徐彤陽(yáng) 黃映思
(山西財(cái)經(jīng)大學(xué)信息學(xué)院 太原 030006)
數(shù)字人文(Digital Humanities,DH)是一種對(duì)可讀的顯性知識(shí)進(jìn)行再處理與利用的計(jì)算機(jī)工具和人文領(lǐng)域中的技術(shù)陳述手段,作為一門(mén)具備創(chuàng)新性的新興學(xué)科,數(shù)字人文已然成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科扎根于學(xué)術(shù)界,并在人文學(xué)科數(shù)字化進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用[1]。
為了能夠緊跟人文領(lǐng)域研究方法的發(fā)展,數(shù)字人文采取項(xiàng)目制的發(fā)展模式,國(guó)內(nèi)外對(duì)數(shù)字人文領(lǐng)域的研究已經(jīng)走向體系化,傳統(tǒng)的人文研究學(xué)者以及其他領(lǐng)域的研究學(xué)者也紛紛加入數(shù)字人文的研究中,力求乘上數(shù)字人文的發(fā)展快車(chē)[2]。目前,人文領(lǐng)域的研究學(xué)者對(duì)數(shù)字人文正在逐漸轉(zhuǎn)向細(xì)粒度研究,并從技術(shù)、理論角度論述地域性數(shù)字人文項(xiàng)目的發(fā)展與熱點(diǎn)領(lǐng)域,具有明顯的網(wǎng)狀特點(diǎn)[3]??梢?jiàn),數(shù)字人文的發(fā)展越來(lái)越趨向于技術(shù)與人文并行的模式。
CenterNet是國(guó)際數(shù)字人文中心聯(lián)盟網(wǎng)站,旨在開(kāi)展合作和協(xié)作,以使數(shù)字人文和相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展受益。尤其是作為人文網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的中心,它為個(gè)別數(shù)字人文項(xiàng)目提供了一個(gè)虛擬數(shù)字人文中心,也為學(xué)術(shù)界提供了一個(gè)數(shù)字人文教育平臺(tái)[4]。截至2020年12月,CenterNet收錄了203個(gè)數(shù)字人文中心,其中有70個(gè)為美國(guó)機(jī)構(gòu),占比34.5%;加拿大有21個(gè),占比10.3%;英國(guó)有16個(gè),占比7.9%;其他國(guó)家占比47.3%[5],由此可見(jiàn)美國(guó)、加拿大、英國(guó)的數(shù)字人文中心在數(shù)字人文活動(dòng)中具有較強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán)。鑒于國(guó)內(nèi)對(duì)英美數(shù)字人文相關(guān)的研究比較多,而加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目研究成果在國(guó)際上也獲得了較高認(rèn)可,其數(shù)字人文項(xiàng)目所呈現(xiàn)的項(xiàng)目種類(lèi)正隨著技術(shù)和涉足領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大,呈現(xiàn)出多元化、包容性、多樣性的特點(diǎn)[6-7]。故文章選擇加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目作為研究對(duì)象,對(duì)其實(shí)踐進(jìn)行總結(jié),以便為我國(guó)數(shù)字人文項(xiàng)目的相關(guān)實(shí)踐研究提供參考借鑒。
加拿大數(shù)字人文發(fā)展歷程。加拿大數(shù)字人文正式進(jìn)入學(xué)界的標(biāo)志是第三屆人文學(xué)科計(jì)算國(guó)際會(huì)議的舉行,同時(shí)伴隨著加拿大人文計(jì)算協(xié)會(huì)、文學(xué)與語(yǔ)言計(jì)算協(xié)會(huì)的大力支持[8],加拿大數(shù)字人文逐漸形成了屬于自己的數(shù)字人文研究體系,并以英語(yǔ)和法語(yǔ)組成加拿大數(shù)字人文研究的語(yǔ)言體系[9]??傮w上來(lái)看,加拿大數(shù)字人文的發(fā)展經(jīng)歷了從基礎(chǔ)研究到技術(shù)研究演化的過(guò)程,具有一定的階段性,可以分為三個(gè)階段(見(jiàn)表 1)。
表1 加拿大數(shù)字人文發(fā)展歷程
從加拿大數(shù)字人文發(fā)展的歷程來(lái)看,加拿大數(shù)字人文發(fā)展模式不僅有完善的制度體系作為支撐,而且具備技術(shù)性的研究體系,通過(guò)數(shù)字人文培訓(xùn)、數(shù)字人文學(xué)術(shù)會(huì)議吸引國(guó)內(nèi)外的研究學(xué)者參與其中,以學(xué)習(xí)共享的方式,將數(shù)字人文的研究范式與研究理念拓展到其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域,形成多學(xué)科之間的交匯,為加拿大數(shù)字人文提供了多種發(fā)展渠道[11]。
資料來(lái)源。選取USnews發(fā)布的2020年世界大學(xué)排行榜中排名前35名的加拿大高校,結(jié)合CenterNet中加拿大的數(shù)字人文中心(41所),并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查搜集41所數(shù)字人文中心的相關(guān)信息,具體方法為:使用Google搜索引擎,以機(jī)構(gòu)英文名檢索該機(jī)構(gòu)的官方主頁(yè),再以“digital humanities”檢索該機(jī)構(gòu)的數(shù)字人文網(wǎng)站,將結(jié)果合并后獲取各機(jī)構(gòu)的數(shù)字人文站點(diǎn)或網(wǎng)址欄目(見(jiàn)表 2)。
表2 加拿大數(shù)字人文中心
瑪格特(MERGOT) 滑鐵盧大學(xué) https://uwaterloo.ca/margot/專(zhuān)題網(wǎng)站麥吉爾數(shù)字人文中心(McGill Digital Humanities Centre)麥吉爾大學(xué) http://digihum.mcgill.ca/專(zhuān)題網(wǎng)站新技術(shù)-新文本(Nouvelles technologies - Nouvelles textualités)獨(dú)立機(jī)構(gòu) http://nt2.uqam.ca/ 專(zhuān)題網(wǎng)站CulturePlex實(shí)驗(yàn)室(The CulturePlex Laboratory) 西方大學(xué)http://cultureplex.ca/、http://www.cultureplex.ca/project/專(zhuān)題網(wǎng)站http://www.utoledo.edu/library/canaday/index.html圖書(shū)館網(wǎng)站W(wǎng)ard M. Canaday特別收藏中心(Ward M. Canaday Center for Special Collections)多倫多大學(xué)JHI數(shù)字人文網(wǎng)絡(luò)(JHI Digital Humanities Network)https://humanities.utoronto.ca/research/digitalhumanities-network專(zhuān)題網(wǎng)站計(jì)算機(jī)科學(xué)/研究計(jì)劃(Computer Science/Studies Program)特倫特大學(xué) http://www.trentu.ca/cois/專(zhuān)題網(wǎng)站加拿大社會(huì)科學(xué)與人文研究委員會(huì)(Social Sciences and Humanities Research Council of Canada, SSHRC)聯(lián)邦資助機(jī)構(gòu)http://www.sshrc-crsh.gc.ca/專(zhuān)題網(wǎng)站https://arc.ubc.ca/humanities-socialsciences專(zhuān)題網(wǎng)站AMP實(shí)驗(yàn)室(The