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    道德型品牌危機(jī)事件的溢出效應(yīng)及應(yīng)對(duì)策略研究

    2022-05-06 03:36:34鄔金濤符國(guó)群
    經(jīng)濟(jì)與管理研究 2022年3期
    關(guān)鍵詞:情緒消費(fèi)者

    李 楊 鄔金濤 符國(guó)群

    內(nèi)容提要:本文聚焦于道德型品牌危機(jī)事件對(duì)品牌的負(fù)面影響以及對(duì)品牌群內(nèi)其他品牌的溢出效應(yīng)。文章基于挫折-攻擊理論和情緒應(yīng)對(duì)理論,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法構(gòu)建道德型品牌危機(jī)事件對(duì)消費(fèi)者反應(yīng)(抵制態(tài)度、負(fù)面口碑傳播、購(gòu)買意愿)的影響機(jī)制模型,并通過(guò)實(shí)驗(yàn)方法分析受到波及的企業(yè)如何應(yīng)對(duì)負(fù)向溢出效應(yīng)。研究結(jié)果表明,消費(fèi)者對(duì)此類危機(jī)事件的關(guān)注和其民族中心主義會(huì)引起消費(fèi)者進(jìn)攻型負(fù)面情緒和規(guī)避型負(fù)面情緒的雙重變化,但是只有進(jìn)攻型情緒能夠?qū)е孪M(fèi)者對(duì)事件品牌和其他關(guān)聯(lián)品牌的系列反應(yīng);受到波及的品牌短期內(nèi)宜采用沉默而非辯解策略來(lái)化解負(fù)向溢出效應(yīng)。本文結(jié)論為有關(guān)道德型品牌危機(jī)事件的研究提供了新的視角,并為外國(guó)和本土品牌在此類危機(jī)事件中如何應(yīng)對(duì)提供了有針對(duì)性的管理建議。

    一、問(wèn)題提出

    隨著品牌行動(dòng)主義(brand activism)的興起,越來(lái)越多的知名品牌主動(dòng)或被動(dòng)地在有爭(zhēng)議的社會(huì)或政治事件中表明立場(chǎng),一旦該立場(chǎng)與部分消費(fèi)者固有的價(jià)值觀或道德立場(chǎng)產(chǎn)生沖突,就可能引發(fā)品牌危害或品牌危機(jī)事件[1]。品牌危機(jī)事件爆發(fā)后,消費(fèi)者會(huì)基于當(dāng)下所獲取的信息對(duì)一些未獲取的信息進(jìn)行推斷,進(jìn)而開展某種消極或積極的反應(yīng)[2]。因此,品牌危機(jī)事件不僅會(huì)對(duì)品牌本身帶來(lái)影響,亦會(huì)波及品牌群內(nèi)的其他關(guān)聯(lián)品牌[3-4]。

    根據(jù)品牌危機(jī)事件產(chǎn)生的原因可以將品牌危機(jī)事件分為功能型和道德型[5]。以往有關(guān)品牌危機(jī)事件的研究,多集中于產(chǎn)品自身的缺陷或安全隱患及其影響[6],即更關(guān)注功能層面的品牌危機(jī)事件[7]。但是,近幾年隨著國(guó)際形勢(shì)不斷變化,很多跨國(guó)企業(yè)需要同時(shí)兼顧西方消費(fèi)者和中國(guó)消費(fèi)者,因此不得不在有爭(zhēng)議的社會(huì)和政治事件中表明自己的立場(chǎng)或做出選擇。在這種情況下,一些西方品牌會(huì)針對(duì)中國(guó)發(fā)表一些不恰當(dāng)?shù)难哉摶蜷_展某些不合適的舉措來(lái)迎合西方消費(fèi)者。例如,2021年3月25日,瑞典品牌H&M基于西方媒體和社會(huì)組織對(duì)新疆人權(quán)情況的不實(shí)報(bào)道,對(duì)外發(fā)表聲明宣稱,H&M決定停止與新疆地區(qū)所有服裝制造工廠合作,并停止從新疆采購(gòu)棉花(下文簡(jiǎn)稱“新疆棉花事件”)。這一事件,不僅引發(fā)中國(guó)消費(fèi)者的廣泛關(guān)注及對(duì)H&M公司的強(qiáng)烈不滿,同時(shí)也波及許多國(guó)內(nèi)外品牌。

    相比功能型品牌危機(jī)事件,此類基于“表明立場(chǎng)”所引發(fā)的道德型品牌危機(jī)事件溢出效應(yīng)更大[8],而且其溢出效應(yīng)對(duì)品牌群內(nèi)其他品牌可能存在正向和負(fù)向的雙重影響。不僅如此,此類品牌傷害更多體現(xiàn)在心理和價(jià)值層面,更容易引起消費(fèi)者情感層面的不適或抵觸[9]??梢灶A(yù)料,在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),伴隨中美在地緣和制度層面博弈的加劇,此類道德型品牌危機(jī)事件數(shù)量會(huì)呈上升趨勢(shì)。無(wú)論中國(guó)本土品牌還是西方品牌都需要做好應(yīng)對(duì)這類品牌危機(jī)事件的準(zhǔn)備。

    基于此,本文聚焦以下三個(gè)問(wèn)題:(1)立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件如何影響消費(fèi)者對(duì)涉事品牌的反應(yīng)(抵制態(tài)度、負(fù)面口碑傳播、購(gòu)買意愿);(2)其如何影響消費(fèi)者對(duì)品牌群內(nèi)其他品牌的反應(yīng);(3)受到負(fù)面波及的品牌又如何弱化這種溢出效應(yīng)。

    本文首先通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查獲取數(shù)據(jù),構(gòu)建立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件對(duì)消費(fèi)者反應(yīng)的影響機(jī)制模型,提出消費(fèi)者對(duì)品牌危機(jī)事件的關(guān)注程度以及其民族中心主義傾向會(huì)直接影響消費(fèi)者的系列反應(yīng),且負(fù)面情緒在這種影響中發(fā)揮作用。具體而言,負(fù)面情緒中的進(jìn)攻型情緒能夠影響到消費(fèi)者對(duì)涉事品牌以及對(duì)其他關(guān)聯(lián)品牌的反應(yīng)(溢出效應(yīng)),但規(guī)避型情緒的變化不會(huì)影響這種反應(yīng)。然后,本文通過(guò)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)方法,探討其他關(guān)聯(lián)品牌可以通過(guò)何種策略來(lái)緩解消費(fèi)者的負(fù)面反應(yīng)。

    本文的主要貢獻(xiàn)在于厘清了立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件的獨(dú)特性,具體而言:(1)以往品牌危機(jī)事件只涉及消費(fèi)者對(duì)事件的關(guān)注程度會(huì)影響其反應(yīng),但是立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件中,消費(fèi)者的民族中心主義傾向也會(huì)影響到他們的反應(yīng);(2)以往研究指出,進(jìn)攻型情緒和規(guī)避型情緒都會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者負(fù)面反應(yīng)[9],但是本文結(jié)果表明由立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件引起的負(fù)面情緒中,進(jìn)攻型情緒對(duì)消費(fèi)者反應(yīng)的影響更顯著;(3)雖然以往研究認(rèn)為可辯型品牌危機(jī)事件對(duì)消費(fèi)者的影響相對(duì)較弱[10],但本文結(jié)果表明,立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件雖然也屬于可辯型品牌危機(jī)事件,但是“沉默策略”的應(yīng)對(duì)效果會(huì)優(yōu)于“辯解策略”。總之,本文結(jié)論一方面驗(yàn)證了“敵意”和“民族中心主義”如何通過(guò)激發(fā)負(fù)面情緒影響消費(fèi)者對(duì)事件品牌的抵制,另一方面探討了政治立場(chǎng)背景下,消費(fèi)者對(duì)事件品牌的抵制如何波及其他相關(guān)品牌,以及對(duì)這些相關(guān)品牌的影響程度,從而擴(kuò)展和深化了危機(jī)或事件品牌溢出效應(yīng)的研究。

    二、文獻(xiàn)回顧及研究假設(shè)

    (一)品牌危機(jī)事件關(guān)注與消費(fèi)者反應(yīng)

