劉曼曼
摘 要:在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天,對于博物館展覽而言,傳統(tǒng)的展覽方式已不能滿足人們的需求,數(shù)字化技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用有著不可或缺的地位。文章通過梳理數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代博物館展覽中的發(fā)展歷程,對比傳統(tǒng)的展覽方式和數(shù)字化展覽方式的不同,從具體的博物館展覽案例中分析其優(yōu)劣之處,從而得出數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展對現(xiàn)代博物館展覽的影響。
關(guān)鍵詞:數(shù)字化技術(shù);現(xiàn)代博物館;展覽;影響
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.05.021
近年來,隨著博物館展覽的不斷完善,數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用已成為其必不可少的一部分。人們的生活正在潛移默化地被數(shù)字化技術(shù)影響著,數(shù)字化技術(shù)也在飛速發(fā)展,并且充斥社會的各個角落。對于現(xiàn)代博物館展覽而言,傳統(tǒng)的展覽方式已不能滿足大眾的需求,數(shù)字化技術(shù)憑借其新穎的展覽模式和簡便的使用方法,深受大眾歡迎,所以數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代博物館展覽中的運(yùn)用已成為大勢所趨。
數(shù)字展示技術(shù)應(yīng)用于實(shí)體展覽,是指在實(shí)體展示空間(包括室內(nèi)和室外)內(nèi),將增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(Augmented Reality,簡稱AR)、幻影成像(Fanta-ViewMagicVision)、投影等展示技術(shù)融入實(shí)物陳列中,力求傳遞更加完整的展品信息,激發(fā)參觀者的參觀興趣。在很多情況下,數(shù)字展示技術(shù)還會配合多點(diǎn)觸摸、體感動作識別、RFID射頻識別、編碼識別等交互技術(shù)同時(shí)應(yīng)用,以加深參觀者的參觀體驗(yàn)。①
數(shù)字化技術(shù)對博物館展覽有著重要影響,這一點(diǎn)在學(xué)術(shù)界已基本達(dá)成共識。大多數(shù)學(xué)者都是以某一具體博物館為例,提出數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代博物館展覽中的益處。隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展,社會上出現(xiàn)了數(shù)字化應(yīng)用的熱潮,目前此項(xiàng)技術(shù)也暴露出了某些弊端,短時(shí)間內(nèi)這些不利的影響因素并沒有很快暴露。以下本文將從數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用到博物館展覽的個例中總結(jié)共性,總結(jié)數(shù)字化技術(shù)對博物館展覽發(fā)展的不同時(shí)期所帶來的影響,以及我們應(yīng)該注意的問題。
1 數(shù)字化技術(shù)對現(xiàn)代博物館展覽發(fā)展過程的影響
通過對博物館數(shù)字化展覽的研究總結(jié),本文將現(xiàn)代博物館展覽分為三個階段,即現(xiàn)代博物館展覽的萌芽期、發(fā)展期和興盛期,以下將主要對這三個發(fā)展階段做出詳細(xì)的劃分,并且對數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代博物館展覽的影響進(jìn)行歸納總結(jié)。
1.1 現(xiàn)代博物館展覽的發(fā)展階段
據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載,我國最早的博物館建立于20世紀(jì)初,至今已有110多年的歷史,展覽是博物館職能的重要組成部分之一,在此期間,博物館展覽蓬勃發(fā)展,以下是對現(xiàn)代博物館發(fā)展階段的劃分。
