數(shù)字圖像技術(shù)植入版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中的思考與實(shí)踐

張昊 趙悅

木刻版畫(huà)出現(xiàn)時(shí)間較早，在創(chuàng)作初期便擁有圖像傳播的功能，數(shù)字圖像技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)木刻版畫(huà)造成了一定的沖擊，弱化了木刻版畫(huà)的傳播能力。在19世紀(jì)中期，法國(guó)、英國(guó)開(kāi)展版畫(huà)原作運(yùn)動(dòng)并在這項(xiàng)活動(dòng)中建立了具備較高藝術(shù)價(jià)值的獨(dú)立的木刻。半個(gè)世紀(jì)后，德國(guó)表現(xiàn)主義木刻藝術(shù)興起。我國(guó)在20世紀(jì)20年代發(fā)展現(xiàn)代木刻版畫(huà)，木刻版畫(huà)在魯迅的宣傳下擴(kuò)展了范圍，并取得了不小的成就。目前，數(shù)字技術(shù)興起并進(jìn)入木刻版畫(huà)領(lǐng)域。數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)給木刻版畫(huà)既帶來(lái)了機(jī)遇，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。在現(xiàn)階段的木刻版畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，要充分結(jié)合和應(yīng)用數(shù)字圖像技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展。

一、數(shù)字圖像作為創(chuàng)作素材

照相機(jī)的發(fā)明和廣泛使用，逐漸縮小了架上繪畫(huà)的生存空間，在很大程度上改變了架上繪畫(huà)的視覺(jué)形態(tài)和藝術(shù)觀念。之后，美術(shù)創(chuàng)作中逐漸廣泛使用照相技術(shù)這一工具，用于素材的收集。美術(shù)創(chuàng)作在材料收集方面可以使用諸多方法，在照相機(jī)未出現(xiàn)或沒(méi)有得到廣泛使用前，收集美術(shù)創(chuàng)作素材以文字記錄和手繪圖像為主。照相機(jī)的廣泛應(yīng)用使文本和圖像的獲取更加便利，提高了素材收集的便捷性與可靠性。

20世紀(jì)90年代，數(shù)碼相機(jī)技術(shù)逐漸成熟，大幅度提升了照片的畫(huà)面質(zhì)量。在其后的一段時(shí)間，圖像軟件隨著數(shù)碼相機(jī)技術(shù)的成熟相應(yīng)獲得了良好的發(fā)展。在美術(shù)創(chuàng)作中使用圖像技術(shù)，可以有效降低獲取與傳播圖像等工作的成本。當(dāng)下關(guān)于繪畫(huà)存在不小的爭(zhēng)議，在西方，架上繪畫(huà)已經(jīng)不再流行，逐漸被成為主流的多樣化的“裝置”及“影像”等藝術(shù)形態(tài)所替代;在我國(guó)，因?yàn)閷徝烙^點(diǎn)與西方國(guó)家存在不同，所以架上繪畫(huà)在國(guó)內(nèi)藝術(shù)界中仍然占有很高的地位，并具有十分強(qiáng)烈的中國(guó)特色。

數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)在一定程度上推動(dòng)了藝術(shù)發(fā)展。當(dāng)下藝術(shù)實(shí)踐與思維在媒體的作用下進(jìn)入新的領(lǐng)域，圖形圖像可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與各類(lèi)媒介手段轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮有畔?，成為美術(shù)創(chuàng)作的素材資源。收集木刻版畫(huà)創(chuàng)作素材時(shí)，可以從客觀實(shí)體中獲取圖像，還可以從文獻(xiàn)中摘取信息，提高素材收集的便捷性。可見(jiàn)，在數(shù)字圖像技術(shù)發(fā)展階段，木刻版畫(huà)在素材收集方面的方式發(fā)生了巨大變化，對(duì)數(shù)字圖像技術(shù)有一定的依賴性并有時(shí)代特征。木刻版畫(huà)更貼近大眾生活、內(nèi)容也更加真實(shí)。隨著數(shù)字圖像技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)木刻版畫(huà)的寫(xiě)實(shí)作用得到了更好的體現(xiàn)，具備良好的視覺(jué)呈現(xiàn)效果，不僅擴(kuò)大了作品的傳播范圍，而且可以滿足更多主體的審美需求。