    品牌行動(dòng)主義植根于企業(yè)社會(huì)責(zé)任和善因營(yíng)銷領(lǐng)域,是指在有爭(zhēng)議的社會(huì)或政治事件中公開表明品牌立場(chǎng)的行為,是品牌親社會(huì)行為的具體表現(xiàn)。但與企業(yè)社會(huì)責(zé)任和善因營(yíng)銷相比,品牌行動(dòng)主義更容易誘發(fā)消費(fèi)者負(fù)面的反應(yīng),尤其是在品牌立場(chǎng)和消費(fèi)者價(jià)值觀或道德評(píng)價(jià)出現(xiàn)嚴(yán)重沖突的情形下[1, 11]。社會(huì)直覺(jué)主義理論(social intuitionist theory)認(rèn)為,個(gè)體通常是快速、自動(dòng)、直覺(jué)地啟動(dòng)對(duì)事物的道德評(píng)價(jià)[12]。品牌在某些道德基礎(chǔ)維度上清晰表明自己的價(jià)值主張之后,消費(fèi)者會(huì)立即啟動(dòng)自己的道德評(píng)價(jià),從而產(chǎn)生相應(yīng)的原始情感和道德情感[13]。當(dāng)品牌的立場(chǎng)與消費(fèi)者本來(lái)所持有的道德立場(chǎng)產(chǎn)生分歧時(shí),品牌立場(chǎng)對(duì)其而言就變成了負(fù)面的刺激和負(fù)面的信息,進(jìn)而引發(fā)負(fù)面的情緒[1,14]。當(dāng)消費(fèi)者增強(qiáng)對(duì)品牌這種負(fù)面行為消息的關(guān)注時(shí),其負(fù)面情緒也會(huì)隨之強(qiáng)化。

    根據(jù)情緒應(yīng)對(duì)理論[15],人們?cè)诋a(chǎn)生負(fù)面情緒后,通常可以采用兩種方式來(lái)化解,一種是尋找解決當(dāng)下問(wèn)題的途徑,即問(wèn)題導(dǎo)向型應(yīng)對(duì);另一種是將負(fù)面情緒引導(dǎo)到其他方面,即情緒導(dǎo)向型應(yīng)對(duì)[16]。針對(duì)不同的情緒,人們會(huì)采用差異化的應(yīng)對(duì)方式[9]。面對(duì)進(jìn)攻型情緒(例如憤怒、厭惡),人們會(huì)更加以問(wèn)題為導(dǎo)向,會(huì)積極解決導(dǎo)致負(fù)面情緒產(chǎn)生的原因[17];而面對(duì)規(guī)避型情緒(例如悲傷、焦慮),人們往往選擇轉(zhuǎn)移注意力或者規(guī)避思考當(dāng)下的問(wèn)題[18]。根據(jù)挫折-攻擊理論,當(dāng)消費(fèi)者的挫折來(lái)源于品牌時(shí),消費(fèi)者會(huì)采取針對(duì)事件發(fā)起人,即品牌方的抵制行為[19-20],這種行為屬于問(wèn)題導(dǎo)向型的負(fù)面情緒應(yīng)對(duì),更有助于化解進(jìn)攻型情緒[9]。因?yàn)檫M(jìn)攻型情緒指向的是導(dǎo)致價(jià)值沖突的品牌方,在立場(chǎng)類道德型危機(jī)事件中,人們的憤怒和厭惡都來(lái)自品牌的立場(chǎng)主張或行為。學(xué)者們亦發(fā)現(xiàn),品牌危機(jī)事件會(huì)引起消費(fèi)者的憤怒和厭惡情緒,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)品牌尋求報(bào)復(fù)的行為,例如:傳遞負(fù)面口碑[21]、開展抵制行為或降低購(gòu)買意愿[22]。

    現(xiàn)有研究對(duì)于由品牌危機(jī)事件所引起的進(jìn)攻型情緒對(duì)消費(fèi)者行為影響的研究較多,但是對(duì)于規(guī)避型情緒的研究較少[23]。盡管如此,仍有少數(shù)學(xué)者注意到了兩類情緒對(duì)消費(fèi)者抵制行為的差異[24],發(fā)現(xiàn)相比憤怒,悲傷和焦慮對(duì)于抵制行為的影響效果較小[25]。本文認(rèn)為,人們的負(fù)面反應(yīng)對(duì)于規(guī)避型負(fù)面情緒的化解并不一定有效,因?yàn)檫@類負(fù)面情緒的指向往往是自身或他人的不幸遭遇[26],而在道德型品牌危機(jī)事件中,消費(fèi)者對(duì)品牌的抵制并沒(méi)有辦法解決當(dāng)下自身或相關(guān)產(chǎn)業(yè)、群體的悲慘遭遇,因此難以化解這些情緒。

    本文從三個(gè)視角來(lái)評(píng)估消費(fèi)者的抵制行為:消費(fèi)者抵制態(tài)度、消費(fèi)者負(fù)面口碑傳播和消費(fèi)者購(gòu)買意愿,即不同層面的消費(fèi)者反應(yīng)?;谏鲜龇治觯疚奶岢鲆韵录僭O(shè):

    假設(shè)H1:消費(fèi)者對(duì)立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件的關(guān)注程度會(huì)影響其對(duì)涉事品牌的負(fù)面反應(yīng)。

    假設(shè)H1a:消費(fèi)者對(duì)立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件的關(guān)注程度會(huì)提高消費(fèi)者對(duì)涉事品牌的抵制態(tài)度。

    假設(shè)H1b:消費(fèi)者對(duì)立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件的關(guān)注程度會(huì)提高消費(fèi)者對(duì)涉事品牌的負(fù)面口碑傳播。

    假設(shè)H1c:消費(fèi)者對(duì)立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件的關(guān)注程度會(huì)降低消費(fèi)者對(duì)涉事品牌的購(gòu)買意愿。

    假設(shè)H2:消費(fèi)者對(duì)立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件的關(guān)注程度會(huì)同時(shí)引起或增強(qiáng)消費(fèi)者的進(jìn)攻型情緒和規(guī)避型情緒,同時(shí),進(jìn)攻型情緒能夠在事件關(guān)注程度對(duì)消費(fèi)者負(fù)面反應(yīng)的影響中起到中介傳導(dǎo)作用。

    (二)民族中心主義與消費(fèi)者反應(yīng)

    消費(fèi)者民族中心主義是指消費(fèi)者對(duì)國(guó)外品牌購(gòu)買合理性和合適性的基本認(rèn)知[27-28]。出于對(duì)本民族的高度認(rèn)同,民族中心主義強(qiáng)的消費(fèi)者認(rèn)為本國(guó)品牌的產(chǎn)品質(zhì)量?jī)?yōu)于國(guó)外品牌,在購(gòu)買決策中會(huì)優(yōu)先考慮本國(guó)品牌,亦會(huì)將購(gòu)買本國(guó)品牌視為愛國(guó)行為;同時(shí)也會(huì)認(rèn)為購(gòu)買國(guó)外品牌是錯(cuò)誤的和不愛國(guó)的,將傷害民族經(jīng)濟(jì),導(dǎo)致失業(yè)。民族中心主義弱的消費(fèi)者主要依據(jù)產(chǎn)品本身特征加以評(píng)價(jià),而產(chǎn)品的原產(chǎn)國(guó)屬性并不會(huì)作為其主要的判斷標(biāo)準(zhǔn)。基于民族自豪感而產(chǎn)生的本土品牌質(zhì)量?jī)?yōu)于國(guó)外品牌的認(rèn)知偏差,決定了購(gòu)買本土品牌的合理性和購(gòu)買國(guó)外品牌的不合理性,這是消費(fèi)者在本土文化熏陶中逐漸形成的自信,在發(fā)達(dá)國(guó)家的消費(fèi)文化中表現(xiàn)突出[27, 29]。而基于民族危機(jī)感而產(chǎn)生的本土品牌質(zhì)量?jī)?yōu)于國(guó)外品牌的認(rèn)知偏差,決定了購(gòu)買本土品牌的合適性和購(gòu)買國(guó)外品牌的不合適性,在新興國(guó)家的消費(fèi)文化中表現(xiàn)顯著[30]。立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件,會(huì)讓擁有較高民族中心主義的消費(fèi)者感到購(gòu)買國(guó)外品牌的不合適性,認(rèn)為本國(guó)產(chǎn)品完全有實(shí)力替代國(guó)外品牌,因此會(huì)對(duì)包括涉事品牌及其品牌群內(nèi)的其他國(guó)外品牌產(chǎn)生較高的負(fù)面反應(yīng)。而民族中心主義較弱的消費(fèi)者,這種不合適感會(huì)相對(duì)較弱,因此不會(huì)產(chǎn)生較高的抵制行為傾向。

