統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)

周劍清 周游

摘 ? ? ?要 語(yǔ)文教材中融入科學(xué)素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)視野的需要。基于國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)與研究、高中各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)照，統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材中科學(xué)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵包括四個(gè)方面：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思維、科學(xué)精神、社會(huì)責(zé)任，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教材選文中科學(xué)素養(yǎng)的本質(zhì)核心進(jìn)行探討，提出了培養(yǎng)語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)的三條路徑：轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)意識(shí)，探究復(fù)合教學(xué)模式，注重層級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)。

關(guān) 鍵 詞 科學(xué)素養(yǎng) ?高中語(yǔ)文 ?教材選文 ?培養(yǎng)路徑

引用格式 周劍清，周游.統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)[J].教學(xué)與管理，2022（12）：74-78.

2020年9月11日，習(xí)近平總書記主持召開科學(xué)家座談會(huì)強(qiáng)調(diào)：“好奇心是人的天性，對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起，使他們更多了解科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)方法，形成一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體。”[1]培養(yǎng)科技人才的根本途徑是教育，科學(xué)素養(yǎng)教育影響著國(guó)家科學(xué)技術(shù)水平與創(chuàng)新能力的提高，決定著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰。

語(yǔ)文作為人文學(xué)科，其教材中的科學(xué)素養(yǎng)要素長(zhǎng)期被教育者和學(xué)習(xí)者忽視。隨著科學(xué)技術(shù)在國(guó)家發(fā)展中占據(jù)的地位日漸凸顯，技術(shù)思維越來(lái)越受到重視。語(yǔ)文教材的編寫也在選文中加大了科學(xué)素養(yǎng)選文的比重，特別是新的統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材更注重這一內(nèi)容的融入?；谡Z(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵，全面分析統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材科學(xué)素養(yǎng)選文，力圖探索培養(yǎng)路徑，為語(yǔ)文教育者提供教學(xué)思考。

一、語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵

1.科學(xué)素養(yǎng)的本質(zhì)

國(guó)際學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)測(cè)試大綱（PISA）將學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)測(cè)試范圍確定為三個(gè)方面：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)研究的過(guò)程和科學(xué)對(duì)社會(huì)的作用;我國(guó)國(guó)務(wù)院2006年印發(fā)的《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要（2006-2010-2020年）》中將我國(guó)公民基本科學(xué)素養(yǎng)確定為：“了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，掌握基本的科學(xué)方法，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具有一定的應(yīng)用它們處理實(shí)際問(wèn)題、參與公共事務(wù)的能力。”[2]國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的核心要素界定見仁見智，基于學(xué)科來(lái)討論科學(xué)素養(yǎng)：將所跨學(xué)科劃定至物理、化學(xué)、生物和地理的學(xué)者認(rèn)為，科學(xué)素養(yǎng)導(dǎo)向的科學(xué)教育不再局限于各學(xué)科工具性知識(shí)、技能的培養(yǎng)，而是立足于學(xué)生所處的多元復(fù)合生活世界，弱化學(xué)科界限，在實(shí)際問(wèn)題解決中發(fā)展學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和高階思維能力[3]。也有學(xué)者認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)是個(gè)體實(shí)現(xiàn)終身發(fā)展的必備素養(yǎng)，是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架中的關(guān)鍵成分，至少應(yīng)包含批判質(zhì)疑精神、理性思維、探究能力等[4]?？梢娍茖W(xué)素養(yǎng)的本質(zhì)以科學(xué)知識(shí)為生發(fā)點(diǎn)，向科學(xué)思維、科學(xué)精神等高階素養(yǎng)發(fā)展。

2.語(yǔ)文學(xué)科中的科學(xué)素養(yǎng)

縱觀物理、化學(xué)、生物學(xué)、地理、數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)照，我們可以得出：科學(xué)素養(yǎng)屬于各學(xué)科核心素養(yǎng)的上位概念，科學(xué)素養(yǎng)囊括了各門科學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)，是高中課程的教育目標(biāo)之一。我們?cè)偻ㄟ^(guò)這些學(xué)科核心素養(yǎng)的橫向?qū)Ρ?，我們可解析出“思維”“觀念”“探究”和“社會(huì)責(zé)任”這四個(gè)主要科學(xué)要素。其中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)之一“思維發(fā)展與提升”與科學(xué)素養(yǎng)重要相關(guān)（如圖1）。

