論《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的多元化母親形象

高靜文 趙祥鳳

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的一部小說(shuō)，是一部帶有自傳的作品。作品主要講述了女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)在苦難中不斷追求自由和平等，堅(jiān)持自我，最終收獲幸福的故事。筆者研究發(fā)現(xiàn)，大部分批評(píng)家針對(duì)小說(shuō)中的女主角開(kāi)展研究，忽視了諸多母親的角色。夏洛蒂·勃朗特通過(guò)對(duì)小說(shuō)中一些反面母親形象的批評(píng)，闡釋了她對(duì)新母親形象的基本看法，批判了完美的母親。這也反映了維多利亞時(shí)代新女性角色的思想。

夏洛蒂·勃朗特命運(yùn)多舛，生活經(jīng)歷使她形成了冷酷的性格和異于常人的思維方式。正是由于成長(zhǎng)環(huán)境的特殊性，使她在《簡(jiǎn)·愛(ài)》的創(chuàng)作中很好地把握住了角色，尤其是對(duì)小說(shuō)情節(jié)的安排和對(duì)小說(shuō)中人物的塑造和刻畫(huà)都非常成功。

母愛(ài)是世界上最偉大的無(wú)私的愛(ài)，古今中外的文人創(chuàng)作了無(wú)數(shù)作品來(lái)歌頌?zāi)赣H。事實(shí)上，古今中外一直在研究母親和女兒之間的關(guān)系。母親是女兒的榜樣，良好的母女關(guān)系主要取決于一個(gè)好母親。因此，母女關(guān)系是作品中非常重要的一種關(guān)系。小說(shuō)中刻畫(huà)了許多母親形象，本文從多元化角度解讀小說(shuō)中的眾多母親形象，并通過(guò)傳記研究法分析這部小說(shuō)的創(chuàng)作背景和作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)其創(chuàng)作這些母親形象的影響。

一、惡毒的母親形象

在許多文學(xué)作品中，母親的形象是勤勞美麗、勇敢善良的。但這部小說(shuō)中卻塑造了一個(gè)自私的、不負(fù)責(zé)任的母親形象。

瓦倫斯女士是阿黛爾的母親、羅切斯特的情婦，瓦倫斯女士并不是直接表明內(nèi)心想法的，讀者只能通過(guò)羅切斯特與她的對(duì)話(huà)中得到關(guān)于她的評(píng)論。羅切斯特發(fā)現(xiàn)妻子發(fā)瘋時(shí)，他變得沮喪開(kāi)始自暴自棄，而此時(shí)瓦倫斯女士在法國(guó)遇到了羅切斯特，并收到了不少禮物。雖然羅切斯特先生對(duì)瓦倫斯關(guān)心有加，但她最終還是拋棄了他，甚至轉(zhuǎn)頭就跟一位子爵糾纏。在瓦倫斯與子爵一起來(lái)到莊園時(shí)，作者對(duì)其穿戴的描寫(xiě)側(cè)面體現(xiàn)了瓦倫斯的愛(ài)財(cái)?！皞z人都脫下了披風(fēng)，那個(gè)‘瓦倫斯’身著綾羅綢緞，裝飾著珍珠寶玉——當(dāng)然全都是我送的禮物——是那樣的光彩照人，——而她的同伴卻穿著軍官制服?！弊盍钊穗y以接受的是，她與羅切斯特分手幾年后，竟為了與新情人去意大利而把自己的女兒送給羅切斯特。雖然她信誓旦旦地宣布孩子是羅切斯特的，但是由于羅切斯特先生已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)瓦倫斯混亂的私生活，他是不可能相信的。這樣一來(lái)，羅切斯特對(duì)瓦倫斯更加失望，阿黛爾既沒(méi)有得到母愛(ài)，也失去了父愛(ài)，成為一段感情中無(wú)辜的犧牲品。“那些日子，要想教阿黛爾學(xué)什么東西確實(shí)很難，她不專(zhuān)心學(xué)習(xí)，總是跑到門(mén)口，伏在樓梯欄桿上向下觀看，看是不是能看見(jiàn)羅切斯特先生?！庇纱丝梢?jiàn)阿黛爾的生活條件和她的生活習(xí)慣并不好，因?yàn)閺男∧笎?ài)的缺席使得她缺乏生活上的教導(dǎo)。