AMP Lab) http://amplab.ok.ubc.ca/ 專(zhuān)題網(wǎng)站高級(jí)研究計(jì)算小組(Advanced Research Computing) 不列顛哥倫比亞大學(xué)數(shù)字人文本實(shí)驗(yàn)室(The Humanities Data Lab)渥太華大學(xué)http://humanitiesdata.ca/專(zhuān)題網(wǎng)站數(shù)字人文計(jì)劃(Digital Humanities Plan)https://arts.uottawa.ca/en/programs/digitalhumanities專(zhuān)題網(wǎng)站NEXT實(shí)驗(yàn)室(The NEXT Lab)卡爾加里大學(xué)https://library.ucalgary.ca/labnext圖書(shū)館網(wǎng)站達(dá)爾豪斯圖書(shū)館(Dalhousie Libraries)達(dá)爾豪斯大學(xué)https://www.dal.ca/libraries.html圖書(shū)館網(wǎng)站博物館學(xué)和文化工程實(shí)驗(yàn)室(Le Laboratoire de Musoléogie et d'ingénierie de La Culture,LAMIC)http://www.lamic.ulaval.ca/專(zhuān)題網(wǎng)站圖像、聲音和舞臺(tái)新技術(shù)實(shí)驗(yàn)室(Laboratiete dert Nouwele Techologie dt I'Image, du Son et de La Scéne, LANTISS)拉瓦爾大學(xué)http://www.lantiss.ulaval.ca/專(zhuān)題網(wǎng)站研究與創(chuàng)作的數(shù)字音頻實(shí)驗(yàn)室(Le Laboratoire Audionumérique de Recherche et de Création, LARC)http://larc.oicrm.org/ 專(zhuān)題網(wǎng)站
數(shù)字人文創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室(Digital Humanities Innovation Lab)西蒙菲莎大學(xué)https://www.lib.sfu.ca/help/publish/dh/dhil專(zhuān)題網(wǎng)站數(shù)字研究中心(Digital Research Centre)圖書(shū)館網(wǎng)站Hyper實(shí)驗(yàn)室(The Hyper Lab)薩斯喀徹溫大學(xué)http://artsandscience.usask.ca/drc/卡爾頓大學(xué)http://thehyperlab.ca/contact/專(zhuān)題網(wǎng)站數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金實(shí)驗(yàn)室(Digital Scholarship Lab)布魯克大學(xué)https://brocku.ca/library/dsl/圖書(shū)館網(wǎng)站THINC實(shí)驗(yàn)室(The Humanities Interdisciplinary Collaboration Lab)圭爾夫大學(xué)https://www.uoguelph.ca/arts/dhguelph/thinc專(zhuān)題網(wǎng)站(Digital Scholarship Centre)溫莎大學(xué)https://scholar.uwindsor.ca/專(zhuān)題網(wǎng)站新布倫瑞克大學(xué)數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金中心(Digital Scholarship Centre)溫莎大學(xué)數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金中心圖書(shū)館網(wǎng)站人文研究中心(Humanities Research Institute, HRI)新布倫瑞克大學(xué) https://lib.unb.ca/cds里賈納大學(xué)http://www.humanitiesresearch.org/專(zhuān)題網(wǎng)站MeTa數(shù)字人文中心(MeTa Centre for Digital Humanities)溫哥華島大學(xué)https://research.viu.ca/meta-digital-humanitieslab專(zhuān)題網(wǎng)站
據(jù)上述專(zhuān)題網(wǎng)址,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查收集41所數(shù)字人文中心的項(xiàng)目簡(jiǎn)介、名稱等信息,以“digital humanities projects”為搜索詞條,筆者發(fā)現(xiàn)有7所數(shù)字人文中心主要為服務(wù)機(jī)構(gòu)或聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu),部分中心缺少項(xiàng)目介紹和項(xiàng)目清單,故最后統(tǒng)計(jì)出408個(gè)有效項(xiàng)目(見(jiàn)圖 1)。據(jù)表 2可知,加拿大數(shù)字人文發(fā)展項(xiàng)目主要集中在高校,少數(shù)的數(shù)字人文中心屬于社會(huì)機(jī)構(gòu),作為數(shù)字人文研究的資金來(lái)源與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)??梢?jiàn),本次所調(diào)查的數(shù)字人文中心是高校屬性的占比95.1%,高校中的數(shù)字人文項(xiàng)目數(shù)量較多,反映出高校是加拿大數(shù)字人文發(fā)展的主力軍。
圖1 加拿大數(shù)字人文中心的408個(gè)數(shù)字人文項(xiàng)目
文章采用文獻(xiàn)調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)調(diào)研的方法來(lái)收集分析加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目的相關(guān)信息。首先是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)收集,主要選取CenterNet中在加拿大注冊(cè)的21所數(shù)字人文中心,和在USnews發(fā)布的2020年世界大學(xué)排行榜中排名前35名的加拿大高校。USnews(《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》)(U.S. News & World Report Ranking)是致力于全球教育排名的權(quán)威機(jī)構(gòu),其發(fā)布的世界大學(xué)排名具有較高的知名度和權(quán)威性,數(shù)字人文中心的運(yùn)行需要相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施、軟硬件設(shè)施、人力等的支持,對(duì)高校實(shí)力有較高要求,因此以在USnews中排名前35名且建設(shè)了數(shù)字人文中心的加拿大高校作為研究對(duì)象[12]具有一定的參考意義;其次在文獻(xiàn)搜集方面,通過(guò)檢索Web of Science數(shù)據(jù)庫(kù)的三大子數(shù)據(jù)庫(kù)SCI-EXPANDED、SSCI和A&HCI,結(jié)合《數(shù)字人文季刊》及其他數(shù)字人文國(guó)際刊物、中文刊物進(jìn)行文獻(xiàn)檢索,查閱與加拿大數(shù)字人文相關(guān)的文獻(xiàn)與資料,對(duì)所檢索的資料、網(wǎng)站內(nèi)容、文獻(xiàn)等進(jìn)行整合,歸納出有關(guān)加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目的有效信息。通過(guò)上述方法,排除文章撰寫(xiě)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)導(dǎo)致的文獻(xiàn)資料無(wú)法查全、部分官方網(wǎng)址無(wú)法打開(kāi)等情況外,總共獲得41所加拿大數(shù)字人文中心的相關(guān)信息。