在倡導(dǎo)科學(xué)精神與人文精神融合的新時(shí)代發(fā)展要求下，各學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)逐漸弱化了學(xué)科之間的壁壘，尤其是在思維、觀念等個(gè)人素質(zhì)提升方面?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）作為語(yǔ)文教材編寫的依據(jù)，其中基本理念、學(xué)科核心素養(yǎng)、課程目標(biāo)、教材編寫要求、學(xué)習(xí)任務(wù)群都體現(xiàn)出了對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)照。

第一，語(yǔ)文課程的基本理念：“注重時(shí)代性，構(gòu)建開放、多樣、有序的語(yǔ)文課程?！盵5]要求充分反映馬克思主義中國(guó)化最新成果、當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展和學(xué)科發(fā)展前沿。這一要求為科學(xué)知識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教材提供了重要指導(dǎo)。第二，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中“思維發(fā)展與提升”對(duì)學(xué)生思維方法和思維品質(zhì)提出了要求。這對(duì)培育學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)中的科學(xué)思維具有奠基作用，科學(xué)思維應(yīng)該是全學(xué)科的責(zé)任，是多方合力的結(jié)果，因此，不應(yīng)局限于自然科學(xué)。第三，語(yǔ)文課程的目標(biāo)：“堅(jiān)持文化自信，提高社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的使命感?！盵6]第四，語(yǔ)文教材編寫：選文應(yīng)具有典范性和時(shí)代性，開拓學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，激活思維，發(fā)展核心素養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神[7]。第五，語(yǔ)文課程內(nèi)容：統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修的“當(dāng)代文化參與”“跨媒介閱讀與交流”“思辨性閱讀與表達(dá)”“實(shí)用性閱讀與交流”四個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，選擇性必修的“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”“科學(xué)與文化論著研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，選修的“學(xué)術(shù)論著專題研討”這些學(xué)習(xí)任務(wù)群與科學(xué)思維、批判質(zhì)疑精神、探究能力和科學(xué)觀念等都有契合之處。培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”是各學(xué)科科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)最明顯的共同之處，《普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》還將“社會(huì)責(zé)任”寫進(jìn)了學(xué)科核心素養(yǎng)之中，關(guān)注學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題的能力，相比之下語(yǔ)文的“社會(huì)責(zé)任感”則更多表現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、奉獻(xiàn)社會(huì)的欲望，在教材編寫和課程內(nèi)容安排上也增加了時(shí)代精神的占比。

基于以上國(guó)內(nèi)外科學(xué)素養(yǎng)理論基礎(chǔ)、科學(xué)學(xué)科對(duì)科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的界定，再結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科自身特點(diǎn)與課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)照，本文將語(yǔ)文學(xué)科的科學(xué)素養(yǎng)的核心要素界定為四方面：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思維、科學(xué)精神與社會(huì)責(zé)任。

二、選文中科學(xué)素養(yǎng)的核心本質(zhì)

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，編寫了必修2冊(cè)、選擇性必修3冊(cè)共5冊(cè)28個(gè)單元，融入12個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，其中有6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群與科學(xué)素養(yǎng)相關(guān)。經(jīng)對(duì)語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)選文的分析，可將其分為科學(xué)知識(shí)與科學(xué)思維、科學(xué)精神與社會(huì)責(zé)任兩部分進(jìn)行討論。

我們分析了科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思維、科學(xué)精神和社會(huì)責(zé)任四方面的核心要素在各選文中的分布情況，據(jù)此可評(píng)析統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教科書編制在提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)方面的努力。

1.科學(xué)知識(shí)與科學(xué)思維

根據(jù)語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵，結(jié)合統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材的單元導(dǎo)語(yǔ)、選文主題、注釋和學(xué)習(xí)提示等版塊，解析科學(xué)素養(yǎng)選文科學(xué)知識(shí)與科學(xué)思維部分。

在后現(xiàn)代社會(huì)，隨著信息化和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得技術(shù)理性逐漸占了優(yōu)勢(shì)，傳統(tǒng)、封閉的知識(shí)被解構(gòu)，“不穩(wěn)定性”的知識(shí)尤其是科學(xué)知識(shí)成為了學(xué)習(xí)者的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容[8]。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材充分體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教材編寫應(yīng)具有時(shí)代性的要求，落實(shí)了“科學(xué)與文化論著研習(xí)”的安排：根據(jù)統(tǒng)計(jì)，注重科學(xué)知識(shí)普及的共有6篇，2篇精讀，4篇自讀，編者讓更多更新的科普性科學(xué)知識(shí)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)論文、著作走進(jìn)語(yǔ)文教材。如從達(dá)爾文《物種起源》節(jié)選的《自然選擇的證明》、卡爾·薩根的科普作品《宇宙的邊疆》、梁思成的科技論文《中國(guó)建筑的特征》等均屬于科學(xué)與文化論著，具有嚴(yán)密的邏輯、準(zhǔn)確的語(yǔ)言、鮮明的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀不同文體，開闊視野，淬煉理性科學(xué)思維，激發(fā)批判質(zhì)疑、勇于探索的科學(xué)精神。

