激活實(shí)踐體驗(yàn) 營(yíng)造育人氣場(chǎng)

任文娟

[摘要] 實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)是兒童認(rèn)知世界的主要途徑。根據(jù)學(xué)生發(fā)展需求和成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問題，充分挖掘校內(nèi)外資源，利用真實(shí)、虛擬等多種形態(tài)的場(chǎng)景，采用閱讀、觀察、尋訪、動(dòng)手、討論、創(chuàng)造、主題活動(dòng)等方式，開展實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)感悟、實(shí)踐探索、構(gòu)建認(rèn)知，探求在真實(shí)情境下的最佳行為方式，從而不斷提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

[關(guān)鍵詞] 實(shí)踐體驗(yàn);育人氣場(chǎng);場(chǎng)景育人;品德成長(zhǎng)

美國教育家杜威強(qiáng)調(diào)兒童和社會(huì)的聯(lián)系，認(rèn)為在兩者中有一個(gè)聯(lián)結(jié)的共同要求，即活動(dòng)。在杜威看來，無論是從經(jīng)驗(yàn)論考慮，還是從心理學(xué)考慮，或從社會(huì)角度考慮，活動(dòng)都是兒童認(rèn)識(shí)世界的最主要途徑。教育也應(yīng)該從隊(duì)員的經(jīng)驗(yàn)和能力出發(fā)，創(chuàng)設(shè)不同的活動(dòng)場(chǎng)景，讓隊(duì)員在豐富多彩的活動(dòng)形式中提升能力。

多年來，我們武進(jìn)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)在“育人為本，德育為先”的理念指引下，依托于校內(nèi)外資源，內(nèi)修少先隊(duì)文化，外樹紅領(lǐng)巾形象，內(nèi)外兼修，打造了“場(chǎng)景育人”理念下的少先隊(duì)活動(dòng)課程。場(chǎng)景育人就是充分利用真實(shí)、虛擬等多種形態(tài)的場(chǎng)景，通過閱讀、觀察、尋訪、動(dòng)手、討論、創(chuàng)造、主題活動(dòng)等方式，積極體驗(yàn)、實(shí)踐、探索，構(gòu)建屬于隊(duì)員自己的品格素養(yǎng)。而實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)就是主要的形式之一。

一、少先隊(duì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的內(nèi)涵及特點(diǎn)

所謂實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，就是指在輔導(dǎo)員的組織引導(dǎo)下，以一個(gè)教育主題，通過實(shí)踐性的途徑、生動(dòng)活潑的形式熏陶和啟迪少先隊(duì)員，在“親身經(jīng)歷”的過程中進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的教育，促進(jìn)隊(duì)員思想道德的提高和發(fā)展。它不以傳授系統(tǒng)的道德知識(shí)為主要任務(wù)，而是從隊(duì)員發(fā)展需求和成長(zhǎng)出發(fā)，確定教育主題，開展實(shí)踐活動(dòng)，讓隊(duì)員在活動(dòng)中體驗(yàn)感悟，構(gòu)建認(rèn)知，探求在真實(shí)情境下的最佳行為方式，從而不斷提升隊(duì)員的思想道德品質(zhì)。

它體現(xiàn)了以下特點(diǎn)：第一，以促進(jìn)隊(duì)員人格的健全發(fā)展為根本目的。主題實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)歸根到底必須指向少先隊(duì)員成長(zhǎng)目標(biāo)，即促進(jìn)隊(duì)員良好品行的提高。第二，以各種主題活動(dòng)為載體，避免了傳統(tǒng)的說教講述，而是以生動(dòng)活潑的活動(dòng)展開思想教育，讓隊(duì)員在參與活動(dòng)中潛移默化地受到熏陶。第三，主題實(shí)踐活動(dòng)需根據(jù)隊(duì)員的發(fā)展需求設(shè)計(jì)開發(fā)教材，彰顯主題性原則。它沒有固定的教材，要從隊(duì)員的需求出發(fā)，從生活中尋找教育資源。如“喜迎十九大? 做時(shí)代好少年”是根據(jù)社會(huì)需要確定的教育主題，“我愛我‘家’”是為了培養(yǎng)隊(duì)員良好的集體意識(shí)而確立的教育主題。為使隊(duì)員“內(nèi)心向善? 關(guān)愛他人”，開展“童心，永遠(yuǎn)在一起”——與新市民隊(duì)員手拉手主題實(shí)踐活動(dòng)等。我們充分挖掘積極向上的教育資源，作為開展實(shí)踐活動(dòng)的主題。第四，主題實(shí)踐活動(dòng)突顯生長(zhǎng)性。主題實(shí)踐活動(dòng)的最終目的是使隊(duì)員通過活動(dòng)生成自己的體驗(yàn)和感受，產(chǎn)生某種行為或形成某種能力，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，在分享交流彼此的經(jīng)驗(yàn)感悟時(shí)又生成新的認(rèn)知。因此，主題實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)讓隊(duì)員思想道德不斷生長(zhǎng)、不斷豐富、不斷完善的過程。

