趙萬勛
(中國人民大學(xué)國際文化交流學(xué)院,北京 100872)
現(xiàn)代漢語副詞“還”義項繁多,用法復(fù)雜,有代表性的義項劃分主要有丁聲樹[1]、趙元任[2]、王力[3]、《現(xiàn)代漢語虛詞例釋》[4]和《現(xiàn)代漢語八百詞》[5]。最少的劃分為三個義項,最多的劃分為十三個義項,總的趨勢是描寫越來越細(xì),義項劃分越來越多,但即便如此,還是有許多用法并沒有得到有效概括或概括得不準(zhǔn)確,比如“比”字句中的“還”一般被概括為表示程度的增強(qiáng),但這種概括顯然解釋不了下面的例子。例如:
(1)劉冰說:“如果敗訴,我得欠歐陽雪13 萬,跳樓吧!世杰比咱們還好一點,只欠歐陽雪3 萬,咬咬牙好歹還能還上?!保ǘ苟埂哆b遠(yuǎn)的救世主》)
(2)中國的歷史已經(jīng)屢次三番證明了,例如清朝好像比民國還清廉一點。(北大CCL 語料庫)
例(1)顯然不能理解成“咱們”好,“世杰”更好,正確的理解是“世杰”和“咱們”都很糟,但“世杰”糟的程度輕一點。例(2)也不能理解成“民國”清廉,“清朝”更清廉,正確的理解是“清朝”和“民國”都很腐敗,但“清朝”腐敗的程度輕一點。
由于對副詞“還”義項劃分達(dá)不成一致,對其語法化過程及其義項之間的語義語用聯(lián)系的理解分歧就很大[6-9],而易混淆詞的辨析,比如“還”和“再”[10-13],“還”和“又”[14-15],“還”和“更”[16-20],由于不能把握統(tǒng)領(lǐng)“還”眾多義項義之上的高層語義,導(dǎo)致分別把“還”看成是和“再”“又”“更”相對的不同的詞類,從而不能作出有效的辨析。對副詞“還”主觀性的概括也由于受到所在語境的影響,無法把“還”的主觀性和句式的主觀性剝離開[21-23]。
認(rèn)知語法認(rèn)為語法結(jié)構(gòu)本質(zhì)上是象征性的,是一種語言用來對概念內(nèi)容進(jìn)行組織和象征化的約定俗成的手段,概念結(jié)構(gòu)則是對同一個基本的概念內(nèi)容以不同的識解方式識解的結(jié)果,是對語言規(guī)約特征的概念化(Conceptualization)[24]。袁毓林[25]把這一過程概括為“概念驅(qū)動、句法識解”,概念結(jié)構(gòu)決定著虛詞的語法結(jié)構(gòu),從而成為義項劃分的決定性因素。本文將基于認(rèn)知語法的這一理論探討構(gòu)建副詞“還”的概念結(jié)構(gòu),并據(jù)此對其句法結(jié)構(gòu)進(jìn)行描寫分析,從而對其義項進(jìn)行劃分。
請看下面三個句子。
(3)他還在學(xué)習(xí)。
(4)他還沒有回家。
(5)他還要再過兩個小時才能回家。
這三個句子真值語義相同,都是“他沒回家”,但語法形式不同。例(3)“還”所修飾的動詞短語為肯定形式,常常包含副詞“在”,描述正在進(jìn)行的動作行為,表示為“還(在)VP1”。例(4)、例(5)分別表示為“還沒 VP2”、“還要 X 才 VP2”,其中 VP2所指相同,都指向預(yù)期“回家”,例(4)副詞“還”修飾否定形式,例(5)副詞“還”常修飾“要/需要”、“得”、“必須”等能愿動詞或者“想”“希望”等心理動詞。
詞典一般把副詞“還”的第一個義項歸納為表示動作或狀態(tài)保持不變[26-27],在這個義項之下所舉的例子,既有“還(在)VP1”,也有“還沒 VP2”。例如:
(6)他還在圖書館。(呂叔湘,1999)
(7)老趙還沒回來。(呂叔湘,1999)
(8)這個人現(xiàn)在還活著。(王還,1992)
(9)那本詞典還沒出版呢。(王還,1992)
有的詞典還會在這個義項之下有一個補充說明:有時“還”用在復(fù)句的后一分句中表示不受影響,前一分句常有“雖然”“盡管”等連詞說明可能產(chǎn)生影響的狀況[28]。有的則為此單列一個義項:表示動作或狀態(tài)不因為有某種情況而改變”[29]。例如:
(10)演出雖然已經(jīng)結(jié)束,人們還不愿散去。(呂叔湘,1999)
(11)即使有了一些成績,也還要繼續(xù)努力。(呂叔湘,1999)
對上述詞典釋義有兩點值得討論:
第一,用在復(fù)句中的“還”和不在復(fù)句中的“還”意思是一樣的,不應(yīng)該劃為兩個不同的義項,例(6)至例(9)都隱含著某種條件,我們可以把它們補充出來。例如:
