幼兒園教育活動(dòng)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的探析

賀春香

摘要：作為四大文明古國之一，我國傳統(tǒng)文化博大精深，在這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，隱藏著大量優(yōu)秀的幼兒教育資源。幼兒教育可以從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，以豐富幼兒教育內(nèi)容，優(yōu)化教育成效，同時(shí)引導(dǎo)幼兒繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文章分析了幼兒教育活動(dòng)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的意義，探討在幼兒教育實(shí)踐中引用傳統(tǒng)文化的策略。

關(guān)鍵詞：幼兒園教育;傳統(tǒng)文化;融合策略

引言

傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，涉及到民俗、思想、文化、藝術(shù)等諸多方面。幼兒園教育如果能深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，將其與幼兒教育完美融合，能夠很好地豐富教育內(nèi)容和形式，讓幼兒從小樹立正確的文化觀念，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一定的了解。結(jié)合幼兒教育的內(nèi)容來看，幼兒教育融合傳統(tǒng)文化可以從以下幾個(gè)層面展開，首先是道德教育層面，可以以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典啟蒙讀物為教育資源，借助傳統(tǒng)文化引導(dǎo)幼兒樹立正確的道德觀念，培養(yǎng)幼兒的道德素養(yǎng)，教導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)相應(yīng)禮儀。其次是文化教育層面，可以在不同學(xué)科中引入傳統(tǒng)文化教育資源，如在美育中引入傳統(tǒng)剪紙、傳統(tǒng)陶藝等，音樂教育中引入古琴、古箏等傳統(tǒng)藝術(shù)。最后是實(shí)踐教育層面，可以將民俗資源、傳統(tǒng)節(jié)日資源引進(jìn)幼兒教育，開展綜合性教育活動(dòng)。

一、幼兒園教育活動(dòng)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的意義

符合國家和社會(huì)發(fā)展的需求

改革開放以來，我國迎來了飛速發(fā)展的時(shí)期，然而在社會(huì)一片繁榮昌盛的現(xiàn)象前，也面臨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)下思想多元化傾向，加上西方反華勢力一直對我國虎視眈眈，試圖分裂和削弱中國。在這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)狀面前，民族凝聚力與民族精神對維護(hù)社會(huì)和諧、民族統(tǒng)一有著新的現(xiàn)實(shí)意義。而要想提升民族凝聚力，進(jìn)一步強(qiáng)化民族精神的實(shí)踐意義，需要引導(dǎo)全社會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幼兒教育作為我國國民教育的初始階段，也是最重要的階段之一，在幼兒很小的時(shí)候，將傳統(tǒng)文化教育滲透到幼兒教育活動(dòng)中，能引導(dǎo)幼兒從小樹立民族自信心，將中華民族的民族精神薪火相傳。

促進(jìn)幼兒身心健康全面發(fā)展

傳統(tǒng)文化資源內(nèi)涵豐富，包括文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、武術(shù)等，幼兒教育如果能夠開發(fā)和利用傳統(tǒng)文化，能夠很好地拓展幼兒教育資源，使得幼兒教育的內(nèi)涵得以拓展。首先，在幼兒教育活動(dòng)中引入傳統(tǒng)藝術(shù)，如傳統(tǒng)美術(shù)資源、傳統(tǒng)文學(xué)資源等，在提升幼兒興趣、豐富教育形式的同時(shí)，也能讓幼兒了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)幼兒的審美能力、觀察能力、語言表達(dá)能力和理解能力等。此外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含民族發(fā)展過程中的優(yōu)秀思想和精神，這是幼兒教育開展德育的重要資源。基于此，可以看出在幼兒教育活動(dòng)中整合傳統(tǒng)文化教育資源，能夠更好地促進(jìn)幼兒身心健康成長。

二、幼兒園教育活動(dòng)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的有效策略

幼兒園要樹立正確的傳統(tǒng)文化教育理念

為了更好地推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒園中更好地運(yùn)用，結(jié)合調(diào)查實(shí)際情況和文獻(xiàn)資料研讀的成果，論文認(rèn)為幼兒園作為幼兒教育的主要機(jī)構(gòu)，必須先樹立正確的傳統(tǒng)文化教育理念。當(dāng)前，國家大力倡導(dǎo)在教育中滲透和教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，各級教育部門也紛紛響應(yīng)國家的倡導(dǎo)，對本地的幼兒園和幼兒教育機(jī)構(gòu)做出了對應(yīng)的要求，但幼兒園不能將其傳統(tǒng)文化教育的開展作為完成任務(wù)，更不能作為招生的噱頭。而是應(yīng)該從園長到幼兒教師自上而下地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育的開展對幼兒的積極意義，真正將傳統(tǒng)文化教育納入幼兒教育的重要內(nèi)容。