二、數(shù)字圖像作為技術(shù)輔助

木刻版畫(huà)在發(fā)展中不斷融入新的元素，但其創(chuàng)作初衷并未發(fā)生變化，數(shù)字圖像技術(shù)雖然改變了木刻版畫(huà)收集創(chuàng)作素材的方式，但是數(shù)字技術(shù)只是木刻版畫(huà)創(chuàng)作的輔助工具。在技術(shù)應(yīng)用到木刻版畫(huà)創(chuàng)作的前期，使用painter、Photoshop等軟件進(jìn)行圖像深加工等操作，可以改變作品構(gòu)圖、畫(huà)面構(gòu)成與造型，還可以模擬作品最終造型，便于創(chuàng)作者掌握木刻版畫(huà)的創(chuàng)作方式，并結(jié)合模擬信息調(diào)整創(chuàng)作方式。創(chuàng)作者在前期可以通過(guò)軟件根據(jù)效果調(diào)整造型，提高版畫(huà)的藝術(shù)呈現(xiàn)效果。在創(chuàng)作木刻版畫(huà)的過(guò)程中，創(chuàng)作者利用數(shù)字圖像技術(shù)可以便捷地開(kāi)展上稿工作，通過(guò)數(shù)字圖像輸出設(shè)備還可以推進(jìn)色彩與制版的參考工作，其中平板打印、水性寫(xiě)真轉(zhuǎn)印、色階線描摹等均可以高效進(jìn)行。使用數(shù)字圖像技術(shù)進(jìn)行此類(lèi)操作，與傳統(tǒng)手工上把的方式相比，工作效率和效果均有大幅度提升。在木刻版畫(huà)創(chuàng)作后期，需要使用數(shù)字圖像技術(shù)完成對(duì)最終作品的調(diào)整、修改，通過(guò)微調(diào)手段將作品轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字圖像，利用選擇調(diào)節(jié)作品局部畫(huà)面，優(yōu)化作品色彩，使作品在視覺(jué)呈現(xiàn)方面具備良好的效果，充滿審美情趣，同時(shí)具備較強(qiáng)的吸引力，從而獲得更多受眾的喜愛(ài)。

木刻版畫(huà)作品利用數(shù)字圖像技術(shù)進(jìn)行處理，可以凸顯圖像審美特征，這一點(diǎn)在具象造型作品上體現(xiàn)得較為明顯。學(xué)術(shù)界關(guān)于木刻版畫(huà)存在很多爭(zhēng)議，使用數(shù)碼攝像設(shè)備獲取圖像，在未經(jīng)加工的情況下，直接將其變?yōu)槟究贪娈?huà)，可以精準(zhǔn)展現(xiàn)攝像本體的形態(tài)。對(duì)大眾來(lái)說(shuō)，在視覺(jué)上更具沖擊感;對(duì)于作品來(lái)說(shuō)，其更具數(shù)字圖像美的特點(diǎn)。

三、數(shù)字圖像作為繪畫(huà)本體

數(shù)字圖像技術(shù)在發(fā)展期間被應(yīng)用到諸多領(lǐng)域，在木刻版畫(huà)方面得到良好的發(fā)展。然而當(dāng)下其作為繪畫(huà)本體，在應(yīng)用中仍然存在不少問(wèn)題。近年來(lái)，數(shù)字圖像作品頻繁出現(xiàn)在版畫(huà)展覽活動(dòng)中，此類(lèi)作品在版種標(biāo)注方面，一般會(huì)標(biāo)注為綜合版或平板。這種做法可以側(cè)面反映作者對(duì)數(shù)字圖像作品的態(tài)度，很多作者對(duì)數(shù)字圖像照片存在一定的疑慮、不自信的態(tài)度，會(huì)將其作為其他顯示板種進(jìn)行展覽，主要為絲網(wǎng)、感光樹(shù)脂片、PS片等。

將數(shù)字圖像作為繪畫(huà)本體，應(yīng)該在創(chuàng)作時(shí)確定工作重點(diǎn)，由此才可以提高木刻版畫(huà)的呈現(xiàn)效果，使其具備藝術(shù)價(jià)值，主要關(guān)注以下內(nèi)容。應(yīng)該在數(shù)字圖像技術(shù)應(yīng)用中加強(qiáng)數(shù)字圖像與木刻的結(jié)合程度，可以使用各類(lèi)形式輸出數(shù)字圖像。在數(shù)字圖像與木刻結(jié)合的基礎(chǔ)上，通過(guò)疊加手工木刻語(yǔ)言。在內(nèi)容處理方面，選擇兩者相互彌補(bǔ)或是交叉疊加的方式，可以在材料和語(yǔ)言處理方面營(yíng)造出相互碰撞的視覺(jué)呈現(xiàn)效果，使其擁有形態(tài)美;將數(shù)字圖像作為繪畫(huà)本體，應(yīng)該選擇科學(xué)的方法制作木刻。例如，由繪圖軟件的筆刷替代木刻語(yǔ)言符號(hào)或使用其他擁有良好藝術(shù)效果的插件符號(hào)，由此可以提高模擬效果。利用數(shù)字微噴的方式輸出數(shù)字圖像;使用數(shù)字圖像軟件會(huì)考慮木刻制版呈現(xiàn)效果，利用機(jī)械雕刻機(jī)或是激光雕刻機(jī)進(jìn)行刻板工作，調(diào)整工作方式并進(jìn)行修改，完成相關(guān)動(dòng)作后直接印刷。這樣的形式保存了傳統(tǒng)的木刻技藝，也彰顯了數(shù)字圖像技術(shù)的魅力。

