現(xiàn)代粉彩與傳統(tǒng)粉彩的傳承關(guān)系
——以工筆花鳥題材為例

韓志輝

（景德鎮(zhèn)市逢熙陶瓷文化傳播有限公司，景德鎮(zhèn)市，333000）

0 引言

粉彩工藝自康熙時(shí)期初創(chuàng)開始，距今已有三百余年的歷史。其歷經(jīng)康熙的初創(chuàng)，雍正乾隆的高峰期，至清中晚期的衰敗期，直至民國時(shí)期的復(fù)興期，最后至現(xiàn)代粉彩的百花齊放階段。這燦爛的發(fā)展歷史，使得粉彩工藝由傳統(tǒng)粉彩進(jìn)而發(fā)展至現(xiàn)在的現(xiàn)代粉彩。隨著科學(xué)的進(jìn)步、材料的發(fā)明以及新的工藝技術(shù)的運(yùn)用，使得現(xiàn)代粉彩工藝不僅符合當(dāng)代審美情趣，更加成為一種重要的陶瓷裝飾技法。而工筆花鳥題材一直是傳統(tǒng)粉彩以及現(xiàn)代粉彩的重要題材之一，而中國傳統(tǒng)工筆花鳥與現(xiàn)代粉彩花鳥有著如出一轍的審美情趣。其藝術(shù)語言形式鮮明，有著極強(qiáng)的時(shí)代特征以及民族特色。先于紙本花鳥畫的遠(yuǎn)古彩陶一度指引著傳統(tǒng)國畫花鳥畫的發(fā)展和繁榮，待紙本花鳥畫成熟之后又開始反哺陶瓷裝飾。這種相互輔助的發(fā)展使得二者攜手走向高峰。筆者就二者的表現(xiàn)形式以及獨(dú)特的藝術(shù)視角，分析二者的共性與個(gè)性。在突出二者的傳承與變革關(guān)系外，嘗試為現(xiàn)代粉彩工筆花鳥裝飾提供參考。

1 傳統(tǒng)粉彩與現(xiàn)代粉彩的傳承關(guān)系

1.1 傳統(tǒng)粉彩

據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，粉彩是從康熙時(shí)期初創(chuàng)，興盛于雍正、乾隆時(shí)期。傳承至今已經(jīng)有三百余年歷史，粉彩實(shí)在琺瑯彩與古彩的基礎(chǔ)之上演化而來。早期的粉彩瓷器色彩少、且風(fēng)格質(zhì)樸簡單，施彩的工藝則延續(xù)古彩的繪制方式。而直至雍正時(shí)期玻璃白的大量使用，使得粉彩正式確立其藝術(shù)特色。在這段時(shí)期由于執(zhí)政者的喜愛，使得粉彩無論在器型、釉色、彩繪技法以及藝術(shù)水平上都有了空前的進(jìn)步，粉彩自此一起粉潤柔、工整秀麗的藝術(shù)特色深受王公貴族、文人墨客以及普羅大眾的喜愛。

1.2 現(xiàn)代粉彩

圖1 粉彩工筆花鳥

粉彩進(jìn)入清中晚期后進(jìn)入到一段衰敗期。這段時(shí)期由于執(zhí)政者對(duì)陶瓷并不關(guān)注，并且清王朝的腐敗導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)的萎靡，使得粉彩幾乎沒有什么建樹。而直到民國時(shí)期，由于執(zhí)政者不再影響陶瓷裝飾，使得這種高度自由的創(chuàng)作環(huán)境給了一些優(yōu)秀的粉彩藝術(shù)家更多的創(chuàng)作空間。并且由于景德鎮(zhèn)從來沒有受到過戰(zhàn)火的影響，使得很多外來的陶瓷藝術(shù)家紛紛駐扎在景德鎮(zhèn)生活。這就無形之中給景德鎮(zhèn)輸入了大量高端的陶瓷創(chuàng)作人才。像是新建縣來的王琦，本身是以捏面人著稱的泥塑家，以其為首組建了月圓會(huì)，月圓會(huì)中的藝術(shù)家各展所長，一起探討粉彩藝術(shù)，最后成為舉世聞名的珠山八友。他們將傳統(tǒng)粉彩注重工藝的特性，推動(dòng)至更為注重繪畫性。他們沒有承襲傳統(tǒng)粉彩的程式化，按部就班的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國畫。而是以粉彩材料特性推陳出新，融入自身的藝術(shù)思考。將文人畫充分融入粉彩創(chuàng)作當(dāng)中，給粉彩的藝術(shù)創(chuàng)新提供了快速通道。珠山八友利用粉彩的特殊工藝，結(jié)合古代優(yōu)秀的國畫裝飾形式，根據(jù)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，開創(chuàng)了粉彩的全新天地。