計(jì)算機(jī)技術(shù)作為數(shù)字人文項(xiàng)目發(fā)展周期中的影響因素之一,可以輔助數(shù)字人文項(xiàng)目的性質(zhì)向數(shù)字化的方向發(fā)展。隨著新興計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,VR技術(shù)、3D技術(shù)、GIS、可視化技術(shù)、大數(shù)據(jù)服務(wù)等逐漸被引入數(shù)字人文項(xiàng)目中,進(jìn)行融合開(kāi)發(fā)研究。作為緊跟英美兩國(guó)數(shù)字人文研究腳步的加拿大,也在技術(shù)層面上對(duì)項(xiàng)目給予了大力支持,不僅將計(jì)算機(jī)技術(shù)引入數(shù)字人文研究領(lǐng)域,還將數(shù)字服務(wù)、信息組織等專(zhuān)業(yè)性技術(shù)融入數(shù)字人文的項(xiàng)目實(shí)踐中。加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目在傳統(tǒng)人文學(xué)科的技術(shù)創(chuàng)新上的研究主要包括以技術(shù)性輔助為主的研究、數(shù)字資源服務(wù)研究?jī)纱蠓懂牎?/p>
以技術(shù)性輔助為主的研究。所謂以技術(shù)性輔助為主的研究是通過(guò)技術(shù)手段輔助文本研究,將技術(shù)手段與傳統(tǒng)人文資源載體進(jìn)行融合[13],如道格拉斯學(xué)院數(shù)字文化實(shí)驗(yàn)室提倡數(shù)字人文課程使用3D打印技術(shù),將文學(xué)著作的情節(jié)進(jìn)行可視化,并將著作《尤利西斯》制作成游戲,以便研究人員對(duì)原著進(jìn)行重新解讀;信息分析實(shí)驗(yàn)室(LANCI)則是進(jìn)行計(jì)算機(jī)輔助閱讀和文本分析的研究項(xiàng)目,該項(xiàng)目旨在分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的數(shù)字化程度,通過(guò)構(gòu)建有效的實(shí)踐和實(shí)證實(shí)驗(yàn),在哲學(xué)、文學(xué)、神學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域?qū)χM(jìn)行應(yīng)用,得出計(jì)算機(jī)輔助文本分析中語(yǔ)言符號(hào)的差異性和便捷性以及文本理論的演變,以鼓勵(lì)研究學(xué)者使用計(jì)算機(jī)技術(shù)處理研究事項(xiàng),使得文本項(xiàng)目具備機(jī)讀屬性。
數(shù)字資源服務(wù)研究。不同于技術(shù)性輔助研究中的工具服務(wù),此類(lèi)研究更傾向于研究結(jié)果的數(shù)字化,強(qiáng)調(diào)信息共享與開(kāi)源,包含了數(shù)字館藏、數(shù)字檔案、資源數(shù)字化等數(shù)據(jù)管理和存儲(chǔ)服務(wù)[14]。如Ward M. Canaday特別收藏中心提供宗教資源的館藏服務(wù),該館藏收集了多倫多大學(xué)各個(gè)學(xué)科的歷史記錄、論文集、手稿作品等,以滿足研究學(xué)者的資源需求,是多倫多大學(xué)的數(shù)字記憶庫(kù);Hyper實(shí)驗(yàn)室則利用StoryTrek軟件,創(chuàng)建與烏托邦有關(guān)的 “檔案地圖數(shù)字集” ,將檔案中所涉及城市的歷史、圖像等方面映射到現(xiàn)實(shí)世界中的相應(yīng)位置,再對(duì)其進(jìn)行多媒體空間技術(shù)的分析,以便從過(guò)去的節(jié)點(diǎn)不斷追蹤城市變化、媒體與網(wǎng)絡(luò)之間的動(dòng)態(tài)地理因素變化。
不僅如此,數(shù)字資源服務(wù)的范圍也涉足藝術(shù)領(lǐng)域,從技術(shù)的角度實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的數(shù)據(jù)數(shù)字化,有些項(xiàng)目還研究技術(shù)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中與藝術(shù)相結(jié)合所需要的軟件與硬件條件,以便更好地服務(wù)于藝術(shù)本身。如拉瓦爾大學(xué)的圖像、聲音和舞臺(tái)新技術(shù)實(shí)驗(yàn)室(LANTISS)針對(duì)表演藝術(shù)中的技術(shù)進(jìn)行研究,包括數(shù)字管弦樂(lè)團(tuán)、數(shù)字場(chǎng)景、舞臺(tái)技術(shù)三個(gè)項(xiàng)目,深入分析了藝術(shù)表演過(guò)程中涉及的軟硬件設(shè)備、圖像、聲音和空間技術(shù);而TECHNèS項(xiàng)目從技術(shù)的角度去挖掘電影的發(fā)展進(jìn)程,圍繞電影技術(shù)、電影攝影設(shè)備、電影技術(shù)媒體群中的技術(shù)成分開(kāi)展研究,最終建立了一個(gè)共享性質(zhì)的電影知識(shí)數(shù)字檔案庫(kù),供人們檢索學(xué)習(xí)。技術(shù)性輔助研究及數(shù)字資源服務(wù)研究是加拿大在傳統(tǒng)研究范式中的突破點(diǎn),從將技術(shù)、數(shù)字手段作為一種工具性輔助并將技術(shù)融入研究對(duì)象,用技術(shù)線路串聯(lián)出研究對(duì)象的服務(wù)內(nèi)容以組成研究群[15]來(lái)看,技術(shù)在加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目中的地位是舉足輕重的,加拿大數(shù)字人文研究項(xiàng)目的科學(xué)內(nèi)涵也因?yàn)橛屑夹g(shù)的支撐而不斷豐富。
加拿大多元文化屬性及移民文化意味著加拿大文化具有多重性與復(fù)雜性[16]。在文化融合過(guò)程中,來(lái)自不同國(guó)家的文化讓不同群體之間的文化認(rèn)同存在差異,這也造就了加拿大大力倡導(dǎo)多元文化并存的文化政策[17]。在此文化背景下,在傳統(tǒng)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究基礎(chǔ)上,學(xué)者需對(duì)更多非傳統(tǒng)、非主流文化進(jìn)行研究,并考慮這些非傳統(tǒng)、非主流文化之間的聯(lián)系是否對(duì)拓展數(shù)字人文領(lǐng)域有一定的幫助。目前加拿大面向非傳統(tǒng)、非主流文化的數(shù)字人文研究項(xiàng)目主要包括邊緣文化研究、性別文化研究?jī)纱蠓矫妗?/p>
邊緣文化研究。同性戀群體歷史文化研究是加拿大數(shù)字人文研究中彰顯人道主義色彩的項(xiàng)目,不同于其他國(guó)家的同性戀文化研究,加拿大同性戀文化在加拿大同性戀婚姻法等法律的作用下,形成了一種跨越種族、跨越性別的文化活動(dòng),不再局限于歧視與糾偏,而在于深入了解該群體所蘊(yùn)含的歷史文化意義[18]。如不列顛哥倫比亞大學(xué)高級(jí)研究計(jì)算小組的加拿大“同性戀解放項(xiàng)目(LGLC)”匯集了同性戀解放運(yùn)動(dòng)的18 000條歷史記錄,時(shí)間包含從1964年加拿大首個(gè)同性戀團(tuán)體成立到1981年艾滋病危機(jī)爆發(fā)之間的所有年份,詳細(xì)闡述了同性戀解放運(yùn)動(dòng)的地理動(dòng)態(tài)變化、社會(huì)組織之間的關(guān)系以及同性戀解放運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的改革運(yùn)動(dòng),從而對(duì)同性戀解放運(yùn)動(dòng)的歷史研究進(jìn)行補(bǔ)充;瑞爾森大學(xué)數(shù)字人文中心也開(kāi)設(shè)有加拿大“同性戀解放研究項(xiàng)目(LGLC)”,用于研究1964年至1981年加拿大女同性戀、男同性戀、雙性戀和跨性別者(LGBT)的歷史,該項(xiàng)目是將Don McLeod發(fā)表的《加拿大同性戀解放》(第一、二卷)轉(zhuǎn)換為數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù),再對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行一定的補(bǔ)充,尤其是解放運(yùn)動(dòng)中未被記錄在案的先驅(qū)者和邊緣成員等的數(shù)據(jù)。