科學(xué)思維是語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)的主要培養(yǎng)目標(biāo)，“思維發(fā)展與提升”對(duì)學(xué)生邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維發(fā)展的要求剛好與科學(xué)思維培養(yǎng)相契合。具有時(shí)代價(jià)值的中華傳統(tǒng)文化展現(xiàn)了樸素的辯證思維和勇于突破陳規(guī)的創(chuàng)造思維，此外學(xué)習(xí)任務(wù)群“思辨性閱讀與表達(dá)”也是語(yǔ)文學(xué)科中科學(xué)素養(yǎng)的重要內(nèi)容。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，注重科學(xué)思維培養(yǎng)的選文有25篇和1個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)單元，其中13篇精讀，11篇自讀。無(wú)論從篇數(shù)上看，還是從選文的教學(xué)類型上分析，都發(fā)揮著科學(xué)思維在語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)中中流砥柱的作用。如高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第七單元的選文，魏征的《諫太宗十思疏》、蘇洵的《六國(guó)論》等均為議論性文章，有立論文、有駁論文，事實(shí)與觀點(diǎn)具有嚴(yán)密的邏輯思維，評(píng)說(shuō)與表達(dá)觀點(diǎn)注重辯證分析，對(duì)學(xué)生科學(xué)推理、分析綜合、破立有序等思維方法的訓(xùn)練、思維批判性和敏捷性的提高具有重要作用。

2.科學(xué)精神與社會(huì)責(zé)任

根據(jù)語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵，結(jié)合統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材的單元導(dǎo)語(yǔ)、選文主題、注釋和學(xué)習(xí)提示等版塊，解析科學(xué)素養(yǎng)選文科學(xué)精神與社會(huì)責(zé)任部分。

在過(guò)去的教材編寫、課堂教學(xué)安排中，科學(xué)精神似乎是無(wú)足輕重的一部分，但在統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材科學(xué)素養(yǎng)類選文中注重對(duì)學(xué)生科學(xué)精神浸潤(rùn)的有14篇，其中7篇精讀，7篇自讀。從選文的主題上看，這類選文更多關(guān)注科學(xué)家們漫長(zhǎng)且艱辛的探索之路，聚焦科學(xué)家們堅(jiān)守真理與正義、無(wú)私奉獻(xiàn)與不懈創(chuàng)新等精神品質(zhì)。不僅有體現(xiàn)時(shí)代性的2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦的演講、落實(shí)近年勞動(dòng)主題教育的《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》，也有國(guó)外哲學(xué)家們追求真理的理性辯論，如盧梭的《憐憫是人的天性》、恩格斯的《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》，這些文章從不同角度激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、勇于創(chuàng)新、樂(lè)于探索，從而培養(yǎng)學(xué)生真善美的理想人格。

科學(xué)精神與社會(huì)責(zé)任具有許多相重合的地方，比如屠呦呦為了探索出抗瘧新療法，多年來(lái)執(zhí)著探索，精神可嘉。但支撐鼓舞她走過(guò)艱辛歲月的必然還有她對(duì)成千上萬(wàn)患者的擔(dān)憂，對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。再如李斌的《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》，該選文闡述工匠精神的內(nèi)涵，倡導(dǎo)工匠精神的發(fā)揚(yáng)。中國(guó)工程院院士、中國(guó)工程院原副院長(zhǎng)杜祥琬曾表示：“工匠精神是科學(xué)精神和人文精神的結(jié)合?？茖W(xué)精神就是求真，假工匠是干不出好活來(lái)的?！盵9]因此，這篇選文蘊(yùn)含著弘揚(yáng)求實(shí)求精的科學(xué)精神，引導(dǎo)學(xué)生拒絕浮躁風(fēng)氣和短視心態(tài)，澄清了對(duì)工匠精神的一些誤解，端正對(duì)勞動(dòng)、對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)我們尊重勞動(dòng)、追求卓越的情感。傳承工匠精神、追求中國(guó)制造、中國(guó)精造，最后走向中國(guó)創(chuàng)造的社會(huì)責(zé)任感[10]。其中尊重勞動(dòng)、追求卓越是作為社會(huì)成員應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。此外，還有專門針對(duì)社會(huì)責(zé)任感這一要素的選文，如《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》記述了在社會(huì)主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的歷程中，涌現(xiàn)出來(lái)的具有高度責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的小人物事跡。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)具有重要作用，引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