所謂新粉彩，其實(shí)就是相對(duì)于傳統(tǒng)粉彩更為廣泛的題材，更為豐富的色彩，以及更為繪畫性的表現(xiàn)方式。近些年來，全國各類藝術(shù)院校陸續(xù)開展關(guān)于陶瓷藝術(shù)的專業(yè)設(shè)置。使得一些優(yōu)秀的年輕學(xué)者開始學(xué)習(xí)陶瓷藝術(shù)，他們新鮮的理念，并且善于學(xué)習(xí)西方外來的陶瓷文化，逐步形成了符合時(shí)代特征的粉彩陶瓷藝術(shù)。隨著時(shí)代的發(fā)展，未來現(xiàn)代粉彩的相關(guān)教育體系也會(huì)逐步完善，這給現(xiàn)代粉彩的創(chuàng)作人才輸送提供了保障。相信不久的將來，國內(nèi)的現(xiàn)代粉彩藝術(shù)一定會(huì)在基于傳統(tǒng)粉彩的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大。

2 現(xiàn)代粉彩工筆花鳥畫與傳統(tǒng)國畫工筆花鳥的趨同

現(xiàn)代粉彩工筆花鳥畫是基于粉彩獨(dú)特的藝術(shù)特色上，運(yùn)用傳統(tǒng)工筆國畫花鳥的語言形式創(chuàng)作的。中國傳統(tǒng)工筆花鳥藝術(shù)家，根據(jù)自己的精心構(gòu)思，運(yùn)用中國傳統(tǒng)國畫獨(dú)有的筆墨意蘊(yùn)在宣紙上搭配色彩進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

這兩種不同的藝術(shù)門類在某種角度上有著高度的相似性，但又由于材料的不同具有各自不同的獨(dú)特性。傳統(tǒng)工筆國畫花鳥畫，是一種純繪畫性的藝術(shù)門類。其以復(fù)雜的構(gòu)圖、變化多端的線條表現(xiàn)、豐富的色彩以及色調(diào)組成了一種傳承千年的語言形式。而作為工藝美術(shù)的現(xiàn)代粉彩工筆花鳥畫，其以獨(dú)特的裝飾手法、特殊的材料特性以及豐富的色彩色階關(guān)系，匯聚成而來陶瓷獨(dú)有的藝術(shù)語言。二者有著文化內(nèi)涵以及審美情趣上的共性，也有著材料語言以及裝飾手法上的獨(dú)特個(gè)性。兩者相輔相成的發(fā)展，不僅協(xié)同進(jìn)步，更加在推動(dòng)華夏民族傳統(tǒng)文化上起到了關(guān)鍵作用。

2.1 豐富的構(gòu)圖樣式

現(xiàn)代粉彩工筆花鳥畫是在充分借鑒傳統(tǒng)國畫工筆花鳥畫的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。而就構(gòu)圖形式而言，傳統(tǒng)的國畫花鳥由于是紙本畫的原因，構(gòu)圖樣式比較程式化，而陶瓷粉彩花鳥畫由于器型的多種多樣，反而在構(gòu)圖上有著更加廣闊的裝飾空間。而像是粉彩花鳥畫中全景式的構(gòu)圖，其構(gòu)圖形式飽滿，非常講究氣勢的營造。使得畫面有一種生機(jī)勃勃的景象，而畫面不僅具有節(jié)奏感，而且整個(gè)畫面井然有序充滿活力。而像是折枝式的構(gòu)圖，講究花鳥的高低錯(cuò)落，俯仰之間的情感表達(dá)。在塑造花鳥物像的同時(shí)，進(jìn)行合理的舍棄與變化。從有限的五項(xiàng)中，表現(xiàn)簡潔生動(dòng)的自然情趣。而像是陶瓷獨(dú)有的開窗式構(gòu)圖，充分地結(jié)合了陶瓷材質(zhì)的特性，使得整個(gè)粉彩花鳥更為的富有裝飾韻味。

2.2 以線造型的技法

中國畫的靈魂就是線條，其始終貫穿于整個(gè)繪畫的創(chuàng)作過程之中，無論是傳統(tǒng)的工筆國畫或是現(xiàn)代粉彩花鳥畫都是如此。在現(xiàn)代粉彩工筆花鳥畫中線條呈現(xiàn)出豐富的韻律感、節(jié)奏感?？梢哉f現(xiàn)代粉彩工筆花鳥在裝飾上與傳統(tǒng)國畫花鳥畫一樣，就線條的運(yùn)用上都是極為重視的。就傳統(tǒng)國畫而言，在材料上講究墨分五色，每一根線條都具有色澤濃淡、層次分明的藝術(shù)效果。而藝術(shù)家在控制水墨比例的同時(shí)，運(yùn)筆也極為重要，在疾馳停頓之間講究線條的張力。而粉彩工筆花鳥畫也是如此，藝術(shù)家利用線條的變化來體現(xiàn)大千世界的藝術(shù)形象，塑造包含審美意蘊(yùn)的粉彩藝術(shù)作品。