(12)現(xiàn)在雖然很晚了,他還在圖書館。
(13)盡管已經(jīng)催了好多次了,老趙還沒回來。
(14)雖然被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄很多年,這個人現(xiàn)在還活著。
(15)雖然已經(jīng)交給出版社好多年了,但那本詞典還沒出版。
第二,“還沒 VP2”和“還(在)VP1”語義語用并不完全相同[30]。例(3)、例(4)雖然真值語義相同,但如果把兩個句子放在一起,二者構(gòu)成因果關(guān)系,但這種因果關(guān)系不能顛倒。例如:
(16)a.他還沒有回家,因為他還在學(xué)習(xí)。
b.*他還在學(xué)習(xí),因為他還沒有回家。
“還(在)VP1”中VP1是對事件當(dāng)前發(fā)展?fàn)顟B(tài)的描述,而“還沒VP2”中的VP2則指向某種預(yù)期。比如例(6)可以解釋為“在圖書館”這個狀態(tài)“保持不變”,而例(7)則是對預(yù)期“回來”的否定。預(yù)期VP2通常是由某種條件引發(fā)的,比如例(13)“催了好多次”會引發(fā)“老趙應(yīng)該回來”的預(yù)期。
“還要 X 才 VP2”也可以和“還沒 VP2”、“還(在)VP1”連用,它們之間的順序同樣不能互換。例(5)和例(3)、例(4)放到一起表達(dá),構(gòu)成因果關(guān)系復(fù)句,三種句式相互之間也不能互換。例如:
(17)a.他還沒有回家,還要再過兩個小時才能回家,因為還在學(xué)習(xí)。
b.*他還要再過兩個小時才能回家,還沒有回家,因為還在學(xué)習(xí)。
c.*他還沒有回家,還在學(xué)習(xí),因為還要再過兩個小時才能回家。
可以看出,這三個結(jié)構(gòu)形式描述的是同一個事件發(fā)展過程,其中VP1描述的是事件發(fā)展的當(dāng)前狀態(tài),VP2描述的是預(yù)期的事件發(fā)展的完成狀態(tài),X描述的是事件發(fā)展的當(dāng)前狀態(tài)和完成狀態(tài)之間的差距。根據(jù)郭銳的虛詞語義結(jié)構(gòu)分析法,副詞“還”的語義結(jié)構(gòu)描述的是一個事件的發(fā)展過程,包括VP1、VP2和 X 三個語義要素(semantic element)[31]。
我們構(gòu)建這樣一個圖式結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)副詞“還”的概念結(jié)構(gòu):
圖1 副詞“還”的概念圖式結(jié)構(gòu)
最外面是圓A,中間陰影部分是圓B,B 和A 之間的白色部分是C。該圖式結(jié)構(gòu)具有以下三個特征。
第一,過程性。該圖式結(jié)構(gòu)描述的是一個事件的發(fā)展過程:B 處在向完形A 發(fā)展的過程之中,是A 的一個發(fā)展階段,A 則是 B 的發(fā)展終點,C 是 B要達(dá)到完形狀態(tài)A 的必經(jīng)階段。
第二,同質(zhì)性。A、B 和C 隸屬于同一事件發(fā)展過程,是其不同的發(fā)展階段,三者的性質(zhì)是相同的。
第三,對待性。B 和C 是同一事件發(fā)展過程的不同階段,B 為已完成的階段,C 為未完成階段。
該圖式結(jié)構(gòu)蘊含著兩種不同的識解方式。
第一種識解方式:說話人把圓A 作為心理參照,聚焦于B,認(rèn)識到B 并沒有達(dá)到完形標(biāo)準(zhǔn),其識解方式是從A 到B。我們稱之為反向識解方式。如圖2 所示。
圖2 副詞“還”反預(yù)期識解方式
圓A 是對B 完形性的預(yù)期,B 沒達(dá)到預(yù)期,是對完形性的否定,是反預(yù)期。對應(yīng)的句法結(jié)構(gòu)是“還沒VP2”,VP2描述的是圓A 的完形狀態(tài),整個結(jié)構(gòu)則是對B 的描述,表示當(dāng)前的情狀并沒有達(dá)到預(yù)期,還在向預(yù)期的狀態(tài)發(fā)展。典型的語篇模式是“雖然/盡管/即使……,但是還沒 VP2”,“雖然/盡管/即使”引出的小句蘊含著對B 的完形性的預(yù)期。例如:
(18)張家公子年齡不大,父母雙亡,雖然主持家事,但還沒娶妻成婚。(曹繡君《古今情?!罚?/p>
