例談小學(xué)語(yǔ)文的雙基教學(xué)

許肖

雙基，在不同的領(lǐng)域，有不同的界定。在不同時(shí)期、不同場(chǎng)合、不同學(xué)科內(nèi)，常會(huì)賦予它特定的含義。語(yǔ)文教學(xué)認(rèn)為：雙基，是語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)“字、詞、句、篇” 和語(yǔ)文的基本技能“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”。筆者認(rèn)為：雙基，除了“字、詞、句、篇” 和“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”，還有口頭表達(dá)的能力和加工信息的能力。

雙基教學(xué)，就是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)，它是一種教學(xué)模式。它，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線(xiàn);它，既重視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，也重視語(yǔ)文基本技能的培養(yǎng);它，注重教師的教法，更注重學(xué)生的學(xué)法。

雙基教學(xué)，“基礎(chǔ)”是關(guān)鍵，相關(guān)知識(shí)和相關(guān)技能被選進(jìn)語(yǔ)文教材，作為語(yǔ)文課程的內(nèi)容，它們并不是什么特別尖端的東西，而是一些最基礎(chǔ)的東西。

雙基教學(xué)，曾經(jīng)是一個(gè)時(shí)代的“寵兒”。然而，隨著課程改革越來(lái)越接近“深水區(qū)”，雙基卻被“自主”“合作”“探究”等時(shí)髦的詞匯所淹沒(méi)，正在由以往的過(guò)于偏重變?yōu)楝F(xiàn)在的悄悄丟棄。對(duì)此，筆者通過(guò)對(duì)相關(guān)課例的審視，覺(jué)得小學(xué)語(yǔ)文的雙基教學(xué)不能丟棄。

[課例1]《窗前的氣球》教學(xué)片段

師：（手上舉著寫(xiě)有“病”字的卡片）怎樣把這個(gè)字寫(xiě)得既端莊又美觀呢？請(qǐng)大家看老師范寫(xiě)，聽(tīng)老師講解。一點(diǎn)在中間，一橫短短的，一撇長(zhǎng)長(zhǎng)的，一點(diǎn)頭朝下，一提向上方，里面是“丙”字。

生：（書(shū)空一遍后，田字簿上臨寫(xiě)）

師：同學(xué)們寫(xiě)得既快又好！現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們用“病”字組詞。

生：病菌、病床、病人、生病、看病。

師：“病菌”這個(gè)詞，你是怎么知道的？

生：我是在醫(yī)院的宣傳櫥窗里看到的。

師：（翹拇指）好的，你是學(xué)習(xí)上的有心人。

生：病房。

師：“病房”這個(gè)詞課文里有，在書(shū)中找詞語(yǔ)，同樣是組詞的好辦法。大家還能從書(shū)中找到含有“病”字的詞語(yǔ)嗎？

生：傳染病、病了。

師：什么叫“傳染病”呢？

生：傳染病，就是甲得了一種病，乙去看他，乙馬上也得了跟甲同樣的病。

師：（課件出示后反復(fù)閃爍）醫(yī)院規(guī)定，對(duì)于傳染病病人，誰(shuí)也不準(zhǔn)看望他，他也不能離開(kāi)病房。（提問(wèn)）他的爸爸、媽媽或爺爺、奶奶可以看望嗎？

生：不可以。

師：“他也不能到病房外面去”，他還不能怎么樣呢？

生：不能上學(xué)。

生：不能做游戲。

生：不能到公園玩。

……

師：好多開(kāi)心、快樂(lè)、有趣的事，他都不能做，原因是他得了——

生：（異口同聲）傳染病。

[審視1]