3 現(xiàn)代粉彩工筆花鳥畫的材料與技法

圖2 粉彩工筆花鳥

藝術(shù)的語言形式最直觀的區(qū)別在于材料本身，其是藝術(shù)作品的重要組成部分。就傳統(tǒng)的國畫而言，其材料始終圍繞在筆墨紙硯上。而陶瓷材料則較之于傳統(tǒng)國畫更加豐富且科學(xué)。陶瓷釉色溫潤潔白，較之于紙本更加容易保存和流傳。陶瓷特殊的材料優(yōu)勢給予了更加多元化的創(chuàng)作方式，從某種程度上來看，陶瓷藝術(shù)的風(fēng)格早于突破傳統(tǒng)。依靠新型的材料以及科技不斷地被發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用，使得各種材料物盡其用，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢。當(dāng)代的粉彩藝術(shù)家需要在不斷的實(shí)踐當(dāng)中，努力挖掘不同材料的特性，在創(chuàng)作中融入更加符合時(shí)代特色以及現(xiàn)代審美情趣。

從技法的角度出發(fā)，傳統(tǒng)的國畫花鳥運(yùn)用了筆墨技法。而現(xiàn)代粉彩花鳥畫則需要在已經(jīng)燒好的白瓷上，用珠明料作畫，然后再進(jìn)行粉彩的填色程序，最后入窯二次燒制。作品燒制完成之后色彩粉潤柔和、色階豐富。而在某種程度上藝術(shù)品最后的燒制對(duì)作品也有著極大的影響。這就需要藝術(shù)家在掌握豐富的理論知識(shí)下，熟練粉彩的工藝技巧。藝術(shù)家不僅要學(xué)會(huì)科學(xué)的色料搭配，而且需要掌握洗染和點(diǎn)染的技巧。在現(xiàn)代粉彩工筆花鳥畫的創(chuàng)作中，填圖玻璃白然后洗染、點(diǎn)染是粉彩獨(dú)特的工藝。用羊毫在玻璃白上將色料由濃至淡的暈染開來，能夠很好的體現(xiàn)表現(xiàn)物像地陰陽關(guān)系，呈現(xiàn)出表現(xiàn)物像的體積感。這要求藝術(shù)家下筆肯定、快速。忌諱在玻璃白上反復(fù)的涂抹，對(duì)于枝葉的勾勒，要求更具形態(tài)運(yùn)用線條的粗細(xì)、濃淡、頓挫以及起伏關(guān)系，展現(xiàn)出枝葉的各種形態(tài)。像是王大凡創(chuàng)新的落地粉彩，以及劉雨岑創(chuàng)新的水點(diǎn)桃花技法，都是粉彩發(fā)展到一定程度上現(xiàn)代化發(fā)展的必然成果。這都反映出藝術(shù)家在粉彩工藝上努力探索的創(chuàng)新發(fā)展。隨著當(dāng)代審美情趣的變化，現(xiàn)代粉彩工筆花鳥裝飾在表現(xiàn)形式上勇于探索，不斷創(chuàng)新。不管是在題材還是在材料技法上都有了重要突破。并且像是多種材料結(jié)合的情況下，粉彩與釉上、釉下以及顏色釉的相互結(jié)合下，充分展現(xiàn)了全新的藝術(shù)語言形式。

4 結(jié)語

傳統(tǒng)粉彩在執(zhí)政者的影響下，重點(diǎn)在于裝飾性的發(fā)展。更加側(cè)重于精湛的技法以及程式化的裝飾形式。而現(xiàn)代粉彩，在珠山八友的引領(lǐng)下，更加側(cè)重于繪畫性與藝術(shù)性的探討?，F(xiàn)代粉彩在傳統(tǒng)粉彩的基礎(chǔ)上，不斷隨著時(shí)代的發(fā)展而創(chuàng)新，不僅在審美情趣上符合時(shí)代要求，在文化內(nèi)涵上也始終緊扣中國優(yōu)秀的民族思想。而粉彩花鳥畫在不斷地借鑒傳統(tǒng)工筆國畫花鳥的過程中向前發(fā)展?，F(xiàn)代粉彩花鳥與傳統(tǒng)國畫花鳥在線條上、材料商以及工藝技法上都有著趨同。通過對(duì)二者的比較，當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)家應(yīng)該在基于當(dāng)代審美情趣的思想下，做到取其精華去其糟粕，立足于陶瓷藝術(shù)本身的基礎(chǔ)上，做到兩者的高度融合，不斷豐富作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，創(chuàng)作出具有民族特色和符合現(xiàn)代審美趣味的藝術(shù)作品。