文化類電視專題節(jié)目主持人語言表達(dá)探究

王鑫博

摘 要：文化類電視專題節(jié)目在內(nèi)容上真實具體，在表現(xiàn)形式上豐富多樣，成為觀眾心中的情感寄托與獲取知識的途徑，承擔(dān)著弘揚傳統(tǒng)文化、傳播經(jīng)典故事的歷史使命。主持人是連接節(jié)目與受眾的紐帶，其語言風(fēng)格會受到節(jié)目內(nèi)容、節(jié)目主題的影響，同時主持人也應(yīng)具有較高的職業(yè)素養(yǎng)，以更加符合受眾的審美期待。因此，以央視文化類電視專題節(jié)目《故事里的中國》為參照，對實踐作業(yè)《美麗中國》中主持人的語言表達(dá)進行探究，以提升文化類電視專題節(jié)目水平。

關(guān)鍵詞：電視專題節(jié)目;主持人;《故事里的中國》;《美麗中國》

一、對文化類電視專題節(jié)目發(fā)展的思考

（一）文化類電視專題節(jié)目的發(fā)展情況

近年來，部分電視專題節(jié)目的發(fā)展遇到了一些瓶頸，其過分側(cè)重節(jié)目的技術(shù)制作，卻忽視了主持人的語言表達(dá)及與觀眾和嘉賓之間的良性互動，節(jié)目無法滿足不同年齡層次受眾的需求，而主持人正是連接節(jié)目與觀眾的紐帶。在文化類專題節(jié)目中，一批根植于傳統(tǒng)文化，以《中國詩詞大會》《故事里的中國》《見字如面》等節(jié)目為代表的文化類節(jié)目不斷涌現(xiàn)，使得經(jīng)典傳統(tǒng)文化有了更年輕的表達(dá)方式。

（二）經(jīng)典傳統(tǒng)文化面臨著推廣的困境

受眾普遍習(xí)慣于碎片化閱讀方式，更愿意關(guān)注和觀看娛樂性的真人秀節(jié)目，而關(guān)注經(jīng)典作品與書籍的人越來越少。以《平凡的世界》和《紅高粱》為例，這兩部作品在中國文學(xué)史上具有舉足輕重的地位，其圖書館借閱率也常年高居榜首，還被拍攝為電視劇，被更多人所熟知，但其受關(guān)注的程度卻遠(yuǎn)低于部分IP改編劇，青年一代對經(jīng)典作品的重視程度并不高。

（三）央視文化專題節(jié)目的多樣化探索

回顧21世紀(jì)以來中國電視節(jié)目的發(fā)展歷程，文化類專題節(jié)目的崛起不容忽視。從2013年的《中國漢字聽寫大會》到2017年的《中國詩詞大會》《朗讀者》，再到2018年的《經(jīng)典詠流傳》等原創(chuàng)文化類專題節(jié)目，引起了社會各界的廣泛討論與一致好評。此外，還有2019年10月份開播的《故事里的中國》，該節(jié)目一經(jīng)播出便反響強烈。

《故事里的中國》是央視推出的一檔反映經(jīng)典藝術(shù)作品的原創(chuàng)文化類專題節(jié)目。該節(jié)目通過多種藝術(shù)手段，將主旋律的經(jīng)典歷史故事以舞臺的方式進行重現(xiàn)，以采訪主創(chuàng)團隊等形式，更為深刻而具體地呈現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容，讓經(jīng)典的歷史故事有了更為年輕化、創(chuàng)新化的表達(dá)。如今，在電視節(jié)目內(nèi)容和創(chuàng)新形式面臨著很大挑戰(zhàn)的背景下，《故事里的中國》用極具創(chuàng)意的多元化表達(dá)，開創(chuàng)了全新的節(jié)目表現(xiàn)形式。而主持人董卿的語言表達(dá)大氣穩(wěn)重，具有深厚的文學(xué)積累，成為筆者學(xué)習(xí)的范例。因此，筆者選取這一節(jié)目作為學(xué)習(xí)主持人語言表達(dá)的參照。