    立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件中,涉事的國(guó)外品牌雖然在中國(guó)開展經(jīng)營(yíng),卻為迎合西方市場(chǎng)而站在了打壓中國(guó)產(chǎn)品的立場(chǎng)上,這會(huì)進(jìn)一步引起中國(guó)消費(fèi)者對(duì)該品牌的道德評(píng)價(jià),進(jìn)而喚起集體榮譽(yù)感和厭惡等道德情感[13,31]??梢哉f(shuō),民族中心主義較高的消費(fèi)者,一方面會(huì)對(duì)涉事品牌的行為表示憤怒和厭惡,即會(huì)產(chǎn)生較高的進(jìn)攻型負(fù)面情緒;同時(shí)也會(huì)為民族品牌受到影響而感到難過(guò)和焦慮,即產(chǎn)生較高的規(guī)避型負(fù)面情緒。其中,進(jìn)攻型情緒能夠進(jìn)一步影響其對(duì)涉事品牌的負(fù)面反應(yīng)。由此,本文提出以下假設(shè)。

    假設(shè)H3:消費(fèi)者民族中心主義會(huì)影響其對(duì)涉事品牌的負(fù)面反應(yīng)。

    假設(shè)H3a:消費(fèi)者民族中心主義會(huì)提高消費(fèi)者對(duì)涉事品牌的抵制態(tài)度。

    假設(shè)H3b:消費(fèi)者民族中心主義會(huì)提高消費(fèi)者對(duì)涉事品牌的負(fù)面口碑傳播。

    假設(shè)H3c:消費(fèi)者民族中心主義會(huì)降低消費(fèi)者對(duì)涉事品牌的購(gòu)買意愿。

    假設(shè)H4:消費(fèi)者民族中心主義同時(shí)會(huì)引起消費(fèi)者的進(jìn)攻型情緒和規(guī)避型情緒,同時(shí)進(jìn)攻型情緒能夠在事件關(guān)注程度對(duì)消費(fèi)者負(fù)面反應(yīng)的影響中起到中介傳導(dǎo)作用。

    (三)品牌危機(jī)事件的溢出效應(yīng)

    溢出效應(yīng)是指事件中提及的信息認(rèn)知對(duì)事件中沒(méi)有提及的信息認(rèn)知的影響程度[32-33]。比如,在食品廣告宣傳中,綠色環(huán)保的信息披露可能會(huì)讓消費(fèi)者認(rèn)為該產(chǎn)品營(yíng)養(yǎng)健康,從而產(chǎn)生正向的溢出效應(yīng);也有可能會(huì)促使消費(fèi)者產(chǎn)生口感差的推斷,從而產(chǎn)生負(fù)向的溢出效應(yīng)。品牌負(fù)面信息的負(fù)向溢出效應(yīng)要顯著大于正面信息的正向溢出效應(yīng)。一旦品牌出現(xiàn)負(fù)面信息,對(duì)該品牌關(guān)注的消費(fèi)者就會(huì)對(duì)負(fù)面信息進(jìn)行更為詳細(xì)而精準(zhǔn)的診斷,愿意投入更多的認(rèn)知資源來(lái)識(shí)別信息的相關(guān)性和有用性,從而產(chǎn)生一般性的推斷用于后續(xù)的消費(fèi)決策[2,32]。

    品牌負(fù)面信息的負(fù)向溢出效應(yīng)既可能發(fā)生在產(chǎn)品屬性或品牌組合之間[32, 34],也可能發(fā)生在競(jìng)爭(zhēng)品牌之間[35]。當(dāng)出現(xiàn)負(fù)面信息的品牌與其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手存在較高的相似性時(shí),負(fù)面信息可能會(huì)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)品牌產(chǎn)生負(fù)向的溢出效應(yīng),表現(xiàn)為傳染效應(yīng)顯著;而相似性較低時(shí),則可能產(chǎn)生正向的溢出效應(yīng),表現(xiàn)為對(duì)比效應(yīng)顯著[3,36-37]。同時(shí),從情緒應(yīng)對(duì)理論的視角,人們?cè)趹?yīng)對(duì)負(fù)面情緒時(shí)會(huì)產(chǎn)生負(fù)面情緒的轉(zhuǎn)移[38],即對(duì)某一個(gè)體的負(fù)面情緒會(huì)轉(zhuǎn)向與其有緊密關(guān)系的其他個(gè)體,通過(guò)對(duì)其他個(gè)體的負(fù)面反應(yīng)來(lái)緩解自身當(dāng)下的負(fù)面情緒。

    在新疆棉花事件等立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件中,涉事品牌的立場(chǎng)引起了消費(fèi)者的關(guān)注,導(dǎo)致其具有較強(qiáng)的負(fù)面情緒并引起一系列針對(duì)涉事品牌的負(fù)面反應(yīng)。雖然品牌群內(nèi)的其他國(guó)外品牌并沒(méi)有表明類似的立場(chǎng),但從消費(fèi)者民族中心主義的角度出發(fā),國(guó)外品牌都是非本民族的品牌,在原產(chǎn)地或品牌屬地方面具有較強(qiáng)的相似性,與本國(guó)品牌存在顯著差異,不屬于同一族群。因此,中國(guó)消費(fèi)者在此類品牌危機(jī)事件中所產(chǎn)生的道德評(píng)價(jià)以及基于此產(chǎn)生的原始情感和道德情感,會(huì)類推到同行業(yè)的其他國(guó)外品牌。消費(fèi)者也會(huì)對(duì)其他國(guó)外品牌產(chǎn)生連鎖的負(fù)面反應(yīng),以此來(lái)化解當(dāng)下的負(fù)面情緒。換言之,消費(fèi)者由于對(duì)品牌危機(jī)事件的關(guān)注和其自身的民族中心主義所產(chǎn)生的負(fù)面情緒,會(huì)波及涉事品牌同行業(yè)的其他國(guó)外品牌,從而產(chǎn)生負(fù)向的溢出效應(yīng);同時(shí),在負(fù)面情緒的推動(dòng)下,消費(fèi)者也會(huì)更加支持表現(xiàn)出明顯對(duì)立性的本國(guó)品牌,提高對(duì)本國(guó)品牌的購(gòu)買意愿。換言之,立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件會(huì)對(duì)本國(guó)品牌產(chǎn)生正向的溢出效應(yīng)。不僅如此,根據(jù)分類理論,同一類別里的成員有典型與非典型之分[39-40]。在新疆棉花事件中對(duì)于與“西方品牌”這一類別聯(lián)系密切的典型成員如耐克,因其與H&M聯(lián)系更密切,消費(fèi)者對(duì)其的負(fù)面反應(yīng)也會(huì)大于其他非典型成員,換言之,H&M事件會(huì)對(duì)耐克產(chǎn)生比非典型成員如無(wú)印良品更大的負(fù)面影響?;诖?,本文提出以下假設(shè):

    假設(shè)H5:由消費(fèi)者對(duì)立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件關(guān)注程度和民族中心主義所引起的負(fù)面情緒會(huì)影響到消費(fèi)者對(duì)其他關(guān)聯(lián)品牌的反應(yīng),從而產(chǎn)生溢出效應(yīng)。

    假設(shè)H5a:引起的負(fù)面情緒會(huì)提高消費(fèi)者對(duì)其他國(guó)外關(guān)聯(lián)品牌的抵制態(tài)度。

    假設(shè)H5b:引起的負(fù)面情緒會(huì)提高消費(fèi)者對(duì)其他國(guó)外關(guān)聯(lián)品牌的負(fù)面口碑傳播。

    假設(shè)H5c:引起的負(fù)面情緒會(huì)降低消費(fèi)者對(duì)其他國(guó)外關(guān)聯(lián)品牌的購(gòu)買意愿。

    假設(shè)H5d:引起的負(fù)面情緒會(huì)增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)國(guó)內(nèi)關(guān)聯(lián)品牌的購(gòu)買意愿。

    假設(shè)H6:品牌危害事件對(duì)與涉事品牌關(guān)聯(lián)更近或更密切的品牌的負(fù)面溢出效應(yīng)更大。

    圖1 立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件對(duì)消費(fèi)者反應(yīng)的影響機(jī)制模型