二、實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)促進(jìn)隊(duì)員品德成長(zhǎng)的意義

當(dāng)今學(xué)校德育普遍存在把道德修養(yǎng)變成知識(shí)教育的現(xiàn)象，德育更多的是停留在書本里、課堂上。而主題實(shí)踐活動(dòng)的開展對(duì)于當(dāng)前學(xué)校德育實(shí)效性的增強(qiáng)，具有獨(dú)特的借鑒和啟示意義。

第一，感知。隊(duì)員在參與實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)總伴隨著認(rèn)知和知曉，包括由實(shí)踐活動(dòng)的環(huán)境，以及對(duì)與此相關(guān)的其他各環(huán)節(jié)的感知，隊(duì)員在潛移默化中會(huì)受到陶冶。

第二，體驗(yàn)。隊(duì)員在輔導(dǎo)員的指引下，會(huì)以體驗(yàn)為目標(biāo)，根據(jù)主題開展一系列活動(dòng)，在活動(dòng)中隊(duì)員會(huì)將已有的不完整的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步加入新的實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行驗(yàn)證和校對(duì)，不斷生成新的感受體會(huì)。

第三，同情。如果說前面兩個(gè)范疇表現(xiàn)為隊(duì)員個(gè)體體驗(yàn)規(guī)范過程的話，那么從同情開始，則轉(zhuǎn)化為個(gè)體從內(nèi)心的覺悟出發(fā)，深刻體會(huì)規(guī)范于人于己的意義。在主題實(shí)踐活動(dòng)中，隊(duì)員能從他人所處的位置和氛圍來推及自己身在其場(chǎng)域的感受，由此再推及他人所在場(chǎng)域所需的對(duì)待方式。

三、少先隊(duì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的策略探究

葉瀾曾說：“成功的實(shí)踐活動(dòng)猶如生活中的浪花、記憶中的亮點(diǎn)，在隊(duì)員的生命發(fā)展歷程中會(huì)留下鮮明的痕跡，在關(guān)鍵時(shí)期還能成為隊(duì)員發(fā)展階段轉(zhuǎn)換的敏銳出發(fā)點(diǎn)?！?/p>

1.基于校園場(chǎng)景，讓特色活動(dòng)“亮”起來

（1）建構(gòu)“三善禮”

“上善”是中華傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)核和精神瑰寶，基于此，我校確立了“上善”的核心文化，并依據(jù)年段的目標(biāo)層次構(gòu)建了“三善禮”：低年級(jí)舉行以開書為主題的知善禮活動(dòng)，讓學(xué)生在“正衣冠、行拜師禮、凈手凈心、朱砂開智”的儀式中開啟6年的學(xué)習(xí)之旅，迎接教育啟蒙;中年級(jí)舉行以涵潤(rùn)為主題的行善禮活動(dòng)，在成長(zhǎng)與感恩的主題活動(dòng)中慶祝10歲生日，放飛美好的理想;高年級(jí)舉行以修遠(yuǎn)為主題的成善禮活動(dòng)，學(xué)生穿上學(xué)子服，在“謝師”的儀式中迎來畢業(yè)季，步入更高的學(xué)府深造。

形式多樣的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)使少先隊(duì)員在合作、探究、展示中，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在踐行中影響其認(rèn)知及行為，讓隊(duì)員的思想品德提升成為可能。

