生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

王亞亞

摘要：當(dāng)前我們更加注重德育教育，而初中道德與法治課程是落實(shí)德育教育的重要途徑。但是目前初中道德與法治課堂還是存在著一些問(wèn)題，缺少生活化的教學(xué)，所以導(dǎo)致課堂教學(xué)的內(nèi)容脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生無(wú)法高效地完成學(xué)習(xí)。那么如何將生活化元素滲透到初中道德與法治課堂中成為初中教師需要思考的重要問(wèn)題。本文就生活化教學(xué)模式在道德與法治教學(xué)的重要性及具體應(yīng)用策略進(jìn)行分析研究。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué)模式;道德與法治;初中教學(xué)

引言

隨著時(shí)代的改革與進(jìn)步，教育思想也越來(lái)越與時(shí)俱進(jìn)，道德與法治課堂教學(xué)的有效性也受到越來(lái)越多教師的重視，如何在有限的課堂教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并提升課堂教學(xué)的效果是道德與法治教師所關(guān)注的話題。教師應(yīng)及時(shí)改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，針對(duì)學(xué)生發(fā)展選擇合理且有效的教學(xué)方式，并通過(guò)符合課堂教學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo)性教學(xué)，以此幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，促進(jìn)其良好學(xué)習(xí)習(xí)慣及行為習(xí)慣的形成，樹(shù)立正確的道德與法治觀念。

1道德與法治教育對(duì)于初中學(xué)生的重要性分析

1.1是學(xué)校教學(xué)的重要內(nèi)容

道德與法治，在初中階段也被納入主要的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，而且有專門(mén)的書(shū)籍和教輔資料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一化、規(guī)范化的教學(xué)。道德與法治也是學(xué)生在學(xué)校教育當(dāng)中需要接受測(cè)試的主要學(xué)科之一。能否學(xué)好道德與法治，也影響到學(xué)生最終在道德與法治考試當(dāng)中的成績(jī)。因此，道德與法治作為初中階段的一門(mén)重要課程，對(duì)于學(xué)生綜合成績(jī)的影響也是不可忽視的。所以，道德與法治教育對(duì)初中在校生最直接的影響，就是提升學(xué)生在道德與法治課程考試當(dāng)中的應(yīng)試能力，提高學(xué)生的綜合成績(jī)。

1.2有利于維護(hù)學(xué)校和社會(huì)的穩(wěn)定

每年我國(guó)都有很多未成年人犯罪的案例，很多未成年人的犯罪行為令人發(fā)指，甚至讓人感到難以想象。這種未成年人犯罪事件，不僅會(huì)給學(xué)校造成巨大影響，影響學(xué)校進(jìn)行正常的教學(xué)工作，也沖擊著學(xué)校和家長(zhǎng)之間的信任。而且，這種未成年人犯罪事件造成的社會(huì)影響也是非常惡劣的。比如未成年人吸毒、毆打他人、強(qiáng)奸，甚至殺人的事件，常常引發(fā)社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注，而且造成非常惡劣的社會(huì)影響?？梢?jiàn)，未成年人犯罪無(wú)論是對(duì)于犯罪學(xué)生本身還是對(duì)于其家庭來(lái)說(shuō)，都是毀滅性的打擊。這種現(xiàn)象存在的主要原因，還是在于學(xué)生道德與法治教育的缺失。因?yàn)檫@一年齡階段的學(xué)生比較容易沖動(dòng)，做事不計(jì)后果，也很容易受到他人的情緒煽動(dòng)，做出一些過(guò)激的行為。所以對(duì)初中生進(jìn)行道德與法治教育，在一定程度上能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，什么樣的行為是正確的，什么樣的行為是錯(cuò)誤的，什么樣的行為是違法的。讓學(xué)生具備對(duì)錯(cuò)判斷意識(shí)和能力，一定程度上也有利于避免這類惡性事件的發(fā)生，維護(hù)學(xué)校和社會(huì)的穩(wěn)定。

2思想道德教育生活化策略探究

2.1開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生能力

學(xué)習(xí)道德與法治的重要目的是幫助學(xué)生形成健全的品質(zhì)，讓其能夠?qū)⒄n堂所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于道德實(shí)踐當(dāng)中，以此能夠檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成果。教師除了要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鞏固學(xué)生基礎(chǔ)理論道德與法治知識(shí)。還要組織開(kāi)展相關(guān)的道德實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中，將理論和實(shí)踐相互融合，促使學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的內(nèi)涵有更加深入的了解。豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，還能夠使其在活動(dòng)過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)法治與道德的快樂(lè)。據(jù)實(shí)踐研究表明，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)效率會(huì)更高，并且學(xué)習(xí)興趣更濃厚。因此，初中道德與法治教師要積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。例如，在進(jìn)行道德與法治課程《豐富的社會(huì)生活》教學(xué)時(shí)，教師可先引導(dǎo)學(xué)生了解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，以及社會(huì)的發(fā)展與變化，樹(shù)立學(xué)生積極的生活態(tài)度。并讓學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行反思，嘗試改變學(xué)生平日生活中不正確的生活方式，塑造健康的人格，形成正確的價(jià)值觀念。積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，在社會(huì)實(shí)踐中使其得以鍛煉與發(fā)展。比如組織學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)，以此讓學(xué)生主動(dòng)了解社會(huì)，在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握相關(guān)的知識(shí)，還能豐富其生活經(jīng)驗(yàn)。

2.2整合生活素材，豐富教學(xué)資源

目前新的部編版教材的編寫(xiě)已經(jīng)開(kāi)始注重貼近學(xué)生和學(xué)生的生活。但是在真正的教學(xué)實(shí)踐中教師還是不能僅僅把教材作為唯一的教學(xué)資源，要善于把生活中的內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容整合，積極地去找尋生活素材，利用一些生活中的原型來(lái)給學(xué)生展示更加直觀的信息，做好生活和教材的聯(lián)系。比如在課堂中教師就可以利用學(xué)生比較感興趣和日常生活中經(jīng)?？吹降囊恍┧夭淖鳛榻虒W(xué)案例，然后進(jìn)行適當(dāng)整合，這樣也就起到了一個(gè)借助生活案例現(xiàn)身說(shuō)法的效果，可以把抽象的知識(shí)變得具象化，幫助學(xué)生能夠和道德與法治課堂中學(xué)習(xí)到的知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。例如在學(xué)習(xí)初中道德與法治網(wǎng)上交友這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師可以借助一些社會(huì)新聞報(bào)道作為教學(xué)案例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在網(wǎng)絡(luò)上面交友存在的諸多不安全因素，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到怎樣正確地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，如何保護(hù)自己的個(gè)人隱私和安全，怎樣做到規(guī)范上網(wǎng)，如何更好地識(shí)別網(wǎng)絡(luò)上的犯罪行為等，通過(guò)這些案例能夠讓學(xué)生形成更為深刻的作用，也可以借助鮮活的案例給學(xué)生起到更好地警示，這樣能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步對(duì)照自己的行為，進(jìn)行有效的反思和總結(jié)。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，生活化教學(xué)是初中道德與法治教學(xué)中一種全新的教學(xué)途徑和教學(xué)手段，它能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容和形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確健康的道德觀、法治觀。

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