小學(xué)語文傳統(tǒng)文化教育中的感情色彩研究

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 ?感情色彩 ?傳統(tǒng)文化

【中圖分類號】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2022）05-0151-03

傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長的古代社會(huì)逐漸孕育發(fā)展而來的重要文化，它是中華民族文化的核心內(nèi)涵，是決定中華民族之所以是中華民族的關(guān)鍵特質(zhì)。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我國義務(wù)教育階段必須履行的歷史使命。

小學(xué)階段的學(xué)生多處于6～12歲，即是學(xué)生的兒童階段。根據(jù)瑞士兒童心理學(xué)家讓·皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，這個(gè)階段學(xué)生處在“具體運(yùn)算階段”，思維具有彈性、可以逆轉(zhuǎn)，雖然還不能進(jìn)行抽象邏輯思維，遵守規(guī)則比較刻板，但具有完整的邏輯體系，相對應(yīng)的情感成長體驗(yàn)也在這個(gè)階段逐漸強(qiáng)化，感知能力加強(qiáng)。研究小學(xué)語文教材傳統(tǒng)文化教育中的情感色彩，對于透過教育內(nèi)容的情感色彩，研究小學(xué)生的情感體驗(yàn)教育具有重要意義。本文以人教版小學(xué)語文教材為例，研究傳統(tǒng)文化教育部分的情感色彩，分析發(fā)現(xiàn)其對兒童情感成長的影響和作用，以及提升教育成效的策略。

1.小學(xué)語文傳統(tǒng)文化內(nèi)容的分布特點(diǎn)

1.1分布形式較為單一?？v觀小學(xué)語文從一年級到六年級，每個(gè)年級分為上下兩冊，每一冊篇幅基本上為正文30篇左右，其中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容較為單一，以古詩詞為主，以寓言故事、成語為輔。比如，二年級語文上冊，從性質(zhì)上看，屬于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的有兩篇《古詩兩首》，分別是《贈(zèng)劉景文》《山行》《回鄉(xiāng)偶書》《贈(zèng)汪倫》，除此之外，僅有幾則寓言故事，分別是《坐井觀天》《我要的是葫蘆》《狐假虎威》《聰明的韓愈》。又比如，六年級語文上冊，有第六組輕叩詩歌的大門，分別收錄《詩經(jīng)》《采薇》《春夜喜雨》《西江月·夜行黃沙道中》《天凈沙·秋思》，第七組《馬詩》，第八組《伯牙絕弦》《響遏行云》。

1.2所占比重相對較低。根據(jù)教學(xué)大綱要求，小學(xué)語文的主要任務(wù)歸納起來，可以概括為：識文斷字，對傳統(tǒng)文化的掌握要求不高。因此，在整個(gè)小學(xué)階段，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容占比較小，1～6年級小學(xué)語文共有正式課文454篇，正文為傳統(tǒng)文化內(nèi)容的課文有49篇，占比為10.79%，排除正文涉及傳統(tǒng)文化內(nèi)容的為65篇。可以說，從統(tǒng)計(jì)表格來看，傳統(tǒng)文化內(nèi)容所占比重相比于其他內(nèi)容較少，更多的是安排在課后，作為課后閱讀內(nèi)容。具體統(tǒng)計(jì)數(shù)量如下表所示：

1.3內(nèi)容構(gòu)成較為簡單。從內(nèi)容上看，古詩文一般以絕句較多，律詩以節(jié)選為主。比如，一年級上冊，課文第6篇，李白的《靜夜思》，一年級下冊，第4篇《古詩兩首》，孟浩然《春曉》、高鼎《村居》，甚至到四年級上冊，古詩文第20篇，《古詩兩首》，李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、王維《送元二使安西》，還有蘇軾《題西林壁》等等篇章，均是絕句，且為佳作。此外，還有四年級上冊，陸游《游山西村》則是由律詩節(jié)選而來，將其中最經(jīng)典的佳句選入課文。