    基于上述分析,本文構(gòu)建立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件對(duì)消費(fèi)者反應(yīng)的影響機(jī)制模型(見圖1),并通過(guò)后文中的研究1來(lái)驗(yàn)證模型所包含的6個(gè)假設(shè)。該模型反映了消費(fèi)者對(duì)事件的關(guān)注程度和其自身的民族中心主義如何通過(guò)影響負(fù)面情緒進(jìn)而影響消費(fèi)者的反應(yīng);模型凸顯了負(fù)面情緒的中介作用,即消費(fèi)者可以通過(guò)對(duì)涉事品牌和其他國(guó)外關(guān)聯(lián)品牌的系列負(fù)面反應(yīng)(抵制態(tài)度、負(fù)面口碑傳播、降低購(gòu)買意愿)以及對(duì)國(guó)內(nèi)關(guān)聯(lián)品牌的積極反應(yīng)(增強(qiáng)購(gòu)買意愿)來(lái)化解進(jìn)攻型負(fù)面情緒;強(qiáng)調(diào)了品牌關(guān)聯(lián)度對(duì)溢出效應(yīng)的調(diào)節(jié)作用。

    (四)立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件的應(yīng)對(duì)策略

    按照混沌理論揭示的規(guī)律,在危機(jī)事件初始階段采取反應(yīng)對(duì)策可能會(huì)控制事態(tài)和產(chǎn)生有效影響,一旦超過(guò)某個(gè)升級(jí)點(diǎn),任何決策者都將束手無(wú)策。因此,品牌危機(jī)事件中及早采取搶雷策略[5]、促發(fā)新起點(diǎn)效應(yīng)[41]或形象修補(bǔ)策略[42]對(duì)品牌而言具有十分積極的意義。

    品牌危機(jī)事件產(chǎn)生負(fù)向溢出效應(yīng)之后,可能會(huì)引發(fā)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手采取積極或消極的反應(yīng)對(duì)策以避免其成為替罪羊[6,43]。積極的反應(yīng)對(duì)策包括澄清、解釋、支持或反對(duì)等,消極的反應(yīng)對(duì)策包括沉默、無(wú)視等,不同的反應(yīng)對(duì)策產(chǎn)生的消費(fèi)者反應(yīng)是不同的[33,44]。當(dāng)被波及的競(jìng)爭(zhēng)品牌采取積極的反應(yīng)對(duì)策時(shí),會(huì)激發(fā)消費(fèi)者對(duì)反應(yīng)對(duì)策的歸因推斷,歸因的結(jié)果會(huì)直接影響消費(fèi)者的情緒反應(yīng)。消費(fèi)者一般會(huì)從三個(gè)方面對(duì)反應(yīng)對(duì)策進(jìn)行歸因:責(zé)任主體、穩(wěn)定性和可控性[45]。如果被波及的競(jìng)爭(zhēng)品牌對(duì)危害事件采取了辯解或公開支持的策略,為涉事品牌的危害行為或自己的跟隨行為開脫,企圖尋找事件背后的合理性,以期得到消費(fèi)者的理解或諒解,那么這種反應(yīng)對(duì)策就很容易讓消費(fèi)者將責(zé)任主體歸因于競(jìng)爭(zhēng)品牌,認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)品牌和涉事品牌立場(chǎng)一致,是站在消費(fèi)者的對(duì)立面,不愿承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,不愿停止危害行為,也不愿采取行動(dòng)修復(fù)危害行為產(chǎn)生的負(fù)面影響;同時(shí),消費(fèi)者也會(huì)將這種危機(jī)行為歸因?yàn)榉€(wěn)定性和可控性很高的事件,以后有可能還會(huì)再次發(fā)生類似的事情,而且完全在品牌方的可控范圍之內(nèi)[46-47]。將品牌方歸因?yàn)槲C(jī)事件的責(zé)任主體,且事件的穩(wěn)定性和可控性高,必然會(huì)引發(fā)消費(fèi)者對(duì)品牌的抵制傾向。

    如果被波及的競(jìng)爭(zhēng)品牌對(duì)危機(jī)事件采取了沉默策略,沒(méi)有公開對(duì)危機(jī)事件進(jìn)行表態(tài),那消費(fèi)者就無(wú)法從中尋找歸因的明確線索,導(dǎo)致責(zé)任主體不清晰,危機(jī)事件的穩(wěn)定性和可控性也不詳,因而不容易引發(fā)消費(fèi)者對(duì)品牌的抵制傾向。如果被波及的競(jìng)爭(zhēng)品牌對(duì)危機(jī)事件采取了明確反對(duì)的策略,跟消費(fèi)者站在一邊,一起譴責(zé)危機(jī)事件中的涉事品牌,消費(fèi)者自然會(huì)將責(zé)任主體歸因?yàn)樯媸缕放?,而豁免?jìng)爭(zhēng)品牌。由此,本文提出以下假設(shè),并通過(guò)后文中的研究2來(lái)驗(yàn)證。

    假設(shè)H7:立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件產(chǎn)生負(fù)向溢出效應(yīng)之后,競(jìng)爭(zhēng)品牌(a)如果采取辯解或公開支持的應(yīng)對(duì)策略,消費(fèi)者對(duì)競(jìng)爭(zhēng)品牌的負(fù)面反應(yīng)就會(huì)最激烈;(b)如果采取沉默的應(yīng)對(duì)策略,就會(huì)弱化消費(fèi)者對(duì)競(jìng)爭(zhēng)品牌的負(fù)面反應(yīng);(c)如果采取明確反對(duì)的應(yīng)對(duì)策略,消費(fèi)者的負(fù)面反應(yīng)會(huì)最低。

    三、研究1:溢出效應(yīng)下的消費(fèi)者反應(yīng)研究

    (一)研究設(shè)計(jì)和樣本

    研究1聚焦于兩個(gè)問(wèn)題:第一,立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件后消費(fèi)者對(duì)涉事品牌的負(fù)面反應(yīng)受到哪些因素的影響(假設(shè)H1—假設(shè)H4);第二,此類品牌危機(jī)事件中存在何種溢出效應(yīng)(假設(shè)H5和假設(shè)H6)。為此,研究1以H&M新疆棉花事件為材料背景,問(wèn)卷中不僅提及了H&M品牌,還提及了其他三個(gè)品牌:耐克、無(wú)印良品和李寧。選擇這三個(gè)品牌主要是出于以下兩點(diǎn)考量:首先,三個(gè)品牌都屬于運(yùn)動(dòng)休閑品牌,尤其在服裝品類方面較為接近;第二,李寧代表了品牌危機(jī)事件中的國(guó)產(chǎn)品牌,而耐克和無(wú)印良品在新疆棉花事件中的立場(chǎng)不同,耐克作為西方品牌的典型代表,在此次新疆棉花事件中支持H&M的決定;無(wú)印良品雖然也是外國(guó)品牌,但它不具有“西方品牌”的典型性,換言之,它如果被歸到西方品牌類別,則屬于該類別的非典型成員,本文預(yù)期它因H&M事件受到的沖擊相對(duì)要小。

    研究1采用問(wèn)卷調(diào)查的方式,問(wèn)卷包含四個(gè)部分:第一,消費(fèi)者與H&M、耐克、無(wú)印良品和李寧(后文簡(jiǎn)稱“四個(gè)品牌”)的關(guān)系:包括消費(fèi)者對(duì)四個(gè)品牌的熟悉程度、了解程度、喜愛程度和購(gòu)買經(jīng)歷;第二,消費(fèi)者與新疆棉花事件:包括消費(fèi)者對(duì)該事件的關(guān)注程度、了解程度、消費(fèi)者由新疆棉花事件所引發(fā)的負(fù)面情緒和民族中心主義傾向;第三:消費(fèi)者對(duì)四個(gè)品牌的反應(yīng):其中包括當(dāng)下的抵制態(tài)度、負(fù)面口碑傳播和未來(lái)的購(gòu)買意愿;第四,個(gè)人信息,其中包括參與者的性別、年齡、收入、學(xué)歷、所在地以及是否有海外居住經(jīng)歷。

    研究于2021年3月30日(事件發(fā)生5日內(nèi))通過(guò)見數(shù)(Creator of Data and Model,簡(jiǎn)稱Credamo)平臺(tái)在全國(guó)收集了350份調(diào)查問(wèn)卷,其中男性為200人(占57%)。參與者的平均年齡為28歲,其中33人為00后(9%),230人為90后(66%),82人為80后(23%)。學(xué)生樣本占總樣本人數(shù)的15%。整體樣本的平均個(gè)人月收入為8 446元。

