正定隆興寺景觀文脈分析與評價體系構(gòu)建

王利素

韓國又石大學，韓國全羅北道 55338

引言

作為擁有3000多年歷史的正定古城，雖歷經(jīng)數(shù)朝更替，但古跡多而集中，古城布局規(guī)整、城址保存較為完整，在寺樓佛塔的控制下，構(gòu)成的完美天際線，更加彰顯了古城的特色，成為華北平原上的一顆璀璨明珠。隆興寺作為正定古城保存較為完整、規(guī)模較大、影響較為深遠的文化景觀資源，對其景觀文脈的傳承度評價體系進行構(gòu)建，是對其他尚未開發(fā)以及在發(fā)展中的文化景觀資源文脈傳承的參考價值是巨大的。

一 國內(nèi)外古城景觀評價體系

20世紀60年代從美國開始，在景觀評價研究領(lǐng)域迅速發(fā)展。20世紀70年代開始其他各國、各學派針對景觀視覺評價、群體評價、整體評價、歷史建筑以及整體的空間布局等方面的方法建立了一系列的評價政策與評價體系，并促進了景觀評價領(lǐng)域的發(fā)展。20世紀80年代起國內(nèi)學者通過多年努力，在古城景觀評價標準、傳統(tǒng)建筑評估以及歷史文化名城評價等方面都取得了很多重要研究成果。多數(shù)學者以景觀價值的保護與使用后的評價展開研究，針對景觀設(shè)計使用前的評價較少?？v觀國內(nèi)外景觀評價體系，因其歷史文化差異和國情不同而產(chǎn)生的觀念不同，因此各國對景觀評價的方法與評價體系的建立也有不同程度的差異。

隆興寺作為1949年新中國成立后國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位，是研究寺廟園林的典型性和代表性的寺院。20世紀以來，專家學者以隆興寺的歷史、建筑、壁畫、碑刻、植物以及寺廟園林為對象開展研究并取得了一系列研究成果。本文根據(jù)前人對隆興寺的研究成果基礎(chǔ)上，對其歷史發(fā)展軌跡進行梳理、研究其文脈特色，參考國內(nèi)外景觀文脈評價體系，構(gòu)建隆興寺景觀文脈傳承度評價體系。

二 隆興寺景觀文脈分析

（一）正定古城介紹

河北正定是1994年1月4日國務(wù)院公布的第三批唯一一座縣級歷史文化名城，前身為“真定”因“真正安定”得名。始建于秦始皇時期，建城初為鮮虞國都城，后為中山國都城。正定古城文化景觀資源豐富，在古城6.6平方公里的范圍內(nèi)，分布著隆興寺、開元寺等38處文化景觀，被譽為“古建博物館”?！耙怀撬拈T雙十字，九樓四塔八大寺”是其景觀構(gòu)成的主要內(nèi)容，城池壯美、格局清晰、風貌完整、氛圍濃郁，古跡多而集中，是華北平原上的一顆璀璨明珠。古城歷經(jīng)九朝不曾斷代，在寺塔樓閣的織繪下，構(gòu)建了古城優(yōu)美的天際線。

（二）隆興寺景觀文脈分析

1 隆興寺概況

隆興寺因寺內(nèi)大悲閣內(nèi)筑有大悲菩薩像，是我國現(xiàn)存最高的銅鑄觀音菩薩像，又有大佛寺之稱，具有1400多年的歷史。隆興寺經(jīng)歷了由龍藏寺-龍興寺-隆興寺三個歷史階段，隆興寺為典型的寺廟園林，為前院后寺的布局結(jié)構(gòu)。初建時期為東晉十六國，當時是燕國慕容熙別苑，隋開皇6年（公元586年）敕建為寺院，名為龍藏寺，歷經(jīng)六代都是由皇家主持下修建而成，具有明顯的官式建筑特點。

2 隆興寺景觀文脈分析

隆興寺始建于隋朝開皇6年（公元586年），發(fā)展于唐，直至宋朝時期初具規(guī)模、清朝康熙年間形成了東中西“三路并舉”的建筑格局，占地8.25萬平方米，是我國現(xiàn)存時代最早、規(guī)模最大、保存較為完整的寺院建筑。

隋朝開始，隆興寺的興衰都離不開統(tǒng)治者的重視與支持，為隆興寺增添了深厚的政治色彩。在歷代統(tǒng)治者的重視下，對隆興寺不斷擴建、重修，形成了今天“三路并舉”的建筑規(guī)模，沿南北中軸線分布殿宇十余座，南北縱深對稱分布的格局，是目前佛教建筑中宋代建筑布局代表，具有較高的科學價值（見封底圖1）。寺內(nèi)現(xiàn)存的宋代建筑有天王殿、摩尼殿、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣，即使經(jīng)歷了朝代更迭與重修，但仍保持宋代形制和風格，實現(xiàn)了多元文化的融合與繼承，體現(xiàn)了“文脈”的這種承上啟下的文化之間的結(jié)合。