1.4安排符合成長規(guī)律。從一年級到六年級基本符合從易到難的認(rèn)知規(guī)律。比如，一年級上冊，入選的幾首古詩，北宋哲學(xué)家邵雍所作《一去二三里》，用簡單的數(shù)字把煙村、人家、亭臺、鮮花等景象排列在一起，既構(gòu)造出一幅淡雅的田園風(fēng)光，又幫助小學(xué)生快速識字入門;還有唐代詩人駱賓王七歲所作《詠鵝》，由聲音到畫面，由曲項(xiàng)到紅掌，簡約而自然，符合一年級兒童的認(rèn)知特點(diǎn)。到三年級則由詠物逐漸走入內(nèi)心，走向抒情，比如，王維《九月九日憶山東兄弟》，講述的思鄉(xiāng)、思親之情。

1.5部分內(nèi)容存在爭議性問題。還有一些內(nèi)容客觀上存在爭議，比如，蘇軾訪僧問禪，留下對聯(lián)“坐，請坐，請上坐;茶，上茶，上好茶”的故事，爭議性較大。主要的爭議點(diǎn)在主人公的不同，有說白居易的，有說蘇東坡的，有說解縉的，也有說鄭板橋的，還有說是紀(jì)曉嵐的。下聯(lián)的文字，也流傳了好幾個(gè)版本：“茶，敬茶，敬香茶”“茶，泡茶，泡好茶”。

2.小學(xué)語文傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的情感類別

筆者通過將小學(xué)一至六年級的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容進(jìn)行情感色彩分門別類，總共分出以下四種情感類別：

2.1白色——單純詠物描寫世界。白色代表中立，不喜不悲。這類感情色彩內(nèi)容在整個(gè)小學(xué)階段最為普遍、最為廣泛分布。筆者統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)正文傳統(tǒng)文化內(nèi)容涉及詠物、直接描寫自然景象的最多。這個(gè)階段的小學(xué)生處在對自然對世界的初步認(rèn)知階段，符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。比如，邵雍《一去二三里》、駱賓王《詠鵝》都是直接詠物的作品。還有《望廬山瀑布》《望天門山》《飲湖上初晴后雨》等直接描寫自然風(fēng)光。這一部分大多數(shù)作品都透過寧靜的自然生活或天然風(fēng)貌，傳遞出嫻靜淡雅的生活態(tài)度。比如，孟浩然《春曉》、辛棄疾《清平樂·村居》等。

2.2紅色——直接傳遞喜悅之情。紅色代表歡快喜悅。這類作品在整個(gè)小學(xué)階段較少，有部分作品是先詠物而后抒發(fā)恬淡喜悅之情，比如，朱熹《春日》表現(xiàn)出作者游春踏青，表現(xiàn)出對未來“萬紫千紅總是春”的美好期待，白居易《憶江南》通過描寫江南“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的美好風(fēng)光，展現(xiàn)作者對江南春意美景的喜愛，杜甫《春夜喜雨》運(yùn)用擬人手法，熱情地謳歌了來得及時(shí)、滋潤萬物的春雨。

2.3灰色——表達(dá)悲涼傷感情緒。筆者把傷感的顏色形容為灰色。這類篇章較多。傷感的情緒主要以以下兩種為主：一是思鄉(xiāng)之情。這類較多，比如，李白《靜夜思》“低頭思故鄉(xiāng)”，就是明顯的思鄉(xiāng)之情;王維《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，也是表現(xiàn)出濃濃的鄉(xiāng)愁。二是送別之情。白居易《草》“又送王孫去，萋萋滿別情”，離別之愁溢于言表;王維《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，送別的傷感也是躍然紙上。

2.4黃色——熱情洋溢激勵(lì)前行。鼓勵(lì)學(xué)生努力奮斗的篇目，雖然也沒有明確的喜怒，但這里筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)歸納為“黃色”，這是陽光奮斗的色彩。這類篇目主要出現(xiàn)在正文后面，放在“日積月累”“閱讀鏈接”等欄目。從情感上看，也沒有表現(xiàn)出悲傷或者喜悅的情緒，但表現(xiàn)出了昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。比如，六年級下冊，收錄錢鶴灘的《明日歌》“明日復(fù)明日，明日何其多”，激勵(lì)學(xué)生把握光陰、珍惜時(shí)間;收錄《文心雕龍》“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，教導(dǎo)學(xué)生千錘百煉才能成才;四年級上冊，收錄韓愈名言“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”，教育學(xué)生要勤奮多思。除了古詩，其余傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容以寓言故事為主，教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成普世性的道德和行為規(guī)范。