除了上述文本載體所記載的歷史數(shù)據(jù)庫(kù)外,數(shù)字人文中心還對(duì)口述歷史的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集與分析,以便從群體代表的角度去敘述LGBTQ群體。如多倫多大學(xué)JHI數(shù)字人文網(wǎng)絡(luò)中心開(kāi)展了LGBTQ口述歷史研究項(xiàng)目,該項(xiàng)目還成為了LGBTQ群體口述歷史的協(xié)作數(shù)字歷史中心,目前正在進(jìn)行的研究項(xiàng)目有:面向跨性別者的反對(duì)激進(jìn)主義口述歷史計(jì)劃和社會(huì)人士自發(fā)組成的面向20世紀(jì)70年代至80年代多倫多同性戀活動(dòng)家的口述歷史項(xiàng)目,項(xiàng)目將LGBTQ群體進(jìn)行細(xì)分,就其中的群體代表進(jìn)行研究,從而為加拿大同性戀口述歷史計(jì)劃的數(shù)字資源提供素材。
女性群體為主的性別文化研究。加拿大是國(guó)際舞臺(tái)上性別平等和女性賦權(quán)的有力倡導(dǎo)者,加拿大國(guó)內(nèi)的法律制度也為其女權(quán)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定發(fā)展提供了有力保障[19]。在加拿大女性維權(quán)事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中所形成的女性群體文化正是加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目的研究對(duì)象,研究?jī)?nèi)容涉及女性群體與經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系、女性群體著作、女性與制造業(yè)的關(guān)系等方面。加拿大高校和其他研究機(jī)構(gòu)對(duì)女性群體相關(guān)的人文項(xiàng)目進(jìn)行了一定程度的梳理,如圭爾夫大學(xué)THINC實(shí)驗(yàn)室開(kāi)展了奧蘭多(Orlando)跨學(xué)科協(xié)作項(xiàng)目,該項(xiàng)目與加拿大寫(xiě)作與研究合作組織(Le Collaboratoire Scientifique desécrits du Canada)有著密切的合作,旨在探索女權(quán)文學(xué)史,并創(chuàng)建了《奧蘭多:從開(kāi)始到現(xiàn)在的不列顛群島女性寫(xiě)作史》(Orlando: Women's Writing in the British Isles from the Beginnings to the Present)數(shù)據(jù)庫(kù)。該數(shù)據(jù)庫(kù)中的作者數(shù)量高達(dá)1 400萬(wàn)個(gè),涉及政治、歷史、法律、經(jīng)濟(jì)等眾多學(xué)科,他們從女性寫(xiě)作的角度分析加拿大女權(quán)主義的價(jià)值和影響力,為加拿大女性地位的改變做出了一定的貢獻(xiàn);而新布倫瑞克大學(xué)從加拿大大西洋地區(qū)婦女社會(huì)活動(dòng)學(xué)家組織、早期加拿大女性作家兩個(gè)群體出發(fā),收集相關(guān)的資料數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總,通過(guò)信息共享平臺(tái)發(fā)表,旨在鼓勵(lì)更多的現(xiàn)代女性參與到共享的學(xué)習(xí)平臺(tái)中來(lái);與新布倫瑞克大學(xué)不同,西蒙菲莎大學(xué)對(duì)加拿大早期女性作家的研究旨在擴(kuò)充加拿大早期女性作家項(xiàng)目的內(nèi)容,構(gòu)建一個(gè)可檢索的書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù),以便讀者能夠通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)檢索到相關(guān)作家的出版物、居住地、生平經(jīng)歷等信息。綜上,加拿大國(guó)內(nèi)特殊的文化環(huán)境為加拿大數(shù)字人文研究項(xiàng)目對(duì)象的選取提供了更多的可能性,同時(shí)也讓更多的學(xué)者關(guān)注到非傳統(tǒng)、非主流文化所具有的文化價(jià)值,豐富了加拿大多元文化的內(nèi)涵。
除了傳統(tǒng)研究項(xiàng)目,加拿大數(shù)字人文研究項(xiàng)目也對(duì)外國(guó)文化和本土文化進(jìn)行了一定的研究,這一方面可以吸收外國(guó)文化中的優(yōu)秀之處,同時(shí)了解外國(guó)文化的底蘊(yùn);另一方面可在研究的過(guò)程中開(kāi)展本土文化與外國(guó)文化的交流,從而豐富加拿大國(guó)內(nèi)的文化元素,促進(jìn)不同文化之間的融合。
第一是土著文化研究。加拿大土著文化研究主要是針對(duì)土著社區(qū)、原住民文化等方面的研究,是加拿大數(shù)字人文研究中的特色項(xiàng)目,資助力度大。項(xiàng)目直屬加拿大社會(huì)科學(xué)與人文委員會(huì)(SSHRC),并由聯(lián)邦研究資助機(jī)構(gòu)——加拿大健康研究機(jī)構(gòu)(CIHR)、自然科學(xué)與工程研究委會(huì)(NSERC)、加拿大社會(huì)科學(xué)與人文研究委員會(huì)(SSHRC)聯(lián)合設(shè)立戰(zhàn)略計(jì)劃,共同開(kāi)發(fā)研究。土著研究是根據(jù)加拿大人權(quán)委員會(huì)的“暢想加拿大的未來(lái)”這一倡議所確定的研究領(lǐng)域,研究范圍涵蓋加拿大第一民族、因努伊特人以及梅蒂斯人的知識(shí)體系,土著青年就業(yè)、土著價(jià)值觀、瀕危語(yǔ)言和文化等領(lǐng)域存在的問(wèn)題。
第二是本土特色文化研究。加拿大的本土文化研究主要是圍繞土著文化和地區(qū)文化開(kāi)展研究工作,旨在從學(xué)術(shù)角度提供給人們認(rèn)識(shí)本地文化優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特性的途徑,營(yíng)造本土文化氛圍,提高本土文化的感染力和文化自信[20]。不同于土著文化研究對(duì)象的專(zhuān)指性,本土文化研究是從加拿大自身獨(dú)特的文化中挖掘出屬于本土的特色研究項(xiàng)目。如庫(kù)勒高等研究院開(kāi)設(shè)的加拿大西部山區(qū)網(wǎng)絡(luò)研究項(xiàng)目(2019年4月至2024年3月),該項(xiàng)目針對(duì)加拿大西部山區(qū)旅游、氣候、生態(tài)物種以及土地資源等方面開(kāi)展研究,所涉及的地理區(qū)域涵蓋魁北克、不列顛哥倫比亞、阿爾伯塔、紐芬蘭等地區(qū),開(kāi)設(shè)的子項(xiàng)目有16個(gè),內(nèi)容覆蓋休閑旅游、山區(qū)文化景觀研究、生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展以及氣候、物種保護(hù)等方面,為加拿大山地系統(tǒng)、氣候變化、土地資源相關(guān)的政策與市場(chǎng)研究提供了可參考的權(quán)威數(shù)據(jù);NT2(Nouvelles technologies - Nouvelles textualités)中心開(kāi)設(shè)了魁北克移動(dòng)文學(xué)研究項(xiàng)目(LQM)(2019—2024年)旨在通過(guò)運(yùn)用知識(shí)傳播的空間技術(shù)方法論,以促進(jìn)魁北克地區(qū)的知識(shí)生產(chǎn)、數(shù)字工具的應(yīng)用以及文本寫(xiě)作與閱讀的數(shù)字化。綜上,加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目中的土著文化和本土文化研究,除了傳播強(qiáng)烈的文化意識(shí)之外,還有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是很少研究如何發(fā)揮這些文化中的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),即如何為加拿大的地區(qū)發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)方面的幫助,這也是我國(guó)目前數(shù)字人文研究所欠缺的。