從科學(xué)素養(yǎng)的四個(gè)核心要素在語(yǔ)文教材中的安排情況來(lái)看，五冊(cè)教材中語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)選文共有30篇，部分選文包含多種核心要素，如李斌的《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》，該選文事實(shí)與觀點(diǎn)的邏輯關(guān)系嚴(yán)密，對(duì)學(xué)生邏輯思維的發(fā)展具有一定作用;選文主題為工匠精神，是對(duì)科學(xué)精神的弘揚(yáng);選文意在引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、追求卓越，體現(xiàn)出了為社會(huì)、為國(guó)家的發(fā)展而奮斗的社會(huì)責(zé)任感。語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)選文關(guān)注科學(xué)知識(shí)的選文有6篇，關(guān)注科學(xué)思維的選文有25篇，關(guān)注科學(xué)精神的選文有14篇，關(guān)注社會(huì)責(zé)任的有6篇。從中可看出統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材在科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的重點(diǎn)、核心要素之間的關(guān)系：科學(xué)知識(shí)是提升科學(xué)思維、培育科學(xué)精神、升華社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)，科學(xué)思維的提升是語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)類選文的主要培養(yǎng)目標(biāo)，科學(xué)精神與社會(huì)責(zé)任則是學(xué)生語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)的歸屬。

三、語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑

統(tǒng)編高中語(yǔ)文5冊(cè)教材于2020年8月編寫完成、9月投入使用，其中科學(xué)素養(yǎng)類選文體裁多樣、層次豐富，且極富時(shí)代性。同時(shí)教師對(duì)新教材中科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)還沒(méi)有形成清晰的全局觀，可借鑒的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較少，因此，探究出一條適合統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材中科學(xué)素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑是十分必要的。面對(duì)新教材新素養(yǎng)，教學(xué)意識(shí)的轉(zhuǎn)變是前提，教學(xué)模式的創(chuàng)新是科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)的突破點(diǎn)，真正落實(shí)到本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)，層層深入，逐步實(shí)現(xiàn)。

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)意識(shí)，提升個(gè)人科學(xué)素養(yǎng)

教師在安排教學(xué)計(jì)劃的時(shí)候，常常會(huì)對(duì)教材中的選文進(jìn)行選擇性教學(xué);在確定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，常常會(huì)漠視科學(xué)素養(yǎng)相關(guān)目標(biāo)的制訂;在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，往往會(huì)選擇單向傳輸而不是雙向探討。2021年后，我國(guó)踏上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程，在新階段對(duì)人才有了新要求;社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人需要有專業(yè)且豐富的科學(xué)知識(shí)、邏輯創(chuàng)新思維、工匠精神、勞模精神和為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的社會(huì)責(zé)任感;統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材編委已經(jīng)將科學(xué)素養(yǎng)核心要素全面融入教材，思想理論知識(shí)、中外哲學(xué)知識(shí)、物理天體知識(shí)、生物化學(xué)等知識(shí)有序出現(xiàn)在語(yǔ)文教材當(dāng)中。這些國(guó)情、學(xué)情、教情都要求新時(shí)代的教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)意識(shí)，自覺提高個(gè)人科學(xué)素養(yǎng)。教師教學(xué)思維模式的轉(zhuǎn)變是前提。轉(zhuǎn)變思維立場(chǎng)，站在學(xué)生認(rèn)知角度理解學(xué)生、關(guān)注思維過(guò)程而不僅是結(jié)果、尊重學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律、勤于思考[11]。語(yǔ)言是思維的外殼，語(yǔ)言又承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)好語(yǔ)文的核心在于思維的訓(xùn)練。其次，教師應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)精神的價(jià)值導(dǎo)向。高中學(xué)習(xí)階段正是學(xué)生價(jià)值觀念形成的重要時(shí)期，教師的價(jià)值觀念在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地影響學(xué)生。如果教師在教學(xué)過(guò)程中能夠以批判質(zhì)疑的眼光向?qū)W生們介紹選文作品，能夠帶領(lǐng)學(xué)生深刻分析比較不同觀點(diǎn)、勇于探究作者或作品背后的故事，學(xué)生很難不受到教師的影響，在課外閱讀中敢于質(zhì)疑權(quán)威、對(duì)待不同文化能夠批判吸收形成自己的觀點(diǎn)立場(chǎng)，對(duì)待輿論事件明辨是非不盲從，自覺提高自身的科學(xué)精神，在寫作中能夠展現(xiàn)嚴(yán)密的邏輯思維，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞疥U述自己的觀點(diǎn)。

