劉曼曼
摘 要:在信息技術不斷發(fā)展的今天,對于博物館展覽而言,傳統(tǒng)的展覽方式已不能滿足人們的需求,數(shù)字化技術在博物館展覽中的應用有著不可或缺的地位。文章通過梳理數(shù)字化技術在現(xiàn)代博物館展覽中的發(fā)展歷程,對比傳統(tǒng)的展覽方式和數(shù)字化展覽方式的不同,從具體的博物館展覽案例中分析其優(yōu)劣之處,從而得出數(shù)字化技術的發(fā)展對現(xiàn)代博物館展覽的影響。
關鍵詞:數(shù)字化技術;現(xiàn)代博物館;展覽;影響
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.05.021
近年來,隨著博物館展覽的不斷完善,數(shù)字化技術的運用已成為其必不可少的一部分。人們的生活正在潛移默化地被數(shù)字化技術影響著,數(shù)字化技術也在飛速發(fā)展,并且充斥社會的各個角落。對于現(xiàn)代博物館展覽而言,傳統(tǒng)的展覽方式已不能滿足大眾的需求,數(shù)字化技術憑借其新穎的展覽模式和簡便的使用方法,深受大眾歡迎,所以數(shù)字化技術在現(xiàn)代博物館展覽中的運用已成為大勢所趨。
數(shù)字展示技術應用于實體展覽,是指在實體展示空間(包括室內(nèi)和室外)內(nèi),將增強現(xiàn)實(Augmented Reality,簡稱AR)、幻影成像(Fanta-ViewMagicVision)、投影等展示技術融入實物陳列中,力求傳遞更加完整的展品信息,激發(fā)參觀者的參觀興趣。在很多情況下,數(shù)字展示技術還會配合多點觸摸、體感動作識別、RFID射頻識別、編碼識別等交互技術同時應用,以加深參觀者的參觀體驗。①
數(shù)字化技術對博物館展覽有著重要影響,這一點在學術界已基本達成共識。大多數(shù)學者都是以某一具體博物館為例,提出數(shù)字化技術在現(xiàn)代博物館展覽中的益處。隨著數(shù)字化技術的不斷發(fā)展,社會上出現(xiàn)了數(shù)字化應用的熱潮,目前此項技術也暴露出了某些弊端,短時間內(nèi)這些不利的影響因素并沒有很快暴露。以下本文將從數(shù)字化技術運用到博物館展覽的個例中總結(jié)共性,總結(jié)數(shù)字化技術對博物館展覽發(fā)展的不同時期所帶來的影響,以及我們應該注意的問題。
1 數(shù)字化技術對現(xiàn)代博物館展覽發(fā)展過程的影響
通過對博物館數(shù)字化展覽的研究總結(jié),本文將現(xiàn)代博物館展覽分為三個階段,即現(xiàn)代博物館展覽的萌芽期、發(fā)展期和興盛期,以下將主要對這三個發(fā)展階段做出詳細的劃分,并且對數(shù)字化技術在現(xiàn)代博物館展覽的影響進行歸納總結(jié)。
1.1 現(xiàn)代博物館展覽的發(fā)展階段
據(jù)相關文獻記載,我國最早的博物館建立于20世紀初,至今已有110多年的歷史,展覽是博物館職能的重要組成部分之一,在此期間,博物館展覽蓬勃發(fā)展,以下是對現(xiàn)代博物館發(fā)展階段的劃分。
1.1.1 萌芽期
19世紀末,中國一些資產(chǎn)階級改良主義者,由于推行“新政”的需要,把創(chuàng)辦博物館和其他“新政”內(nèi)容一起宣傳。1895年,上海強學會最早提出了辦博物館的主張,為中國博物館的建立做了輿論準備。中國近代第一個公共博物館是1905年張謇創(chuàng)辦的南通博物院。他是中國人創(chuàng)辦綜合性博物館的開端,在我國博物館發(fā)展史上具有重要的開創(chuàng)意義②。我國博物館展覽由此產(chǎn)生。博物館數(shù)字化展覽靈感源于圖書館的數(shù)字化,1990年美國國會圖書館成功開啟美國數(shù)字圖書館時代。
1.1.2 發(fā)展期