引進(jìn)專業(yè)教師，加強(qiáng)對幼兒教師的培養(yǎng)

當(dāng)前，幼兒教師自身對傳統(tǒng)文化的了解和研究程度明顯不足，教師作為教學(xué)活動(dòng)的重要主體，教師自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足，很難支撐傳統(tǒng)文化教育在幼兒教學(xué)中的有效開展?；诖?，幼兒園一方面要加強(qiáng)對幼兒教師的培養(yǎng)，要秉持整體與個(gè)別的原則，整體是指集體提升幼兒教師對傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識程度和重視程度。個(gè)別是指根據(jù)幼兒教師教學(xué)的學(xué)科，有針對性地對教師進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，包括傳統(tǒng)文化知識的培訓(xùn)和教學(xué)能力的優(yōu)化。如教師原本是擔(dān)任音樂學(xué)科，幼兒園可以針對傳統(tǒng)器樂部分對音樂教師進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，全面提升幼兒教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。另一方面，要有針對性地面向社會(huì)引進(jìn)真正有傳統(tǒng)文化專業(yè)素養(yǎng)的教師，以帶動(dòng)幼兒園傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展和革新。

豐富教學(xué)形式，尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律

對于幼兒教師而言，教師要有針對性地豐富教學(xué)形式，在注重傳統(tǒng)文化教育開展的同時(shí)，更要確保教學(xué)形式符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律。以經(jīng)典誦讀課程為例，發(fā)現(xiàn)所有的幼兒園都采取反復(fù)誦讀的方法開展教學(xué)。雖然誦讀是經(jīng)典學(xué)習(xí)的重要方法，但純粹的誦讀，不僅讓幼兒難以真正理解經(jīng)典的內(nèi)涵，更讓幼兒感到學(xué)習(xí)的枯燥性和乏味性。教師如果能通過游戲教學(xué)法、繪本教學(xué)法等多種形式，豐富經(jīng)典課程的教學(xué)，更能與幼兒的身心發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)。如教師通過動(dòng)畫片的形式去教學(xué)《三字經(jīng)》，幼兒在興趣的指引下，學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性都得以提升。此外，教師應(yīng)該講理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，例如，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中“對飲食，勿撿擇”這句詞之后，教師可以在幼兒進(jìn)餐時(shí)讓幼兒讀誦該詞句，這種方法不僅能夠引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步理解所學(xué)知識，也能促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

結(jié)合幼兒教育實(shí)際開發(fā)傳統(tǒng)文化教育資源

針對當(dāng)前幼兒教育關(guān)于傳統(tǒng)文化課程開發(fā)的情況，可以發(fā)現(xiàn)幼兒教育對傳統(tǒng)文化教育資源開發(fā)的力度較小，傳統(tǒng)文化教育資源涵蓋廣闊，幼兒園應(yīng)該根據(jù)幼兒的實(shí)際情況大力開發(fā)和滲透。例如，除了當(dāng)前幼兒園普遍開設(shè)的經(jīng)典誦讀課程之外，可以加重傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒藝術(shù)教育中的比例，讓幼兒選修一門傳統(tǒng)文化藝術(shù)課程，讓幼兒根據(jù)興趣選擇。如好動(dòng)的幼兒可以選擇中國舞的學(xué)習(xí)，性子相對安靜的幼兒可以選擇剪紙課、器樂課等。此外，中醫(yī)、武術(shù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源也可以被有意識地納入幼兒教育體系，開發(fā)更多具有特色的幼兒教育課程。

三、結(jié)語

我國擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源，當(dāng)前不少幼兒園都開設(shè)了跟傳統(tǒng)文化教育資源有關(guān)的課程，但在教育過程中存在不少問題。如教育理念存在偏差、教師傳統(tǒng)文化知識素養(yǎng)較低、教學(xué)形式單一、開發(fā)力度不足等，針對這些問題，幼兒園要樹立正確的教育理念，有力引進(jìn)和培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師，有力開發(fā)和設(shè)置新的相關(guān)學(xué)科。幼兒教師也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并結(jié)合幼兒身心特征豐富教學(xué)形式。

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