賞“中國(guó)幸福年”設(shè)計(jì)析“五味”課程思想

綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課改的亮點(diǎn)，但常態(tài)化實(shí)施依然艱難，首先表現(xiàn)為主題開(kāi)發(fā)、生成、確立的困難，這反映出教師缺乏發(fā)現(xiàn)課程資源的能力，也就是缺乏課程開(kāi)發(fā)建設(shè)能力，是迫切需要解決的大問(wèn)題。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和思考研究，謝金土老師提出了“五味”主題開(kāi)發(fā)教學(xué)主張：生活情味、地方風(fēng)味、綜合韻味、思維異味、參與興味?！吧钋槲丁?是立題之本，“地方風(fēng)味”是實(shí)踐之根，“綜合韻味”是關(guān)系本真，“思維異味”是價(jià)值所在，“參與興味”是發(fā)展之魂，這成為指導(dǎo)一線(xiàn)教師開(kāi)展課程資源開(kāi)發(fā)與實(shí)施的綱領(lǐng)與操作指南。

以蔣依林老師為主開(kāi)發(fā)的“中國(guó)幸福年”主題課程“五味”十足，先后入選浙江省教育廳教研室組織編寫(xiě)的教材《綜合實(shí)踐活動(dòng)》和浙江省2022年寒假綜合實(shí)踐活動(dòng)推薦主題。下面，我基于謝金土老師的“五味”理論對(duì)蔣依林老師開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的“中國(guó)幸福年”主題方案進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。

一、以問(wèn)促“思”：在立題交流中激發(fā)“思維異味”

“思維異味”這個(gè)概念應(yīng)該是謝金土老師的發(fā)明，是對(duì) “理性思維”“批判質(zhì)疑”“勤于反思”等思維核心素養(yǎng)的個(gè)性化定義。這里的“異味”，我認(rèn)為具有“多元”“多向”“多維”“發(fā)散”“批判”的特質(zhì)，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新精神”的核心指標(biāo)。如何激發(fā)“思維異味”，關(guān)鍵是問(wèn)題設(shè)計(jì)。謝金土老師說(shuō)：“問(wèn)題更是思維的發(fā)動(dòng)機(jī)……讓學(xué)生‘敢問(wèn)‘想問(wèn)‘會(huì)問(wèn)‘能問(wèn)，并在此基礎(chǔ)上生成活動(dòng)主題。”

立題之初，蔣依林老師巧妙地設(shè)置了“問(wèn)題池”激發(fā)孩子們的“思維異味”。當(dāng)中有“過(guò)年要吃哪些特色小吃？”“除夕、春節(jié)、守歲各是什么？”“外國(guó)人也過(guò)年嗎？”等事實(shí)性問(wèn)題;有“過(guò)年為什么要放鞭炮？”“過(guò)年習(xí)俗是怎么形成的？”等思辨性問(wèn)題;還有“調(diào)查方法有哪些？”“大家是否可以共享研學(xué)活動(dòng)信息？”“研學(xué)活動(dòng)有哪些注意點(diǎn)？”等實(shí)踐性、生成性問(wèn)題。這些問(wèn)題從書(shū)本知識(shí)走向生活實(shí)踐，從課堂走向社會(huì)，勾連了學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，具有批判性、挑戰(zhàn)性，驅(qū)動(dòng)了學(xué)生的探究欲望，讓后續(xù)的主題實(shí)踐更有思維含量。當(dāng)然，“思維異味”不只是在立題階段，而應(yīng)活躍于活動(dòng)全程，要求指導(dǎo)教師有一顆尊重學(xué)生的“奇談怪論”的心。

二、關(guān)聯(lián)生活：讓主題確立體現(xiàn)“生活情味”

“如果說(shuō)在各門(mén)學(xué)科課程的實(shí)施中，生活僅僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的一種背景，那么在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施中，生活就是學(xué)生的發(fā)展本身，發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題就是教學(xué)的開(kāi)始?！盵1]“生活情味”是綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的立題之本。

“中國(guó)幸福年”這個(gè)主題當(dāng)然是有“生活情味”的。如何把學(xué)生的“情”引發(fā)出來(lái)？蔣依林老師的指導(dǎo)關(guān)注到了“關(guān)聯(lián)生活”：從“問(wèn)題池”引出，將學(xué)生與問(wèn)題間的情感、認(rèn)知、思想聯(lián)結(jié)起來(lái)，如表達(dá)對(duì)課題的興趣點(diǎn)，表現(xiàn)自我需求，發(fā)揮學(xué)生已有的技能經(jīng)驗(yàn)等。這樣與生活的關(guān)聯(lián)讓學(xué)生興致盎然，產(chǎn)生了節(jié)日情懷，萌發(fā)了探究情趣。于是，在這樣的“生活情味”中，師生共同分析問(wèn)題的概念與行動(dòng)方向，“新年”主題（項(xiàng)目）活動(dòng)油然而生，并最終形成了可供學(xué)生自主選擇的二級(jí)主題菜單，驅(qū)動(dòng)著學(xué)生走進(jìn)有意思、有意義的新年實(shí)踐活動(dòng)。

三、目標(biāo)引領(lǐng)：讓活動(dòng)設(shè)計(jì)走向“綜合韻味”