中國的博物館數(shù)字化始于1998年8月河南博物院成立自己的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站,2001年中國國家文物局開始我國的“文物調(diào)查及數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)建設”項目,至此,全國統(tǒng)一性的博物館數(shù)字化工作使得單體博物館“各行其是”的局面結(jié)束。
隨著科學技術的不斷發(fā)展,展館內(nèi)的輔助信息從剛開始的圖片變成了現(xiàn)在的視頻、音頻、3D模型等,這是博物館展覽方式的一個重大進步且慢慢普及,數(shù)字化技術在博物館展覽中的應用也普遍走向大眾的視野,并且被廣泛接受。數(shù)字化技術的應用不僅解決了參觀者參觀博物館無法了解文物更多知識的問題,還大大提高了文物工作人員的工作效率。向參觀者介紹文物背景的同時,也大大豐富了文物的內(nèi)涵。
1.1.3 興盛期
當代已經(jīng)進入了“無數(shù)字化不展覽”的時代,隨著2009年智能手機的普遍應用,大量的智能軟件進入市場,此后手機、電腦、屏幕的使用頻率驟增,給無數(shù)行業(yè)帶來前所未有的機遇,相關博物館工作人員致力于將數(shù)字化技術運用到現(xiàn)代博物館的展覽中來,并且取得了顯著成效。前期的傳統(tǒng)的展覽方式加上現(xiàn)代化的展覽方式,使數(shù)字化技術更好地和博物館學科融合,在更大發(fā)揮博物館相關職能的同時,大大提高了參觀者的游覽興趣,實現(xiàn)了創(chuàng)辦博物館最初的目標,數(shù)字化技術和現(xiàn)代博物館展覽的完美結(jié)合也普遍被人們所接受,數(shù)字化技術的不斷發(fā)展給博物館展覽帶來了更多可能。
通過上文可知,在現(xiàn)代博物館展覽發(fā)展的各個階段中,數(shù)字化技術都扮演著十分重要的角色。但究竟數(shù)字化技術是怎樣推動現(xiàn)代博物館展覽的進步呢?這些問題還需要進一步探討。
2 數(shù)字化技術對現(xiàn)代博物館展覽的影響
隨著數(shù)字化技術的不斷發(fā)展,數(shù)字化展覽形式較為多樣,博物館展覽從剛開始的僅有圖片展示,到現(xiàn)如今的通過視頻、音頻等手段展示,每一步都對現(xiàn)代博物館展覽有著重要的影響。
2.1 對于展覽主體—文物而言
數(shù)字化技術在現(xiàn)代博物館展覽中的應用對于文物本身而言,不僅可以豐富其內(nèi)涵,還能完善其信息。
2.1.1 介紹文物背景,豐富文物內(nèi)涵
通過圖片展示文物及相關背景是最基本的展覽方式,參觀者在博物館參觀時,通常會發(fā)現(xiàn)每一個文物下面都會有一張小卡片,上面記錄著文物的名稱、發(fā)掘時間、發(fā)掘地點等。有時文物旁邊還會展示出各個角度的圖片,這是參觀者最直接了解該文物的方式,也是現(xiàn)今人們最容易接受的展覽模式之一,這樣既能簡單介紹文物的相關背景,又能進一步豐富文物的內(nèi)涵。最初展覽文物的方式是將文物擺放在展柜里,旁邊沒有任何輔助性的標記,這樣給參觀者帶來了極大的不便。后期工作人員將展覽文物的相關信息以圖片的形式展示出來,對參觀者進行簡單介紹,使他們對該文物的背景有了一定的了解?,F(xiàn)今不僅有圖片的輔助展覽,二維、三維的展覽模式也普遍應用于博物館的展覽中,相較于之前的展覽模式,數(shù)字化技術在現(xiàn)代博物館展覽中應用時,能在介紹文物背景的同時將更多的文物信息傳遞給參觀者,更加豐富文物的內(nèi)涵。但這種展覽方式也存在一定弊端,一般情況下博物館可以展覽出來的文物非常有限,在很長一段時間內(nèi)博物館展覽出的文物相對固定且不易更換相配套的照片等。
2.1.2 復原受損文物,完善文物信息
