從《英雄》到《影》的色彩運(yùn)用探析

何夢(mèng)雪

摘 要：色彩是電影語(yǔ)言的一部分，張藝謀的電影一向以色彩取勝，色彩已經(jīng)成為他的標(biāo)簽。他的電影作品總是呈現(xiàn)給觀眾一種色彩飽和度近乎夸張的視覺感。作為轉(zhuǎn)型之作，《英雄》讓色彩參與了人物形象的塑造和情感的構(gòu)建，根據(jù)不同的主題內(nèi)容，搭配帶有相應(yīng)情感屬性的色彩，產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的視覺藝術(shù)效果。在《影》的寫意鏡頭里，黑白灰低飽和度的色彩運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)了從五彩斑斕到黑色的蛻變。因此，對(duì)張藝謀電影《英雄》和《影》中的色彩語(yǔ)言運(yùn)用進(jìn)行分析，以拓展電影的鏡語(yǔ)空間。

關(guān)鍵詞：張藝謀;《英雄》;《影》;色彩

畫面語(yǔ)言是使影片具有直觀性、形象性和動(dòng)態(tài)性的視覺元素，畫面又由各個(gè)因素組成，其中色彩是畫面語(yǔ)言中非常重要的因素之一。因而，色彩是電影語(yǔ)言的一部分，它不僅能塑造人物形象和渲染環(huán)境，展現(xiàn)真實(shí)的視覺畫面，而且可以表達(dá)不同的主題，幫助角色宣泄情感，幫助觀眾感受情感，同時(shí)不同的色彩還能鋪墊劇情，加強(qiáng)影片的敘事效果。

張藝謀認(rèn)為色彩是帶有情感的，能喚起人們內(nèi)心的情感，所以他的電影一向以色彩取勝，色彩已經(jīng)成為一種辨識(shí)度和一種標(biāo)簽。他的電影作品總是以飽和度近乎夸張的色彩來(lái)營(yíng)造出影片所需要的藝術(shù)氛圍。色彩不僅可以高度還原自然，而且可以融入更多的表現(xiàn)形式，進(jìn)行人物形象的塑造，并參與人物情感表達(dá)，是幫助影片敘事的重要元素，能在很大程度上拓展電影的鏡語(yǔ)空間。

一、張藝謀電影《英雄》中的色彩語(yǔ)言運(yùn)用

作為轉(zhuǎn)型之作，《英雄》在告別了張藝謀早期描繪的鄉(xiāng)土敘事與對(duì)封建制度進(jìn)行批判的同時(shí)，仍保留了他鮮明的個(gè)人特色，即濃烈而具有美感的色彩運(yùn)用，色彩的運(yùn)用一直是張藝謀影片中非常重要的一環(huán)。《英雄》以中國(guó)歷史上家喻戶曉的荊軻刺秦王的事件為藍(lán)本改編而成，張藝謀通過他最為擅長(zhǎng)的色彩運(yùn)用來(lái)呈現(xiàn)內(nèi)容，而且融入了很多中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，包括道家思想、俠義精神。為了將這些內(nèi)涵都表現(xiàn)出來(lái)，張藝謀充分利用了色彩這一美學(xué)元素，利用不同的顏色講述不同的故事，不僅提升了影片的視覺效果，而且為影片增添了深厚的文化內(nèi)涵。

《英雄》這部電影中的色彩基調(diào)為黑色，由三個(gè)角色講述了三個(gè)完全不同的故事，共同還原了事件的真相，在敘述的過程中按照情節(jié)的推進(jìn)共劃分為三個(gè)敘事單元，三個(gè)敘事單元分別從無(wú)名、秦王和殘劍三個(gè)角色的角度出發(fā)展開論述，每個(gè)單元的故事由不同的角色進(jìn)行講述，出發(fā)點(diǎn)不同、情感基調(diào)不同，因此在色彩的運(yùn)用上也存在鮮明的差別。根據(jù)不同的主題內(nèi)容搭配帶有相應(yīng)情感屬性的色彩，產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的視覺藝術(shù)效果，而且明顯可以看出，不同敘事單元的不同色彩都是導(dǎo)演精心選擇和設(shè)計(jì)的，不同的顏色具有不同的象征意義。