第三是外國(guó)文化研究。加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目的外國(guó)文化研究大多數(shù)圍繞如意大利、英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、西班牙等國(guó)家的文化開(kāi)展,其研究范圍涉及藝術(shù)、歷史、手工藝品、建筑、文本、文學(xué)等眾多領(lǐng)域,但具體的研究項(xiàng)目又區(qū)別于通常的研究角度。如特倫特大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)研究計(jì)劃(CAPP)的Marit Munson開(kāi)設(shè)了Galisteo巖石藝術(shù)項(xiàng)目(GalRA),這是一個(gè)長(zhǎng)期項(xiàng)目,重點(diǎn)研究位于新墨西哥州圣達(dá)菲以南的加利斯特奧盆地的巖石藝術(shù)。該項(xiàng)目的主要目標(biāo)是探索從公元1150到1680年,宗教信仰和習(xí)俗的改變是否與古代普韋布洛社會(huì)組織有關(guān);該計(jì)劃中還有與馬恩島相關(guān)的研究,旨在對(duì)馬恩島10世紀(jì)骨骼材料進(jìn)行氧同位素分析,結(jié)合景觀調(diào)查,挖掘中世紀(jì)早期居民定居點(diǎn)的所在地,以便分析中世紀(jì)早期存在的宗教如何從異教轉(zhuǎn)變以及地緣政治等因素對(duì)中世紀(jì)早期居民的人格、身份和性別認(rèn)知的影響。上述兩個(gè)項(xiàng)目與基于文本文學(xué)的研究不同,它的研究對(duì)象不再是通過(guò)文化發(fā)展本身去研究,而是通過(guò)文化的物理載體去解讀文化的轉(zhuǎn)變與發(fā)展,從地理發(fā)展的角度去分析社會(huì)變革[21]。目前我國(guó)數(shù)字人文與地質(zhì)學(xué)的關(guān)系尚處于初期階段,未來(lái)可以考慮與地質(zhì)項(xiàng)目進(jìn)行交叉研究,為數(shù)字人文提供更多的發(fā)展空間。
加拿大關(guān)于外國(guó)宗教的研究項(xiàng)目也有很多,如維多利亞大學(xué)數(shù)字人文中心以英國(guó)、法國(guó)作為研究對(duì)象,針對(duì)宗教婚姻及殖民歷史等方面設(shè)立相關(guān)的研究項(xiàng)目,分別從宗教論文、詩(shī)歌、版畫(huà)、英國(guó)殖民信件等檔案記錄入手,分析整套知識(shí)體系下的歷史文化影響。加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目不僅關(guān)注宗教文化,還有從地理空間角度分析行業(yè)發(fā)展的研究,如西方大學(xué)的Preliminares項(xiàng)目對(duì)西班牙黃金時(shí)代的地理、網(wǎng)絡(luò)和出版業(yè)進(jìn)行了研究,該項(xiàng)目采用數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的方法,并借鑒凸輪和統(tǒng)計(jì)學(xué)的技術(shù),研究地理環(huán)境與早期現(xiàn)代西班牙文學(xué)文本產(chǎn)生的互動(dòng)關(guān)系,以及由整個(gè)出版鏈上的作者、印刷商、官僚和貴族組成的基本社會(huì)網(wǎng)絡(luò),分析西班牙黃金時(shí)代圖書(shū)出版業(yè)的人物權(quán)力平衡、社區(qū)群體、地理界線與地方現(xiàn)象等問(wèn)題,并通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析和系統(tǒng)分析,描繪出現(xiàn)代西班牙出版業(yè)的早期社會(huì)形態(tài)。
雖然加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目中有關(guān)外國(guó)文化的研究集中在西方國(guó)家,但筆者在收集各大項(xiàng)目資料的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了一所高校對(duì)中國(guó)文化也有相關(guān)研究,即由西蒙菲莎大學(xué)數(shù)字人文創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室開(kāi)設(shè)的中國(guó)草根歷史數(shù)字檔案項(xiàng)目,旨在開(kāi)發(fā)一個(gè)以中國(guó)基層歷史文獻(xiàn)資料為資源的數(shù)字檔案庫(kù)??梢?jiàn),加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目在選取國(guó)外相關(guān)項(xiàng)目作為研究對(duì)象時(shí),更注重傳統(tǒng)人文社會(huì)學(xué)科之外的研究視角[22],而不是僅關(guān)注已經(jīng)成熟的研究范圍,這也是我國(guó)在推動(dòng)國(guó)內(nèi)數(shù)字人文發(fā)展時(shí)所要注意之處,既要關(guān)注成熟的研究范式,也要從中挖掘出新的范式。
數(shù)字人文研究需要大量的人才,加拿大高校和研究機(jī)構(gòu)都十分注重?cái)?shù)字人文研究人才的教育培訓(xùn),倡導(dǎo)從根本上為數(shù)字人文的發(fā)展輸出研究后備軍,針對(duì)研究項(xiàng)目中的數(shù)字化工具培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人才[23],從而為加拿大數(shù)字人文研究提供專(zhuān)業(yè)的技術(shù)力量。加拿大開(kāi)展的數(shù)字人文人才培養(yǎng)項(xiàng)目主要是以數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金中心為主導(dǎo),以技能培訓(xùn)教育、短期開(kāi)放獎(jiǎng)學(xué)金課程培訓(xùn)等方式為輔進(jìn)行規(guī)劃。
數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金中心是人才培養(yǎng)的主導(dǎo)力量。加拿大高校數(shù)字人文獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目的設(shè)立,旨在提供與數(shù)字人文項(xiàng)目相關(guān)的咨詢、技術(shù)、課程等服務(wù),推動(dòng)數(shù)字人文的創(chuàng)造性發(fā)展和團(tuán)隊(duì)研究。第一是提供數(shù)字人文項(xiàng)目相關(guān)的咨詢、技術(shù)、課程等服務(wù),主要是通過(guò)設(shè)立數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目、數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金課程與班級(jí)、數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金申請(qǐng)制度等實(shí)現(xiàn)。