    (二)變量構(gòu)造和測(cè)量

    本文涉及的所有量表均為7點(diǎn)量表。負(fù)面情緒量表改編自卡梅倫和佩恩(Cameron & Payne,2011)[48]的負(fù)面情緒測(cè)量量表,其中包括5個(gè)題項(xiàng),分別測(cè)量參與者由于新疆棉花事件所引起的焦慮情緒、憤怒情緒、反感情緒、難過(guò)情緒和擔(dān)心情緒,其中進(jìn)攻型情緒包含憤怒和反感(Cronbach’s α=0.865);規(guī)避型情緒由焦慮、難過(guò)和擔(dān)心構(gòu)成(Cronbach’s α=0.780)。民族中心主義量表改編自希姆普和夏爾馬(Shimp & Sharma,1987)[27]提出的民族中心主義測(cè)量量表,包括12個(gè)題項(xiàng)(Cronbach’s α=0.914)。

    消費(fèi)者對(duì)四個(gè)品牌的反應(yīng)相關(guān)的變量:抵制態(tài)度包含2個(gè)題項(xiàng)——贊成抵制該品牌、未來(lái)該品牌應(yīng)該退出中國(guó)市場(chǎng)(Cronbach’s α=0.77);負(fù)面口碑傳播包含1個(gè)題項(xiàng)——建議其他人未來(lái)不再購(gòu)買該品牌的產(chǎn)品。購(gòu)買意愿包含2個(gè)題項(xiàng),未來(lái)三個(gè)月購(gòu)買該品牌的可能性很大、未來(lái)三個(gè)月很可能購(gòu)買該品牌(Cronbach’s α=0.953)。是否擁有該品牌的產(chǎn)品為二分變量,0代表未曾購(gòu)買過(guò),1代表曾經(jīng)購(gòu)買過(guò)。

    其他變量:性別為二分變量,0代表女性,1代表男性;海外經(jīng)歷為二分變量,0代表無(wú),1代表有;所在地按照南方和北方劃分,0代表南方,1代表北方,南北的劃分標(biāo)準(zhǔn)以中國(guó)地理南北分界線為標(biāo)準(zhǔn)(秦嶺淮河一線);學(xué)歷為連續(xù)變量,數(shù)值越高代表學(xué)歷或受教育年限越高;收入單位為元,在分析中,為消除量綱的影響,本文對(duì)收入做了標(biāo)準(zhǔn)化處理。

    (三)消費(fèi)者對(duì)H&M的抵制行為分析

    首先,本文檢驗(yàn)消費(fèi)者對(duì)新疆棉花事件關(guān)注程度和民族中心主義如何影響其對(duì)H&M的負(fù)面反應(yīng)。構(gòu)建回歸模型如下:Y=aZ+bX1+cX2+e。其中,Y代表消費(fèi)者對(duì)H&M品牌的負(fù)面反應(yīng)。具體而言,模型(1)的因變量(Y1)代表消費(fèi)者對(duì)H&M品牌的抵制態(tài)度、模型(2)中的因變量(Y2)代表負(fù)面口碑傳播、模型(3)中的因變量(Y3)代表購(gòu)買意愿。三個(gè)模型的自變量相同,均為事件關(guān)注程度(X1)和民族中心主義(X2)。Z為控制變量,包括參與者的性別、個(gè)人月收入、所在地、海外經(jīng)歷、是否擁有H&M品牌的產(chǎn)品。

    回歸方程的結(jié)果如表1所示。結(jié)果顯示,相比沒(méi)有海外經(jīng)歷、沒(méi)有買過(guò)該品牌或南方地區(qū)的消費(fèi)者(下面簡(jiǎn)稱A類消費(fèi)者),擁有海外經(jīng)歷、買過(guò)該品牌或北方地區(qū)的消費(fèi)者(下面簡(jiǎn)稱B類消費(fèi)者)對(duì)于涉事品牌的抵制態(tài)度相對(duì)較弱,購(gòu)買意愿也相對(duì)較高。本文對(duì)比了南方消費(fèi)者和北方消費(fèi)者之間的差異,發(fā)現(xiàn)北方消費(fèi)者購(gòu)買過(guò)H&M的人數(shù)比例(41%)高于南方消費(fèi)者(34%)。因此,本文認(rèn)為這三點(diǎn)的影響效果都可以從認(rèn)知視角來(lái)解釋。人類的思維方式可以分成個(gè)體視角和群體視角,個(gè)體思維對(duì)事物的判斷多基于自身的客觀實(shí)踐,而群體思維對(duì)事物的判斷更多基于歸類和共性,以及共同的價(jià)值觀[49-50]。由此本文判斷,A類消費(fèi)者由于缺少對(duì)該品牌的使用經(jīng)驗(yàn),因此他們會(huì)用群體思維方式來(lái)進(jìn)行判斷,基于自身價(jià)值觀,對(duì)于立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件中的涉事品牌給予相應(yīng)的抵制;而B類消費(fèi)者對(duì)事件的判斷則基于他們以往對(duì)品牌的使用經(jīng)歷,因此會(huì)產(chǎn)生相對(duì)較弱的抵制態(tài)度和更高的購(gòu)買意愿。

    在排除了控制變量的影響后,事件關(guān)注程度和民族中心主義均會(huì)顯著影響消費(fèi)者對(duì)涉事品牌的系列負(fù)面反應(yīng),具體而言:事件關(guān)注程度會(huì)顯著提高消費(fèi)者對(duì)品牌的抵制態(tài)度(β=0.287,P<0.01)和負(fù)面口碑傳播(β=0.276,P<0.01),同時(shí)顯著降低消費(fèi)者對(duì)品牌的購(gòu)買意愿(β=-0.185,P<0.01);同樣,民族中心主義也會(huì)顯著提高消費(fèi)者對(duì)品牌的抵制態(tài)度(β=0.331,P<0.01)和負(fù)面口碑傳播(β=0.305,P<0.01),并顯著降低消費(fèi)者對(duì)品牌的購(gòu)買意愿(β=-0.310,P<0.01)。假設(shè)H1和假設(shè)H3成立。

    表1 消費(fèi)者對(duì)H&M負(fù)面反應(yīng)的影響因素回歸模型

    表1(續(xù))

    接下來(lái),探討消費(fèi)者對(duì)品牌危機(jī)事件關(guān)注程度和民族中心主義是如何通過(guò)引起負(fù)面情緒的變化來(lái)影響消費(fèi)者的負(fù)面反應(yīng)的。首先,通過(guò)哈曼(Harman)分析法來(lái)檢驗(yàn)共同方差偏差,第一公因子的方差解釋百分比為35.2%,小于40%,因此不存在嚴(yán)重的共同方差偏差。其次,運(yùn)用拔靴(Boostrap)中介檢驗(yàn)方法[51],將事件關(guān)注程度和民族中心主義分別設(shè)置為自變量、將進(jìn)攻型負(fù)面情緒和規(guī)避型負(fù)面情緒設(shè)置為中介變量、將對(duì)涉事品牌的三種負(fù)面反應(yīng)分別設(shè)置為因變量,選擇模型4以測(cè)量?jī)蓚€(gè)平行中介的效果,設(shè)置樣本量為5 000,置信區(qū)間的置信數(shù)為95%。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,事件關(guān)注程度能夠帶來(lái)進(jìn)攻型負(fù)面情緒(coeff=0.617,P<0.01)和規(guī)避型負(fù)面情緒(coeff=0.444,P<0.01)的雙重變化,但只有進(jìn)攻型負(fù)面情緒的中介作用顯著。具體而言:事件關(guān)注程度—進(jìn)攻型情緒—抵制態(tài)度的中介路徑顯著(95% CI: 0.299, 0.499)(不包含0),規(guī)避型情緒的中介作用不顯著(95% CI:-0.127,0.004)(包含0);事件關(guān)注程度—進(jìn)攻型情緒—負(fù)面口碑傳播的中介路徑顯著(95% CI: 0.339, 0.590)(不包含0),規(guī)避型情緒的中介作用不顯著(95% CI: -0.097,0.054)(包含0);事件關(guān)注程度—進(jìn)攻型情緒—購(gòu)買意愿的中介路徑顯著(95% CI: -0.617, -0.374)(不包含0),規(guī)避型負(fù)面情緒的中介作用不顯著(95% CI:-0.042,0.133)(包含0)。假設(shè)H2成立。