（一）黑色

黑色象征著神秘、等級(jí)、死亡。《英雄》影片的主基調(diào)為黑色，黑色與“刺秦”的文化內(nèi)涵相對(duì)，秦人尚黑。張藝謀之所以將黑色作為電影開場(chǎng)的基調(diào)，首先是因?yàn)殡娪暗墓适屡c角色所處的特定的朝代和文化環(huán)境，在與歷史內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的同時(shí)，也通過黑色營(yíng)造了一種莊嚴(yán)和壓抑的環(huán)境氛圍。其次，在所有的顏色中，黑色最能襯托秦始皇的冷靜、神秘、權(quán)威和冷酷無(wú)情的性格特征，渲染了肅殺的氣氛，代表著消亡的恐怖之感，預(yù)示著無(wú)名將要刺秦的行動(dòng)。

（二）紅色

紅色象征著生命、熱情、活力。紅色是張藝謀最喜歡運(yùn)用的顏色，紅色屬于暖色調(diào)。該影片的第一個(gè)敘事單元以紅色為主色調(diào)，以無(wú)名向秦王講述自己殺死三名刺客為主要內(nèi)容。無(wú)名隱姓埋名十年，苦心練劍，就是為了有一天能夠來(lái)到秦國(guó)宮殿刺殺秦王，他的處心積慮是為了復(fù)仇，而當(dāng)這一天終于來(lái)到時(shí)，他的內(nèi)心一定是不平靜的、躁動(dòng)的。而張藝謀呈現(xiàn)的畫面內(nèi)容則為三個(gè)部分。第一，漫天黃沙中，一個(gè)人踏馬而來(lái)，赤紅的駿馬，火紅的長(zhǎng)衫，天地間好像只剩那一抹紅色從遙遠(yuǎn)的地方而來(lái)，然后便是漫天遍地的紅色，房屋是紅色的，人們的衣衫是紅色的，練字所用的沙子是紅色的，書簡(jiǎn)是紅色的，就連秦軍所持的戟上都綁著紅纓……雖說(shuō)都是紅色，卻也層次分明，當(dāng)書館師傅著一身暗紅色衣衫在漫天箭雨中穩(wěn)如泰山般教授弟子精義時(shí)，這暗紅就是正義與博大。第二，書館里，所有人都身著紅衣，紅色透亮、虛浮，如同即將爆發(fā)的巖漿，讓人有種心慌的感覺。果然秦軍來(lái)到書館，萬(wàn)箭齊發(fā)，趙人卻端坐在沙臺(tái)之前，用生命的最后時(shí)間書寫著趙國(guó)文字，隨時(shí)都可能面對(duì)死亡，但是眾人卻視死如歸，從容不迫，被紅色包裹的柔軟身軀隨時(shí)都可能會(huì)被黑色冷箭刺穿。此時(shí)，紅色象征著轟轟烈烈的民族氣節(jié)和炙熱的生命。第三，胡楊林中，一濃一淡兩抹紅色在漫天的黃葉中上下飄飛，兩個(gè)女人為一個(gè)男人的決斗，凄美且絕望。侍女如月敗倒在地上時(shí)，天地之間一切都變得如血一樣猩紅，像是在預(yù)示所有人的下場(chǎng)。在這個(gè)場(chǎng)景中，張藝謀用紅色描述出正義、憤怒、嫉妒、死亡與絕望，這便是生活在那個(gè)時(shí)代中所要面臨的所有紛爭(zhēng)的起源。在無(wú)名所述的故事中，殘劍與飛雪之間的情感糾葛讓二人在三年的時(shí)間里都沒有同對(duì)方說(shuō)過話，他們的內(nèi)心充滿了怨恨。事件中的三個(gè)人心中都充滿了仇恨與憤怒，紅色象征著暴力、血腥、仇恨、嫉妒，所以比較符合所講述的故事主題。