如新布倫瑞克大學(xué)的數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金中心提供咨詢、合作和服務(wù),以順利開(kāi)展聯(lián)合性學(xué)術(shù)活動(dòng),包括高校中的數(shù)字出版、數(shù)字成像、項(xiàng)目策劃、教學(xué)等工作,旨在提高新布倫瑞克大學(xué)的研究產(chǎn)出;卡爾加里大學(xué)同樣設(shè)立了數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金課程項(xiàng)目,為教職工和學(xué)生的項(xiàng)目數(shù)據(jù)搜集提供支持,并通過(guò)數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金和數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金平臺(tái),向?qū)W生提供資金上的幫助;麥克馬斯特大學(xué)的謝爾曼數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金中心也為不同級(jí)別的技術(shù)研究員、教職工和研究生提供咨詢和技術(shù)支持,包括項(xiàng)目咨詢、課程咨詢、學(xué)術(shù)咨詢等多種咨詢服務(wù);薩斯喀徹溫大學(xué)數(shù)字研究中心同樣提供數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金支持,研究人員都可以申請(qǐng)數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金,以促進(jìn)其與學(xué)者、研究生、社區(qū)合作,便于研究者將所研究的內(nèi)容進(jìn)行高效率的數(shù)字化輸出,補(bǔ)充和完善大學(xué)檔案館和收藏館的數(shù)字資源;卡爾加里大學(xué)則開(kāi)設(shè)數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金班級(jí)項(xiàng)目,以支持學(xué)校師生開(kāi)展數(shù)字化和數(shù)字收藏項(xiàng)目的研究,甚至可以幫助參與者設(shè)計(jì)數(shù)字化項(xiàng)目,在參與項(xiàng)目設(shè)計(jì)的過(guò)程中為其傳授數(shù)字學(xué)術(shù)和數(shù)字學(xué)術(shù)共享平臺(tái)的相關(guān)知識(shí),從而讓學(xué)生獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
第二是通過(guò)參與數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金中心的項(xiàng)目,推動(dòng)數(shù)字人文項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)合作、跨學(xué)科協(xié)作研究以及形成知識(shí)門(mén)戶。如溫莎大學(xué)數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金中心的設(shè)立,其目標(biāo)就是與教職員工、研究生、本科生進(jìn)行合作,開(kāi)發(fā)和制作具有學(xué)術(shù)性質(zhì)的數(shù)字藏品,以展示溫莎大學(xué)的研究成果;約克大學(xué)的數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金中心匯集了圖書(shū)館在學(xué)術(shù)出版、數(shù)字化、元數(shù)據(jù)、數(shù)字收藏、研究指標(biāo)、電子學(xué)習(xí)、開(kāi)放教育和數(shù)字文化等領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí),通過(guò)舉辦研討會(huì)、小組討論和講座,讓研究人員共同參與討論學(xué)術(shù)交流、數(shù)字工具發(fā)展等問(wèn)題,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作交流,約克大學(xué)還設(shè)立了預(yù)約培訓(xùn)制度,社區(qū)成員可以通過(guò)在線預(yù)約參與培訓(xùn);布魯克大學(xué)的數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金中心開(kāi)設(shè)了一個(gè)長(zhǎng)期的EduProject,該項(xiàng)目是Project-Based Learning(PBL)的知識(shí)動(dòng)員門(mén)戶,獲得了布魯克大學(xué)教育卓越獎(jiǎng)學(xué)金的支持,其覆蓋范圍包括小學(xué)、中學(xué)及以上的PBL,側(cè)重提供早期學(xué)習(xí)階段所要使用的資料手冊(cè),選取精品課程、PBL從業(yè)者和研究人員的專(zhuān)著、開(kāi)源鏈接等上傳到網(wǎng)站,以滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要。
數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金中心的設(shè)立為加拿大數(shù)字人文中心后期技能培訓(xùn)的開(kāi)展和短期開(kāi)放獎(jiǎng)學(xué)金課程的開(kāi)設(shè)提供了基礎(chǔ),使得數(shù)字人文中心可以快速開(kāi)展短期或者更專(zhuān)業(yè)的技能培訓(xùn)。如溫哥華島大學(xué)的MeTa數(shù)字人文實(shí)驗(yàn)室所開(kāi)展的MeTa DH Lab 2018項(xiàng)目旨在開(kāi)發(fā)利用數(shù)字工具探索藝術(shù)和人文之間的創(chuàng)新研究方法,參與其中的教師和學(xué)生需要先參與編程與本文編碼等數(shù)字技能培訓(xùn),以便提高后續(xù)跨學(xué)科研究的工作效率;MeTa DH Lab還為學(xué)生研究員和實(shí)習(xí)生提供技術(shù)空間崗位進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練,以提高學(xué)生的自主研究能力。此外開(kāi)設(shè)短周期的數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金課程,不僅可以提高高校數(shù)字人文專(zhuān)業(yè)學(xué)生自身的技能,培養(yǎng)具有高度專(zhuān)業(yè)性的數(shù)字人文研究學(xué)者,還能為對(duì)數(shù)字人文感興趣的公眾提供教育培訓(xùn)的環(huán)境。如維多利亞大學(xué)電子文化實(shí)驗(yàn)室(ECTL)開(kāi)設(shè)了世界上規(guī)模最大的數(shù)字人文課程——暑期數(shù)字人文機(jī)構(gòu)(DHSI),教學(xué)組織成員來(lái)自大約30個(gè)機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)組織以及國(guó)際培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),匯集藝術(shù)、人文、圖情和檔案工作等領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)學(xué)者,為DHSI社區(qū)提供專(zhuān)業(yè)的知識(shí)服務(wù)。課程內(nèi)容包括文本建模、GIS、開(kāi)放數(shù)據(jù)與語(yǔ)義網(wǎng)、人文數(shù)據(jù)分析和可視化、音樂(lè)編碼、Python等,不僅能夠滿足課程參與人員的個(gè)性化需求,還能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)字人文的興趣。綜上所述,筆者認(rèn)為數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金的設(shè)立為數(shù)字人文研究學(xué)者提供了技術(shù)上、資金上的支持,能夠更好地為其提供一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái),讓科研人員從中獲得滿足感與成就感[24]31-40。隨著我國(guó)數(shù)字人文發(fā)展進(jìn)程的不斷推進(jìn),高?;蜓芯繖C(jī)構(gòu)可以考慮建立相關(guān)的數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金,以吸引更多的學(xué)者參與到數(shù)字人文的研究中來(lái)。
