階層焦慮：青春期親子關(guān)系危機(jī)和應(yīng)對(duì)策略

溫惠燕

摘要：多數(shù)青春期孩子的父母處于成年中期，在社會(huì)上歷練過(guò)的他們深知就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，他們渴望子女能夠獲得更優(yōu)質(zhì)的教育資源實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的期望，但青春期的子女自我獨(dú)立意識(shí)凸顯，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，無(wú)法承接父母對(duì)自己的高期望。因此在家長(zhǎng)階層焦慮的背景下，青春期的親子關(guān)系面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從家長(zhǎng)階層焦慮在親子關(guān)系中的表現(xiàn)、家長(zhǎng)階層焦慮背后的心理機(jī)制、家長(zhǎng)階層焦慮導(dǎo)致親子心理危機(jī)產(chǎn)生的原因以及緩解家長(zhǎng)的階層焦慮，改善親子關(guān)系應(yīng)對(duì)策略四個(gè)方面進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：階層焦慮;親子關(guān)系;青春期

中圖分類(lèi)號(hào)：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-2684（2022）14-0073-05

卡倫·霍妮（Karen Danielsen Horney）是20世紀(jì)新精神分析學(xué)派的主要代表人。她提出的心理社會(huì)文化決定論認(rèn)為，個(gè)體的心理和行為傾向是由個(gè)體所處的社會(huì)文化環(huán)境因素決定的?；裟菡J(rèn)為，焦慮本質(zhì)上是指現(xiàn)實(shí)世界使一個(gè)本來(lái)期待獲得安全的個(gè)體陷入種種威脅之中，由此使個(gè)體產(chǎn)生的一種茫然和恐懼感的負(fù)面情緒體驗(yàn)。焦慮的產(chǎn)生與特定社會(huì)文化環(huán)境相關(guān)[1]。社會(huì)學(xué)者李強(qiáng)[2]認(rèn)為，當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是一種倒丁字型，農(nóng)村人口構(gòu)成倒丁字型社會(huì)結(jié)構(gòu)的一橫，是處在下面的巨大的社會(huì)階層，而城市人口更多是構(gòu)成倒丁字型結(jié)構(gòu)的一豎的社會(huì)階層。對(duì)社會(huì)地位向上流動(dòng)的渴望和向下流動(dòng)的恐懼成為中低階層焦慮產(chǎn)生的重要機(jī)制，而研究也表明，社會(huì)地位和生活境遇對(duì)焦慮的產(chǎn)生具有明顯的影響[1]。心理危機(jī)（psychological crisis）是指?jìng)€(gè)體或群體受到某些應(yīng)激事件的影響或挑戰(zhàn)時(shí)，該個(gè)體或群體先前的應(yīng)對(duì)方式不足以應(yīng)對(duì)這些影響或挑戰(zhàn)，其內(nèi)心所處的高度緊張、迷惑的失衡狀態(tài)[3]。青春期是人一生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的家長(zhǎng)多數(shù)也是“上有老，下有小”的中年人，他們既需要在社會(huì)上闖出自己的事業(yè)，同時(shí)也需兼顧好家庭的責(zé)任，焦慮不可避免地應(yīng)運(yùn)而生。同時(shí)，在社會(huì)上歷練過(guò)的他們深知就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，他們渴望子女能夠獲得更優(yōu)質(zhì)的教育資源，實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的期望，但青春期的子女自我獨(dú)立意識(shí)凸顯，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，無(wú)法承接父母對(duì)自己的高期望，因此在家長(zhǎng)階層焦慮的背景下，青春期的親子關(guān)系面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

一、家長(zhǎng)階層焦慮在親子關(guān)系中的表現(xiàn)

（一）學(xué)習(xí)危機(jī)方面

1.過(guò)度關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)