對(duì)于識(shí)字教學(xué)，雖然教材中有系統(tǒng)的安排，但是有關(guān)識(shí)字這一雙基，絕不能局限于課本的學(xué)習(xí)。不同的生活環(huán)境，不同的家庭背景，學(xué)生的識(shí)字量會(huì)受到直接的影響。這種源自生活的識(shí)字，教師必須正視。課例1的教學(xué)片段中，教學(xué)“病”字時(shí)，學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，組出的詞語(yǔ)有“病菌、病床、病人、生病、看病”。這些課本之外的詞語(yǔ)，和課本之中的詞語(yǔ)“病了、病房、傳染病”匯聚到一起，便使“病”這個(gè)生字，在學(xué)生的腦海中留下深刻的印跡。課例1的教學(xué)片段中，解讀“傳染病”這一詞語(yǔ)時(shí)，雖然低年級(jí)學(xué)生難以說(shuō)清楚傳染病是一種什么病，但是他們聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)出了傳染?。骸安荒苌蠈W(xué)”“不能做游戲”“不能到公園玩”……對(duì)低年級(jí)學(xué)生而言，這樣的解讀足夠了。因?yàn)閭魅静?dǎo)致了很多的“不能”，所以學(xué)生在頭腦里對(duì)傳染病所留下的印象會(huì)特別深刻。顯而易見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)將文本與生活即時(shí)鏈接，讓生活中的源頭活水汩汩地流入語(yǔ)文課堂，使雙基教學(xué)既豐盈又飽滿(mǎn)。

[課例2]《鄭成功》教學(xué)片段

師：請(qǐng)大家自由朗讀《鄭成功》一文中的第5自然段。

生：（自由朗讀）

師：一個(gè)炮手剛巧打中了彈藥庫(kù)，這里的“剛巧”（課件反復(fù)閃爍“剛巧”一詞）是“碰巧”的意思嗎？

生：可能是碰巧，怎么就打得如此的準(zhǔn)呢？

生：應(yīng)該是碰巧的意思，因?yàn)閺椝帋?kù)的目標(biāo)小，炮手根本看不到，而整個(gè)敵艦?zāi)繕?biāo)大，炮手肯定瞄準(zhǔn)整個(gè)敵艦開(kāi)炮，所以是碰巧打中了彈藥庫(kù)。

生：舊社會(huì)的海戰(zhàn)，沒(méi)有高科技的瞄準(zhǔn)儀，全靠炮手的肉眼瞄準(zhǔn)，打中彈藥庫(kù)，很大程度上是碰巧。

師：上文介紹了鄭成功戰(zhàn)前的嚴(yán)格訓(xùn)練，如果把這里的“剛巧”與上文聯(lián)系起來(lái)思考呢？（指名朗讀第4自然段）

生：不一定是“碰巧”，因?yàn)榕谑忠呀?jīng)訓(xùn)練有素，所以打中彈藥庫(kù)是正常發(fā)揮。退一步講，如果打中的不是彈藥庫(kù)，而是其他部位，也了不起。

生：表面上看，這一炮很偶然，怎么就那么巧呢？如果與鄭軍官兵的訓(xùn)練有素、沉著應(yīng)戰(zhàn)一聯(lián)系，實(shí)際上鄭軍官兵個(gè)個(gè)都是神炮手，打中彈藥庫(kù)是預(yù)料之外，也是預(yù)料之中。

師：漂亮！說(shuō)得漂亮！“剛巧”這個(gè)詞，讓我們覺(jué)得打中彈藥庫(kù)是炮手的實(shí)力加機(jī)遇，首要的當(dāng)然是實(shí)力。

[審視2]