綜合性是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的最大魅力。謝老師認(rèn)為，“綜合實(shí)踐活動(dòng)必須加強(qiáng)與各學(xué)科之間的整合、滲透和延伸，讓實(shí)踐活動(dòng)具有綜合韻味”，我深以為然，這是對(duì)當(dāng)前綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施中存在的“學(xué)科教學(xué)代替活動(dòng)”或“因活動(dòng)排斥知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)用”問(wèn)題的糾偏指導(dǎo)。謝老師指出，“綜合性還包括關(guān)系維度的綜合、學(xué)習(xí)方式的綜合、活動(dòng)領(lǐng)域的綜合、生活經(jīng)驗(yàn)的綜合、知識(shí)應(yīng)用的綜合、能力素養(yǎng)的綜合以及情感發(fā)展的綜合”。

如何讓活動(dòng)設(shè)計(jì)走向“綜合韻味”？我認(rèn)為，目標(biāo)制訂是先導(dǎo)。目標(biāo)是學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)的導(dǎo)航器、提示器和測(cè)評(píng)器，科學(xué)且適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)能讓活動(dòng)價(jià)值最大化、學(xué)生發(fā)展最優(yōu)化。蔣依林老師和學(xué)生們下足了功夫，制訂了“綜合韻味”十足的活動(dòng)目標(biāo)和達(dá)標(biāo)表現(xiàn)。如通過(guò)走訪(fǎng)、查找書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)搜索等方式了解、積累新年相關(guān)的知識(shí);制作1份新年小報(bào)或繪制迎春年畫(huà)，演唱1首新年歌，欣賞年節(jié)文化;參與1件家庭、社區(qū)等春節(jié)打掃工作;組織1次“特色中國(guó)年紅”制作活動(dòng)，并自己動(dòng)手進(jìn)行年紅布置;與家人或同伴實(shí)踐1次新年研學(xué)旅行，并記錄所見(jiàn)所聞所感……其中，有語(yǔ)文、勞動(dòng)、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科知識(shí)的綜合應(yīng)用與學(xué)習(xí)，有調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)、設(shè)計(jì)制作、社會(huì)服務(wù)、研學(xué)體驗(yàn)等綜合實(shí)踐方式，也有學(xué)校環(huán)境、社會(huì)領(lǐng)域、自然環(huán)境等時(shí)空領(lǐng)域的變換和延續(xù)。

四、在地融合：讓經(jīng)驗(yàn)增值的“地方風(fēng)味”

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和生活背景，主張?jiān)谡鎸?shí)生活情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。真實(shí)生活情境可以讓學(xué)生經(jīng)驗(yàn)“復(fù)活”，并找到增長(zhǎng)的出口。毫無(wú)疑問(wèn)，在地資源熟悉而便捷，最貼合學(xué)生真實(shí)生活情境，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的首選資源，是主題生發(fā)、實(shí)踐的最佳場(chǎng)域。因此，謝金土老師提出要“依托在地資源”，讓活動(dòng)有“地方風(fēng)味”。

“中國(guó)幸福年”主題實(shí)踐對(duì)在地資源的運(yùn)用是充分恰當(dāng)?shù)?，蘊(yùn)含了濃濃的“地方風(fēng)味”。蔣老師帶領(lǐng)孩子們?cè)O(shè)計(jì)了“除舊迎新慶新年”“走進(jìn)安昌的臘月風(fēng)情節(jié)” “尋訪(fǎng)臘味年貨”等主題實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)中預(yù)設(shè)了教室、家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)景區(qū)、家鄉(xiāng)美食等場(chǎng)景和資源;學(xué)生用自己親手設(shè)計(jì)制作的年紅作品裝點(diǎn)教室、家庭、社區(qū)，贈(zèng)送給同學(xué)、老師、居民;探尋古鎮(zhèn)文化，品嘗古鎮(zhèn)美食……學(xué)生在真實(shí)的生活情境中解決真實(shí)的問(wèn)題，經(jīng)驗(yàn)獲得了增值增量：一是通過(guò)在地融合，學(xué)生進(jìn)入“沉浸式實(shí)踐”，不斷獲得新的經(jīng)驗(yàn)、重整人生經(jīng)驗(yàn);二是“在地融合”更易激發(fā)社會(huì)責(zé)任感，學(xué)生會(huì)以主人翁的姿態(tài)去開(kāi)展環(huán)境治理保護(hù)、家鄉(xiāng)景區(qū)建設(shè)、紅色基地探究、自愿者服務(wù)、街區(qū)商業(yè)設(shè)計(jì)等實(shí)踐活動(dòng)，從而讓知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在應(yīng)用中獲得新發(fā)展。

需要特別說(shuō)明的是，“五味”課程理念是一體的，是彼此滲透、融合貫通的，且并不限于主題開(kāi)發(fā)階段，而存在于主題實(shí)踐的每個(gè)階段?！拔逦丁闭n程凸顯了生本理念，扎根在地生活資源，以問(wèn)題為先導(dǎo)，追求思維的生發(fā)與創(chuàng)新，在探究實(shí)踐中讓經(jīng)驗(yàn)知識(shí)增值增量，為一線(xiàn)教師開(kāi)發(fā)主題提供了思路、方法和路徑。教師的課程建設(shè)能力提高了，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的常態(tài)化實(shí)施也將越走越好。

參考文獻(xiàn)

[1] 何鐵勇. “生活根·實(shí)踐魂”教學(xué)主張的提煉與實(shí)踐[J]. 現(xiàn)代中小學(xué)教育，2020，36（5）：29-33.

（作者系浙江省紹興市諸暨市店口鎮(zhèn)中心學(xué)校教師，特級(jí)教師，正高級(jí)教師）

責(zé)任編輯：孫昕