2.探究復(fù)合教學(xué)模式，消融科學(xué)人文壁壘

復(fù)合教學(xué)指超越原學(xué)科界限進(jìn)行其他學(xué)科的教學(xué)，也稱跨學(xué)科教學(xué)。語(yǔ)文教材中的科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)需要立足全局觀，整體規(guī)劃，消融科學(xué)學(xué)科與人文學(xué)科壁壘?？茖W(xué)素養(yǎng)原本是科學(xué)學(xué)科的專屬素養(yǎng)，但隨著時(shí)代的發(fā)展，它已經(jīng)滲透在了其他學(xué)科中。雖然內(nèi)涵稍有差異：自然科學(xué)中的科學(xué)精神更多強(qiáng)調(diào)在實(shí)驗(yàn)上不斷探索、勇于創(chuàng)新的精神與科學(xué)實(shí)踐、解決問(wèn)題的能力，科學(xué)思維則強(qiáng)調(diào)綜合思維、發(fā)散思維，關(guān)注客觀事物的本質(zhì)屬性、內(nèi)在規(guī)律及相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)方式;而語(yǔ)文學(xué)科中的科學(xué)精神更多強(qiáng)調(diào)在觀點(diǎn)上的批判質(zhì)疑，認(rèn)知上的獨(dú)立創(chuàng)新，科學(xué)思維更多強(qiáng)調(diào)文學(xué)的直覺思維和形象思維、語(yǔ)言文字的邏輯辯證思維。不同學(xué)科各有特點(diǎn)，但都同屬科學(xué)素養(yǎng)，在根本上有許多共通之處。

語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)離不開跨學(xué)科教學(xué)，語(yǔ)文教師可與其他科目老師配合共同制訂教學(xué)設(shè)計(jì)，全方位理解、多維度滲透科學(xué)素養(yǎng)教育。如以科學(xué)知識(shí)要素為核心的選擇性必修下冊(cè)選文《天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)》，該篇選文屬于科學(xué)史文章，除了能訓(xùn)練學(xué)生邏輯論證思維，其中涉及到歷史學(xué)科、天體物理學(xué)中相關(guān)知識(shí)的理解與學(xué)習(xí)：該選文概括、梳理了中國(guó)古代宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)的發(fā)展過(guò)程;“宣夜說(shuō)”“蓋天說(shuō)”“渾天說(shuō)”等宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)又涉及天體物理的相關(guān)知識(shí)。再如以社會(huì)責(zé)任要素為核心的選擇性必修中冊(cè)選文恩格斯的《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》，除了要學(xué)習(xí)恩格斯論述問(wèn)題的辯證思維、梳理概念之間的邏輯關(guān)系，學(xué)習(xí)內(nèi)容還涉及思想政治學(xué)科的知識(shí)：論述了經(jīng)濟(jì)因素與歷史發(fā)展、上層建筑的關(guān)系，指出經(jīng)濟(jì)關(guān)系是“社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)”“歸根到底制約著歷史發(fā)展”等[12]。基于此，語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)類選文時(shí)，就要融匯多學(xué)科的知識(shí)，打破學(xué)科之間的壁壘，在教學(xué)設(shè)計(jì)中聯(lián)合其他學(xué)科教師復(fù)合教學(xué)。這樣的教學(xué)模式能夠?qū)W(xué)科教學(xué)起到互補(bǔ)作用，科學(xué)學(xué)科的科學(xué)素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)探究與創(chuàng)新意識(shí)，而語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)邏輯性的語(yǔ)言表達(dá)與交流、深層次的思維學(xué)習(xí)活動(dòng)，跨學(xué)科科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)相倚為強(qiáng)，消融學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域壁壘，提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合能力。

3.注重層級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)，構(gòu)建科學(xué)素養(yǎng)體系