表1 評價項目權(quán)重值

圖1 隆興寺平面圖（見正文第50頁）

三 隆興寺景觀文脈評價指標體系

（一）隆興寺景觀文脈評價體系的設(shè)計準則

通過借鑒國內(nèi)外景觀評價體系，結(jié)合隆興寺景觀建設(shè)現(xiàn)狀，構(gòu)建隆興寺景觀文脈評價體系。通過對文獻的閱讀發(fā)現(xiàn)，景觀評價過程中復雜化數(shù)據(jù)簡單化處理，大多的研究中多使用層次分析法（AHP）。因此，本文根據(jù)文脈具有上下聯(lián)系之意，結(jié)合德爾菲專家法篩選評價因子，篩選正定古城隆興寺景觀文脈評價指標，構(gòu)建上下層次相呼應的評價模型。

層次分析法（Analytic Hierarchy Proces，AHP），是20世紀70年代著名的美國運籌學家托馬斯·塞蒂為解決抽象且復雜問題提出的一種層次權(quán)重決策分析方法，現(xiàn)廣泛應用于多個研究領(lǐng)域。AHP法的特點是將復雜的問題，通過構(gòu)建不同層次進行分解，在同一層析內(nèi)對評價指標進行分析、比較、判斷和計算，再進行綜合分析，最后得出其本質(zhì)、影響條件以及相互之間的內(nèi)在關(guān)系，即對于復雜的問題進行簡單便捷的處理辦法，并為解決復雜問題提供最優(yōu)解決方案。本文即將采用AHP法構(gòu)建景觀文脈傳承度評價體系，對于隆興寺從建筑、歷史、文化等多方面、多層次確立評價指標。

（二）層次模型的構(gòu)建

正定古城城址完整，文物璀璨，名人眾多，對于正定古城景觀的評價，將使用AHP法結(jié)合德爾菲法對于正定隆興寺景觀文脈傳承情況從時間與空間維度分析建立框架，構(gòu)建景觀文脈傳承度評價模型。

根據(jù)《中華人民共和國文物保護法》總則的第一條、第二條、第三條，《中國文物古跡保護準則》總則的第二條、第三條、第四條、第五條和《歷史文化名城保護規(guī)劃規(guī)范》（GB50357-2005）總則、《石家莊市正定古城保護條例》以及參考多篇學術(shù)論文與學位論文，結(jié)合隆興寺的實際情況，通過文獻資料調(diào)研以及專家意見咨詢，從時間維度和空間維度兩個方面構(gòu)建了評價體系。確立為：目標層A、準則層B、指標層C及因子層D四個層次。

1.目標層（A）：總目標—隆興寺景觀文脈傳承度評價。

2.準則層（B）：隆興寺景觀文脈的2個評價準則—層積性B1、融合性B2。

3.指標層（C）：在時間維度與空間維度傳承情況共7個指標：歷史延續(xù)性C1、功能延續(xù)性C2、情感延續(xù)性C3、景觀創(chuàng)新性C4、景觀審美性C5、景觀多樣性C6、景觀統(tǒng)一性C7。

4.因子層（D）：即針對每一項評價指標的具體評價因素共21項（見封底圖3）。

圖3 隆興寺景觀文脈傳承度評價體系（見正文第50頁）

（三）專家權(quán)重值判斷

運用yaahp請行內(nèi)專家對評價體系的各項進行賦值并計算出評價指標權(quán)重結(jié)果，通過專家權(quán)重判斷標準，得到各項權(quán)重值（見表1），以及評價指標權(quán)重值排序（見封底圖2）。

圖2 評價指標權(quán)重值排序（見正文第59頁）

在21項評價因子中的權(quán)重值最高的是景觀統(tǒng)一性0.3103，因此在對隆興寺的景觀發(fā)展中，尤其應注意所有景觀的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。

四 結(jié)語

景觀文脈、城市文脈及歷史文脈的價值評價在當前的研究中較為多見。筆者在參考國內(nèi)外學術(shù)論文與學位論文及相關(guān)書籍的前提下，構(gòu)建了隆興寺景觀文脈傳承度評價體系，共4個層次、21項評價因子，希望該評價體系能夠為其他文化景觀的評價提供理論參考。