一名初中男生，每天凌晨?jī)扇c(diǎn)左右睡覺(jué)，早上五點(diǎn)起來(lái)早讀，哪怕是在“雙減”政策的大背景下，母親仍要求他在完成基本作業(yè)的前提下，每天都要進(jìn)行額外的所謂“精英練習(xí)”的訓(xùn)練，如果完成不了，會(huì)進(jìn)行體罰或者言語(yǔ)暴力。班主任多次與其溝通，收效甚微。經(jīng)過(guò)多次的家校聯(lián)系，我們發(fā)現(xiàn)，該家長(zhǎng)有典型的階層焦慮，四個(gè)老人需要撫養(yǎng)，因?yàn)橐咔殛P(guān)系和丈夫工作的變動(dòng)，目前家庭的經(jīng)濟(jì)支出大部分靠這位母親，于是她產(chǎn)生了一個(gè)絕對(duì)化的想法：必須要升到主管的位置才能提升自己的薪酬來(lái)改變目前的困境。但是勤奮努力工作的母親以微弱的劣勢(shì)失去了這次晉升機(jī)會(huì)，母親痛定思痛，綜合各方面考量后，覺(jué)得是因?yàn)樽约旱奈膽{不如那位競(jìng)選上的同事，至此開(kāi)始瘋狂抓孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，母子關(guān)系急劇惡化。孩子也因?yàn)閲?yán)重的睡眠不足和言語(yǔ)暴力的侵害，產(chǎn)生嚴(yán)重的心理問(wèn)題。

2.放大孩子的教育投入

中產(chǎn)階層對(duì)自身生活和社會(huì)發(fā)展充滿(mǎn)期待，但社會(huì)的急速發(fā)展產(chǎn)生了巨大的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，這些不穩(wěn)定因素進(jìn)一步加劇了中產(chǎn)階層的社會(huì)焦慮，影響了中產(chǎn)階層的身份認(rèn)同。我結(jié)合本校學(xué)生特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生的父母祖籍縣級(jí)城市，早期出國(guó)勞務(wù)獲得較為豐厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，因孩子學(xué)習(xí)需要購(gòu)房落戶(hù)大城市周邊，因此從經(jīng)濟(jì)層面，大部分家長(zhǎng)都算得上中產(chǎn)階層。他們?yōu)榱嗽陲L(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中維持經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，甚至實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步向上的社會(huì)流動(dòng)，就會(huì)努力尋求以教育為主的投資渠道，為此常?？浯蠛⒆拥慕逃度耄渲胁环?jīng)濟(jì)投入和精力投入。父母雙方為了孩子的學(xué)習(xí)，其中一方全職在家照顧孩子，為了孩子學(xué)習(xí)更方便一些，在周邊主動(dòng)租甚至買(mǎi)一套房子親自料理孩子的生活起居，用巨額學(xué)費(fèi)為孩子提供一對(duì)一輔導(dǎo)培訓(xùn)等現(xiàn)象層出不窮。

（二）信任危機(jī)方面

馬斯洛需求層次理論提出，我們每個(gè)人都有生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。青春期的孩子渴望自由、獨(dú)立和空間，他們既渴望了解世界，又無(wú)法應(yīng)對(duì)世界的挑戰(zhàn);既想彰顯個(gè)性，又無(wú)法忽略別人的目光;既想獲得對(duì)世界的掌控感，又無(wú)法擺脫依賴(lài)的心理。而這一時(shí)期的家長(zhǎng)面臨著工作上的艱難挑戰(zhàn)，家庭的繁雜關(guān)系，教育子女的高壓焦慮，因此在親子溝通的過(guò)程中，彼此雙方常常無(wú)法看見(jiàn)對(duì)方的需求。孩子覺(jué)得父母不理解自己，只會(huì)跟自己講大道理，把父母未完成的愿望嫁接到自己身上，拒絕溝通交流。父母覺(jué)得，我們這么辛苦都是為了讓你擁有更好的生活，希望你將來(lái)成為人上人，不必為生活焦灼，換來(lái)的卻是你的“叛逆”和冷漠。為此，親子雙方情感的鏈接斷裂，孩子常常覺(jué)得在父母那里得不到肯定和認(rèn)可，當(dāng)遇到問(wèn)題和困難的時(shí)候，也就不愿意尋求父母的幫助，倍感孤獨(dú)和焦慮。家長(zhǎng)也在教育孩子的過(guò)程中感受到被拒絕和否定，進(jìn)而對(duì)自我產(chǎn)生懷疑，進(jìn)一步加劇焦慮的心理。

