論紀錄片新聞對象的消失

孫曙光

摘要：紀錄片的主要目的和作用就是對歷史進行記錄。紀錄片是以講故事的形式落實。紀錄片新聞是紀錄片與新聞的結(jié)合，紀錄片新聞的生命就是事實。新聞是對事實進行敘述，需要用事實來說話，以講故事的方式表述事實，并且清楚地表述出事實內(nèi)容，向大眾介紹有血有肉的歷史事實及其細節(jié)，增加紀錄片的感染力，有效傳播其價值。這些對于紀錄片新聞有著重要作用，但是近年來新聞對象逐漸消失，導致紀錄片新聞的發(fā)展受到不良影響，不利于紀錄片新聞發(fā)揮應有的作用和價值。筆者主要從簡述紀錄片新聞及其魅力、紀錄片新聞對象的消失幾個角度展開分析。

關鍵詞：紀錄片；新聞；對象；消失

紀錄片新聞所講述的“故事”不是創(chuàng)作者的憑空捏造，而是對歷史的記錄。紀錄片新聞的故事性可以從兩個方面進行闡述——陳述歷史事件時采用與故事比較類似的形式，即情節(jié)、主題以及角色等都與故事具有相似性；紀錄片新聞的“故事”文本形式不是對現(xiàn)實過程的反映，而是對現(xiàn)實過程的再現(xiàn)，而這個過程中需要確定故事的主題和基調(diào)、選擇故事情節(jié)、確定故事的角色、刻畫基本形象等，最終完成紀錄片新聞。以上手段的合理應用，能夠使得文本中的多元意義得到有效關閉，幫助大眾對故事文本進行優(yōu)勢解讀。

一、紀錄片新聞簡述

紀錄片新聞是兼具紀錄片和新聞片兩種特點的電視藝術(shù)形式，是二者的統(tǒng)稱，所表現(xiàn)的是社會的真實現(xiàn)象、自然現(xiàn)象，并且從其中提煉、歸納出具有普遍性和規(guī)律性的主題，經(jīng)過采訪、記錄以及宣傳報道等與系列活動，達到信息傳遞、教育的目的。與此同時，新聞片還重視報道時事動態(tài)內(nèi)容，在現(xiàn)場進行采訪、拍攝，而后迅速進行編輯、播放，從體裁上來看主要分為報道和雜志兩種類型；紀錄片是對現(xiàn)實、歷史、事件、人物、自然風光、文藝演出、風土人情或者社會政治等進行記錄和表現(xiàn)，對拍攝的要求較高，不能有表演、不能虛構(gòu)、不能改變事件的時間和地點、過程等，對影片的真實性要求較高[1]。

紀錄片新聞是一種藝術(shù)形式，特別之處在于不是普通的電視新聞，也不是單一的紀錄片，而是二者的結(jié)合。對于紀錄片新聞而言，其責任和影響力是非常關鍵的品質(zhì)，對于歷史變遷、民族文化傳承以及價值評判的標準等都具有紀實性、文獻性等作用。

二、紀錄片新聞魅力

具有故事性是紀錄片新聞的魅力所在。在很多優(yōu)秀的紀錄片新聞中都有著鮮明且常見的故事性細節(jié)。例如，1990年的《元氏山區(qū)光棍征婚熱》中，利用“嫁娶”這一題材反映農(nóng)村當時改革所取得的成就。在非常熱鬧的迎親場景中使用特寫、近景技巧表現(xiàn)出新郎和新娘拜堂的場景、老人的開心等，用這樣的情景感染大眾；同時，創(chuàng)作者可以結(jié)合視頻內(nèi)容配合相應的解說或者文字介紹。這種故事性細節(jié)不僅在現(xiàn)場有著極強的感染力，還能夠在輕聲慢語中點名主題，增加紀錄片新聞的說服力，為反映農(nóng)村改革所取得的成就提供廣泛且可靠的依據(jù)；又如，1997年的《百萬群眾大轉(zhuǎn)移》，創(chuàng)作者對攝像機加以充分利用，對故事性的細節(jié)進行介紹，營造出極為突出的現(xiàn)場效果。紀錄片新聞從整體上把握好臺風預報、抗災救災準備工作、政府部門的工作、群眾轉(zhuǎn)移以及在災難中沒有死亡人員的全過程，創(chuàng)作者沒有簡單的敘述、也沒有采取“高度概括”的方式報道新聞，而是采取采訪、錄制的方式記錄真實的事件，強化細節(jié)的震撼性。從宏觀的角度來看，新聞事件的完整性得到保證；從微觀角度上來看，穿插了很多新聞事件的細節(jié)。這樣的紀錄片新聞處理方法，使得作品從傳統(tǒng)的“畫面結(jié)合解說”的紀錄片樣式中脫穎而出，帶給大眾真實的感受，增加作品的可信度。

