立德樹人理念下的學(xué)科教學(xué)

孫杰

摘要：人無精神則不立，國無精神則不強。以往我們的德育更多的是關(guān)注專題德育活動和思政課這門學(xué)科，其他學(xué)科的德育滲透只是蜻蜓點水，甚至直接忽略。為此，提出了全學(xué)科德育，就是要凸顯學(xué)科課程本來就有的“德育”功能，在學(xué)科課程中實現(xiàn)德育全覆蓋。

關(guān)鍵詞：立德樹人；學(xué)科教學(xué)；德育功能

教育是培根鑄魂、啟智潤心的事業(yè)。無論是培養(yǎng)學(xué)生，還是提高教師，只有站在“立德”的高度，教師的視野才會更寬廣，可持續(xù)發(fā)展的可能才更大。

一、落實立德樹人根本任務(wù)的必要性

1.立德樹人是國家發(fā)展的戰(zhàn)略要求

黨的十七大報告將“育人為本，德育為先”作為我國實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)思想。黨的十八大報告首次把立德樹人寫進教育方針，提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。黨的十九大報告指出，要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。由此可見，立德樹人是發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)必須始終牢牢抓住的靈魂，立德樹人的成效是檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。

2.立德樹人是個體成長的發(fā)展需求

當(dāng)下基礎(chǔ)教育“只關(guān)注分?jǐn)?shù)不關(guān)注人”的現(xiàn)象依然比較嚴(yán)重，德體美勞的弱化，導(dǎo)致學(xué)生意志品質(zhì)不堅定、身體素質(zhì)較弱、動手能力和審美素養(yǎng)偏低。隨著課程改革的不斷深入，教育目標(biāo)從“雙基”“三維目標(biāo)”升級為“學(xué)科核心素養(yǎng)”。堅持以德為先、能力為重、全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了對學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的價值引領(lǐng)。因此，教師要培養(yǎng)的是具有家國情懷、國際視野、“五育”并舉的建設(shè)者和接班人。

二、區(qū)域德育工作的研究歷程

早在2016年，遼寧省營口市西市區(qū)就開始了在學(xué)科教學(xué)中落實立德樹人根本任務(wù)的探索。當(dāng)時，遼寧省教育廳印發(fā)了《遼寧省全面深化義務(wù)教育課程改革的指導(dǎo)意見》。根據(jù)文件精神，西市區(qū)教師進修學(xué)校在教文旅局的領(lǐng)導(dǎo)下，開始籌劃新一階段深化課程改革的方案。通過專家解讀、基層調(diào)研，構(gòu)建了“實施自主教育”的基本框架，簡單概括就是“堅持一個主題”“實施四個領(lǐng)域”“用好四個平臺”。德育研究是其中的一個重要領(lǐng)域，主要是以人文教育為手段，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育功能，引導(dǎo)學(xué)生自主育德。

之后，我們始終沒有放松思考、實踐的腳步，先后組織、參與了三場關(guān)于德育的校長論壇。通過活動，讓教師更加明確了課堂教學(xué)是落實立德樹人的主陣地，而教師的教學(xué)能力更是落實立德樹人的關(guān)鍵。幾場論壇的背后，是我們對立德樹人理念的深入學(xué)習(xí)，是以問題為導(dǎo)向開展專項行動研究的實踐探索，更是教育工作者對新時代使命的擔(dān)當(dāng)和執(zhí)著。

三、落實立德樹人根本任務(wù)的實踐研究

1.學(xué)科教學(xué)——立德樹人的根本途徑

課程是堅守和踐行立德樹人根本任務(wù)的主要載體，下面以學(xué)科教學(xué)為切入點，闡述如何落實立德樹人根本任務(wù)。

（1）挖掘?qū)W科思政教育點，實現(xiàn)思政點最大化。

對于小學(xué)教育來說，思政課無處不在，并不限于某一學(xué)科。作為教育工作者，必須要做到眼中、心中有學(xué)生，珍惜不可復(fù)制的每一節(jié)課堂教學(xué)和每一次實踐活動，回歸教育初心。

第一，強化思政課的育人功能。思政課的知識本位就是思政內(nèi)容。作為思政教師，要通過設(shè)計資料搜集、探討交流、歌唱表演等多種活動，讓學(xué)生在活動中提高思想認(rèn)識。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》二年級上冊“家鄉(xiāng)新變化”時，教師可以設(shè)計講故事的活動，讓學(xué)生根據(jù)“家門前的新鮮事”展開交流。雖然家鄉(xiāng)變化很快，但是有些傳統(tǒng)卻沒有改變，再讓學(xué)生分享家鄉(xiāng)的特色，這樣有利于對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，讓愛國情感在學(xué)生心里破土拔節(jié)。

第二，要做有文化的語文教育。作為語文教師，在傳授語文知識的同時，還要向?qū)W生傳達知識背后的文化內(nèi)涵和思辨性的語文氣息。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·語文》（以下統(tǒng)稱“教材”）四年級下冊“習(xí)作：我的奇思妙想”時，教師不僅可以利用圖示發(fā)散學(xué)生的思維，還可以讓學(xué)生在課前搜集資料，拓寬學(xué)生想象的廣度。當(dāng)學(xué)生不明確自己的發(fā)明目的時，教師可以為學(xué)生講解一些科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的小故事。融入這樣的引導(dǎo)，是對人類進步、社會發(fā)展的價值而言的，是學(xué)生思維的提升和思政點的落實，同時也為學(xué)生建立了一個更高層次的價值觀。