（三）人際敏感危機(jī)方面

埃里克森認(rèn)為，人要經(jīng)歷八個(gè)階段的心理社會(huì)演變，這種演變稱(chēng)為心理社會(huì)發(fā)展（psycho-social development）。他提出人格的社會(huì)心理發(fā)展理論，把心理的發(fā)展劃分為八個(gè)階段，其中第五個(gè)階段正處于青春期（12～18歲），個(gè)體面對(duì)的是自我同一性和角色混亂的沖突。埃里克森認(rèn)為，自我同一性是指青少年通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)、熟悉環(huán)境，總會(huì)選擇某一類(lèi)環(huán)境加以適應(yīng)，形成自我意識(shí)，明確自己的角色，從而演變成為一個(gè)社會(huì)的人的過(guò)程[4]。然而在青春期階段，很多父母開(kāi)始當(dāng)起“家長(zhǎng)”的角色，可能很小的時(shí)候孩子乖巧懂事，家長(zhǎng)會(huì)給予更多的信任，但是到了青春期，家長(zhǎng)開(kāi)始不那么信任孩子，因?yàn)楹⒆拥男袨橐呀?jīng)讓家長(zhǎng)感到失控，這種失控感讓家長(zhǎng)產(chǎn)生嚴(yán)重的焦慮心理，感覺(jué)必須牢牢抓緊點(diǎn)什么才是“教育”。比如，一個(gè)青春期的女生如果跟班級(jí)某位男同學(xué)走在一起，家長(zhǎng)就會(huì)萬(wàn)分警覺(jué)，回來(lái)不斷追問(wèn)細(xì)節(jié)，仿佛你不承認(rèn)就不放過(guò)你的樣子。曾經(jīng)有個(gè)女生說(shuō)，“我爸覺(jué)得我們班的男生都喜歡我，事實(shí)上，初中三年大家都對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，因?yàn)槿遣黄鹞野值摹{(diào)查’。”如果父母出于自己的擔(dān)心焦慮而過(guò)分卷入孩子的人際關(guān)系，那么這一時(shí)期的孩子就無(wú)法通過(guò)自己的學(xué)習(xí)去明確人際的界限和交往的技巧，往往容易出現(xiàn)人際敏感、人際受挫而產(chǎn)生許多心理問(wèn)題。

二、家長(zhǎng)階層焦慮背后的心理機(jī)制

（一）心理僵化

心理僵化（psychological inflexibility）是指?jìng)€(gè)體的心理和行為不能靈活地適應(yīng)變化的情景，缺乏動(dòng)力性適應(yīng)的表現(xiàn)。許多家長(zhǎng)都曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)資源匱乏帶給自己的創(chuàng)傷體驗(yàn)，那時(shí)候的他們因?yàn)樯鐣?huì)的變遷和發(fā)展，只能靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，背井離鄉(xiāng)的苦楚只能靠為下一代創(chuàng)造優(yōu)越教育條件的信念熬過(guò)來(lái)。所以希望自己的下一代可以避免體力勞動(dòng)的苦楚，夏日坐在辦公室吹空調(diào)，冬日坐在辦公室曬太陽(yáng)。認(rèn)為擁有城市的體面生活才算是上層社會(huì)的僵化思維，讓他們產(chǎn)生了嚴(yán)重的焦慮心理，由此無(wú)法真正看到孩子作為個(gè)體存在的意義，用成績(jī)固化孩子，導(dǎo)致親子關(guān)系矛盾突出。

（二）固定型思維

思維模式的概念最早是由斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授卡羅爾·德韋克及其同事提出的。他將人的思維模式分為兩種：固定型思維和成長(zhǎng)型思維。他認(rèn)為，擁有固定型思維者希望確保成功，避免或極力掩飾失敗。失敗被視為成功者身份的破滅。正如許多家長(zhǎng)認(rèn)為，在學(xué)習(xí)階段，孩子的成績(jī)代表一切。如果孩子成績(jī)太差，或者考不上普通高中，意味著他們渴望孩子向上流動(dòng)的愿望破滅，這種破滅帶來(lái)的不安和恐懼是他們無(wú)法承受的，為此他們會(huì)把內(nèi)心的這份焦灼以更大的反作用力加在孩子身上，給他們報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，不允許他們“休息”，把“休息”作為孩子不良行為和偷懶來(lái)看待和批評(píng)，把“別人家的孩子”作為和“自家孩子”比較的模板。甚至常?？梢栽谏鐣?huì)新聞中見(jiàn)到許多家長(zhǎng)因?yàn)檩o導(dǎo)孩子作業(yè)產(chǎn)生的“吼叫”現(xiàn)象和“心?！爆F(xiàn)象。長(zhǎng)期處于固定型思維模式中的家長(zhǎng)，更容易陷入親子關(guān)系的信任危機(jī)。