3.傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容不同情感對學(xué)生成長的影響

不同感情色彩的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容必然對學(xué)生的成長產(chǎn)生不同的影響。筆者認(rèn)為，主要有以下三個(gè)方面的影響：

3.1認(rèn)知世界。傳統(tǒng)文化濫觴于原始社會(huì)，成熟于封建時(shí)代，著墨最多的必然是當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活與自然景物。語文課本中傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容感情色彩的中性詠物部分，前文也已經(jīng)介紹了，大部分都是直接歌詠?zhàn)匀缓推届o的社會(huì)生活，展現(xiàn)的是田園風(fēng)光或平常的生活樂趣。這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容或通過瑰麗的想象、或通過閑適的描寫幫助學(xué)生感受自然風(fēng)光的美好、祖國山河的秀麗、寧靜生活的和諧。

3.2激勵(lì)進(jìn)步。這類篇目雖然較少出現(xiàn)在小學(xué)語文課文的正文，但頻繁出現(xiàn)在正文后面，且內(nèi)容較多。這個(gè)階段的學(xué)生正處在人生的起步階段，這些激勵(lì)奮斗的文字，必將在小學(xué)生的人生起步階段種下奮斗的種子，激勵(lì)他們在未來的學(xué)習(xí)生活中，繼續(xù)奮勇前行。比如，《學(xué)弈》教育學(xué)生學(xué)習(xí)要專心致志，《揠苗助長》教育學(xué)生要尊重客觀規(guī)律，等等。這些內(nèi)容都能夠?qū)W(xué)生的心理健康成長發(fā)揮良好的激勵(lì)作用。

3.3感受世情。無論是紅色的喜悅，還是灰色的悲涼。人生本來就是酸甜苦辣無所不在，不管人生的哪一個(gè)階段，我們都會(huì)經(jīng)歷或喜或悲的情感變化。前面歸納的踏青賞春之喜、愛國復(fù)土之喜，還有思鄉(xiāng)之愁、離別之苦，也正是小學(xué)階段能夠認(rèn)識了解最樸素、最純真的情感，對于幫助小學(xué)生發(fā)育健全的心理情感體驗(yàn)，能夠起到良性的積極作用。

4.提升小學(xué)語文傳統(tǒng)文化情感教育實(shí)效的策略

研究傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的感情色彩，既是為了推動(dòng)傳統(tǒng)文化更好地通過教學(xué)得到傳承發(fā)揚(yáng)，也是為了在兒童情感發(fā)育的關(guān)鍵階段，幫助他們通過情感干預(yù)實(shí)現(xiàn)心理健康成長。這也是我們研究傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的原因所在。如何利用傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生獲得良好情感體驗(yàn)，幫助他們健康成長，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面著手：

4.1貼近實(shí)際了解學(xué)生情感變化。實(shí)現(xiàn)情感良好體驗(yàn)的基礎(chǔ)是了解學(xué)生的感情現(xiàn)狀。這就要求我們的老師，要深入學(xué)生。要通過家訪、個(gè)別訪談的方式，主動(dòng)對接家長、學(xué)生，熟悉學(xué)生成長的家庭環(huán)境，掌握學(xué)生面臨的實(shí)際問題和困難，了解學(xué)生成長過程中的心理情感變化，并形成表格化的記錄。比如，是否有學(xué)生因長期留守而導(dǎo)致孤僻、偏激等心理，是否有學(xué)生存在情感認(rèn)知障礙、孤獨(dú)性障礙，是否有因?yàn)閲?yán)重事故、目睹他人慘死、被強(qiáng)奸等自然或人為災(zāi)害導(dǎo)致的情感麻痹。特別針對情感認(rèn)知障礙、孤獨(dú)性障礙、情感麻痹等問題，一定要先摸清底數(shù)，及時(shí)做好預(yù)案，在教學(xué)過程中予以適當(dāng)調(diào)整。同時(shí)，要做好學(xué)生情感信息的保密工作，保護(hù)學(xué)生個(gè)人隱私，防止出現(xiàn)事件炒作或公眾發(fā)酵。