四、數(shù)字圖像作為藝術(shù)觀念

在數(shù)字圖像技術(shù)滲入木刻版畫(huà)領(lǐng)域并得到廣泛應(yīng)用的背景下，需要在創(chuàng)作方面關(guān)注技術(shù)的應(yīng)用方式，可以深層次地體現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)作品的思想。數(shù)字圖像技術(shù)與版畫(huà)創(chuàng)作有無(wú)法切割的關(guān)系，數(shù)字圖像技術(shù)需要從創(chuàng)作者維度進(jìn)行思考并積極推進(jìn)創(chuàng)作創(chuàng)新方面的工作。在以往的設(shè)計(jì)工作中，木刻版畫(huà)對(duì)于資料的收集存在很多不便之處，照相機(jī)的出現(xiàn)可以提高素材整理的便捷性。使用攝像機(jī)拍攝畫(huà)面并利用計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)圖像資料，使用計(jì)算機(jī)可以豐富版畫(huà)的傳播渠道。數(shù)碼類(lèi)產(chǎn)品出現(xiàn)在木刻版畫(huà)領(lǐng)域，也間接推動(dòng)版畫(huà)向繪畫(huà)形式與語(yǔ)言方面發(fā)展，增加對(duì)相關(guān)內(nèi)容的研究。在數(shù)字圖像技術(shù)高速發(fā)展的過(guò)程中，作品制作和傳播方式發(fā)生不小的改變，大眾既可以是圖像的消費(fèi)者也可以是圖像的制造者。

在數(shù)字圖像技術(shù)發(fā)展過(guò)程中，木刻版畫(huà)的創(chuàng)作觀念發(fā)生變化。隨著圖像技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)下已經(jīng)形成獨(dú)特的木刻版畫(huà)藝術(shù)觀念，追求技術(shù)并利用技術(shù)提高版畫(huà)作品的視覺(jué)呈現(xiàn)效果。在當(dāng)下隨著數(shù)字圖像的應(yīng)用與發(fā)展，可以利用傳統(tǒng)審美理念，以特殊的方式為作品下定義，使用傳統(tǒng)方法優(yōu)化圖像，提高圖像的視覺(jué)呈現(xiàn)效果。在木刻版畫(huà)創(chuàng)作方面，使用特殊的手段展現(xiàn)木刻屬性，利用特殊媒介突出圖像創(chuàng)作者的觀念，將圖像背后的信息完整直觀地呈現(xiàn)出來(lái)。觀眾在自身態(tài)度、情感、理解能力的調(diào)動(dòng)下，與作者產(chǎn)生共鳴。

五、數(shù)字圖像作為思維方式

照相機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)在很大程度上阻礙了繪畫(huà)的發(fā)展，繪畫(huà)在客觀世界的呈現(xiàn)上遠(yuǎn)不比照相機(jī)技術(shù)真實(shí)和準(zhǔn)確，所以對(duì)客觀世界的呈現(xiàn)上另辟審美途徑，在保持自身風(fēng)格和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)照想圖像的審美及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)制定了全新的規(guī)則。照相技術(shù)以包圍的趨勢(shì)發(fā)展，時(shí)刻影響著繪畫(huà)的創(chuàng)作形式和觀念，逐漸形成了創(chuàng)作者初期的圖像思維。