在紀錄片新聞中，故事性細節(jié)有著明顯的作用。首先，能夠讓記者從普通民眾的角度去分析問題，以參與者的身份采訪、錄制新聞事件，提高紀錄片新聞與現(xiàn)實的接近性、報道內(nèi)容的客觀性，將事件中真實、完整的人物交代出來，是一種原生態(tài)的紀錄片新聞；其次，故事性細節(jié)在事件中具有典型性、實時性，故事性細節(jié)的大量使用能夠深化紀錄片新聞的內(nèi)涵，而這是因為紀錄片新聞本身具有一定的層次性，能夠表現(xiàn)出事件的深度；最后，故事性細節(jié)將事件的人、事、物都呈現(xiàn)給大眾，有血有肉、有肢有節(jié)，能夠利用現(xiàn)場、事件來感動大眾，或者是通過客觀的人、事、物來感染大眾，將現(xiàn)場的氛圍傳遞給大眾，同時將創(chuàng)作者的情感、觀點隱藏在事件中，將其傳遞給大眾[2]。因此，對故事性細節(jié)的合理應用，能夠改善紀錄片新聞傳遞給大眾的“冷面孔”形象，進而改善信息的傳播效果。故事性細節(jié)是紀錄片新聞生存和發(fā)展極為重要的因素，如果不講故事、忽視細節(jié)，那么紀錄片新聞可以說是失敗的。在紀錄片新聞的語言符號中，畫面是最為基礎的符號因素，畫面本身就有一定的藝術(shù)性，畫面中攜帶的信息不需要使用語言就能夠傳遞給大眾，可以說一幅畫面就是信息的完整傳播。紀錄片新聞質(zhì)量的優(yōu)劣、信息傳播的成敗，在很大程度上會受到畫面視覺沖擊的影響，也是提高紀錄片新聞內(nèi)容可視性、質(zhì)量的關鍵因素。實際上，在部分紀錄片新聞中存在沒有信息含量的內(nèi)容，沒有感情色彩的握手、座談以及參觀等。對其原因進行分析，可能是創(chuàng)作者習慣從文字采訪的思維角度出發(fā)，拍攝現(xiàn)場畫面，將畫面內(nèi)容作為印證文字內(nèi)容的要素，缺少電視化思維，沒有捕捉現(xiàn)場細節(jié)。想要突出紀錄片新聞故事性細節(jié)，就要保證采訪的深入性，而這也對創(chuàng)作者的能力提出很高的要求。創(chuàng)作者在現(xiàn)場采訪時需要對被采訪的對象和事件有深入的認知、了解，抓住細節(jié)，而不是一筆帶過；要掌握好發(fā)生細節(jié)的現(xiàn)場情況，記錄現(xiàn)場事實，而不是從“聽說”獲取資料；采訪要深入、徹底，不能怕麻煩，不要局限在“聲音配合畫面”的傳統(tǒng)套路中。在很多時候，對于故事性細節(jié)的采訪不僅需要記者付出汗水，甚至需要付出鮮血和生命[3]。此外，在紀錄片新聞的創(chuàng)作中，不能僅僅重視畫面“唯美”的特點，而是能夠從現(xiàn)場內(nèi)容中學會取舍，著眼于細微之處，對整體事件的發(fā)展變化進行準確把握，尤其需要掌握好細節(jié)，從細節(jié)升華到主題，運用理性的思維合理利用現(xiàn)場資料，提升紀錄片新聞質(zhì)量，提升其魅力，而這樣能夠加強紀錄片新聞作品對大眾的吸引力，便于達到紀錄片新聞傳播信息的目的，實現(xiàn)歷史、文化等內(nèi)容的傳承，實現(xiàn)對大眾的思想、價值觀等方面的積極影響。

三、紀錄片新聞對象的消失

以阿什德界定作為基礎，傳播范式是指提前設定好的媒介模式，對傳播結(jié)構(gòu)、意義的時間以及空間等具有變化特點的因素進行規(guī)定，這些因素包括傳播符號和過程的句法、語法、風格以及節(jié)奏等；與此同時，阿什德認為傳播行為的開始都是以范式為基礎，并且會被范式所控制，而范式屬于構(gòu)成性元素，任何社會行為的傳播都需要接受范式的塑造。電視媒介的范式則是重點突出動作、視覺、戲劇性、沖突、時間性等，如果事件與以上這些要求不相符，很難在電視上被報道出來。這樣的范式實際上是媒介邏輯，會對人們的感知方式產(chǎn)生影響，而人們也會動態(tài)通過信息技術(shù)媒介對現(xiàn)實產(chǎn)生影響，包括恐怖分子、政治家甚至是普通人等，都會促使范式媒介服務于自己；反之，媒介邏輯也就對社會形成控制。

