué)習(xí)共同體的重要參與者，教師在靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)共同體的同時(shí)盡情發(fā)揮其在歷史教學(xué)中的積極作用，有效提高歷史教學(xué)的民主性、思想性及凝聚力，讓高中歷史學(xué)習(xí)變得更加輕松自主的同時(shí)成為培養(yǎng)學(xué)生多學(xué)科綜合能力的載體，有效培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)和能力的同時(shí)推動高中歷史教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

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（基金項(xiàng)目：本文為“基于PBL理念的縣域歷史教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建的實(shí)踐研究”的課題成果）