課例2的教學(xué)片段中，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“剛巧”一詞，進(jìn)行的一番解讀，非常精彩。起初，有些學(xué)生認(rèn)為炮手打中彈藥庫(kù)是碰巧。如此地解讀，盡管是個(gè)性的，然而它是片面的。對(duì)此，教者既沒(méi)有急于肯定，也沒(méi)有急于否定，而是引導(dǎo)學(xué)生：“上文介紹了鄭成功戰(zhàn)前的嚴(yán)格訓(xùn)練，如果把這里的‘剛巧’與上文聯(lián)系起來(lái)思考呢？”這種“四兩撥千斤”的引導(dǎo)，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地讓學(xué)生的個(gè)性化解讀與文本的內(nèi)在規(guī)范性產(chǎn)生“碰撞”。個(gè)性化和規(guī)范性彼此是矛盾的統(tǒng)一體，如此地“碰撞”，就可在個(gè)性化和規(guī)范性之間尋找到一種平衡，既能珍視個(gè)性，又能堅(jiān)守規(guī)范，還能依托規(guī)范催生更有價(jià)值的個(gè)性。顯而易見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性化應(yīng)該以規(guī)范性為前提，個(gè)性化脫離了規(guī)范性會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的混亂，規(guī)范性缺少了個(gè)性化會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的單調(diào)。倡導(dǎo)善待、尊重和寬容學(xué)生的個(gè)性，并非任由學(xué)生東拉西扯、胡亂編造、率性而為。因此，規(guī)范性的雙基教學(xué)必不可少，不能削弱。

[感悟]

通過(guò)對(duì)上述兩個(gè)課例的審視，筆者的感悟是：

小學(xué)語(yǔ)文的雙基教學(xué)，必須重點(diǎn)思考兩個(gè)方面的問(wèn)題。一是思考傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的雙基教學(xué)有哪些東西應(yīng)該繼承，有哪些營(yíng)養(yǎng)需要汲取;二是思考未來(lái)，隨著課程改革的不斷深入，必須有哪些新作為，雙基教學(xué)的新視界如何開(kāi)拓。

有一些老師認(rèn)為：一堂課是否成功，一是看是否體現(xiàn)人文性，二是看課堂氣氛是否活躍。于是，為了體現(xiàn)人文性，就淡化工具性，一門(mén)心思對(duì)語(yǔ)文的人文精神進(jìn)行深度挖掘，把基礎(chǔ)知識(shí)字、詞、句、篇的教學(xué)丟掉了，讓字、詞、句、篇的教學(xué)靠邊站了。與此同時(shí)，為了活躍課堂氣氛，就忽視語(yǔ)文雙基知識(shí)，把各類(lèi)文藝節(jié)目性的活動(dòng)搬進(jìn)語(yǔ)文課堂。結(jié)果，語(yǔ)文課堂是熱鬧了，語(yǔ)文素養(yǎng)卻少之又少了。

還有一些老師認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)中，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文性，就是要淡化語(yǔ)文的工具性，就是要淡化雙基教學(xué)，這是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的誤解。新課程改革下的語(yǔ)文教學(xué)，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中單純傳授知識(shí)的挑戰(zhàn)，是要大家轉(zhuǎn)變教育的理念，既要傳授知識(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。因此，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文性，決不能削弱甚至丟棄雙基教學(xué)，應(yīng)在兼顧人文性的同時(shí)，扎實(shí)地進(jìn)行雙基教學(xué)。

雙基教學(xué)，是學(xué)生發(fā)展的必備平臺(tái)，是通往深層教育的必由之路。如果丟棄了雙基教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)是無(wú)本之木，無(wú)源之水，失去語(yǔ)文味。如果丟棄了雙基教學(xué)，語(yǔ)文課堂就會(huì)重心偏移，超越文本，超越課堂，就會(huì)遠(yuǎn)離文質(zhì)兼美的課文，只追求課堂的表面熱鬧和華美。如果丟棄了雙基教學(xué)，創(chuàng)新能力或其他能力的培養(yǎng)，將是無(wú)稽之談。

總而言之，傳統(tǒng)的繼承不可故步自封，未來(lái)的發(fā)展不能離經(jīng)叛道?！拔业难壑兄挥心恪钡摹拔╇p基”會(huì)陷入繁瑣分析的泥沼，“像霧像風(fēng)又像雨”的“泛雙基”會(huì)迷失自我失卻本位。應(yīng)科學(xué)把握雙基教學(xué)的度，努力做到既不偏重，又不丟棄。