數(shù)字圖像技術(shù)被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，版畫(huà)的創(chuàng)作中也直接使用了數(shù)字圖像，或直接用數(shù)字圖像作為版畫(huà)。隨著國(guó)內(nèi)專家學(xué)者觀念的改變，在2018年國(guó)際學(xué)院版畫(huà)聯(lián)盟展覽的研討會(huì)上，提出將攝影作品列入版畫(huà)展覽的提議，從該項(xiàng)提議可以看出，越來(lái)越多的人肯定數(shù)字圖畫(huà)作品、數(shù)字圖像與版畫(huà)的關(guān)系，以及數(shù)字圖像技術(shù)應(yīng)用在版畫(huà)中的應(yīng)用意義。在媒介手段上，木刻版畫(huà)作品不同于其他類(lèi)型的版畫(huà)可以直接應(yīng)用圖像，但是其創(chuàng)作的思維已經(jīng)被數(shù)字圖像技術(shù)影響，在近些年的木刻版畫(huà)展覽中就有體現(xiàn)。許多木刻版畫(huà)的作品都透露著數(shù)字圖像的氣息，這也是數(shù)字圖像技術(shù)在木刻版畫(huà)中得到應(yīng)用的有力體現(xiàn)。另外，在木刻版畫(huà)創(chuàng)作方面，僅強(qiáng)調(diào)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用無(wú)法保障作品質(zhì)量。應(yīng)該積極推進(jìn)圖像創(chuàng)新創(chuàng)作方面的工作，關(guān)注圖像結(jié)果、方法的應(yīng)用，在圖像思維的導(dǎo)向下，將數(shù)字圖像技術(shù)良好地應(yīng)用在木刻版畫(huà)中，提高作品的藝術(shù)價(jià)值。

六、余論

其一，要注重?cái)?shù)字技術(shù)對(duì)于版畫(huà)課程教學(xué)方式的介入，這對(duì)于學(xué)習(xí)者學(xué)好版畫(huà)有很大幫助。傳統(tǒng)版畫(huà)在創(chuàng)作形式上對(duì)創(chuàng)作者進(jìn)行示范操作講解的流程步驟相當(dāng)復(fù)雜，如果某個(gè)細(xì)節(jié)未能講解清楚，就容易出現(xiàn)問(wèn)題，導(dǎo)致整個(gè)展示過(guò)程都無(wú)法形成串聯(lián)關(guān)系。因此，在版畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作、展示、觀摩過(guò)程中，關(guān)于版畫(huà)的材料與資源也相對(duì)匱乏，無(wú)法形成具有實(shí)際指導(dǎo)意義的內(nèi)涵性技術(shù)內(nèi)容。而基于多種途徑和方法進(jìn)一步優(yōu)化版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作示范操作是非常有必要的。

其二，要持慎重的態(tài)度來(lái)思考、實(shí)踐數(shù)字技術(shù)與版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的融合過(guò)程與融合結(jié)果。版畫(huà)藝術(shù)作為我國(guó)最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式之一，它的藝術(shù)表現(xiàn)感染力極強(qiáng)，在某種程度上甚至代表了我國(guó)的藝術(shù)影響力，這種藝術(shù)影響力是頗具內(nèi)涵的，它是提升國(guó)家軟實(shí)力的重要因素。在大力推崇版畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，版畫(huà)本身也面臨著教育改革的影響，這主要是因?yàn)槟壳皣?guó)內(nèi)高校的美術(shù)生整體綜合素質(zhì)呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，所以高校美術(shù)生必須考慮如何適應(yīng)巨大市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力而選擇生存之道，尋找利于自身未來(lái)職業(yè)發(fā)展的工作。如此一來(lái)，版畫(huà)藝術(shù)人才便越來(lái)越少，這也是造成我國(guó)版畫(huà)藝術(shù)發(fā)展越來(lái)越弱的主要原因。就已有的版畫(huà)藝術(shù)研究者而言，他們年紀(jì)偏大，在利用數(shù)字技術(shù)方面實(shí)操能力明顯偏差，所以很難將數(shù)字技術(shù)較好、較靈活地運(yùn)用于版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中。在文化傳承角度層面看，將數(shù)字圖像技術(shù)植入版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中是很有必要的，打好專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)造型基礎(chǔ)，了解數(shù)字圖像技術(shù)，最后再將二者融為一體，可以創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的數(shù)碼版畫(huà)藝術(shù)作品。

（魯迅美術(shù)學(xué)院）

通信作者：趙悅;郵箱：zy8913_1@163.com。

基金項(xiàng)目：遼寧省“興遼英才計(jì)劃” “版畫(huà)藝術(shù)形式在當(dāng)代社會(huì)中的傳播意義與應(yīng)用功能”（XLYC1907112）。

作者簡(jiǎn)介：張昊（1982—），男，遼寧海城人，碩士研究生，副教授，研究方向?yàn)槔L畫(huà)藝術(shù)學(xué)院從事版畫(huà)教學(xué)與創(chuàng)作。