根據(jù)對(duì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材科學(xué)素養(yǎng)選文的分析，除了能明晰教材中科學(xué)核心要素的占比情況，還能知道各冊(cè)教材科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重點(diǎn)（見下表）。

由上表可見，科學(xué)素養(yǎng)選文在五冊(cè)書中分布均勻，貫穿了整個(gè)高中語(yǔ)文課程，是語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)重點(diǎn)。其中選擇性必修上冊(cè)有一個(gè)專門的學(xué)習(xí)活動(dòng)單元“邏輯的力量”用于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維，這也正符合了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“思維的發(fā)展與提升”作為語(yǔ)文學(xué)科核心要素之一的要求。其次，必修上冊(cè)科學(xué)素養(yǎng)選文最多，高達(dá)15篇，重點(diǎn)培養(yǎng)科學(xué)思維、科學(xué)精神和社會(huì)責(zé)任，還未涉及科學(xué)知識(shí)，蘊(yùn)含科學(xué)知識(shí)的選文具有專業(yè)術(shù)語(yǔ)多、難理解，文體質(zhì)樸、少修辭等特點(diǎn)，主要放在選擇性必修下冊(cè);而蘊(yùn)含社會(huì)責(zé)任的選文難度較小，但需要較長(zhǎng)時(shí)間在日常生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中融會(huì)貫通，主要放在剛進(jìn)入高中課程就要學(xué)的必修上冊(cè)，整套教材科學(xué)素養(yǎng)選文的安排遵循了循序漸進(jìn)的原則，具有層級(jí)特點(diǎn)。

具體的語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)可根據(jù)科學(xué)素養(yǎng)核心要素在各冊(cè)教材中的分布情況，分重點(diǎn)、分時(shí)間來(lái)開展教學(xué)設(shè)計(jì)。從科學(xué)素養(yǎng)自身的結(jié)構(gòu)體系來(lái)說(shuō)，科學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)，科學(xué)思維是科學(xué)能力的核心，科學(xué)精神以科學(xué)思維為基石而產(chǎn)生，科學(xué)精神與社會(huì)責(zé)任是行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為表現(xiàn)，是科學(xué)素養(yǎng)最終歸屬。因此，科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思維、科學(xué)精神和社會(huì)責(zé)任這四種要素根據(jù)產(chǎn)生條件由低到高形成梯形上升。但在語(yǔ)文學(xué)科，科學(xué)思維不僅是語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重點(diǎn)，也是整個(gè)語(yǔ)文課程的核心要素;科學(xué)精神是根據(jù)語(yǔ)文教材的時(shí)代性、傳統(tǒng)文化的時(shí)代意義作為教學(xué)邏輯起點(diǎn)，是語(yǔ)文核心要素“文化傳承與理解”內(nèi)容的一部分，認(rèn)識(shí)古今中外的人類對(duì)“道”或知識(shí)的探索欲望和科學(xué)信念;社會(huì)責(zé)任是普通高中教育的主要目標(biāo)，是當(dāng)今社會(huì)人群的必備品格;而科學(xué)知識(shí)主要陣地在自然科學(xué)學(xué)科當(dāng)中完成，語(yǔ)文學(xué)科中的科學(xué)知識(shí)是為科學(xué)思維、科學(xué)精神和社會(huì)責(zé)任服務(wù)的。因此，根據(jù)語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)重點(diǎn)，可將語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)體系由低到高的劃分為：科學(xué)知識(shí)、社會(huì)責(zé)任、科學(xué)精神和科學(xué)思維。教師可根據(jù)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)在各冊(cè)教材中的分布情況、語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)體系和科學(xué)素養(yǎng)核心要素之間的關(guān)系來(lái)進(jìn)行層級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)，全面提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

本次語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)的提出，為語(yǔ)文教科書學(xué)習(xí)和教學(xué)提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，最終達(dá)成普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)：進(jìn)一步提升學(xué)生綜合素質(zhì)，著力發(fā)展核心素養(yǎng)，使學(xué)生具有理想信念和社會(huì)責(zé)任感，具有科學(xué)文化素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力，具有自主發(fā)展能力和溝通合作能力[13]。

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[作者：周劍清（1970-），男，湖南永州人，廣西師范大學(xué)教務(wù)處副處長(zhǎng)，副教授，博士;周游（1996-），女，重慶江津人，廣西師范大學(xué)文學(xué)院/新聞與傳播學(xué)院，碩士生。]

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