加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目?jī)?nèi)容的豐富性間接展示了加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目本身的特征,而文化價(jià)值正是加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目所追求的目標(biāo)。筆者將從多元文化、技術(shù)研究、數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金方面總結(jié)歸納加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目的特征。
加拿大復(fù)雜的文化屬性決定了加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目研究的文化復(fù)雜性[25]1-32。上文中筆者從本土、外國(guó)文化的角度說(shuō)明了加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目并不局限于傳統(tǒng)研究領(lǐng)域(見(jiàn)表 3),其開(kāi)展的研究項(xiàng)目是以傳統(tǒng)研究領(lǐng)域作為研究基礎(chǔ),同時(shí)融合技術(shù)與方法論體系,對(duì)非傳統(tǒng)、非主流研究領(lǐng)域的特色文化進(jìn)行分析,總結(jié)出非傳統(tǒng)、非主流文化的價(jià)值和傳播意義[24]31-40。從文化意識(shí)層面上高度概括出屬于人類(lèi)文明的文化體系和知識(shí)體系,而不局限于展示研究成果,可以說(shuō)加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目特色的多元文化研究實(shí)際上是世界范圍內(nèi)的知識(shí)交流與知識(shí)傳播,有利于從本質(zhì)上了解文化本身。
表3 加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目涉及領(lǐng)域
數(shù)字技術(shù)是數(shù)字人文研究項(xiàng)目的基礎(chǔ),加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目的空間環(huán)境具有高度的技術(shù)性和共享性。加拿大很多數(shù)字人文中心都開(kāi)設(shè)了相關(guān)的項(xiàng)目進(jìn)行研究,如加拿大人文藝術(shù)研究中心開(kāi)展的數(shù)字人文基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目,該項(xiàng)目致力于評(píng)估模型和通信協(xié)作技術(shù),參與基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè),從技術(shù)環(huán)境的角度分析基礎(chǔ)設(shè)施的創(chuàng)新,并嘗試與界面設(shè)計(jì)、支付交易等技術(shù)進(jìn)行交叉研究。從上文中提及的數(shù)字人文項(xiàng)目的內(nèi)容來(lái)看,加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目在技術(shù)上的側(cè)重點(diǎn)主要有兩方面,一是軟件技術(shù),加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目以創(chuàng)新技術(shù)為輔助,利用軟件開(kāi)發(fā)工具對(duì)數(shù)字人文項(xiàng)目進(jìn)行編碼研究;二是硬件基礎(chǔ)設(shè)施,加拿大高校大力推進(jìn)數(shù)字人文中心的建設(shè),利用圖書(shū)館合作機(jī)構(gòu)以及社會(huì)機(jī)構(gòu)等場(chǎng)所,為項(xiàng)目研究提供計(jì)算機(jī)硬件設(shè)施和信息共享空間,為研究學(xué)者提供信息場(chǎng)所和研究空間[27],還可以突破由于僅在院系下開(kāi)設(shè)數(shù)字人文研究所導(dǎo)致的項(xiàng)目局限性。
數(shù)字人文的跨領(lǐng)域研究性質(zhì)需要多學(xué)科研究人員的參與,才能確保研究成果的準(zhǔn)確性、科學(xué)性與價(jià)值性[25]1-32。加拿大數(shù)字人文中心所開(kāi)設(shè)的數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目在吸引人才的同時(shí),其開(kāi)展的學(xué)術(shù)活動(dòng)也促進(jìn)了不同學(xué)科之間的交流與合作。來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的研究人員通過(guò)參加培訓(xùn)、學(xué)術(shù)活動(dòng)及數(shù)字人文項(xiàng)目,紛紛參與到了數(shù)字人文的學(xué)習(xí)與交流中來(lái),以研究項(xiàng)目發(fā)展作為共同目標(biāo),致力于用自身的專(zhuān)業(yè)技術(shù)賦予數(shù)字人文項(xiàng)目以多學(xué)科特色。在數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金的支持下,研究人員的資金、技術(shù)、研究設(shè)備等需求得到了一定的滿足,數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金開(kāi)設(shè)的中短期培訓(xùn)課也為參與人員提供了幫助??梢?jiàn),數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金支持下的加拿大數(shù)字人文獲得了很大的發(fā)展空間,這是加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目所特有的參與模式。
通過(guò)筆者對(duì)項(xiàng)目?jī)?nèi)容和特征的分析,可以看出加拿大數(shù)字人文的發(fā)展趨勢(shì)是走向交叉領(lǐng)域的,其演化過(guò)程不斷與計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合,將各學(xué)科優(yōu)勢(shì)與數(shù)字人文融合,不斷豐富數(shù)字人文的內(nèi)涵和理論基礎(chǔ)。加拿大數(shù)字人文的包容性和多元化,為我國(guó)數(shù)字人文的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展思路。