二、實踐作業(yè)《美麗中國》與電視節(jié)目

主持人概述

（一）《美麗中國》概述

筆者的實踐作業(yè)《美麗中國》是一期文化類電視專題節(jié)目，全片時長為9分鐘左右，拍攝于河北省西北部的張家口市，用以揭示張家口大境門地域文化與風(fēng)土人情。筆者全程參與本次專題片的創(chuàng)作，擔(dān)任節(jié)目內(nèi)容的策劃人，進行節(jié)目的構(gòu)思與創(chuàng)作。同時，還負(fù)責(zé)外景主持，承擔(dān)記者的采訪溝通工作、后期的配音工作，豐富節(jié)目的呈現(xiàn)形式。此外，筆者還作為文案編輯、幕后剪輯和溝通協(xié)調(diào)者等參與了節(jié)目的制作環(huán)節(jié)。

作品以張家口地區(qū)的大境門、小境門、城墻為線索，探尋張家口厚重的長城文化。該節(jié)目分為三個部分：第一個部分為主持人介紹大境門的由來，展現(xiàn)清朝時期張庫大道的貿(mào)易路線和歷史發(fā)展情況;第二個部分主要介紹了大境門蘊含的歷史印記和文化價值;第三個部分介紹了小境門的由來，表現(xiàn)了古人獨特的智慧。

《美麗中國》不僅體現(xiàn)了大境門悠久燦爛的歷史，還在感慨城市文化的流失，筆者希望借此片來讓更多的人了解張家口的優(yōu)秀建筑，讓這座塞外山城煥發(fā)新的生機與活力，也希望中國更多的傳統(tǒng)文化能夠得到更好的傳承與弘揚。

（二）電視專題節(jié)目主持人概述

電視專題節(jié)目是通過豐富、多元化的表現(xiàn)形式來進行全面、深度報道和影像記錄的一種電視節(jié)目表現(xiàn)形式。在我國，電視專題節(jié)目以其具備的真實性、深入性、故事性等特點，展現(xiàn)出了其自身的獨特魅力，在電視節(jié)目中成為不可替代的重要組成部分。

為了規(guī)范電視節(jié)目的分類與界定，《中國電視專題節(jié)目分類條目》明確指出：“電視專題節(jié)目是指主題相對統(tǒng)一的電視節(jié)目，它與綜合節(jié)目相對應(yīng)，是電視節(jié)目中的一種主要類別。廣義的電視專題節(jié)目概念包含電視欄目?！?/p>

隨著電視事業(yè)的快速發(fā)展，電視專題節(jié)目主持人這一概念逐漸得到了人們的關(guān)注。應(yīng)天常的觀點為：“對于節(jié)目主持人的概念界定，可以‘概念實體化的方式進行表達(dá)與理解，即節(jié)目主持人是在大眾傳播活動的特定節(jié)目情景中，通過直接平等的交流方式主導(dǎo)、推動節(jié)目進程，體現(xiàn)節(jié)目意圖的人?！?/p>

由此可見，電視專題節(jié)目主持人相較于其他類型的節(jié)目主持人而言，在傳播過程中，更加注重對某一文化現(xiàn)象或歷史故事進行真實、有效的傳播，主持人更容易表達(dá)出真情實感。作為電視專題節(jié)目的傳播者，主持人也應(yīng)表現(xiàn)出較強的親和力，從而更好地將受眾帶入節(jié)目。在實踐作業(yè)《美麗中國》節(jié)目中，當(dāng)筆者看到大境門的內(nèi)部材質(zhì)為木材時，不由得發(fā)出了由衷的感嘆，所以在語言表達(dá)上更為高亢，情緒表達(dá)也更加真實。

三、文化類電視專題節(jié)目中主持人的

語言表達(dá)特點

如同不同的藝術(shù)家具有不同的藝術(shù)風(fēng)格一樣，文化類電視專題節(jié)目中主持人的語言表達(dá)也具有自身獨特的風(fēng)格，以適應(yīng)不同的節(jié)目類型，反映不同的節(jié)目主旨，同時也能吸引不同年齡層次、不同審美需求的受眾。而這些不同的語言表達(dá)特點與主持人的文化素養(yǎng)、成長環(huán)境、個人性格密切相關(guān)。在《故事里的中國》中，主持人董卿的語言表達(dá)親切自然，并且大氣穩(wěn)重，在與嘉賓進行交流時，真實感人，正如董卿所說：“朗讀的技巧、字正腔圓并非這個節(jié)目最想展現(xiàn)的，真情實感才是節(jié)目最打動觀眾的地方。文字的背后是情感的承載，而朗讀就是用最美、最直接的方式來表達(dá)情感、傳遞愛?！痹诠?jié)目《故事里的中國》中，董卿通過自身富有特色的語言表達(dá)特點，使節(jié)目實現(xiàn)了藝術(shù)性與情感性的統(tǒng)一。