（三）藍(lán)色

藍(lán)色象征著寬廣、博愛、寧?kù)o、深邃，是人類不朽的精神象征。在影片中，秦王根據(jù)對(duì)殘劍、飛雪的了解識(shí)破了無(wú)名的謊言。在秦王的眼中，他講述的故事是冷靜的，因?yàn)樗J(rèn)為自己可以掌控一切，洞悉謊言，開場(chǎng)時(shí)無(wú)名就在殘劍與飛雪面前展示了自己高超的劍法，藏書閣被浸染成一片淡藍(lán)色。而無(wú)名、殘劍和飛雪，三人的服裝也是深淺不一的藍(lán)色，而這時(shí)藍(lán)色就成了暗示劍法水平高低的指代，無(wú)名的劍法最高超，三人之中飛雪的劍法最低，因而顏色最淺（這里的服裝更接近青色）。而當(dāng)飛雪劍傷殘劍后，獨(dú)自赴約比劍時(shí)，整個(gè)畫面又被刻意地渲染成淡藍(lán)色，身著藍(lán)衣的飛雪走向遠(yuǎn)處的白馬，整個(gè)畫面中滲透出的蒼茫之感更加凸顯了飛雪冷靜、決絕的情緒和心態(tài)。飛雪主動(dòng)犧牲自己，以此為無(wú)名贏得接近秦王的機(jī)會(huì)，她的內(nèi)心是平靜的，藍(lán)色最能表達(dá)她此時(shí)此刻的心境。整段故事用藍(lán)色來(lái)表現(xiàn)秦王心中對(duì)幾名刺客的猜測(cè)與揣摩，同時(shí)也使觀眾感到一種不確定感，產(chǎn)生了一種想要一探究竟的欲望。

（四）綠色

綠色代表著希望與理想。在《英雄》中，綠色出現(xiàn)在殘劍的回憶中，回憶中的場(chǎng)景是殘劍和飛雪二人心之所向的純粹的生活狀態(tài)，也代表著二人的理想愛情：與世無(wú)爭(zhēng)，遠(yuǎn)離暴力與殺戮，遠(yuǎn)離江湖，沒有劍法，唯有歸隱山林的單純生活。在這段故事中，碧綠的山水環(huán)境更加凸顯二人狀態(tài)的理想化，具有超然世外的意境?；貞浫昵?，殘劍飛雪的相識(shí)，就像宋代詞人秦觀的《鵲橋仙》里寫的那樣：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)?！本G色是一種具有生機(jī)的顏色，用來(lái)描繪過去的年輕再好不過。二人生活的環(huán)境也是在茂林修竹里、青山綠水旁。畫面中所有的綠色都象征著二人心中最初的單純與青澀，沒有國(guó)仇家恨，沒有刺秦與犧牲，所以這個(gè)段落中的綠色是浪漫的、清新的，也是富有生機(jī)的。

（五）白色

白色象征著純潔與美好。當(dāng)同一個(gè)故事被講述三次的時(shí)候，就沒有了謊言和計(jì)謀，只有天下二字以及家和國(guó)的取舍。白色作為影片中殘劍和飛雪最后出現(xiàn)的顏色，暗示著二人愛情的純粹，殘劍對(duì)于飛雪的愛如同白色所代表的含義一樣，非常純粹的同時(shí)又具有無(wú)限的包容性。因此，在影片的結(jié)尾部分，殘劍為了飛雪連自己的性命都可以犧牲，用此事來(lái)證明自己對(duì)飛雪純粹的愛;而飛雪在殘劍死后隨他而去，更讓這段故事中潔白無(wú)瑕的愛情圓滿結(jié)尾。此時(shí)，二人周圍的環(huán)境是戈壁、黃沙，他們想要遠(yuǎn)離江湖、遠(yuǎn)離仇恨、回歸田園，但最終這純白的愛情卻被風(fēng)沙掩埋，二人最終的肉身歸屬之處更加凸顯現(xiàn)實(shí)的蒼涼之感，也更加凸顯二人俠骨柔腸的悲壯之感。