1.1.1 萌芽期
19世紀(jì)末,中國一些資產(chǎn)階級改良主義者,由于推行“新政”的需要,把創(chuàng)辦博物館和其他“新政”內(nèi)容一起宣傳。1895年,上海強(qiáng)學(xué)會最早提出了辦博物館的主張,為中國博物館的建立做了輿論準(zhǔn)備。中國近代第一個公共博物館是1905年張謇創(chuàng)辦的南通博物院。他是中國人創(chuàng)辦綜合性博物館的開端,在我國博物館發(fā)展史上具有重要的開創(chuàng)意義②。我國博物館展覽由此產(chǎn)生。博物館數(shù)字化展覽靈感源于圖書館的數(shù)字化,1990年美國國會圖書館成功開啟美國數(shù)字圖書館時(shí)代。
1.1.2 發(fā)展期
中國的博物館數(shù)字化始于1998年8月河南博物院成立自己的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站,2001年中國國家文物局開始我國的“文物調(diào)查及數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)建設(shè)”項(xiàng)目,至此,全國統(tǒng)一性的博物館數(shù)字化工作使得單體博物館“各行其是”的局面結(jié)束。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,展館內(nèi)的輔助信息從剛開始的圖片變成了現(xiàn)在的視頻、音頻、3D模型等,這是博物館展覽方式的一個重大進(jìn)步且慢慢普及,數(shù)字化技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用也普遍走向大眾的視野,并且被廣泛接受。數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用不僅解決了參觀者參觀博物館無法了解文物更多知識的問題,還大大提高了文物工作人員的工作效率。向參觀者介紹文物背景的同時(shí),也大大豐富了文物的內(nèi)涵。
1.1.3 興盛期
當(dāng)代已經(jīng)進(jìn)入了“無數(shù)字化不展覽”的時(shí)代,隨著2009年智能手機(jī)的普遍應(yīng)用,大量的智能軟件進(jìn)入市場,此后手機(jī)、電腦、屏幕的使用頻率驟增,給無數(shù)行業(yè)帶來前所未有的機(jī)遇,相關(guān)博物館工作人員致力于將數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代博物館的展覽中來,并且取得了顯著成效。前期的傳統(tǒng)的展覽方式加上現(xiàn)代化的展覽方式,使數(shù)字化技術(shù)更好地和博物館學(xué)科融合,在更大發(fā)揮博物館相關(guān)職能的同時(shí),大大提高了參觀者的游覽興趣,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)辦博物館最初的目標(biāo),數(shù)字化技術(shù)和現(xiàn)代博物館展覽的完美結(jié)合也普遍被人們所接受,數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展給博物館展覽帶來了更多可能。
通過上文可知,在現(xiàn)代博物館展覽發(fā)展的各個階段中,數(shù)字化技術(shù)都扮演著十分重要的角色。但究竟數(shù)字化技術(shù)是怎樣推動現(xiàn)代博物館展覽的進(jìn)步呢?這些問題還需要進(jìn)一步探討。
2 數(shù)字化技術(shù)對現(xiàn)代博物館展覽的影響
隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字化展覽形式較為多樣,博物館展覽從剛開始的僅有圖片展示,到現(xiàn)如今的通過視頻、音頻等手段展示,每一步都對現(xiàn)代博物館展覽有著重要的影響。
2.1 對于展覽主體—文物而言
數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代博物館展覽中的應(yīng)用對于文物本身而言,不僅可以豐富其內(nèi)涵,還能完善其信息。
2.1.1 介紹文物背景,豐富文物內(nèi)涵