瓦倫斯是典型的反面的維多利亞時(shí)期女性的代表。她缺少責(zé)任感，自私，冷酷無(wú)情，雖然瓦倫斯女士有極好的外表，但她不能離開(kāi)男性獨(dú)立生活。事實(shí)上，她只是父權(quán)社會(huì)下產(chǎn)生的一個(gè)男性附屬品。在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，這個(gè)失敗的母親形象的最大作用是推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。夏洛蒂·勃朗特主張獨(dú)立和平等主義，所以小說(shuō)的主要情節(jié)是一個(gè)地位低下的女孩通過(guò)自己的努力克服困難，最終獲得成功和社會(huì)認(rèn)可。沒(méi)有里德夫人和她兒子的虐待，簡(jiǎn)·愛(ài)不反抗，就沒(méi)有機(jī)會(huì)離開(kāi)里德家到勞德孤兒院去。在那里，簡(jiǎn)·愛(ài)接受了正規(guī)教育，為她后來(lái)的婚姻和生活奠定了基石。正是因?yàn)槭〉哪赣H瓦倫斯拋棄了女兒阿黛爾，簡(jiǎn)·愛(ài)才有機(jī)會(huì)出現(xiàn)在菲爾德莊園，成為阿黛爾的家庭教師，同時(shí)得到羅切斯特的愛(ài)。

惡毒的母親不能給孩子正確的教育，不能教他們樹(shù)立正確的人生觀?！澳赣H的缺席”一直是困擾作家夏洛蒂·勃朗特的永恒主題，也是她小說(shuō)中的男女主人公不得不面對(duì)的。然而，母親的缺席并不意味著母愛(ài)的缺席?！逗?jiǎn)·愛(ài)》中的各種母性形象，包括神奇的自然生物，都滿(mǎn)足了一個(gè)孤女愛(ài)母親的內(nèi)心愿望。但母愛(ài)本身并不是簡(jiǎn)愛(ài)的最終愿望，通過(guò)作品中的文字，讀者可以感受到她對(duì)母親身份的厭煩。

在作者的眼中，母親的形象其實(shí)并不那么清晰。因?yàn)樗兄瘧K的經(jīng)歷，所以她塑造了一個(gè)非常惡毒的母親角色。惡毒的母親會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生心理陰影，孩子的一些行為也會(huì)發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的變化。人的行為會(huì)受到心理上的影響。如果有一個(gè)惡毒的母親，孩子也會(huì)有一個(gè)不好的生活參考。因?yàn)楹⒆記](méi)有受過(guò)良好的教育，沒(méi)有正確的人格建立標(biāo)準(zhǔn)，所以惡毒的母親可能對(duì)孩子產(chǎn)生相當(dāng)大的影響，甚至影響孩子的一生。

二、有缺陷的母親形象

大多數(shù)母親的形象是有缺陷的母親。在當(dāng)時(shí)，婦女很難接受教育，社會(huì)對(duì)婦女的偏見(jiàn)也非常深。因此，婦女很難建立健全的人格。因此，有缺陷的母親在社會(huì)上很常見(jiàn)，這種母親的形象與生活中的母親形象比較接近。