第三，讓數(shù)學(xué)教學(xué)承載起價值和思想的引領(lǐng)。數(shù)學(xué)學(xué)科的德育滲透主要體現(xiàn)在兩個方面：顯性德育滲透和隱性德育滲透。顯性德育滲透，是指數(shù)學(xué)教材中每一課的情境圖，這些情境圖都比較貼近學(xué)生的生活實際，方便進行德育滲透。隱性德育滲透，其實就是數(shù)學(xué)思想方法，主要包括抽象思想、推理思想和模型思想。而在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂高頻率出現(xiàn)的主要有轉(zhuǎn)化、類比、數(shù)形結(jié)合三種數(shù)學(xué)思想方法。價值的引領(lǐng)、思想方法的滲透不可能一蹴而就，但是如果教師堅持每節(jié)課都引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、運用，它就會在學(xué)生的心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。另外，運用科學(xué)的方法進行探索，遇到困難進行質(zhì)疑，找到解決問題的方法，踐行科學(xué)精神，這些都是學(xué)生在數(shù)學(xué)課中最應(yīng)該養(yǎng)成的“德行”。

（2）潤物無聲地將“思政點”融入教學(xué)活動中。

第一，選擇有“溫度”的思政教育素材。俗話說，巧婦難為無米之炊。教師設(shè)計的思政點要結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點，要能觸動學(xué)生、打動學(xué)生、感動學(xué)生。例如，在教學(xué)北師大版《義務(wù)教育教科書·數(shù)學(xué)》六年級下冊“圓柱的表面積”時，教師創(chuàng)設(shè)如下情境：目前新冠肺炎疫情防控形勢嚴(yán)峻，佩戴口罩必不可少，淘氣想自己動手為班級制作一個口罩回收桶。你們能幫他算一算至少需要用多大面積的紙板嗎？短短幾句話，讓學(xué)生明確了疫情防控人人有責(zé)，作為小學(xué)生，也應(yīng)該力所能及地做出貢獻。總之，“思政點”的設(shè)計絕不能生搬硬套，要善用教材，但又不局限于教材。

第二，采用靈活的教學(xué)方式。要把學(xué)科思政教育講得有“溫度”，讓學(xué)生在淺顯的知識學(xué)習(xí)中得到深刻的思政教育，教師需要一個媒介——現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，使思政教育美化、活化、趣味化，讓思政滲透點層層融入教學(xué)環(huán)節(jié)。例如，在教學(xué)教材二年級下冊《詠柳》這首古詩時，在教學(xué)“妝”和“絲”這兩個字時，教師可以利用多媒體出示甲骨文，讓學(xué)生看圖猜字。這樣的教學(xué)設(shè)計在提升學(xué)生思維的同時，又讓學(xué)生感受到一個漢字就是一幅畫，一筆一畫都蘊含著我們祖先的智慧。接著，教師演示“絲”的演變過程，讓生字動起來、活起來，讓學(xué)生充分感受并理解漢字的文化，培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的認(rèn)同感和歸屬感，這樣能逐步引導(dǎo)學(xué)生將個人成長、成才與新時代的追夢征程緊密相連。思政教育，不僅是思想教育，更是行動指南。

2.教師——立德樹人的基本保障

要實現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變和課程改革的落實，關(guān)鍵要素是教師。作為教學(xué)任務(wù)的承擔(dān)者、執(zhí)行者和實施者——教師，是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵。作為新時代教師，不能只做傳授教材知識的教書匠，更要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。

3.現(xiàn)代信息技術(shù)——立德樹人的助燃劑

現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，可以化無形為有形、化無聲為有聲、化靜態(tài)為動態(tài)，以其獨特的形、聲、景扣動學(xué)生的心弦，使學(xué)生跨時空地進入一種極具感染力的學(xué)習(xí)氛圍。多媒體電教手段能將思想性、知識性、藝術(shù)性融為一體，增強思政教育的感染力。另外，網(wǎng)絡(luò)平臺上豐富的教育資源，可以將學(xué)科“小課堂”同社會“大課堂”結(jié)合起來，拓寬學(xué)生的視野，增長學(xué)生的見識。

總之，只有充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的“思政點”，將其與學(xué)科活動相融合，思政教育才會更具感染力。回看一節(jié)節(jié)學(xué)科思政課，因為有了對“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)，我們?yōu)榻虒W(xué)找到了落腳點；因為有了對學(xué)習(xí)過程的理解，我們?yōu)榻虒W(xué)找到了結(jié)構(gòu)支撐；因為有了信息技術(shù)與數(shù)字資源的融合，我們?yōu)榻虒W(xué)找到了創(chuàng)新方法。起步雖然稚嫩粗糙，但是在教育教學(xué)活動中落實立德樹人根本任務(wù)的腳步不會止歇。

參考文獻：

[1]思齊.落實好立德樹人根本任務(wù)[J].教育文匯，2014（5）.

[2]沈忠杰.探索“縣中”立德樹人落實機制[J].人民教育，2021（5）.