二、張藝謀電影《影》中的色彩語(yǔ)言運(yùn)用

從《英雄》開始，張藝謀就讓色彩參與了人物形象和情緒的構(gòu)建。《影》中黑白灰低飽和度的色彩運(yùn)用，更加符合替身境州入府20年被打磨而成的隱忍性格特點(diǎn)。對(duì)于病態(tài)的子虞而言，低飽和度的色彩更能完整地體現(xiàn)他醉心于權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)之中及陰險(xiǎn)狠辣的性格。收復(fù)境州一戰(zhàn)，頗有“十年磨一劍，霜刃未曾試”之態(tài)。色彩亦具有烘托與內(nèi)容相符的氣氛的作用?？傮w來(lái)看，影片在黑、白、灰三者之間的交疊、融合彰顯著在權(quán)謀紛亂、各懷鬼胎的架空歷史空間，其表面如水面般平靜，實(shí)則波濤洶涌，波瀾起伏。相較于影片《英雄》中的紅、黃、藍(lán)、綠、白五種色彩，張藝謀在《影》中將故事和人物情感與色彩進(jìn)行銜接，打開了“張氏美學(xué)”的視聽維度。

水墨近乎黑白的《影》乍一看不像電影，它更像是山水大家用筆墨勾勒出來(lái)的一幅會(huì)動(dòng)的畫，其中水墨丹青的服飾、太極和屏風(fēng)，處處彰顯著書法一般的高級(jí)質(zhì)感，將彩色電影拍出了黑白片的質(zhì)感，把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的寫意美感放大到了極致。

在《影》的寫意鏡頭里，中國(guó)文化符號(hào)是暈染竹林煙雨，是八卦太極陰陽(yáng)，其中的極致反差對(duì)比與冷凝窒息感，將片中角色的情感外化與人物的情緒內(nèi)收雙線合一。

從另外一個(gè)角度來(lái)看，《影》還是一部與水有關(guān)的電影，全片的大部分場(chǎng)景都籠罩在肅穆的煙雨之中，電影以黑色為主題色，因?yàn)樗谖逍兄械纳{(diào)剛好就是黑色。張藝謀的電影《紅高粱》《菊豆》《大紅燈籠高高掛》中大紅色塊的運(yùn)用，屬火;《十面埋伏》翠竹叢生，屬木;《滿城盡帶黃金甲》當(dāng)然屬金;《長(zhǎng)城》有關(guān)帝都、城墻，屬土;而《影》則屬水。

其實(shí)張藝謀的電影作品從五行的角度來(lái)進(jìn)行解讀，均可看作對(duì)金、木、水、火、土五色的運(yùn)用，電影里的八卦陰陽(yáng)符號(hào)意象經(jīng)常出現(xiàn)。其中，白色代表光明，屬陽(yáng);黑色則代表黑暗，屬陰。《影》的開頭部分就存在這樣的細(xì)節(jié)，鄧超飾演的替身在面見沛王的時(shí)候，他作為大將軍穿著黑色衣服，而沛王則穿著白色衣服。在這一幕中，替身屬陰而沛王屬陽(yáng)，后者作為君王高高在上，當(dāng)然是在天子的至陽(yáng)“乾”位，而替身作為輔佐的將軍，是處于一種順從的位置，自然屬陰。但是到了后面的一幕時(shí)，替身回到家里見到將軍的真身，由鄧超一人分飾兩角，衣服的顏色就發(fā)生了變化，替身?yè)Q上了白色衣服，而深居洞穴里的將軍則身穿黑色衣服，此刻替身身處明處，承擔(dān)外界的工作，屬陽(yáng)，而大將軍本人則在暗處操控一切，自然屬陰。這陰陽(yáng)之間的轉(zhuǎn)換直接體現(xiàn)在每一個(gè)場(chǎng)景人物服裝的色彩上，表達(dá)出了強(qiáng)烈的精心設(shè)計(jì)感。而鄭愷飾演的沛國(guó)的君主沛王在各種場(chǎng)合也是來(lái)回變換黑、白色的服裝，這個(gè)沛王看上去吊兒郎當(dāng)，但實(shí)際居心叵測(cè)、滿腹殺機(jī)。在一些戲劇張力較強(qiáng)的場(chǎng)面，沛王身上的衣服會(huì)出現(xiàn)黑白二色相互滲透、纏繞的繚亂暈染，顯得難解難分。就是因?yàn)檫@種陰陽(yáng)混雜，乃至陰陽(yáng)怪氣，反而象征著一種復(fù)雜的帝王心學(xué)。