我國是一個幅員遼闊、歷史悠久的文明古國。在上下5000年的歷史中,總有一些歷史文物或古代遺跡因為種種原因被湮沒在歷史長河里。我國擁有大量的歷史文物和自然文物,但是由于自然風化、沙塵暴、泥石流、地震等自然原因,以及戰(zhàn)爭、歷史政策等歷史原因的影響,大量的歷史文物和重要遺跡都遭受到了不同程度的破壞和損毀。參觀者在展廳游覽時往往無法看到該文物或遺跡最完善的樣子,當然就無法獲得最佳參觀體驗。因此,在保護文物的前提下,怎樣對文物或遺跡進行重現(xiàn),目前成了現(xiàn)代博物館展覽的重要目標之一,數(shù)字化技術在博物館展覽中的應用也便應運而生了,通過數(shù)字化技術對文物進行復原,給參觀者最好的參觀體驗。
首先,從參觀者的角度來看,數(shù)字化技術可以實現(xiàn)虛擬復原,還原出某一時期特定文物的原本面貌,來彌補現(xiàn)今“無實物”的缺憾。有的文物僅剩斷壁殘垣,通過歷史文獻等的記載還原出其原本的面貌,然后通過數(shù)字化技術進行實物復原。有的文物或遺跡因為當前技術的限制,無法進行完整發(fā)掘,通過數(shù)字化技術對其進行復原,來彌補某一時期的歷史缺憾。還有一部分文物由于體積或面積過大,本著以保護為主的原則,參觀者無法對其進行實地參觀,這時就可以使用數(shù)字化技術對其按一定比例進行縮小復原。在該技術的幫助下,可以通過視頻、圖片、動畫演示等方式參觀到文物的原本面貌,給參觀者以最直觀的展示方式,增強參觀者的參觀體驗。
其次,對于館內(nèi)的文物工作者而言,數(shù)字化技術的運用為博物館展覽帶來了極大的便利。我國西北大學開發(fā)了計算機輔助文物修復系統(tǒng),這一系統(tǒng)在博物館展覽中的應用,不僅大大提高了工作人員的工作效率,而且在一定程度上保護了文物③。以兵馬俑修復為例,通過三維掃描技術可以推算出兵馬俑原本的狀態(tài),進而進行二維建模工作,實現(xiàn)對兵馬俑的復原。
最后,數(shù)字化復原技術現(xiàn)今主要應用于古建筑的復原中,在該技術的幫助下,一件件氣勢恢宏的古代遺跡重現(xiàn)在人們眼前,既彌補了歷史的空缺,又給參觀者留下了深刻的印象。值得一提的是一直在熱烈討論的是否重建圓明園的事件,相關技術人員運用數(shù)字化技術對其進行了復原,這樣既為重建工作提供了依據(jù),又能給參觀者最真實的參觀體驗,彌補了歷史的缺憾。
2.2 對于展覽內(nèi)容而言
數(shù)字化技術在現(xiàn)代博物館展覽的應用中,對于展覽內(nèi)容而言,不僅無形中擴大了文物的展覽空間,還更好地服務了參觀者。
2.2.1 打破時空限制,擴增展覽空間
雖然說圖片展示是最常用的展覽方式,但如今也有一些更為先進的展覽技術讓參觀者可以更好地游覽博物館。隨著視頻、3D建模技術在博物館展覽中的運用,使參觀者可以更加清晰地看到360度無死角的文物,來加深對文物的了解,從而在無形中“擴增”了展覽的空間。對于“擴增空間”,相關專業(yè)人士給的說明是在博物館展覽實體空間的基礎上實時地運用數(shù)字信息技術,使虛擬空間展示與實體空間展示有機結(jié)合與統(tǒng)一,通過使用相關的專業(yè)技術使實體空間展示得到進一步的優(yōu)化與整理,進而提升博物館內(nèi)部整體的參觀效果,同時也能夠讓參觀者體驗新時代下數(shù)字化信息處理技術所帶來的優(yōu)良參觀效果,擴展展示空間,幫助參觀者更好地體會展品蘊含的文化④。
通常人們在參觀博物館時,文物會被放置在固定的展柜里,參觀者只能看到文物的正面,有許多文物的“巧思”是人們無法通過眼前的文物來想象的,這就需要簡單的視頻演示或360度無死角的展示,使人們進一步了解文物。比如在陜西歷史博物館中,有一件叫作青釉提梁倒注壺的文物,其造型極為獨特,使用方法也極為特殊,單從展柜中的文物來看,參觀者只能看到它的出水口,看不到它的入水口,通過講解才能了解到該壺使用了“連通器內(nèi)液面等壓”的原理,它的入水口是底部的一個梅花形小孔。所以在展覽的時候,管理人員將它的使用方法通過視頻的方式展示在它的旁邊,使參觀者更為直觀地了解該文物,一目了然。