4.2靈活變換改善教育教學(xué)方式。教師作為開展教學(xué)活動(dòng)的主體，要充分發(fā)揮教育教學(xué)的主觀能動(dòng)性。要充分利用好傳統(tǒng)課堂，傳統(tǒng)課堂是開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的基礎(chǔ)陣地，也是推動(dòng)學(xué)生情感教學(xué)的重要平臺。在傳統(tǒng)教學(xué)課堂，既可以通過傳統(tǒng)授課的方式將傳統(tǒng)文化中的情感體驗(yàn)傳授給學(xué)生，也可以利用多媒體教學(xué)，以播放短視頻的方式開展傳統(tǒng)文化教育，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中的感情色彩。同時(shí)，更要注意傳統(tǒng)課堂的創(chuàng)新實(shí)踐，比如，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，將這些內(nèi)容編排成話劇、啞劇、音樂劇等舞臺劇，讓學(xué)生參與表演，用表演再現(xiàn)場景的方式，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。傳統(tǒng)課堂之外，同樣有廣闊的空間，比如，教授杜甫《江畔獨(dú)步尋花》時(shí)，可以將學(xué)生帶到野外、小溪邊直接感受春意盎然的景色。

4.3制定計(jì)劃科學(xué)干預(yù)學(xué)生成長。小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的分布基本上遵循了先易后難，由簡單到復(fù)雜，由多寫景向多抒情的轉(zhuǎn)變，比較符合學(xué)生成長的認(rèn)知規(guī)律。情感體驗(yàn)教學(xué)也要牢牢把握這一重要規(guī)律。要以此為基礎(chǔ)，針對整個(gè)小學(xué)階段的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，系統(tǒng)性考慮情感體驗(yàn)教學(xué)方式。要從一年級開始對不同學(xué)生情感成長的方式做好系統(tǒng)性梳理，及時(shí)記錄他們在接受完傳統(tǒng)文化教育后，情感的成長變化。同時(shí)，在做好記錄的基礎(chǔ)上，定期開展階段性的總結(jié)回顧，對出現(xiàn)情感問題的學(xué)生做到及時(shí)干預(yù)，幫助他們健康成長。對特殊學(xué)生，比如，存在情感認(rèn)知障礙、孤獨(dú)性障礙、情感麻痹等問題的學(xué)生要做到特別關(guān)注，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)容中的暖性色彩、歡樂情調(diào)填滿他們的健康成長之路，努力用“教育者之愛”點(diǎn)亮他們心中情感的明燈。

4.4有針對性地拓展傳統(tǒng)文化內(nèi)容。比如，針對內(nèi)容形式單一及數(shù)量偏少的問題，積極利用課余時(shí)間，開展傳統(tǒng)文化興趣小組，幫助學(xué)生拓展知識，進(jìn)行延伸性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)更多傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，增加更多的傳統(tǒng)文化情感體驗(yàn)。對一些有爭議的傳統(tǒng)文化故事，幫助并鼓勵(lì)學(xué)生多方面收集資料，嘗試進(jìn)行研究論證真?zhèn)危λ麄儗?shí)現(xiàn)高素質(zhì)成長。

總之，教育對學(xué)生而言，其意義不僅是知識的習(xí)得，更是思想與心靈的健康成長。推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育的意義也同樣不僅局限于傳承傳統(tǒng)文化，通過領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中的感情色彩，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心健康成長的重要方式。我們要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，靈活教學(xué)方式，科學(xué)制定教學(xué)計(jì)劃，及時(shí)干預(yù)學(xué)生情感變化，推動(dòng)傳統(tǒng)文化情感教育實(shí)踐深入進(jìn)行，推動(dòng)學(xué)生高質(zhì)量成長。

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作者簡介：

邵默然（1992年6月-），女， 漢族，寧夏銀川人， ? ?南開大學(xué)濱海學(xué)院心理健康教育與咨詢專業(yè)畢業(yè)。