（三）羞恥感和自卑

慈悲聚焦療法（compassion-focused therapy，CFT）是Gilbert P [5]創(chuàng)立的，他是德比大學(xué)臨床心理學(xué)教授。CFT推測(cè)，高度羞恥和自我批評(píng)的人，在他們的經(jīng)驗(yàn)感受和思維中，占主導(dǎo)地位的是“威脅”的情感系統(tǒng)。他們?cè)谟龅轿ｋU(xiǎn)的時(shí)候會(huì)啟動(dòng)威脅保護(hù)系統(tǒng)，對(duì)威脅的反應(yīng)保護(hù)了他們，隨之而來(lái)的行為包括戰(zhàn)斗、逃跑、順從。持續(xù)的警覺(jué)是以“不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一”的模式工作的。那為什么會(huì)產(chǎn)生羞恥和自我批評(píng)？這是源于雞的社會(huì)等級(jí)（啄序）。我有小時(shí)候在農(nóng)村生活的經(jīng)歷，那時(shí)發(fā)現(xiàn)喂養(yǎng)小雞的時(shí)候，個(gè)頭大的雞常常會(huì)先把所有比它弱小的雞啄走（常發(fā)生有些雞的頭毛都被啄光的現(xiàn)象），然后自己獨(dú)享食物。只有等它吃飽喝足了，離開(kāi)了，別的小雞才敢靠近吃剩余的食物。所以為了保護(hù)弱小的小雞們，常常需要分開(kāi)圈養(yǎng)。因此小雞的社會(huì)等級(jí)體現(xiàn)為，下層會(huì)遭到欺凌、排斥、掠奪，下層沒(méi)有擇偶權(quán)，最后才獲得生存發(fā)展資源。在青春期親子關(guān)系中，我們家長(zhǎng)的焦慮也正印證了這種“啄序”，他們用雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為孩子搶奪優(yōu)質(zhì)的教育資源，希望孩子不要輸在人生的起跑線(xiàn)上，面對(duì)青春期孩子的各種變化，他們開(kāi)啟“不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一”過(guò)度保護(hù)的警覺(jué)工作模式，逐漸讓孩子失去了自我成長(zhǎng)和“有效試錯(cuò)”的機(jī)會(huì)，也讓孩子活在自我否定的糟糕狀態(tài)中。

三、家長(zhǎng)階層焦慮導(dǎo)致親子心理危機(jī)產(chǎn)生的原因

（一）不安全奮斗以避免應(yīng)對(duì)更糟糕的境遇

安全奮斗是指奮斗的目標(biāo)是為了讓自己更好，讓生活更美好，更有希望。而不安全奮斗是指用奮斗的名義逼自己看起來(lái)“優(yōu)秀”。美國(guó)人諾爾·迪奇（Noel M. Tichy）提出，人類(lèi)對(duì)于外部世界的認(rèn)識(shí)可分為三個(gè)區(qū)域：舒適區(qū)（comfort zone）、學(xué)習(xí)區(qū)（stretch zone）和恐慌區(qū)（stress zone）。它被廣泛應(yīng)用于學(xué)習(xí)領(lǐng)域。我認(rèn)為，它同樣適用于我們對(duì)于奮斗的態(tài)度（見(jiàn)圖1），那些看起來(lái)很努力（假性努力）的奮斗，其實(shí)只是在自己舒適的區(qū)域做基礎(chǔ)性的容易被人看到的事務(wù)，類(lèi)似家長(zhǎng)希望孩子把所有的時(shí)間都放在學(xué)習(xí)上，只要你一直坐在書(shū)桌前做作業(yè)、看書(shū)、寫(xiě)字，就認(rèn)為你很勤奮很努力。許多家長(zhǎng)也同樣用“假性努力”和“不安全奮斗”來(lái)應(yīng)對(duì)內(nèi)心的焦慮和不安，正如前面例子中的那位母親，她用不安全奮斗來(lái)避免自己去面對(duì)丈夫的工作變動(dòng)帶來(lái)的恐慌，以及可能面對(duì)的暴力溝通，和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化與自己能力的匹配等問(wèn)題，只是簡(jiǎn)單粗暴地從社會(huì)階層來(lái)歸因。用階層的上升來(lái)應(yīng)對(duì)所有的變化本身就是焦慮的根源，當(dāng)她再把這個(gè)焦慮傳播給孩子的時(shí)候，讓青春期本就不穩(wěn)固的親子關(guān)系迅速矛盾升級(jí)。