通過圖片展示文物及相關(guān)背景是最基本的展覽方式,參觀者在博物館參觀時(shí),通常會發(fā)現(xiàn)每一個文物下面都會有一張小卡片,上面記錄著文物的名稱、發(fā)掘時(shí)間、發(fā)掘地點(diǎn)等。有時(shí)文物旁邊還會展示出各個角度的圖片,這是參觀者最直接了解該文物的方式,也是現(xiàn)今人們最容易接受的展覽模式之一,這樣既能簡單介紹文物的相關(guān)背景,又能進(jìn)一步豐富文物的內(nèi)涵。最初展覽文物的方式是將文物擺放在展柜里,旁邊沒有任何輔助性的標(biāo)記,這樣給參觀者帶來了極大的不便。后期工作人員將展覽文物的相關(guān)信息以圖片的形式展示出來,對參觀者進(jìn)行簡單介紹,使他們對該文物的背景有了一定的了解。現(xiàn)今不僅有圖片的輔助展覽,二維、三維的展覽模式也普遍應(yīng)用于博物館的展覽中,相較于之前的展覽模式,數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代博物館展覽中應(yīng)用時(shí),能在介紹文物背景的同時(shí)將更多的文物信息傳遞給參觀者,更加豐富文物的內(nèi)涵。但這種展覽方式也存在一定弊端,一般情況下博物館可以展覽出來的文物非常有限,在很長一段時(shí)間內(nèi)博物館展覽出的文物相對固定且不易更換相配套的照片等。
2.1.2 復(fù)原受損文物,完善文物信息
我國是一個幅員遼闊、歷史悠久的文明古國。在上下5000年的歷史中,總有一些歷史文物或古代遺跡因?yàn)榉N種原因被湮沒在歷史長河里。我國擁有大量的歷史文物和自然文物,但是由于自然風(fēng)化、沙塵暴、泥石流、地震等自然原因,以及戰(zhàn)爭、歷史政策等歷史原因的影響,大量的歷史文物和重要遺跡都遭受到了不同程度的破壞和損毀。參觀者在展廳游覽時(shí)往往無法看到該文物或遺跡最完善的樣子,當(dāng)然就無法獲得最佳參觀體驗(yàn)。因此,在保護(hù)文物的前提下,怎樣對文物或遺跡進(jìn)行重現(xiàn),目前成了現(xiàn)代博物館展覽的重要目標(biāo)之一,數(shù)字化技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用也便應(yīng)運(yùn)而生了,通過數(shù)字化技術(shù)對文物進(jìn)行復(fù)原,給參觀者最好的參觀體驗(yàn)。
首先,從參觀者的角度來看,數(shù)字化技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)虛擬復(fù)原,還原出某一時(shí)期特定文物的原本面貌,來彌補(bǔ)現(xiàn)今“無實(shí)物”的缺憾。有的文物僅剩斷壁殘?jiān)?,通過歷史文獻(xiàn)等的記載還原出其原本的面貌,然后通過數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行實(shí)物復(fù)原。有的文物或遺跡因?yàn)楫?dāng)前技術(shù)的限制,無法進(jìn)行完整發(fā)掘,通過數(shù)字化技術(shù)對其進(jìn)行復(fù)原,來彌補(bǔ)某一時(shí)期的歷史缺憾。還有一部分文物由于體積或面積過大,本著以保護(hù)為主的原則,參觀者無法對其進(jìn)行實(shí)地參觀,這時(shí)就可以使用數(shù)字化技術(shù)對其按一定比例進(jìn)行縮小復(fù)原。在該技術(shù)的幫助下,可以通過視頻、圖片、動畫演示等方式參觀到文物的原本面貌,給參觀者以最直觀的展示方式,增強(qiáng)參觀者的參觀體驗(yàn)。
其次,對于館內(nèi)的文物工作者而言,數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用為博物館展覽帶來了極大的便利。我國西北大學(xué)開發(fā)了計(jì)算機(jī)輔助文物修復(fù)系統(tǒng),這一系統(tǒng)在博物館展覽中的應(yīng)用,不僅大大提高了工作人員的工作效率,而且在一定程度上保護(hù)了文物③。以兵馬俑修復(fù)為例,通過三維掃描技術(shù)可以推算出兵馬俑原本的狀態(tài),進(jìn)而進(jìn)行二維建模工作,實(shí)現(xiàn)對兵馬俑的復(fù)原。