首先是轉(zhuǎn)變思維模式。數(shù)字人文研究學(xué)者需要突破傳統(tǒng)人文學(xué)科的研究思維,以批判性思維進(jìn)行人文再創(chuàng)造。傳統(tǒng)人文學(xué)科是數(shù)字人文研究的基礎(chǔ),利用相關(guān)的技術(shù)方法論將傳統(tǒng)的人文資源進(jìn)行數(shù)字化并開(kāi)展技術(shù)研究,從細(xì)粒度的角度突破傳統(tǒng)人文研究的文本環(huán)境,轉(zhuǎn)向非文本環(huán)境下的人文研究[28]。其次是重視人才儲(chǔ)備。從傳統(tǒng)人文學(xué)科輸出數(shù)字人文人才,轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)專(zhuān)業(yè)的數(shù)字人文人才為主、交叉學(xué)科輸送人才為輔的戰(zhàn)略[29]。以高校圖書(shū)館為基點(diǎn)逐步輻射數(shù)字人文研究網(wǎng)絡(luò),將高校圖書(shū)館作為人才培養(yǎng)基地之一,通過(guò)開(kāi)展短期的學(xué)習(xí)交流會(huì)、課程培訓(xùn)以及實(shí)習(xí)性質(zhì)的活動(dòng)等,鼓勵(lì)教師和學(xué)生積極參與;借助智慧圖書(shū)館、數(shù)字移動(dòng)圖書(shū)館等虛擬存在形式,為數(shù)字人文人才提供可共享信息的學(xué)習(xí)交流環(huán)境。最后在已有的研究基礎(chǔ)上開(kāi)展中國(guó)特色數(shù)字人文研究項(xiàng)目。中國(guó)悠久且復(fù)雜的歷史是數(shù)字人文研究的天然資源庫(kù),如傳統(tǒng)文化、古代文學(xué)史、五大戲曲劇種(京劇、豫劇、越劇、評(píng)劇、黃梅戲)、陶瓷文化、飲食文化等等皆為中國(guó)名牌,可將獨(dú)具中國(guó)特色的文化和數(shù)字人文以及數(shù)字人文技術(shù)體系相融合,進(jìn)行個(gè)性化研究,建設(shè)中國(guó)特色數(shù)字人文研究規(guī)模數(shù)據(jù)庫(kù)。
數(shù)字人文的發(fā)展需要系統(tǒng)性的知識(shí)環(huán)境和管理制度,以確保其具備學(xué)科前沿性和知識(shí)共享性。目前我國(guó)數(shù)字人文中心的發(fā)展還未達(dá)到規(guī)模化和制度化的程度,其內(nèi)部管理機(jī)制仍未完善,無(wú)論是從宏觀還是微觀來(lái)看,與數(shù)字人文相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍有所缺失[30]。我國(guó)高校類(lèi)型多、地域性強(qiáng),且高校是數(shù)字人文發(fā)展的重要場(chǎng)所,筆者認(rèn)為可將高校院系部門(mén)、圖書(shū)館以及社團(tuán)等作為開(kāi)展數(shù)字人文活動(dòng)的信息交流場(chǎng)所,以便在多學(xué)科之間進(jìn)行數(shù)字人文相關(guān)的制度探索和建設(shè)。
一是建設(shè)具有高校特色的數(shù)字人文研究中心,發(fā)揮高校基礎(chǔ)設(shè)施包括專(zhuān)業(yè)的圖書(shū)情報(bào)人員的作用,為數(shù)字人文研究提供研究場(chǎng)所和專(zhuān)業(yè)人才。目前,北京大學(xué)、清華大學(xué)、武漢大學(xué)等知名高校以及敦煌研究所、中國(guó)藝術(shù)研究所、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館都已紛紛加入數(shù)字人文研究行列。2020年,上海師范大學(xué)數(shù)字人文中心揭牌,標(biāo)志著我國(guó)數(shù)字人文中心建設(shè)逐漸步入正軌,但是規(guī)?;臄?shù)字人文中心的建設(shè)仍處于初步階段。為此我國(guó)可以從宏觀戰(zhàn)略上對(duì)數(shù)字人文中心建設(shè)進(jìn)行規(guī)劃,打造特色數(shù)字人文中心和通用研究數(shù)字人文中心并齊的數(shù)字人文中心群。
二是建立系統(tǒng)完善的數(shù)字人文項(xiàng)目資助體系,為數(shù)字人文項(xiàng)目提供資金支持。資金投入是新興學(xué)科穩(wěn)定建設(shè)的基礎(chǔ),更能為后續(xù)研究提供資金保障。完善的資金資助體系,可從宏觀上明確數(shù)字人文的研究趨勢(shì),這樣一種對(duì)研究人員的獎(jiǎng)勵(lì)體系,也能夠給予研究人員工作和情感上的雙份認(rèn)可[31]。目前我國(guó)尚未有專(zhuān)門(mén)的數(shù)字人文資助中心,因此可以通過(guò)與國(guó)家各類(lèi)研究資金會(huì)進(jìn)行合作,設(shè)立一個(gè)專(zhuān)門(mén)的有關(guān)數(shù)字人文發(fā)展的基金資助子項(xiàng)目,為研究人員提供資金支持;還可與高校圖書(shū)館、檔案館合作,開(kāi)展短期獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目,為更多師生提供技術(shù)、知識(shí)和資金上的幫助。
創(chuàng)新技術(shù)是學(xué)科發(fā)展的重要技術(shù)方法論,創(chuàng)新技術(shù)的發(fā)展有助于提高學(xué)科技術(shù)理論含量[32],而在數(shù)字人文的研究工具中,與計(jì)算機(jī)技術(shù)相關(guān)的占大多數(shù)。目前我國(guó)利用創(chuàng)新技術(shù)開(kāi)展數(shù)字人文研究項(xiàng)目還比較少,一方面是專(zhuān)業(yè)限制讓我國(guó)對(duì)數(shù)字人文的認(rèn)可度偏低;另一方面是學(xué)習(xí)創(chuàng)新技術(shù)和熟悉應(yīng)用所需要的周期較長(zhǎng),無(wú)法滿足數(shù)字人文研究項(xiàng)目所需要的即可性,因此可以采取合作的方式開(kāi)展數(shù)字人文研究項(xiàng)目[33]。第一是讓3D技術(shù)、AR/VR技術(shù)、GIS、場(chǎng)景重構(gòu)技術(shù)等逐漸成為數(shù)字人文研究可視化的主要技術(shù)模塊。我國(guó)數(shù)字人文研究可從可視化的角度將新興技術(shù)融入研究過(guò)程中,以技術(shù)為中軸線進(jìn)行數(shù)字人文細(xì)粒度研究,從而打破數(shù)字人文研究工具和方法論的周期固化現(xiàn)象。第二是從技術(shù)的角度切入,將數(shù)字人文研究的整體框架作為技術(shù)研究的基礎(chǔ),以技術(shù)思維對(duì)數(shù)字人文項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)的可能性進(jìn)行分析,這既可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字人文的可持續(xù)發(fā)展,也能挖掘同一技術(shù)在不同學(xué)科應(yīng)用的生命力。數(shù)字人文研究項(xiàng)目最終都需要?jiǎng)?chuàng)新技術(shù)進(jìn)行輔助,比如常見(jiàn)的可視化技術(shù)、計(jì)算機(jī)編碼等,而成熟的技術(shù)一方面可以帶動(dòng)數(shù)字人文研究領(lǐng)域向科學(xué)性研究發(fā)展,使得數(shù)字人文項(xiàng)目的成果具有科學(xué)性和技術(shù)說(shuō)服力,另一方面還可以提高技術(shù)的生命周期,擴(kuò)展數(shù)字人文研究的技術(shù)領(lǐng)域。
加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目的多樣化推動(dòng)著數(shù)字人文不斷向前發(fā)展,數(shù)字人文研究項(xiàng)目中所產(chǎn)生的新知識(shí)、新技術(shù)、新領(lǐng)域需要嵌入傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究中,并在傳統(tǒng)的人文領(lǐng)域中不斷尋找數(shù)字人文真正的價(jià)值所在。目前加拿大數(shù)字人文項(xiàng)目的發(fā)展逐漸走向現(xiàn)代化,其規(guī)模、創(chuàng)新技術(shù)等數(shù)字人文研究?jī)?nèi)容都可在學(xué)術(shù)領(lǐng)域體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值。
我國(guó)數(shù)字人文研究正處于不斷改革和實(shí)踐的階段,高校圖書(shū)館是數(shù)字人文繁榮發(fā)展的重要場(chǎng)所,可以針對(duì)數(shù)字人文研究開(kāi)展相關(guān)的學(xué)科工作,同時(shí)在研究人員、基礎(chǔ)設(shè)施、軟件技術(shù)等方面滿足數(shù)字人文研究所需。因此,現(xiàn)階段我國(guó)應(yīng)該根據(jù)數(shù)字人文的發(fā)展態(tài)勢(shì),深入探索數(shù)字人文項(xiàng)目實(shí)踐,以促進(jìn)我國(guó)數(shù)字人文項(xiàng)目的多元化發(fā)展。