（二）在親子的權(quán)力斗爭(zhēng)中獲得控制感

隨著社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型，許多青春期孩子的家長(zhǎng)雖然已經(jīng)有比較豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，但由于自身能力的受限，無(wú)法快速跟上時(shí)代的步伐，因此容易產(chǎn)生焦慮感和失控感。為此，他們把所有希望寄托在子女身上，他們渴望子女可以向上流動(dòng)。但由于沒(méi)有真正的經(jīng)驗(yàn)和智慧，他們需要突破這種困境卻無(wú)法做到，這種心境帶給他們更大的壓力和失控，他們開(kāi)始從雞毛蒜皮的小事開(kāi)始約束孩子，管得越細(xì)表示越能掌控孩子，比如對(duì)孩子的門(mén)禁要求，要求必須幾點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到家，超過(guò)幾秒就要開(kāi)始進(jìn)行輪番教育。還有對(duì)于孩子的交友情況探查，恨不得把雙方的交往程度和對(duì)方的個(gè)人信息翻個(gè)清楚。面對(duì)這樣一種情況，彼此之間無(wú)法溝通，開(kāi)始卷入“權(quán)力斗爭(zhēng)”的漩渦中，父母開(kāi)始侵?jǐn)_子女的內(nèi)心世界，破壞孩子自主性的發(fā)展。我們常?？吹礁改笇?duì)孩子的各種控制行為，包括父母干涉、引發(fā)內(nèi)疚感和愛(ài)的撤回等，這些行為稱(chēng)為心理控制。心理控制是一種消極的控制方式，無(wú)論對(duì)于西方還是中國(guó)的青少年，均會(huì)對(duì)其諸多發(fā)展指標(biāo)產(chǎn)生負(fù)面影響，導(dǎo)致抑郁和焦慮等心理問(wèn)題 [6] 。

（三）“雞娃”現(xiàn)象的快速傳播

曾經(jīng)有一段時(shí)間，朋友圈的各種文章都在展示父母是如何花樣“雞娃”的，三歲會(huì)識(shí)字1000個(gè)，掌握了英語(yǔ)中級(jí)自主閱讀，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。近期隨著“雙減”政策的落地實(shí)施，“雞娃”培訓(xùn)班少了，但是由“雞娃”演變成“雞父母”培訓(xùn)班，無(wú)論是雞娃還是雞父母，這其中都在渲染一種全民焦慮的情緒。許多父母開(kāi)始自行上各種培訓(xùn)班，學(xué)成歸來(lái)依然還是用在孩子身上做實(shí)驗(yàn)。這種焦慮傳播的背后，就是對(duì)向下流動(dòng)的深深不安和恐懼，特別是許多本身在社會(huì)上有一定地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的家長(zhǎng)，更無(wú)法接受孩子的平凡和普通。他們把工作分成三六九等，這種根深蒂固的階層思想，在“雞娃”現(xiàn)象中淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)，從而破壞親子間的情感聯(lián)結(jié)，激化親子矛盾。

四、緩解家長(zhǎng)的階層焦慮，改善親子關(guān)系

教育學(xué)家認(rèn)為，家長(zhǎng)在子女教育上的過(guò)度焦慮，本身使得家長(zhǎng)成為教育焦慮的受害者之一，社會(huì)要對(duì)其進(jìn)行積極的引導(dǎo)，“要拯救孩子，先拯救父母”[1]。如何緩解家長(zhǎng)的階層焦慮，改善親子關(guān)系，我們可以尋找策略積極應(yīng)對(duì)。

（一）家長(zhǎng)首先要把自己當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體，保持心理靈活性

多數(shù)青春期孩子的父母處于成年中期，成年中期是指35～59歲這一時(shí)期[3]。他們本身面臨著中年危機(jī)，可能面臨事業(yè)、家庭、婚姻和健康等方面的危機(jī)。焦慮是他們身上最顯著的特征，許多家長(zhǎng)生了孩子之后，就變成了“某某爸爸”“某某媽媽”，他們以此為傲，漸漸失去自我。因此努力把孩子培養(yǎng)成有出息的人，就是自己的成就感和價(jià)值體現(xiàn)，但這種固化的階層思想已經(jīng)嚴(yán)重落后于時(shí)代的發(fā)展。我們無(wú)法想象青春期孩子成人之后世界的模樣，而只固著于眼前的分?jǐn)?shù)和自我消耗。因此，家長(zhǎng)首先要找回自己，尊重自己的感受，覺(jué)察自己的內(nèi)心體驗(yàn)，澄清自己希望成為一個(gè)什么樣的人，希望把孩子培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的人，期待孩子未來(lái)?yè)碛幸粋€(gè)什么樣的人生。用希望感來(lái)緩解當(dāng)下的焦慮感，看見(jiàn)自己，才能看見(jiàn)孩子，也才能提高養(yǎng)育的心理靈活性，即父母接納當(dāng)下關(guān)于孩子的負(fù)性想法、情緒及沖動(dòng)，并采取與其養(yǎng)育價(jià)值觀(guān)一致的有效養(yǎng)育行為[7]。