    同樣,民族中心主義也能帶來(lái)進(jìn)攻型負(fù)面情緒(coeff=0.299,P<0.01)和規(guī)避型負(fù)面情緒(coeff=0.280,P<0.01)的雙重變化,但只有進(jìn)攻型情緒的中介作用顯著:民族中心主義—進(jìn)攻型情緒—抵制態(tài)度的中介路徑顯著(95% CI: 0.122, 0.288)(不包含0),規(guī)避型情緒的中介作用不顯著(95% CI: -0.098, 0.152)(包含0);民族中心主義—進(jìn)攻型情緒—負(fù)面口碑傳播的中介路徑顯著(95% CI: 0.138, 0.327)(不包含0),規(guī)避型情緒的中介作用不顯著(95% CI:-0.076,0.139)(包含0);民族中心主義—進(jìn)攻型情緒—購(gòu)買意愿的中介路徑顯著(95% CI: -0.318, -0.135)(不包含0),規(guī)避型情緒的中介作用不顯著(95% CI:-0.003,0.105)(包含0)。假設(shè)H4成立。

    (四)立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件的溢出效應(yīng)分析

    為驗(yàn)證品牌危機(jī)事件對(duì)其他關(guān)聯(lián)品牌的溢出效應(yīng),本文構(gòu)建回歸方程Y=cZ+d1X1+d2X2+d3X3+e。其中,模型(1)中的因變量(Y1)代表消費(fèi)者對(duì)耐克的抵制態(tài)度、模型(2)中的因變量(Y2)代表消費(fèi)者對(duì)耐克的負(fù)面口碑傳播、模型(3)中的因變量(Y3)代表消費(fèi)者對(duì)耐克的購(gòu)買意愿、模型(4)中的因變量(Y4)代表消費(fèi)者對(duì)無(wú)印良品的抵制態(tài)度、模型(5)中的因變量(Y5)代表消費(fèi)者對(duì)無(wú)印良品的負(fù)面口碑傳播、模型(6)中的因變量(Y6)代表消費(fèi)者對(duì)無(wú)印良品的購(gòu)買意愿、模型(7)中的因變量(Y7)代表消費(fèi)者對(duì)李寧的購(gòu)買意愿。模型(1)—模型(7)的自變量相同,均為事件關(guān)注程度(X1)和民族中心主義(X2)。Z為控制變量,包括參與者的性別、個(gè)人月收入、所在地、海外經(jīng)歷、是否擁有相應(yīng)品牌的產(chǎn)品。

    回歸模型結(jié)果如表2所示。從表2可知,在控制變量的影響被控制后,消費(fèi)者對(duì)H&M品牌危機(jī)事件的關(guān)注程度會(huì)顯著提高其對(duì)耐克的抵制態(tài)度(β=0.129,P<0.05)和負(fù)面口碑傳播(β=0.138,P<0.05),同時(shí)會(huì)顯著降低消費(fèi)者對(duì)耐克的購(gòu)買意愿(β=-0.097,P<0.1);但事件關(guān)注程度對(duì)無(wú)印良品的抵制態(tài)度(β=0.018,P>0.1)、負(fù)面口碑傳播(β=0.054,P>0.1)以及購(gòu)買意愿(β=-0.015,P>0.1)均無(wú)顯著影響。這說(shuō)明,其他品牌與H&M的關(guān)聯(lián)度會(huì)調(diào)節(jié)事件關(guān)注程度對(duì)消費(fèi)者反應(yīng)的影響。消費(fèi)者的民族中心主義會(huì)同時(shí)影響消費(fèi)者對(duì)耐克和無(wú)印良品的抵制態(tài)度(β耐克=0.347,β無(wú)印良品=0.350,P<0.01)、負(fù)面口碑傳播(β耐克=0.379,β無(wú)印良品=0.334,P<0.01)及購(gòu)買意愿(β耐克=-0.381,β無(wú)印良品=-0.325,P<0.01)。同時(shí),消費(fèi)者對(duì)事件關(guān)注程度和民族中心主義都會(huì)顯著提升消費(fèi)者對(duì)李寧的購(gòu)買意愿(β關(guān)注=0.271,β民族=0.254,P<0.01)。

    為了進(jìn)一步分析負(fù)面情緒在溢出效應(yīng)中的作用以及品牌關(guān)聯(lián)度的調(diào)節(jié)作用,本文通過(guò)Boostrap的中介檢驗(yàn)方法來(lái)驗(yàn)證有調(diào)節(jié)的中介模型,其中調(diào)節(jié)變量調(diào)節(jié)的是中介對(duì)因變量的影響。由于事件關(guān)注程度對(duì)無(wú)印良品的消費(fèi)者的反應(yīng)影響不顯著,因此在這個(gè)階段本文僅將民族中心主義設(shè)置為自變量,將進(jìn)攻型負(fù)面情緒和規(guī)避型負(fù)面情緒設(shè)置為中介變量、將消費(fèi)者對(duì)相關(guān)品牌的三種負(fù)面反應(yīng)分別設(shè)置為因變量,將品牌關(guān)聯(lián)度設(shè)為調(diào)節(jié)變量。因?yàn)槭且獧z測(cè)調(diào)節(jié)變量和中介之間的交互作用,所以選擇模型14,設(shè)置樣本量為5 000,置信區(qū)間的置信數(shù)為95%。結(jié)果顯示:民族中心主義—進(jìn)攻型情緒—其他品牌抵制態(tài)度的中介路徑顯著(95%CI: 0.071, 0.179)(不包含0),規(guī)避型情緒的中介作用不顯著(95%CI: -0.068, 0.026)(包含0),同時(shí)進(jìn)攻型情緒對(duì)耐克的消費(fèi)者抵制態(tài)度(effect=0.130)的中介作用大于無(wú)印良品的消費(fèi)者抵制態(tài)度(effect=0.087);民族中心主義—進(jìn)攻型情緒—其他品牌負(fù)面口碑傳播的中介路徑顯著(95%CI: 0.081, 0.187)(不包含0),規(guī)避型情緒的中介作用不顯著(95%CI: -0.078,0.008)(包含0),同時(shí)進(jìn)攻型情緒對(duì)耐克消費(fèi)者的負(fù)面口碑傳播(effect=0.156)的中介作用大于無(wú)印良品消費(fèi)者的負(fù)面口碑傳播(effect=0.102);民族中心主義—進(jìn)攻型情緒—購(gòu)買意愿的中介路徑顯著(95%CI: -0.148, -0.052)(不包含0),規(guī)避型情緒的中介作用不顯著(95%CI:-0.038,0.052)(包含0),同時(shí)進(jìn)攻型情緒對(duì)耐克消費(fèi)者的購(gòu)買意愿(effect=- 0.114)的中介作用大于無(wú)印良品消費(fèi)者的購(gòu)買意愿(effect=-0.075)。民族中心主義—進(jìn)攻型情緒—李寧購(gòu)買意愿的中介路徑顯著(95%CI:0.021, 0.109)(不包含0),規(guī)避型情緒的中介作用不顯著(95%CI: -0.025,0.044)(包含0)?;谏鲜龇治?,假設(shè)H5和假設(shè)H6成立。

    四、研究2:應(yīng)對(duì)策略及效果研究

    (一)研究設(shè)計(jì)和樣本

    研究2旨在探討品牌如何應(yīng)對(duì)立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件中的負(fù)面溢出效應(yīng)(假設(shè)H7),采用了2(品牌:涉事品牌 vs. 無(wú)辜品牌)×3(響應(yīng)策略:沉默、辯解、明確立場(chǎng))的組內(nèi)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)材料背景依然選擇H&M的新疆棉花事件,涉事品牌選用耐克,無(wú)辜品牌選用無(wú)印良品。在響應(yīng)策略方面,沉默組強(qiáng)調(diào)了品牌在事件中采用“沉默應(yīng)對(duì)”策略。辯解組強(qiáng)調(diào)了品牌在事件后采用“辯解”策略,即聲稱是遵守美國(guó)和歐洲等國(guó)家的法律,迫于歐美消費(fèi)者的壓力,不得不為之。明確立場(chǎng)組則強(qiáng)調(diào)了品牌在事件后明確支持西方或中方。

