游走在邏輯和政治之間

文／劉　堅(jiān)

還從來沒有一個(gè)企業(yè)家能夠像春蘭的陶建幸這樣讓我們?nèi)绱苏媲械馗惺艿揭环N壓力。盡管已經(jīng)有了幾次見面,也盡管談笑之間我們甚至可以和他稱兄道弟，但每每坐到他的面前，這種壓力便油然而生，無法釋懷。

許多時(shí)候陶建幸似乎有意克制著他的力量的傳遞，但我們?nèi)匀粺o法擺脫他給人的沖擊和震撼。這種沖擊和震撼源于巨人登臨了成功的巔峰，從而獲取的睥睨天下的資格和權(quán)力。

中國是一個(gè)特別強(qiáng)調(diào)按牌理出牌的國度，最基本的牌理則有兩條，一是邏輯，二是政治，這是一個(gè)相當(dāng)高深而艱難的課題。在邏輯和政治之間能夠行走的中國人不多，能夠行走得游刃有余、甚至表現(xiàn)得爐火純青的則更是少之又少。

陶建幸首先是一個(gè)極其自信而理性的人。當(dāng)然，這可能與他的經(jīng)歷和所處的環(huán)境有關(guān)。

在春蘭長達(dá)十幾年的發(fā)展中，陶甚至從來也沒有失手過。十幾年間，陶建幸將一個(gè)默默無聞的小作坊做成了一間有舉足輕重影響的公司。這種經(jīng)歷自然使他贏得了企業(yè)、地方政府甚至更高層的嘉許。在他的企業(yè)中，他更是贏得了從最基層的員工到高層管理者的尊重甚至崇拜。在他的春蘭里，陶甚至已經(jīng)變成了一種符號，陶一一將自己的符號打印在春蘭甚至他所處的那座不太大的城市的每一個(gè)角落。

過去的一切總是在不斷地證明陶建幸是正確的，這使得陶建幸有充分的自信。某種程度而言，陶甚至給人有點(diǎn)兒只相信他自己的印象。

許多時(shí)候，他總是帶著一種懷疑的眼光看著這個(gè)世界。對于這樣一個(gè)人，你永遠(yuǎn)不要以為對他說好話他就能相信你，他自己也承認(rèn)“是一個(gè)很難被說服的人”。如果缺乏邏輯的力量，任你有天大的理由，亦很難取信于他。這不是說陶是一個(gè)自戀的人，在很難被說服的同時(shí)，他又是一個(gè)只要認(rèn)識到弱點(diǎn)和差錯(cuò)就能痛快淋漓地糾正的人。在陶建幸的人格中，我們發(fā)現(xiàn)有一種力量始終在主宰著他，這種力量就是邏輯。因此，我們可以把陶建幸視為一個(gè)有理性的人。

當(dāng)然，我們也有些許擔(dān)心，這種擔(dān)心恰恰源于陶建幸的從未失手。因?yàn)閺奈词志彤a(chǎn)生了經(jīng)驗(yàn)，盡管陶建幸的經(jīng)驗(yàn)屢試不爽，但如果從次數(shù)論畢竟還是有限的。真正理性地看，只有當(dāng)經(jīng)驗(yàn)達(dá)致無限的時(shí)候，這樣的經(jīng)驗(yàn)才可能上升到規(guī)律的高度。當(dāng)然，我們相信以陶的聰慧他其實(shí)并不需要我們的提醒，畢竟他是中國企業(yè)界一個(gè)少有的智者。

在充分展示他的邏輯性的同時(shí)，陶建幸又展示了他的另一面?；蛟S正是對這一面的深刻認(rèn)識，才使得他把自己真正區(qū)別于中國其他的優(yōu)秀企業(yè)家。

學(xué)數(shù)學(xué)出身的陶建幸并不承認(rèn)歷史的發(fā)展存在“兩點(diǎn)之間直線最短”，他始終強(qiáng)調(diào)歷史是“螺旋式上升的”，這一點(diǎn)使陶看起來更像一個(gè)政治家。

事實(shí)上，中國從來都不乏真正的革命精神，也不乏真正的革命家，但許多時(shí)候因?yàn)闀r(shí)機(jī)和火候的把握，革命者往往成了歷史的先驅(qū)，甚至成了先烈。一步登天式的革命看起來富有效率，但最終的結(jié)果卻往往是葬送了改革，也斷送了改革者，在中國歷史中我們已經(jīng)聽了太多由改革者而先驅(qū)進(jìn)而先烈的故事。因此，盡管兩年前就有高層人士動(dòng)員春蘭展開產(chǎn)權(quán)制度改革，也盡管即使到今天仍有人覺得春蘭此項(xiàng)改革步子還不夠大，但陶建幸并未覺得有任何遺憾。

這是一種技巧，一種對中國社會(huì)具有深刻認(rèn)識爾后才能掌握的技巧。而陶建幸則熟諳此道。

毫無疑問，陶建幸當(dāng)然是一個(gè)具有極高境界的人。如果考慮到春蘭這次的產(chǎn)權(quán)制度改革，陶建幸注定將成為中國最富有的人士之一。但陶對即將屬于他的大把金錢似乎并沒有常人想象的激動(dòng)。陶建幸?guī)锥嚷暦Q“金錢對我的激勵(lì)為零”，他甚至肯定地說，假如這次產(chǎn)權(quán)制度改革把他排除在外，他將依然全情傾注于春蘭。

有一類英雄，他們于天際間行走，俯視世事滄桑。陶建幸或許就是這其中的一個(gè)。