在范式推動下的計劃安排促進后新聞事業(yè)的發(fā)展，促使新聞進入一個新的時代。在新聞背景以及新聞事業(yè)的環(huán)境下，信息所反映的內(nèi)容是大多數(shù)或者所有有能力的大眾的問題以及價值。分析電視紀錄片，是以電視媒介作為傳播途徑，因此需要遵循電視媒介的邏輯；與此同時，以我國電視在市場經(jīng)濟背景下發(fā)展為基礎，紀錄片新聞依舊需要保持良好的電視文化特色以及水平，需要面對轉(zhuǎn)型過程中存在的不適，關注市場經(jīng)濟對受眾接受紀錄片新聞的態(tài)度變化，并且適應受眾的變化。在激烈的市場競爭中，紀錄片新聞為了能夠獲得受眾的關注，一定要以媒介邏輯的要求對故事內(nèi)容進行科學組織。商業(yè)類型的電視新聞范式是比較有趣的新聞報道，看起來類似于預言者或者樣板；并且能夠與電視范式相適應的故事素材被報道的可能性更大。在這樣的認知下，紀錄片新聞對象會有意識地遵循電視范式制造或者選擇新聞故事[4]。因此，即便是紀錄片新聞創(chuàng)作者盡量以樸素、平等以及誠懇的方式進行敘述，改變喋喋不休的表述方式，擺脫“主題先行”的錯誤認知，創(chuàng)作者、新聞記者記錄真實的內(nèi)容，紀錄片新聞對象也不需要在被拍攝的狀態(tài)下刻意表演出記者想要的內(nèi)容，但是紀錄片新聞又要體現(xiàn)出“我”的存在以及思考。雖然紀錄片新聞對素材的剪輯以及解說比較排斥，但實際上，記者、攝像師等人員走近紀錄片新聞對象的生活時，新聞事件就已經(jīng)發(fā)生了一些比較微妙的變化，攝像機等設備和人員已經(jīng)對新聞對象造成干擾。由于紀錄片新聞對象對新聞工作的范式、表達以及邏輯等都比較熟悉，并且將其融入到自己對事件的構(gòu)建以及謀劃中。從拍攝對象的角度進行分析，鏡頭也許能夠激發(fā)其表現(xiàn)欲，使其與平時的表現(xiàn)有所不同；也許只是簡單地整理一下衣服、發(fā)型，在鏡頭中的形象能夠更好一點；也許會使用自己比較熟悉的表演方式對著鏡頭介紹自己……從拍攝人員的角度來看，利用取景框所拍下的故事內(nèi)容會受到其他人審美觀、世界觀以及文化背景等眾多因素的影響。因此，紀錄片新聞創(chuàng)作人員在對新聞對象進行拍攝時，能夠從審美觀察的角度選擇新聞題材，并完成拍攝以及編輯等工作。同時，紀錄片新聞記者對電視畫面的認識更加深入，尤其與抽象、對話進行對比，其重要性更加突出，故而形成新型的指導原則，行為的視覺效果也會越來越好，紀錄片新聞報道得到的關注也就會越多。新聞素材的來源在很大程度上接受電視媒介邏輯模式，準備好對新聞事件進行報道。