整個(gè)影片的主色調(diào)幾乎是由黑、白、灰三色組成，布景和服裝都沒有出挑的色調(diào)，但無(wú)論是盔甲的設(shè)定，還是遠(yuǎn)景里山水的肌理和層次，都顯得非常有質(zhì)感，就像中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫一樣，夢(mèng)幻而幽遠(yuǎn)。鏡頭里出現(xiàn)的每個(gè)人物都非常具有古韻，揮袖間散發(fā)著飄逸和輕盈，處處都是細(xì)節(jié)，美到極致。同時(shí)，張藝謀利用對(duì)比的手法，使用簡(jiǎn)單的黑、白、灰來(lái)突出人物。小艾的上半身以白色為主，正好可以在昏暗的密室里凸顯人物的存在，讓人不禁聯(lián)想：打扮如此斯文貴氣的女子在這昏暗邋遢的環(huán)境中等待著什么人？琴瑟和鳴的畫面以黑色為主，甚至人臉的部分細(xì)節(jié)都是看不清楚的，但是面部光照部分的灰色和光影之下的深灰，卻已經(jīng)把人物的心情勾勒得十分清晰。而楊蒼和田戰(zhàn)即將在雨中展開生死決斗的場(chǎng)景中用的卻是大面積的灰色，而不是更能體現(xiàn)沖突和力量感的黑白色，這是因?yàn)槎吮緹o(wú)殺意，只是各自有命在身，立場(chǎng)不同，不得不進(jìn)行生死決斗。大面積的灰色正適合體現(xiàn)這種身不由己的壓抑感和悲涼感。最后一戰(zhàn)，陰雨綿綿，兵刃鐵器的碰撞又在此色調(diào)中渲染了肅殺的氛圍，尤其是黑白灰這種簡(jiǎn)約的色彩，對(duì)于構(gòu)圖的依賴性很強(qiáng)。在子虞的畫面中，白色的竹竿在整個(gè)以灰黑色為主的環(huán)境里尤為顯眼，毫無(wú)疑問成為這一幕的視覺焦點(diǎn)，除了具有顏色的原因之外，對(duì)角線構(gòu)圖、人物眼光和竹竿本身形成的引導(dǎo)線在其中起到了極大的作用，讓人們的注意力都集中在了竹竿上。還有楊蒼的這個(gè)鏡頭，雖然畫面右側(cè)是比較顯眼的灰白色，但顯然人們的注意力都不在那里，而在楊蒼手中的這把大刀上。

三、結(jié)語(yǔ)

張藝謀的電影中顏色絢麗多彩，是其電影成功的重要因素之一，并且熟練地運(yùn)用色彩也是他的電影的獨(dú)特之處。張藝謀在追求極致夸張的色彩之后，回歸本心，在電影《影》中，色彩實(shí)現(xiàn)了從五彩斑斕到黑色的蛻變，更是對(duì)中華文化進(jìn)一步的隱喻。這不僅是張藝謀對(duì)色彩趨勢(shì)的探索，也是國(guó)產(chǎn)電影在美學(xué)藝術(shù)上的新嘗試。

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作者單位：

江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院