（2）開發(fā)活動(dòng)課程

豐富的活動(dòng)體驗(yàn)是開展德育的有效載體之一，但活動(dòng)不能碎片化、隨意性，要有學(xué)校整體的頂層思路，形成學(xué)校的特色活動(dòng)課程。因此，我們以年級(jí)組為單位開發(fā)了系列活動(dòng)課程：一年級(jí)隊(duì)員用收集到的各類種子進(jìn)行一場(chǎng)創(chuàng)意競(jìng)賽，將豆子、瓜子等粘貼成創(chuàng)意畫，“秋收冬藏”“中國加油”“中國版圖”等創(chuàng)意作品精致而有內(nèi)涵;二年級(jí)隊(duì)員利用手頭的食材資源：栗子做佛珠、辣椒當(dāng)項(xiàng)鏈、韭黃裝在玉瓶里做觀音的柳條、薯片做虎皮裙等，假扮出各種人物，在操場(chǎng)進(jìn)行創(chuàng)意十足的走秀表演;三年級(jí)隊(duì)員在教室開辟植物角，水培植物種子，做好觀察記錄，制作植物小名片;四年級(jí)隊(duì)員將對(duì)美食的熱情融進(jìn)了超輕黏土，老北京火鍋、壽司、肯德基等，一盤盤美食模型的彩泥作品色彩繽紛、造型逼真;五年級(jí)隊(duì)員圍繞食育主題精心準(zhǔn)備演講稿，在CCTALK上進(jìn)行“上善少年說”錄制，傳播食育文化;六年級(jí)隊(duì)員了解了家鄉(xiāng)節(jié)氣里的傳統(tǒng)美食，在學(xué)校“悠然雅集”進(jìn)行“廚神”賽，大展拳腳。

一個(gè)個(gè)活動(dòng)課程，讓少先隊(duì)員們?cè)诟兄?、探索、?shí)踐的過程中開闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，更讓隊(duì)員們體驗(yàn)到了勞動(dòng)的辛苦、收獲的幸福。同時(shí)，隊(duì)員們萌發(fā)了尊重果實(shí)、尊重勞動(dòng)者的情感，在心中潛移默化地種下感恩、珍惜的種子。

2.基于校外場(chǎng)景，讓實(shí)踐活動(dòng)“立”起來

我校依托校外資源，積極構(gòu)建“上善”文化的校外實(shí)踐基地，組織少先隊(duì)員走進(jìn)武進(jìn)清廉館、武進(jìn)博物館、石墨烯產(chǎn)業(yè)科技園等，讓隊(duì)員們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。下面結(jié)合我校與武進(jìn)區(qū)博物館“館校合作”教育項(xiàng)目，從隊(duì)員品德成長(zhǎng)的邏輯規(guī)律出發(fā)，談?wù)劸唧w的做法。

（1）館校合理策劃，設(shè)計(jì)多元實(shí)踐主題

基于隊(duì)員個(gè)體特點(diǎn)，根據(jù)隊(duì)員的愛好、性格、特長(zhǎng)，我校和博物館合理開發(fā)實(shí)踐活動(dòng)主題，如深挖館藏文物信息。充分利用博物館的館藏資源，立足本土文化，推出“體驗(yàn)春秋淹城生活”“走進(jìn)青銅時(shí)代”等主題實(shí)踐活動(dòng)。推出互動(dòng)體驗(yàn)主題實(shí)踐項(xiàng)目，給隊(duì)員提供豐富多彩的假期生活。設(shè)計(jì)了“武進(jìn)區(qū)博物館小小志愿者”“考古體驗(yàn)之旅”“擊掃黑白——拓片制作”“我是小小版面家”“巧手做漢服”等項(xiàng)目。以考古體驗(yàn)之旅為例，秉承“教育當(dāng)先、實(shí)踐為主”的理念，開展展廳尋寶、考古知識(shí)講座、考古現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)陶片、陶片紋飾墨拓等活動(dòng)?；顒?dòng)的開展強(qiáng)調(diào)隊(duì)員的主體意識(shí)，博物館教育人員從單一知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃顒?dòng)的組織者、引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者，通過體驗(yàn)實(shí)踐，提高隊(duì)員的文物保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。還根據(jù)特展亮點(diǎn)，策劃適合不同年齡段隊(duì)員的參觀學(xué)習(xí)，如《“古典記憶的回歸——常州市民間珍藏文物賞析》，展出的民間珍品具有很強(qiáng)的藝術(shù)觀賞性和趣味性，隊(duì)員對(duì)此也比較感興趣。

（2）館校有效實(shí)施，激發(fā)參觀感知豪情

主題的確立是開展實(shí)踐活動(dòng)的前提，根據(jù)隊(duì)員的認(rèn)知需求，幫助他們體會(huì)主題實(shí)踐活動(dòng)的樂趣，鼓勵(lì)他們充當(dāng)博物館文化的宣傳者、傳播者。活動(dòng)以少先隊(duì)員為主要參與對(duì)象，對(duì)他們進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。