數(shù)字化技術在博物館展覽中的應用將許多無法展示的內(nèi)容以虛擬的形式呈現(xiàn)在參觀者眼前,讓人們與古人“隔空對話”,打破了時間和空間的限制,在無形中擴增了文物展覽的空間。
2.2.2 運用導覽技術,便捷服務參觀者
對于初次參觀博物館的觀眾而言,人們往往無法準確地找到目標展廳,或無法清楚地了解最佳參觀路線,尤其對規(guī)模較大的博物館而言,工作人員往往無法滿足參觀者的需求,并且常常會遇到文物講解員供不應求的情況。那么導覽技術在博物館展覽中的應用就有著舉足輕重的作用。在可移動語音導覽器和數(shù)字化技術的幫助下,便能夠很好地解決上述問題。
例如在陜西歷史博物館內(nèi)配備有專門的語音導覽器服務處,參觀者可以在此處租賃語音導覽器,對文物進行參觀。當參觀者參觀文物時,可將文物下方的編碼輸入到語音導覽器中,戴上耳機參觀者就會聽到對于該文物的講解,參觀者可以詳細了解該文物的歷史背景、制作方法、文化內(nèi)涵及主要用途等,進而使參觀者可以更好地了解該文物。但是語音導覽器的使用現(xiàn)如今也已暴露出了弊端,比如展柜里文物的更換和導覽器語音的更換不及時調(diào)整,有時候就出現(xiàn)了編號的講解和文物本身不匹配的現(xiàn)象,容易給參觀者帶來誤導。
數(shù)字化技術在語音導覽方面的應用,不僅有效解決了博物館內(nèi)工作人員少的問題,還更加便捷地服務了參觀者,進一步突出了博物館的陳列、教育等職能。
2.3 對于博物館參觀者而言
參觀者作為博物館的重要組成部分之一,如何更好運用數(shù)字化技術,給參觀者最佳的觀展體驗,是當今人們關注的問題之一。
2.3.1 “互動”“沉浸”式展覽,增強參觀體驗
“互動”式即參觀者在參觀博物館時,通過數(shù)字化技術與文物進行互動;“沉浸”式即在博物館展覽中應用數(shù)字化技術,為參觀者打造一種身臨其境的感受,來增強參觀者的參觀體驗。沉浸式教育起源于20世紀60年代的加拿大,剛開始僅僅應用于教育之中,人們發(fā)現(xiàn)這種方式效果顯著,便嘗試將其運用到博物館展覽中,旨在打造一個虛擬的“真實環(huán)境”,高度還原某一時段的社會環(huán)境或某一時期的某件事情,讓參觀者在參觀時投入其中,加深對文物的了解。近年來,“互動”“沉浸”式的展覽模式普遍出現(xiàn)在大眾視野中,并且贏得了多數(shù)人的歡迎。
2.3.2 運用聲光電技術,滿足參觀者的視覺體驗需求
在聲光電方面,比如西安曲江藝術博物館的“斯洛文尼亞珍寶展”內(nèi)有一個巧妙的設計,當參觀者剛進展廳時,有一個小角落擺放著斯洛文尼亞時期的一支笛子,西安曲江藝術博物館巧妙地運用這一空間,將圖片、聲音等形式恰當?shù)厝诤显趦?nèi)。在人們進入這一區(qū)域時,眼前浮現(xiàn)的是當時的生活環(huán)境,在笛子的下面有一個揚聲器,參觀者按動按鈕時,會發(fā)出這個笛子的聲音,再結(jié)合旁邊的圖片,使參觀者沉浸其中。這樣做不僅生動地詮釋了這件文物,還會給參觀者留下深刻的印象。
在現(xiàn)實感受方面,比如上海有一個網(wǎng)紅博物館—上海地鐵博物館,里面有地鐵車站模擬裝置、駕駛艙體驗駕駛裝置,能夠通過逼真的體驗感感受地鐵的實際操作原理。除此之外,展廳還有光點大沙盤線路車站,只需手指觸摸,即可浮現(xiàn)整個城市版圖的位置及周邊信息,大大增強了參觀者的游覽興趣。
在互動體驗方面,如陜西歷史博物館的第三展廳,參觀者在參觀唐文化的時候,展廳上方會播放當時人們養(yǎng)蠶繅絲時的情形,生動還原了當時某一文物的形成過程。有的博物館還專門設置了互動體驗區(qū),通過多媒體技術與參觀者產(chǎn)生密切互動,比如在參觀錢幣展覽時,展廳內(nèi)會放置一個大型LED屏幕,上面有“錢幣連連看”“錢幣知多少”等互動游戲,使參觀者在參觀結(jié)束后加深對這一展廳文物的印象。類似這樣的展覽方式,深受參觀者的歡迎。