貝茜是一個(gè)坦率而公正的女仆，她是家族中唯一在里德死后對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)好的人。但在簡(jiǎn)·愛(ài)被里德太太一家欺負(fù)而反抗的時(shí)候貝茜說(shuō)道：“你該知道，小姐，你是蒙受了里德太太恩典的，她收養(yǎng)了你。假如她把你趕出去，你就只能進(jìn)救濟(jì)院了?！必愜缱鳛榕秃軙?huì)照顧小孩子，她給小簡(jiǎn)·愛(ài)講故事，在簡(jiǎn)·愛(ài)生病的時(shí)候給她唱歌。在簡(jiǎn)·愛(ài)看來(lái)，貝茜不僅僅是一個(gè)女仆，在很大程度上貝茜更像自己的母親。貝茜還親自給簡(jiǎn)·愛(ài)起了名字，這恰恰也印證了貝茜在簡(jiǎn)·愛(ài)心中的地位是很重要的。但是，貝茜并不是完美的母親形象，她缺乏辨別是非的能力。在簡(jiǎn)·愛(ài)和她表哥約翰的斗爭(zhēng)中，貝茜認(rèn)為里德家的收養(yǎng)使簡(jiǎn)·愛(ài)避免成為一個(gè)無(wú)家可歸的孤兒。所以里德太太和她的孩子為簡(jiǎn)·愛(ài)所做的一切，簡(jiǎn)·愛(ài)應(yīng)該有一顆感恩的心。然而，她并沒(méi)有意識(shí)到里德一家是如何殘暴地毆打一個(gè)小女孩的。在她看來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)的行為證明她是一個(gè)不懂得感恩的可憐人。從這個(gè)角度看，貝茜和譚波爾小姐是非常典型的當(dāng)時(shí)的女性形象。她們沒(méi)有獨(dú)立意志，只是把自己的全部寄托在男人身上，她們需要絕對(duì)服從男性，她們把自己的身份定位成男人和家庭的仆人。獨(dú)立的男人和依附于男人的女人是那個(gè)時(shí)代接受的教育，這種教育教導(dǎo)婦女不應(yīng)該有追求，應(yīng)該完全依賴(lài)男人而生存。女人追求獨(dú)立思想是有罪的，是應(yīng)該受到懲罰的。維多利亞時(shí)期的女性沒(méi)有權(quán)利追求自己的夢(mèng)想，她們依附著男性生存。

對(duì)于有缺陷的母親，夏洛蒂·勃朗特其實(shí)是持一種包容的態(tài)度。小說(shuō)中其實(shí)有大部分是夏洛蒂·勃朗特意識(shí)的折射。夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》作為女性主義文學(xué)的先驅(qū)，塑造了簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)光芒四射的女性形象，她在父權(quán)制社會(huì)中勇于追求獨(dú)立和自由。當(dāng)時(shí)社會(huì)上的父權(quán)主義在文學(xué)界的地位較高，男性作家也是如此。文學(xué)作品中的女性角色大多是由男性作家塑造的。夏洛蒂·勃朗特以真正的女性視角重新定義了父權(quán)制文化。從女性的角度出發(fā)，探討在父權(quán)制文化社會(huì)中，女性應(yīng)該如何成為核心的主觀意識(shí)。在缺陷母親的形象中，讀者可以看到那個(gè)時(shí)代大多數(shù)女性的特點(diǎn)。她們剛剛接觸女權(quán)主義，知道勇敢地追求女性的獨(dú)立和自由。小說(shuō)中遭遇尷尬的母親往往是勇敢而善良的。貝西是里德先生家里唯一愿意幫助簡(jiǎn)·愛(ài)的人，她最大的弱點(diǎn)是沒(méi)有足夠的勇氣對(duì)抗不公平的現(xiàn)實(shí)。

三、好母親形象

優(yōu)秀的母親形象是大多數(shù)人的理想。在夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)中，優(yōu)秀母親的形象充分體現(xiàn)在女主角身上。所以可以看到作者對(duì)優(yōu)秀母親形象的渴望。

在人類(lèi)歷史上，許多人選擇將月亮比作他們的母親。在文學(xué)史上，許多作家也將月亮作為母親的象征，夏洛蒂·勃朗特就是其中之一。在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，月亮是一個(gè)審美符號(hào)，有時(shí)它只是作者喜歡的自然景觀，有時(shí)它又成為一個(gè)完美的母親。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)嫁給羅切斯特時(shí)面臨阿黛爾的生活問(wèn)題她便說(shuō)道：“讓她到我這里來(lái)吧，……也許她會(huì)煩擾你，先生，而且我這邊地方很大?！焙?jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)人羅切斯特是阿黛爾的監(jiān)護(hù)人，所以當(dāng)她擔(dān)任家庭教師時(shí)，她就開(kāi)始扮演一個(gè)完美母親的角色。像其他好母親一樣，簡(jiǎn)·愛(ài)充滿(mǎn)了愛(ài)，她對(duì)阿黛爾無(wú)微不至。簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特結(jié)婚后，她去看望被羅切斯特送進(jìn)學(xué)校的阿黛爾。簡(jiǎn)·愛(ài)盡最大努力為阿黛爾帶來(lái)溫暖，幫助她適應(yīng)新的環(huán)境。阿黛爾成年后，她身上所有的缺點(diǎn)都被糾正了，她成了樂(lè)于助人的女孩。作為維多利亞時(shí)代新女性的代表，簡(jiǎn)·愛(ài)在小說(shuō)中觸及了各種母親的形象。她從惡毒的母親身上吸取教訓(xùn)，從貝茜身上看到缺陷，最終塑造一個(gè)完美的母親形象。這個(gè)完美的母親形象是對(duì)女性平等、自由的追求，呼吁女性勇敢尋找自己的幸福。