（一）與嘉賓對話具有親切感，熟練運用表達(dá)技巧

《故事里的中國》分別選取了《智取威虎山》里的楊子榮和《白毛女》里的喜兒等形象作為典型人物，讓這些鮮活的人物形象再一次映入人們的眼簾。正如當(dāng)代詩人臧克家所說：“有些人活著，他已經(jīng)死了;有些人死了，他還活著?！边@正是對人生價值的正確表達(dá)。第一季第四期重現(xiàn)的經(jīng)典節(jié)目為《白毛女》，節(jié)目邀請到了1945年扮演喜兒的97歲的孟于，在采訪的過程中，主持人董卿的表達(dá)自然得體，保持著真切的笑容，就像在生活中和一位老人聊天一樣。其中，董卿說道：“現(xiàn)在大家伙都很熟悉的那個唱段，就寫了二十多稿。”在這句話中，董卿著重強調(diào)了“二十”，重音的選擇凸顯了老一輩創(chuàng)作者精益求精的態(tài)度，同時這句話說完，引起了嘉賓的回憶，也推動了嘉賓的講述。這里主持人并沒有采用提問題的方式，而是通過對關(guān)鍵詞的重讀，自然而然過渡到了嘉賓的回憶之中。正如在筆者的作業(yè)《美麗中國》中，筆者并沒有直接詢問大境門的作用，而是通過確認(rèn)門的材質(zhì)，從而引出導(dǎo)游對大境門具體作用的講解。

（二）語言富有文學(xué)性和藝術(shù)性

文化類電視節(jié)目在表現(xiàn)形式上更顯宏大與莊重之感，如《故事里的中國》采用多種舞臺空間布局，宏大的舞臺設(shè)計、經(jīng)典重現(xiàn)的表演形式和與嘉賓對話回憶創(chuàng)作故事的環(huán)節(jié)，使受眾對節(jié)目有了更豐富和更深刻的體驗。而主持人在語言表達(dá)上也應(yīng)與節(jié)目特征相契合。

受眾對董卿的喜愛不僅源于其腹有詩書氣自華的典雅氣質(zhì)，而且源于其出口成章的表達(dá)能力以及敏銳真實的共情能力。如在《故事里的中國》第一季的開場，董卿出場時的表達(dá)是這樣的：“每一片土地都有自己的故事 ，故事里的中國是什么樣子？是《永不消逝的電波》里李俠的舍生取義;是《創(chuàng)業(yè)史》里梁生寶的克己奉公;是《渴望》里劉慧芳的上善若水;是《人到中年》里陸文婷的醫(yī)者仁心?！?/p>

通過開場的排比句，董卿對節(jié)目中的經(jīng)典人物及他們的高尚品德進行了高度概括，增添了節(jié)目的文學(xué)性。同時，表達(dá)方式自然大氣、錯落有致，提升了節(jié)目的藝術(shù)內(nèi)涵，在突出節(jié)目主旨的同時也并不顯得突兀，使觀眾意猶未盡，產(chǎn)生由衷的贊美之情。在實踐作業(yè)《美麗中國》中，筆者在開場時這樣介紹大境門：“站在城門腳下，我們看到‘大好河山四個大字是大氣雄偉、氣勢磅礴的?！?/p>

筆者通過四字詞語的描述，增加了節(jié)目的文學(xué)氣息，也更好地將大境門的莊嚴(yán)雄偉表現(xiàn)了出來，使主持人的介紹與畫面達(dá)到了高度統(tǒng)一。