最后,數(shù)字化復(fù)原技術(shù)現(xiàn)今主要應(yīng)用于古建筑的復(fù)原中,在該技術(shù)的幫助下,一件件氣勢恢宏的古代遺跡重現(xiàn)在人們眼前,既彌補(bǔ)了歷史的空缺,又給參觀者留下了深刻的印象。值得一提的是一直在熱烈討論的是否重建圓明園的事件,相關(guān)技術(shù)人員運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)對其進(jìn)行了復(fù)原,這樣既為重建工作提供了依據(jù),又能給參觀者最真實(shí)的參觀體驗(yàn),彌補(bǔ)了歷史的缺憾。
2.2 對于展覽內(nèi)容而言
數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代博物館展覽的應(yīng)用中,對于展覽內(nèi)容而言,不僅無形中擴(kuò)大了文物的展覽空間,還更好地服務(wù)了參觀者。
2.2.1 打破時(shí)空限制,擴(kuò)增展覽空間
雖然說圖片展示是最常用的展覽方式,但如今也有一些更為先進(jìn)的展覽技術(shù)讓參觀者可以更好地游覽博物館。隨著視頻、3D建模技術(shù)在博物館展覽中的運(yùn)用,使參觀者可以更加清晰地看到360度無死角的文物,來加深對文物的了解,從而在無形中“擴(kuò)增”了展覽的空間。對于“擴(kuò)增空間”,相關(guān)專業(yè)人士給的說明是在博物館展覽實(shí)體空間的基礎(chǔ)上實(shí)時(shí)地運(yùn)用數(shù)字信息技術(shù),使虛擬空間展示與實(shí)體空間展示有機(jī)結(jié)合與統(tǒng)一,通過使用相關(guān)的專業(yè)技術(shù)使實(shí)體空間展示得到進(jìn)一步的優(yōu)化與整理,進(jìn)而提升博物館內(nèi)部整體的參觀效果,同時(shí)也能夠讓參觀者體驗(yàn)新時(shí)代下數(shù)字化信息處理技術(shù)所帶來的優(yōu)良參觀效果,擴(kuò)展展示空間,幫助參觀者更好地體會展品蘊(yùn)含的文化④。
通常人們在參觀博物館時(shí),文物會被放置在固定的展柜里,參觀者只能看到文物的正面,有許多文物的“巧思”是人們無法通過眼前的文物來想象的,這就需要簡單的視頻演示或360度無死角的展示,使人們進(jìn)一步了解文物。比如在陜西歷史博物館中,有一件叫作青釉提梁倒注壺的文物,其造型極為獨(dú)特,使用方法也極為特殊,單從展柜中的文物來看,參觀者只能看到它的出水口,看不到它的入水口,通過講解才能了解到該壺使用了“連通器內(nèi)液面等壓”的原理,它的入水口是底部的一個梅花形小孔。所以在展覽的時(shí)候,管理人員將它的使用方法通過視頻的方式展示在它的旁邊,使參觀者更為直觀地了解該文物,一目了然。
數(shù)字化技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用將許多無法展示的內(nèi)容以虛擬的形式呈現(xiàn)在參觀者眼前,讓人們與古人“隔空對話”,打破了時(shí)間和空間的限制,在無形中擴(kuò)增了文物展覽的空間。
2.2.2 運(yùn)用導(dǎo)覽技術(shù),便捷服務(wù)參觀者
對于初次參觀博物館的觀眾而言,人們往往無法準(zhǔn)確地找到目標(biāo)展廳,或無法清楚地了解最佳參觀路線,尤其對規(guī)模較大的博物館而言,工作人員往往無法滿足參觀者的需求,并且常常會遇到文物講解員供不應(yīng)求的情況。那么導(dǎo)覽技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用就有著舉足輕重的作用。在可移動語音導(dǎo)覽器和數(shù)字化技術(shù)的幫助下,便能夠很好地解決上述問題。
例如在陜西歷史博物館內(nèi)配備有專門的語音導(dǎo)覽器服務(wù)處,參觀者可以在此處租賃語音導(dǎo)覽器,對文物進(jìn)行參觀。當(dāng)參觀者參觀文物時(shí),可將文物下方的編碼輸入到語音導(dǎo)覽器中,戴上耳機(jī)參觀者就會聽到對于該文物的講解,參觀者可以詳細(xì)了解該文物的歷史背景、制作方法、文化內(nèi)涵及主要用途等,進(jìn)而使參觀者可以更好地了解該文物。但是語音導(dǎo)覽器的使用現(xiàn)如今也已暴露出了弊端,比如展柜里文物的更換和導(dǎo)覽器語音的更換不及時(shí)調(diào)整,有時(shí)候就出現(xiàn)了編號的講解和文物本身不匹配的現(xiàn)象,容易給參觀者帶來誤導(dǎo)。