    問(wèn)卷涵蓋了四個(gè)部分:(1)消費(fèi)者與H&M/耐克/無(wú)印良品的關(guān)系:包括消費(fèi)者對(duì)品牌的熟悉程度、了解程度、喜愛程度和購(gòu)買經(jīng)歷;(2)消費(fèi)者與新疆棉花事件:包括消費(fèi)者對(duì)該事件的關(guān)注程度、了解程度、消費(fèi)者由新疆棉花事件所引發(fā)的負(fù)面情緒和民族中心主義傾向;(3)消費(fèi)者對(duì)三個(gè)品牌的態(tài)度:包括當(dāng)下的抵制態(tài)度、負(fù)面口碑傳播以及未來(lái)的購(gòu)買意愿;(4)個(gè)人信息,包括參與者的性別、年齡、收入、學(xué)歷、所在地以及是否有海外居住經(jīng)歷。

    在問(wèn)卷的第三個(gè)部分,本文進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)操控,即在測(cè)試消費(fèi)者對(duì)耐克和無(wú)印良品的行為反應(yīng)之前,先對(duì)該品牌在此次事件中的應(yīng)對(duì)策略(沉默、辯解和明確立場(chǎng))進(jìn)行描述。操控檢驗(yàn)在測(cè)試被試的負(fù)面反應(yīng)之后,要求被試對(duì)品牌的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行選擇,同時(shí)還要求回答其認(rèn)為該品牌是否參與了該事件。為了防止被試對(duì)一個(gè)品牌的判斷影響到另一個(gè)品牌,耐克和無(wú)印良品的呈現(xiàn)順序是隨機(jī)的。

    研究于2021年3月30日(事件發(fā)生5日內(nèi))通過(guò)Credamo平臺(tái)開展實(shí)驗(yàn),邀請(qǐng)了180個(gè)被試參與,其中每組60人。在整體樣本中,男性為99人(占55%)。參與者的平均年齡為29歲,其中7人為00后(4%),119人為90后(66%),50人為80后(28%)。學(xué)生樣本占總樣本人數(shù)的11%。整體樣本的平均個(gè)人月收入為8 669元。

    (二)應(yīng)對(duì)策略分析

    圖2 消費(fèi)者負(fù)面反應(yīng)的估算邊際平均值

    在研究2中,本文將消費(fèi)者抵制態(tài)度、負(fù)面口碑傳播和購(gòu)買意愿作為一個(gè)變量——消費(fèi)者負(fù)面反應(yīng)來(lái)進(jìn)行考察。消費(fèi)者負(fù)面反應(yīng)包含4個(gè)題項(xiàng):贊成抵制該品牌、未來(lái)該品牌應(yīng)該退出中國(guó)市場(chǎng)、以后不會(huì)再購(gòu)買該品牌的產(chǎn)品、建議家人未來(lái)不再購(gòu)買該品牌的產(chǎn)品(Cronbach’s α=0.917)。圖2顯示了耐克或無(wú)印良品采用不同響應(yīng)策略時(shí),消費(fèi)者負(fù)面反應(yīng)的估算邊際平均值。數(shù)據(jù)顯示,品牌與響應(yīng)策略存在顯著的交互效應(yīng)(F=21.453,P=0.000)。具體而言,品牌采用辯解策略時(shí),消費(fèi)者對(duì)該品牌的負(fù)面反應(yīng)最強(qiáng)烈。當(dāng)品牌采用沉默策略時(shí),消費(fèi)者的負(fù)面反應(yīng)會(huì)低于辯解策略。當(dāng)品牌明確立場(chǎng)時(shí),如果支持西方立場(chǎng),消費(fèi)者的負(fù)面反應(yīng)與辯解策略基本一致;如果支持中方,即不參與抵制新疆棉的活動(dòng),消費(fèi)者的負(fù)面反應(yīng)會(huì)明顯降低,甚至降低到接近中位數(shù)(3.5)。

    接下來(lái),本文從情緒應(yīng)對(duì)的視角來(lái)看待三種辯解策略對(duì)負(fù)面情緒—負(fù)面反應(yīng)路徑上的調(diào)節(jié)作用。通過(guò)Boostrap的中介檢驗(yàn),將民族中心主義設(shè)置為自變量、將進(jìn)攻型負(fù)面情緒設(shè)置為中介變量、將消費(fèi)者對(duì)耐克和無(wú)印良品的負(fù)面反應(yīng)分別設(shè)為因變量,將相應(yīng)品牌選擇的應(yīng)對(duì)策略設(shè)為調(diào)節(jié)變量,由于要測(cè)量調(diào)節(jié)變量和中介變量的交互作用對(duì)因變量的影響,因此建立模型14,設(shè)置樣本量為5 000,置信區(qū)間的置信數(shù)為95%。結(jié)果顯示:民族中心主義—進(jìn)攻型情緒—耐克消費(fèi)者負(fù)面反應(yīng)的中介路徑在耐克開展辯解策略(95% CI: 0.019, 0.216)(不包含0)和明確支持西方策略時(shí)依然顯著(95% CI: 0.021, 0.280)(不包含0),但是當(dāng)耐克開展沉默策略時(shí)就不再顯著(95% CI: -0.028, 0.183)(包含0);同樣,民族中心主義—進(jìn)攻型情緒—無(wú)印良品消費(fèi)者負(fù)面反應(yīng)的中介路徑在無(wú)印良品開展辯解策略時(shí)依然顯著(95% CI: 0.003, 0.174)(不包含0),但是當(dāng)無(wú)印良品開展沉默策略(95% CI: -0.001, 0.189)(包含0)或明確支持中方策略時(shí)(95% CI: -0.016, 0.193)(包含0)就不再顯著。這也說(shuō)明,在立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件中,品牌可以通過(guò)沉默策略或明確支持中方策略來(lái)有效化解負(fù)面溢出效應(yīng)?;谏鲜龇治?,假設(shè)H7成立。

    五、研究討論

    (一)結(jié)果討論

    本文旨在探討品牌表明立場(chǎng)的道德型品牌危機(jī)中,消費(fèi)者對(duì)“事件品牌”的反應(yīng),以及該事件對(duì)同品類中的關(guān)聯(lián)品牌的“溢出效應(yīng)”。在此基礎(chǔ)上,本文還試圖探討受到負(fù)面波及的品牌應(yīng)采用何種策略來(lái)緩解負(fù)面沖擊。本文構(gòu)建了立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件中消費(fèi)者反應(yīng)的影響機(jī)制模型,并通過(guò)研究1驗(yàn)證了該模型。研究結(jié)果表明,消費(fèi)者對(duì)品牌危機(jī)事件的關(guān)注以及其民族中心主義會(huì)引起消費(fèi)者對(duì)涉事品牌的系列負(fù)面反應(yīng),其中包括較高的抵制態(tài)度、較高的負(fù)面口碑傳播和較低的購(gòu)買意愿,同時(shí)亦會(huì)激發(fā)消費(fèi)者的進(jìn)攻型負(fù)面情緒和規(guī)避型負(fù)面情緒,并且進(jìn)攻型負(fù)面情緒會(huì)引起消費(fèi)者對(duì)涉事品牌的負(fù)面反應(yīng)。

    本文研究還強(qiáng)調(diào),品牌危機(jī)事件的影響會(huì)擴(kuò)散到涉事品牌所在的品牌群內(nèi)的其他關(guān)聯(lián)品牌。具體而言,消費(fèi)者由于危機(jī)事件所產(chǎn)生的負(fù)面情緒越高,其越會(huì)通過(guò)購(gòu)買本土品牌的方式來(lái)化解這種負(fù)面情緒。同時(shí),對(duì)于同一類別的外國(guó)品牌來(lái)說(shuō),無(wú)論是否實(shí)際參與到危機(jī)事件中,消費(fèi)者都會(huì)傾向于將這些品牌視為“同類”,從而降低購(gòu)買意愿并進(jìn)行抵制。換言之,消費(fèi)者由于危機(jī)事件而產(chǎn)生的負(fù)面情緒越大,其對(duì)其他同類外國(guó)品牌的負(fù)面反應(yīng)也會(huì)越強(qiáng)烈。不僅如此,與“事件品牌”距離越近或相似性越高的品牌,其受到的負(fù)面沖擊越大。