紀錄片新聞雖然對“再現(xiàn)真實的人、事”有著極高的要求，是創(chuàng)作者追求的目標，但是在當前的媒介邏輯下，再現(xiàn)的真人真事也不一定具有真實性。當鏡頭對準新聞對象時，一舉一動是自然的流露嗎？是否存在即興表演？現(xiàn)在，紀錄片新聞對象已經(jīng)按照當前的媒介邏輯影響，出現(xiàn)媒介化的特點，尤其是我們現(xiàn)在在電視上看到的紀錄片新聞對象話語表達方式與新聞專業(yè)人員具有很高的相似性，這是因為人們對這樣的新聞傳播方式已經(jīng)非常熟悉，很自然地將自己也納入到這樣的體系中，與新聞記者使用同樣的標準，甚至有時比年輕的記者表現(xiàn)得還要老練。在這樣的背景下，無論是以戲劇化的方式解釋紀錄片新聞現(xiàn)實，還是對其進行創(chuàng)造性解釋，或者就是一種真實的反映，西方人都不會認為這是具有真實性與客觀性的紀錄片，在他們的認知中，沒有人能夠在新聞中真正做到客觀。紀錄片新聞中的真實性創(chuàng)作者將自己觀察的內(nèi)容、自己的理解加上去，打上自己印記的一種真實，是創(chuàng)作者眼中的真實，是一種符合媒體邏輯的真實。由此可見，與現(xiàn)實情況能夠完全相等的真實不存在?！凹o實”是從相對層面來說的一種改變，與創(chuàng)作者的實際參與程度關系密切，即與創(chuàng)作者對“無我”“有我”的處理方法存在關聯(lián)性。實際上，很多紀錄片新聞處于感受與媒介邏輯下的直接記錄之間。在電視范式的基礎上，媒介與信息技術(shù)的結(jié)合促進新聞領域的創(chuàng)新發(fā)展，也對紀錄片新聞的“真實性”產(chǎn)生影響。因為媒介邏輯與媒介范式是紀錄片新聞的自主因素，任何組織或者個人想要對媒介加以利用，就需要遵循媒介邏輯以及范式開展相關工作。當然，紀錄片新聞中記錄的“真人真事”想要得到大眾的認可、得到社會的廣泛關注，就需要按照這樣的媒介邏輯開展工作。如果新聞記者將吸引大眾的事件定位為娛樂性質(zhì)，那么生活化、平民化、暴力、異常犯罪行為以及沖突等都是與大眾心理比較接近的、適合娛樂的新聞內(nèi)容。有專家指出，與大眾比較接近的問題和事件、丑聞、犯罪新聞等區(qū)域趣味性的內(nèi)容都是新聞素材[5]。因此，任何可能成為紀錄片新聞的素材，其中非常關鍵的一個因素就是可能有的視覺性、視覺展示，這也是電視范式非常關鍵的因素。對于紀錄片新聞而言，主題的生活化和平民化，能夠促使創(chuàng)作者重視“感性”，而創(chuàng)作者在創(chuàng)作新聞時都需要重點考慮“感人”這一因素。由此可知，生活化和平民化是紀錄片新聞最具典型的特點，媒介的注意力集中在與生活關系密切的日常實踐活動中。大眾首先是從情感上接受紀錄片新聞，才會從理性的角度進行思考。在當前的社會生活中所形成的規(guī)范化樣式，是媒介邏輯為大眾提供的。為了能夠在最大限度上呈現(xiàn)出故事的原生態(tài)特點，紀錄片新聞創(chuàng)作者可以為大眾呈現(xiàn)質(zhì)樸、粗糙、原始的新聞素材，并且在拍攝過程中不進行布光，播出時也不配合記者的提問以及相關的解說，記者也不出現(xiàn)在采訪的鏡頭中，即便是這樣晃晃悠悠、畫面昏暗、質(zhì)感較差的新聞素材，也能夠減弱對大眾情感的刺激，在心理上引起大眾的共鳴，而電視上所呈現(xiàn)的紀錄片新聞內(nèi)容，是創(chuàng)造者按照媒介邏輯的指導所產(chǎn)生的行為。

四、結(jié)語

市場化的紀錄片新聞發(fā)展背景加快新聞對象的消失。紀錄片只有得到大眾的認可，才能獲得良好的收視率，這樣的紀錄片對于娛樂性、異常的素材有更高的敏感性，并且在整理材料時也要嚴格按照這一點執(zhí)行。紀錄片新聞創(chuàng)作需要以采訪為基礎，而后初步形成臺本，相關創(chuàng)作者共同參與討論，而后才能進行拍攝。而這容易出現(xiàn)拍攝者或者記者要求紀錄片新聞對象站在哪里、應該面向哪一邊等，影響紀錄片新聞的真實性。由此可見，紀錄片新聞創(chuàng)作者需按照現(xiàn)階段的媒介邏輯選擇想要報道的主題、內(nèi)容等，而此時真人真事會按照自己熟悉的媒介范式對自己的情感、想法等進行表達，導致紀錄片新聞對象消失。

參考文獻：

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[3] 荊營營.衛(wèi)星新聞紀錄片的扶貧敘事與融媒進路：以《太空的見證》為例[J].電影文學，2021（20）：134-138.

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[5] 李瀟.短視頻時代新聞紀錄片的創(chuàng)新之路：對《生命緣·來自武漢的報道》紀錄片的創(chuàng)作思考[J].新聞與寫作，2020（10）：101-104.