數(shù)字化技術可以高度還原文物當時的環(huán)境,通過視頻、音頻等形式更加生動地詮釋文物,打破了以往“冷冰冰”的展示方式,讓文物“活起來”,大大提高了參觀者的游覽興趣,進而增強了觀眾的參觀體驗。
3 現(xiàn)階段數(shù)字化技術在博物館展覽中存在的問題
雖然說數(shù)字化技術的運用對于博物館展覽有著不可或缺的作用,但是隨著時間的流逝,數(shù)字化技術也暴露出了或多或少的問題。在數(shù)字化的熱潮中,部分博物館出現(xiàn)了舍本逐末的現(xiàn)象,漸漸偏離了初衷,一味追求次要方面,進而走向極端。
3.1 數(shù)字化過程中的不可控因素對文物的損害
當博物館在布展文物時,需要運用數(shù)字化技術展示的文物,文物則不可避免地會被“直接觸摸”,比如做三維掃描時,前期準備以及掃描過程中都會和文物有一些不可避免的接觸。我們在參觀博物館時,常常會發(fā)現(xiàn)墻上貼著“不要開閃光燈”的提示,在對文物進行拍攝時,雖然使用的是冷光源,但仍然是會給文物帶來一些傷害。另外,有時對體型較大的文物進行虛擬建模時,也會有意無意地破壞文物。
在文物數(shù)字化的實際操作環(huán)境中,無論是人員環(huán)境還是自然環(huán)境,都會有意無意給文物帶來傷害。從事文物數(shù)字化的相關工作人員水平和經(jīng)歷參差不齊,并且他們的知識背景大多和文博方向不一致,雖有統(tǒng)一的行業(yè)標準,但做出來的結(jié)果也不盡相同。在自然環(huán)境下,很多因素并不是人為可以控制的,所以無形中對文物造成了傷害。
3.2 一味追求數(shù)字化技術的應用率,忽視展覽本質(zhì)
隨著數(shù)字化技術的不斷發(fā)展,其在博物館展覽中的應用也越來越廣泛。但是現(xiàn)如今也出現(xiàn)了一些問題,比如有的博物館為了突出某一文物的某種特征,將視頻或者互動體驗區(qū)過度放大,而文物本身則占地很小,忽視了文物本身的特征,使參觀者過度關注“新科技”,從而忽略了文物本身的內(nèi)涵價值。文物之所以珍貴就是因為它的獨一無二,現(xiàn)今大多數(shù)博物館都在館內(nèi)設置有體驗區(qū),以此來增強參觀者的參觀體驗,這固然是一件好事,但如果過度關注體驗,無意中會使得博物館“變味”,讓人們誤以為參觀的是科技館而不是博物館,這就有點得不償失了。
3.3 過度關注參觀者體驗感,達不到預期的社會教育目的
博物館展覽由剛開始的僅供皇室參觀到現(xiàn)如今的人人均可參觀,這是博物館發(fā)展史上的一個重要進步。隨著科學技術的飛速發(fā)展,許多新型的展覽模式也浮現(xiàn)在大眾眼前。但是有些博物館只追求科學技術的發(fā)展,而忽視了博物館展覽本身的目標和出發(fā)點,在布展時忽略了參觀者的體驗感受,一味地追求“炫酷”,這樣便完全違背了博物館建立的初衷。
4 結(jié)語
數(shù)字化技術的發(fā)展有效推動了博物館展覽的變革,贏得了越來越多人的關注,數(shù)字化技術在現(xiàn)代博物館展覽中的應用已成為大勢所趨。這種方式目前也普遍為人們所接受,而且它的積極影響大于不利影響。所以我們應該支持數(shù)字化技術在博物館展覽中的廣泛應用,在數(shù)字化技術的發(fā)展過程中,博物館也應該積極承認不足,認真解決問題。在數(shù)字化技術的影響下,現(xiàn)代博物館展覽的發(fā)展也一定會越來越好。
注釋
①田星.淺析數(shù)字化展示在博物館展覽中的應用—以淮南市大通萬人坑教育館為例[J].文物鑒定與鑒賞,2020(18):146-147.
②李曉東.文物學[M].北京:學苑出版社,2005.
③吳祺,魯東明,袁慶曙.數(shù)字化技術輔助博物館展陳的若干思考[J].東南文化,2009(3):99-104.
④夏義梅,孫廣軍.博物館數(shù)字化展覽設計新構(gòu)想[J].文物鑒定與鑒賞,2020(21):133-135.