探求《簡(jiǎn)·愛(ài)》作者的生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷不難發(fā)現(xiàn)，母愛(ài)的缺席一直伴隨著她寫(xiě)作的過(guò)程，這也是小說(shuō)中男女主人公不得不面對(duì)的人生磨煉。但是，母愛(ài)的缺席并不影響母愛(ài)的存在?！逗?jiǎn)·愛(ài)》中各種各樣的母親形象，滿(mǎn)足了孤兒對(duì)母愛(ài)的渴望和需求，讀者可以透過(guò)作者的文字看到維多利亞時(shí)期的女權(quán)問(wèn)題。

四、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中母親形象的塑造

這部小說(shuō)里的各種女性角色反映了作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷和生活現(xiàn)實(shí)。母親的早逝使作者很早就進(jìn)入了寄宿學(xué)校，父親的貧窮使整個(gè)家庭非常貧困。母親和姐姐相繼去世，夏洛蒂·勃朗特肩負(fù)起家庭中“母親”的角色，努力工作照顧弟弟、妹妹，努力使家庭看起來(lái)不那么悲慘。夏洛蒂·勃朗特對(duì)身邊的人和自然界的動(dòng)物具有強(qiáng)烈而深沉的愛(ài)，這種感性與理性的強(qiáng)烈碰撞，也造就了她堅(jiān)忍不拔的性格。正是因?yàn)檫@些成長(zhǎng)經(jīng)歷，幫助她在創(chuàng)作這部小說(shuō)中塑造了各種母親形象，使書(shū)中的母親形象更加豐滿(mǎn)。各種類(lèi)型不同的母親，面對(duì)事情的反應(yīng)不一樣，對(duì)待人生的看法也不相同。這部小說(shuō)是一個(gè)半自傳類(lèi)型的文學(xué)作品，里面透過(guò)女性角色的性格描寫(xiě)體現(xiàn)了很多作者的意志和愿望?！逗?jiǎn)·愛(ài)》中體現(xiàn)了作者的思想，表現(xiàn)為女性對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中過(guò)度壓抑個(gè)性的不滿(mǎn)，對(duì)美好生活的追求，對(duì)平等愛(ài)情的渴望。這也反映了夏洛蒂·勃朗特的生活，對(duì)愛(ài)情的追求和向往，具有重要的社會(huì)和哲學(xué)價(jià)值。

五、結(jié)語(yǔ)

本文主要分析了小說(shuō)的背景、作品中的各種母親形象和女權(quán)主義。《簡(jiǎn)·愛(ài)》不僅是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是一部反映作者意識(shí)的小說(shuō)。作品中所描繪的母親形象既有美好的，也有惡毒的。筆者還通過(guò)研究夏洛蒂·勃朗特的現(xiàn)實(shí)生活背景，來(lái)分析她作品中的好母親形象。一個(gè)好母親是勇敢和勤勞的，她有勇氣抵制社會(huì)的不公正，并會(huì)幫助孩子建立正確的人格。這些同樣反映了夏洛蒂·勃朗特對(duì)一個(gè)好母親的向往，她從一個(gè)完美母親的角度強(qiáng)調(diào)了完美女性的品質(zhì)。

（牡丹江師范學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：高靜文（1997—），女，黑龍江牡丹江人，碩士研究生在讀，研究方向?yàn)橛?guó)文學(xué)。