（二）要用成長(zhǎng)型思維替代固定型思維，保持好奇

卡羅爾·德韋克認(rèn)為，具備成長(zhǎng)型思維的個(gè)人更傾向于挑戰(zhàn)有難度的任務(wù);也更傾向于選擇能夠幫助他們學(xué)習(xí)和培養(yǎng)新技能的目標(biāo)：即使最開(kāi)始他們總是失敗;在面對(duì)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)時(shí)，能夠堅(jiān)持更久并秉持樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。作為家長(zhǎng)，更應(yīng)該把“終生成長(zhǎng)”的概念帶入育兒的過(guò)程中，依據(jù)多元智能理論，對(duì)孩子的發(fā)展歷程保持好奇，不過(guò)分依賴(lài)和看重智力因素在成長(zhǎng)中的作用。尋找孩子的獨(dú)特閃光點(diǎn)，明白“成績(jī)好不代表?yè)碛幸粋€(gè)好的人生”，同時(shí)也理解，人生真正的幸福在于我們所投入的那些小事，眼前“最好的”也不代表未來(lái)最好的。只有當(dāng)你相信孩子，相信自己，你才能在親子相處的過(guò)程中傳遞這種成長(zhǎng)的想法。正如閱讀量超過(guò)10萬(wàn)+的一篇文章“我們的天才兒子”中，金性勇先生筆下的小兒子金曉宇，一個(gè)被診斷為雙相情感障礙的孩子，最后因?yàn)楦改傅膼?ài)和不放棄，找到自己的熱愛(ài)——翻譯。父母是孩子人生道路上那顆最亮的啟明星，只有我們放下焦慮，保持清醒的認(rèn)知，對(duì)孩子保持好奇和耐心，才是真正的“向上流動(dòng)”。

（三）聚焦全球勝任力，保持自我慈悲心

Neff認(rèn)為，自我慈悲是指以柔軟、溫暖、非評(píng)判性的態(tài)度去理解和體諒自己，接受自己的不完美;意識(shí)到在我們犯過(guò)的每一個(gè)錯(cuò)誤中都存在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的潛在價(jià)值。Gilbert認(rèn)為，應(yīng)對(duì)自己和他人的痛苦敏感，并致力于減輕和預(yù)防它。隨著“雙減”政策的出臺(tái)，我們家長(zhǎng)更應(yīng)該考慮的是，我們要為世界培養(yǎng)什么樣的孩子，如何讓我們的孩子在未來(lái)的世界真正贏(yíng)得“全球勝任力”。2017年12月，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織在美國(guó)哈佛大學(xué)正式發(fā)布PISA2018“全球勝任力”評(píng)估框架，對(duì)全球勝任力給出官方定義：分析本土、全球和跨文化問(wèn)題，理解和欣賞他人的觀(guān)點(diǎn)和世界觀(guān)，與不同文化背景的人進(jìn)行開(kāi)放、得體和有效的互動(dòng)，并能夠?yàn)榧w福祉和可持續(xù)發(fā)展采取行動(dòng)的能力。調(diào)查顯示，家長(zhǎng)對(duì)全球問(wèn)題的知曉度、對(duì)其他文化群體的尊重指數(shù)、對(duì)移民的態(tài)度指數(shù)都會(huì)影響學(xué)生的表現(xiàn)[8]。因此，在未來(lái)的世界中，作為家長(zhǎng)，我們需要保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，善待自己，對(duì)世界保持溫度，對(duì)人性保持敏感，和孩子共同關(guān)注世界的議題，對(duì)人有興趣，這樣才能真正帶領(lǐng)孩子走出階層焦慮，為世界培養(yǎng)人才。

參考文獻(xiàn)

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編輯/張國(guó)憲 終校/石 雪