在學(xué)校輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下，在博物館教育人員的講解中，隊(duì)員們感知武進(jìn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)。從粗糙的石頭到精美的青銅器，從麻布蓑衣到錦衣華服，讓隊(duì)員們穿越時(shí)空隧道，想象這片大地上武進(jìn)先民如何從刀耕火種走來，披荊斬棘，砥礪前行，創(chuàng)造輝煌。隊(duì)員們?cè)趨⒂^聆聽中，潛移默化地感知家鄉(xiāng)悠久的歷史，感受祖輩用智慧使武進(jìn)不斷走向輝煌的歷程，書寫屬于自己的陽湖文化。通過參觀感知，使博物館成為弘揚(yáng)民族精神、傳承中華文明的生動(dòng)課堂。博物館的歷史文化為隊(duì)員們提供了豐富的精神食糧。

（3）注重實(shí)踐體悟，發(fā)揚(yáng)德性成長(zhǎng)品行

在上述參觀感知的基礎(chǔ)上，隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)有了一定的認(rèn)知，情感也得到了一定的升華。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)隊(duì)員的意愿，開展招募“博物館小小志愿者”活動(dòng)，招募對(duì)家鄉(xiāng)歷史、文化有濃厚興趣，熱心公益事業(yè)，有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力的隊(duì)員做小小志愿者。博物館人員再對(duì)他們進(jìn)行系列培訓(xùn)，讓隊(duì)員對(duì)每一處的講解內(nèi)容有自己獨(dú)特的理解和體會(huì)，內(nèi)化為自己的知識(shí)，再生動(dòng)形象、通俗易懂、富有情趣地向參觀人員介紹。在體驗(yàn)小小志愿者角色的過程中，隊(duì)員們?cè)鰪?qiáng)了責(zé)任意識(shí)和自身講解能力，并內(nèi)化為自己的行動(dòng)，以最美的姿態(tài)做好這份工作。這種情感越強(qiáng)烈，主題實(shí)踐的道德規(guī)范效應(yīng)就越有成效，越能激發(fā)個(gè)體的行為，也越能達(dá)到用好博物館優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去構(gòu)建隊(duì)員的品德美、培養(yǎng)隊(duì)員的才能美、鑄造隊(duì)員的行為美的德性成長(zhǎng)目的。

此外，“考古體驗(yàn)之旅”“擊掃黑白——拓片制作”“我是小小版面家”“巧手做漢服”等項(xiàng)目的體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)了隊(duì)員參與體驗(yàn)的興趣，不斷提升隊(duì)員的藝術(shù)素養(yǎng)，在隊(duì)員的心靈烙上了印跡——傳揚(yáng)優(yōu)秀古典文化是炎黃子孫的使命與職責(zé)。

（4）設(shè)置多元評(píng)價(jià)，提升品德成長(zhǎng)幸福感

對(duì)隊(duì)員參與主題實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)是進(jìn)一步促進(jìn)品德成長(zhǎng)的催化劑。博物館和學(xué)校采用了多種形式的評(píng)價(jià)機(jī)制，如評(píng)選優(yōu)秀小小志愿者、學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣講員，舉辦隊(duì)員作品匯報(bào)展覽、攝影展，聯(lián)系報(bào)社等媒體擇優(yōu)選登隊(duì)員參與主題實(shí)踐活動(dòng)的文章，對(duì)在活動(dòng)中表現(xiàn)突出的隊(duì)員發(fā)放“美德積分卡”……從不同角度對(duì)隊(duì)員的道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，感受參與主題實(shí)踐活動(dòng)的成就感、幸福感。同時(shí)，讓隊(duì)員以被大家公認(rèn)的規(guī)范作為自己新的行為的出發(fā)點(diǎn)，不斷完善并促進(jìn)隊(duì)員德性的養(yǎng)成。

有效挖掘社會(huì)資源開展主題實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)隊(duì)員德性成長(zhǎng)，還需輔導(dǎo)員們不斷探索。讓我們攜手同行，開發(fā)課程，形成強(qiáng)大的育人氣場(chǎng)，讓這些“種子”在主動(dòng)參與、真切體驗(yàn)、實(shí)踐磨煉中生根、發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

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