（三）語態(tài)切換自然準(zhǔn)確

語態(tài)即說話的態(tài)度。為了避免在鏡頭前的語言表達(dá)較為生硬，主持人通常會通過語氣與表達(dá)節(jié)奏的改變來吸引受眾的興趣，從而完成節(jié)目的串聯(lián)和對故事的講述。文化類電視專題節(jié)目主持人在鏡頭前所表現(xiàn)出的各種狀態(tài)都離不開與受眾的情感交流。同時，在和不同的人進行交流的過程中，主持人更要注意把握語態(tài)變化。在《故事里的中國》中，主持人不僅是與觀眾溝通，也在與嘉賓溝通，而嘉賓又包括老一輩表演藝術(shù)家、創(chuàng)作者和現(xiàn)場對經(jīng)典作品進行再次呈現(xiàn)的演員。而主持人的身份也不斷地在主持人、采訪者、傾聽者之間進行轉(zhuǎn)換。在節(jié)目開場與現(xiàn)場觀眾進行交流時，董卿的表達(dá)更多是一種抒情性、帶有朗誦性的交流，語速更慢，停頓更加明顯;當(dāng)與老一輩表演藝術(shù)家、創(chuàng)作者交流時，董卿的表達(dá)體現(xiàn)出的交流感更強，語速較慢，且語氣飽含尊重與敬佩之感;當(dāng)與演員交流時，董卿的語速正常，同時語氣更顯親切。此外，當(dāng)嘉賓進行表達(dá)時，董卿的表情非常專注，她的身份也從主持人轉(zhuǎn)化為傾聽者。在實踐作業(yè)《美麗中國》中，筆者在主持的過程中也做到了采訪者與傾聽者的角色轉(zhuǎn)換。該節(jié)目主要依靠導(dǎo)游的講解讓觀眾了解大境門的建筑風(fēng)格、人文歷史等內(nèi)容，因此筆者需要成為一個傾聽者，雖然此時不用講話，但也要時刻進行思考，以便進行中途的交流。因此，主持人還需要具備良好的即興表達(dá)能力。

（四）在表達(dá)中善于設(shè)置懸念

孫玉勝在《十年：從改變電視的語態(tài)開始》一書中提出：“敘述的技巧應(yīng)該是有過程和有懸念的?！睉夷钤请娪八囆g(shù)的劇情敘述中的一種表現(xiàn)方式，后來電視行業(yè)也將懸念這一技巧引入電視節(jié)目的制作，使電視節(jié)目更加吸引人，甚至還發(fā)展成為一種新的傳播語態(tài)——懸疑語態(tài)。

在文化類電視專題節(jié)目中，如果主持人能熟練運用懸疑語態(tài)進行表述，則可以使受眾集中注意力，不僅能更好地調(diào)動現(xiàn)場氣氛，還有利于促進節(jié)目內(nèi)容的傳播。在《故事里的中國》中，董卿在介紹嘉賓時，有時會先說一句“他是誰？”再揭曉答案，這樣不僅能夠引起觀眾的興趣，同時也提升了節(jié)目的懸疑感。筆者在實踐作業(yè)《美麗中國》中，也有設(shè)置懸念，以語料為例：

“跟隨張導(dǎo)游我們來到了著名的小境門，我們可以看到小境門明顯比大境門小很多，那這里為什么要叫作小境門，以及這里的地勢為什么要比大境門低一些呢？”

節(jié)目中懸念的設(shè)置在于小境門與大境門的對比，觀眾通過對反義詞的理解，既可以提升觀看節(jié)目的興趣，也能更好地記住小境門的故事。因此，文化類電視專題節(jié)目主持人應(yīng)注重在表達(dá)中引入懸疑語態(tài)，打破以往的表達(dá)方式，使節(jié)目更加接地氣，從而獲得良好的社會傳播效果。

四、結(jié)語

本文結(jié)合經(jīng)典節(jié)目《故事里的中國》與筆者個人實踐作業(yè)《美麗中國》，對文化類專題節(jié)目主持人的語言表達(dá)進行分析。筆者通過分析主持人董卿的語言表達(dá)風(fēng)格，以及個人在實踐作業(yè)中的語言表達(dá)特點，從與嘉賓對話時的親切感和熟練運用表達(dá)技巧、語言自身的文學(xué)性與藝術(shù)性、語態(tài)的切換以及語言的懸念感設(shè)置等方面進行了深入的思考。這些內(nèi)容既提升了筆者對文藝類電視專題節(jié)目的理解水平，又提升了筆者的業(yè)務(wù)水平。

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作者單位：

新疆藝術(shù)學(xué)院