    為了應(yīng)對(duì)負(fù)向溢出效應(yīng),與“事件品牌”屬于同一類別的相關(guān)品牌需要開展一定的響應(yīng)策略。研究2通過(guò)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究,調(diào)查了消費(fèi)者在不同的響應(yīng)策略下對(duì)受影響品牌的負(fù)面反應(yīng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),無(wú)論是實(shí)際參與事件的品牌還是在事件中的“無(wú)辜”品牌,都不宜采用辯解策略,因?yàn)檫@種策略會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化消費(fèi)者負(fù)面反應(yīng)。這一結(jié)論與之前的研究發(fā)現(xiàn)一致,即當(dāng)品牌危機(jī)事件是可控的情況下,辯解策略帶來(lái)的緩解效果最差[41]。因此,對(duì)于實(shí)際上參與危機(jī)事件的品牌,采用沉默策略可能是更好的應(yīng)對(duì)之策,因?yàn)闊o(wú)論發(fā)聲還是不發(fā)聲,消費(fèi)者都會(huì)認(rèn)為其參與了危機(jī)事件,發(fā)聲則導(dǎo)致消費(fèi)者認(rèn)為該品牌是在辯解,進(jìn)而導(dǎo)致更高的抵制傾向。對(duì)于同一品類的“無(wú)辜”品牌,沉默并非良策,正確的策略是積極發(fā)聲,澄清沒(méi)有參與的真相,并與“事件品牌”切割,進(jìn)而贏得消費(fèi)者的支持,以化解危害事件對(duì)自身可能產(chǎn)生的負(fù)面影響。

    (二)理論貢獻(xiàn)

    本文構(gòu)建了立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件下消費(fèi)者反應(yīng)的影響機(jī)制模型,探討了因政治或道德立場(chǎng)引發(fā)的“價(jià)值沖突型”品牌危機(jī)事件的溢出效應(yīng)。本文的理論貢獻(xiàn)體現(xiàn)在:(1)和以往聚焦于功能或能力層面品牌危機(jī)事件的研究不同,本文關(guān)注的是價(jià)值層面的品牌危機(jī)事件,并將其界定為立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件。通常,功能層面危機(jī)事件對(duì)消費(fèi)者帶來(lái)的是身體和物質(zhì)層面的傷害,例如采用不良的材料影響了消費(fèi)者的健康,或者導(dǎo)致消費(fèi)者金錢損失等。相較而言,價(jià)值層面品牌危機(jī)事件的傷害更多體現(xiàn)在心理層面和社會(huì)情感層面。因此,本文主要從情緒層面,而不是從信息加工或理性評(píng)價(jià)與判斷層面探討品牌危機(jī)事件對(duì)品牌抵制行為的影響。雖然從這一視角的探討,尚處于探索性質(zhì),但至少為未來(lái)在此方向的研究提供了有價(jià)值的證據(jù)和線索。在這個(gè)基礎(chǔ)上,本文厘清了立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件的獨(dú)特性,即在這種危機(jī)事件中,相比規(guī)避型情緒,進(jìn)攻型情緒會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者后續(xù)更激烈的行動(dòng)。(2)本文初步建立起消費(fèi)者對(duì)“事件品牌”的反應(yīng)與品牌危機(jī)事件溢出效應(yīng)之間的關(guān)系,探究了“品牌類別典型性或品牌相似性”在多大程度上影響消費(fèi)者對(duì)受波及品牌的抵制態(tài)度、負(fù)面口碑傳播和購(gòu)買意愿。(3)本文在證實(shí)之前類似研究關(guān)于辯解策略有害的結(jié)論的同時(shí),進(jìn)一步劃定了立場(chǎng)類道德型品牌危機(jī)事件中其他受波及品牌的應(yīng)對(duì)策略及邊界。

    (三)實(shí)踐貢獻(xiàn)

    在大國(guó)博弈加劇,“身份政治”凸顯,全球性品牌不得不進(jìn)行立場(chǎng)選擇的背景下,基于政治立場(chǎng)或價(jià)值傾向的品牌危機(jī)事件將會(huì)日益增多。這類事件一旦爆發(fā),不僅“事件品牌”會(huì)成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn),關(guān)聯(lián)品牌也很難獨(dú)善其身。因此,無(wú)論國(guó)外品牌還是本土品牌都需要積極應(yīng)對(duì)。首先,對(duì)于國(guó)外品牌來(lái)說(shuō),應(yīng)保持對(duì)政治和意識(shí)形態(tài)的敏感性,不要輕易成為引發(fā)危機(jī)事件的當(dāng)事者。在不得不表明自身立場(chǎng)的情況下,品牌需要謹(jǐn)慎評(píng)估由此帶來(lái)的直接與間接后果,并在“高調(diào)”與“低調(diào)”之間進(jìn)行權(quán)衡。在危機(jī)事件爆發(fā)后,辯解并無(wú)益處,也許最有效的止損方式是區(qū)分不同類型的消費(fèi)者,比如購(gòu)買過(guò)該品牌的消費(fèi)者與未購(gòu)買者,由于他們?cè)谇榫w和抵制態(tài)度上存在差別,企業(yè)可以有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)。其次,對(duì)于受危機(jī)事件波及、未處于“事件中心”的國(guó)外品牌,需要根據(jù)自身與“事件品牌”的距離或關(guān)系,分別采用不同的應(yīng)對(duì)策略。比如,在本文中的無(wú)印良品,由于不屬于西方品牌中的典型成員,雖然也無(wú)辜地受到不利沖擊,但在采取“澄清和切割策略”后,能在很大程度上獲得中國(guó)消費(fèi)者的理解和信任。相反,耐克則屬于典型的西方品牌,在事件漩渦中很難撇清關(guān)系,沉默或許是相對(duì)有效的短期應(yīng)對(duì)策略。再次,對(duì)于獲得正面溢出效應(yīng)的品牌,則需要評(píng)估其在受益序列中的位置,并將“事件”作為發(fā)展新顧客、穩(wěn)固老顧客的機(jī)會(huì),切不可簡(jiǎn)單地將其視為“收割”顧客的良機(jī)。國(guó)內(nèi)品牌在利用國(guó)外品牌危機(jī)事件來(lái)擴(kuò)大品牌影響的過(guò)程中,也應(yīng)避免道德綁架和過(guò)度刺激消費(fèi)者對(duì)事件品牌產(chǎn)生憤怒情緒,因?yàn)榍榫w畢竟會(huì)逐步消退,而且消費(fèi)者并非同質(zhì),不同類型消費(fèi)者對(duì)抵制事件中的品牌也不是完全步調(diào)一致。最后,伴隨著中國(guó)日益增多的品牌走出國(guó)門,未來(lái)越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)會(huì)遇到類似的“危機(jī)事件”,本文結(jié)論或許對(duì)這些企業(yè)也有啟示意義。

    (四)未來(lái)展望

    本文試圖從負(fù)面情緒角度解釋在跨國(guó)品牌選擇的立場(chǎng)與消費(fèi)者既有立場(chǎng)不一致的情況下,消費(fèi)者的行為反應(yīng)。然而,本文對(duì)負(fù)面情緒的測(cè)量采用的是傳統(tǒng)的量表方式,未來(lái)研究可以采用更精細(xì)的情緒或情感測(cè)量方法來(lái)了解每一種負(fù)面情緒產(chǎn)生的根源,例如,擁有該品牌的消費(fèi)者是否會(huì)對(duì)涉事品牌產(chǎn)生失望的情緒,是否會(huì)由于已經(jīng)購(gòu)買的產(chǎn)品無(wú)法使用而產(chǎn)生焦慮、擔(dān)心等,以建立情緒與行為之間更穩(wěn)固的聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上識(shí)別特定事件背景下的負(fù)面情緒與長(zhǎng)期積淀形成的“敵意”對(duì)行為產(chǎn)生的不同影響。與此相關(guān)聯(lián),當(dāng)品牌危機(jī)事件不再成為輿論或公眾關(guān)注的焦點(diǎn),或者當(dāng)公眾情緒平息之后,不同類型消費(fèi)者對(duì)危機(jī)事件中的品牌的態(tài)度和購(gòu)買行為是否會(huì)回歸常態(tài)和在多大程度上會(huì)回歸,這種“回歸”背后的影響因素和機(jī)制是什么,無(wú)疑也值得重點(diǎn)關(guān)注和研究。

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