數(shù)字化技術(shù)在語音導(dǎo)覽方面的應(yīng)用,不僅有效解決了博物館內(nèi)工作人員少的問題,還更加便捷地服務(wù)了參觀者,進(jìn)一步突出了博物館的陳列、教育等職能。
2.3 對于博物館參觀者而言
參觀者作為博物館的重要組成部分之一,如何更好運(yùn)用數(shù)字化技術(shù),給參觀者最佳的觀展體驗(yàn),是當(dāng)今人們關(guān)注的問題之一。
2.3.1 “互動”“沉浸”式展覽,增強(qiáng)參觀體驗(yàn)
“互動”式即參觀者在參觀博物館時(shí),通過數(shù)字化技術(shù)與文物進(jìn)行互動;“沉浸”式即在博物館展覽中應(yīng)用數(shù)字化技術(shù),為參觀者打造一種身臨其境的感受,來增強(qiáng)參觀者的參觀體驗(yàn)。沉浸式教育起源于20世紀(jì)60年代的加拿大,剛開始僅僅應(yīng)用于教育之中,人們發(fā)現(xiàn)這種方式效果顯著,便嘗試將其運(yùn)用到博物館展覽中,旨在打造一個虛擬的“真實(shí)環(huán)境”,高度還原某一時(shí)段的社會環(huán)境或某一時(shí)期的某件事情,讓參觀者在參觀時(shí)投入其中,加深對文物的了解。近年來,“互動”“沉浸”式的展覽模式普遍出現(xiàn)在大眾視野中,并且贏得了多數(shù)人的歡迎。
2.3.2 運(yùn)用聲光電技術(shù),滿足參觀者的視覺體驗(yàn)需求
在聲光電方面,比如西安曲江藝術(shù)博物館的“斯洛文尼亞珍寶展”內(nèi)有一個巧妙的設(shè)計(jì),當(dāng)參觀者剛進(jìn)展廳時(shí),有一個小角落擺放著斯洛文尼亞時(shí)期的一支笛子,西安曲江藝術(shù)博物館巧妙地運(yùn)用這一空間,將圖片、聲音等形式恰當(dāng)?shù)厝诤显趦?nèi)。在人們進(jìn)入這一區(qū)域時(shí),眼前浮現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境,在笛子的下面有一個揚(yáng)聲器,參觀者按動按鈕時(shí),會發(fā)出這個笛子的聲音,再結(jié)合旁邊的圖片,使參觀者沉浸其中。這樣做不僅生動地詮釋了這件文物,還會給參觀者留下深刻的印象。
在現(xiàn)實(shí)感受方面,比如上海有一個網(wǎng)紅博物館—上海地鐵博物館,里面有地鐵車站模擬裝置、駕駛艙體驗(yàn)駕駛裝置,能夠通過逼真的體驗(yàn)感感受地鐵的實(shí)際操作原理。除此之外,展廳還有光點(diǎn)大沙盤線路車站,只需手指觸摸,即可浮現(xiàn)整個城市版圖的位置及周邊信息,大大增強(qiáng)了參觀者的游覽興趣。
在互動體驗(yàn)方面,如陜西歷史博物館的第三展廳,參觀者在參觀唐文化的時(shí)候,展廳上方會播放當(dāng)時(shí)人們養(yǎng)蠶繅絲時(shí)的情形,生動還原了當(dāng)時(shí)某一文物的形成過程。有的博物館還專門設(shè)置了互動體驗(yàn)區(qū),通過多媒體技術(shù)與參觀者產(chǎn)生密切互動,比如在參觀錢幣展覽時(shí),展廳內(nèi)會放置一個大型LED屏幕,上面有“錢幣連連看”“錢幣知多少”等互動游戲,使參觀者在參觀結(jié)束后加深對這一展廳文物的印象。類似這樣的展覽方式,深受參觀者的歡迎。
數(shù)字化技術(shù)可以高度還原文物當(dāng)時(shí)的環(huán)境,通過視頻、音頻等形式更加生動地詮釋文物,打破了以往“冷冰冰”的展示方式,讓文物“活起來”,大大提高了參觀者的游覽興趣,進(jìn)而增強(qiáng)了觀眾的參觀體驗(yàn)。
3 現(xiàn)階段數(shù)字化技術(shù)在博物館展覽中存在的問題
雖然說數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用對于博物館展覽有著不可或缺的作用,但是隨著時(shí)間的流逝,數(shù)字化技術(shù)也暴露出了或多或少的問題。在數(shù)字化的熱潮中,部分博物館出現(xiàn)了舍本逐末的現(xiàn)象,漸漸偏離了初衷,一味追求次要方面,進(jìn)而走向極端。
3.1 數(shù)字化過程中的不可控因素對文物的損害
當(dāng)博物館在布展文物時(shí),需要運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)展示的文物,文物則不可避免地會被“直接觸摸”,比如做三維掃描時(shí),前期準(zhǔn)備以及掃描過程中都會和文物有一些不可避免的接觸。我們在參觀博物館時(shí),常常會發(fā)現(xiàn)墻上貼著“不要開閃光燈”的提示,在對文物進(jìn)行拍攝時(shí),雖然使用的是冷光源,但仍然是會給文物帶來一些傷害。另外,有時(shí)對體型較大的文物進(jìn)行虛擬建模時(shí),也會有意無意地破壞文物。
在文物數(shù)字化的實(shí)際操作環(huán)境中,無論是人員環(huán)境還是自然環(huán)境,都會有意無意給文物帶來傷害。從事文物數(shù)字化的相關(guān)工作人員水平和經(jīng)歷參差不齊,并且他們的知識背景大多和文博方向不一致,雖有統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),但做出來的結(jié)果也不盡相同。在自然環(huán)境下,很多因素并不是人為可以控制的,所以無形中對文物造成了傷害。
3.2 一味追求數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用率,忽視展覽本質(zhì)
隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展,其在博物館展覽中的應(yīng)用也越來越廣泛。但是現(xiàn)如今也出現(xiàn)了一些問題,比如有的博物館為了突出某一文物的某種特征,將視頻或者互動體驗(yàn)區(qū)過度放大,而文物本身則占地很小,忽視了文物本身的特征,使參觀者過度關(guān)注“新科技”,從而忽略了文物本身的內(nèi)涵價(jià)值。文物之所以珍貴就是因?yàn)樗莫?dú)一無二,現(xiàn)今大多數(shù)博物館都在館內(nèi)設(shè)置有體驗(yàn)區(qū),以此來增強(qiáng)參觀者的參觀體驗(yàn),這固然是一件好事,但如果過度關(guān)注體驗(yàn),無意中會使得博物館“變味”,讓人們誤以為參觀的是科技館而不是博物館,這就有點(diǎn)得不償失了。
3.3 過度關(guān)注參觀者體驗(yàn)感,達(dá)不到預(yù)期的社會教育目的
博物館展覽由剛開始的僅供皇室參觀到現(xiàn)如今的人人均可參觀,這是博物館發(fā)展史上的一個重要進(jìn)步。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,許多新型的展覽模式也浮現(xiàn)在大眾眼前。但是有些博物館只追求科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,而忽視了博物館展覽本身的目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn),在布展時(shí)忽略了參觀者的體驗(yàn)感受,一味地追求“炫酷”,這樣便完全違背了博物館建立的初衷。
4 結(jié)語
數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展有效推動了博物館展覽的變革,贏得了越來越多人的關(guān)注,數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代博物館展覽中的應(yīng)用已成為大勢所趨。這種方式目前也普遍為人們所接受,而且它的積極影響大于不利影響。所以我們應(yīng)該支持?jǐn)?shù)字化技術(shù)在博物館展覽中的廣泛應(yīng)用,在數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展過程中,博物館也應(yīng)該積極承認(rèn)不足,認(rèn)真解決問題。在數(shù)字化技術(shù)的影響下,現(xiàn)代博物館展覽的發(fā)展也一定會越來越好。
注釋
①田星.淺析數(shù)字化展示在博物館展覽中的應(yīng)用—以淮南市大通萬人坑教育館為例[J].文物鑒定與鑒賞,2020(18):146-147.
②李曉東.文物學(xué)[M].北京:學(xué)苑出版社,2005.
③吳祺,魯東明,袁慶曙.數(shù)字化技術(shù)輔助博物館展陳的若干思考[J].東南文化,2009(3):99-104.
④夏義梅,孫廣軍.博物館數(shù)字化展覽設(shè)計(jì)新構(gòu)想[J].文物鑒定與鑒賞,2020(21):133-135.