(19)內(nèi)蒙古乳業(yè)盡管占盡了原料、加工優(yōu)勢,可內(nèi)蒙古乳業(yè)至今還沒有一個在國內(nèi)外打得響的名牌產(chǎn)品。(《市場報》1994年)
(20)即使到現(xiàn)在,對黑人的種族歧視也還沒有完全消除。(《人民日報》1993年)
例(18)“主持家事”預(yù)期張家公子已經(jīng)娶妻成婚,但實際情形是還沒娶妻成婚。例(19)“占盡了原料、加工優(yōu)勢”預(yù)期應(yīng)該有一個在國內(nèi)外打得響的名牌產(chǎn)品,但實際情形是還沒有名牌產(chǎn)品,蘊含的意思是還需要努力。例(20)“到現(xiàn)在”預(yù)期對黑人的歧視已經(jīng)完全消除,但實際上現(xiàn)在“還沒有完全消除”。
第二種識解方式:說話人立足于當(dāng)前情形B,認(rèn)識到B 還不是一個完形,還需要進(jìn)一步發(fā)展到A 才達(dá)到完形態(tài),其識解方式是從B 到A。我們稱之為正向識解方式。如圖3 所示。
圖3 副詞“還”超預(yù)期識解方式
典型的句法結(jié)構(gòu)是“還要X(才VP2)”,其中X 表示圓A 和B 之間的差距C。典型的語篇模式是“不但/不光/不僅/除了……,還要 X(才 VP2)”,“不光/不僅/除了”所引出的小句否定B 的完形情狀,“還要X”小句描述B 與圓A 之間的差距。例如:
(21)技術(shù)人員不僅要精通技術(shù),還要了解經(jīng)營,這樣才能根植技術(shù)經(jīng)營的理念。(張劍《世界100 位富豪發(fā)跡史》)
(22)要幫了他們外國人辦事,不但壞了功名,而且還要受那萬人的唾罵。(張春帆《九尾龜》)
(23)圖畫除了有形,還要有固定的音和義時,才算演變成了文字。(北大CCL 語料庫)
這三個例子中關(guān)聯(lián)詞“不僅”“不但”“除了”含有否定的語義特征,所在的小句隱含著對事件發(fā)展當(dāng)前狀態(tài)已經(jīng)達(dá)到預(yù)期觀點的否定:當(dāng)前狀態(tài)發(fā)展并不充分、并不圓滿。比如例(21)隱含著否定那種認(rèn)為只精通技術(shù)就能做到根植技術(shù)經(jīng)營的理念的觀點和預(yù)期,而要達(dá)到“根植技術(shù)經(jīng)營的理念”需要再加上“了解經(jīng)營”,而“了解經(jīng)營”超出了原來的預(yù)期,因此“還要X 才VP2”蘊含著超預(yù)期的主觀性。
上面兩種識解方式分別從不同的方向聚焦于B 和A,這種聚焦實際上就是A 和B 的比較,C 則是比較的結(jié)果,我們可以把C 表達(dá)出來,比如第一種識解方式的“還沒VP2”可以說成“還(差X)沒VP2”。比如下面三個例子,其中的“差X”可以刪除但不影響意思的表達(dá)。
(24)金生家的麩還差一兩遍沒有溜凈,老方就來卸磨。(趙樹理《三里灣》)
(25)初中還差一期沒有畢業(yè),就跋涉幾百里到大武口電廠當(dāng)過合同工,走鄉(xiāng)串戶跑過小買賣。(《人民日報》1994年)
(26)還差五行沒填完。(《劉心武選集》)
第二種識解方式的“還要 X 才 VP2”,“X”本身就是對 C 的描述,比如例(21)至例(23)。由于 C 是事件未發(fā)展的部分,在句法表達(dá)上就映射為能愿動詞或者心理動詞,表示為“還要X”。
副詞“還”的概念結(jié)構(gòu)描述的是事件的發(fā)展過程,通過事件的當(dāng)前發(fā)展?fàn)顟B(tài)和預(yù)期的完形狀態(tài)的對比,來評判當(dāng)前發(fā)展?fàn)顟B(tài)在整個事件發(fā)展中的進(jìn)展情況,這種對比是以該事件的整個發(fā)展過程為背景。當(dāng)該事件從背景中消失,副詞“還”的圖式結(jié)構(gòu)中當(dāng)前情形和預(yù)期的比較得到凸顯。與這種概念結(jié)構(gòu)的演進(jìn)相對應(yīng)的是副詞“還”用于比較句式。受副詞“還”概念結(jié)構(gòu)同質(zhì)性的制約,這種比較句式中比較項和被比較項的性質(zhì)必須是相同的,我們把這種比較叫作同質(zhì)性比較,包括反向同質(zhì)性比較和正向同質(zhì)性比較兩種。
識解方式和“還沒VP2”相同,聚焦于B,把預(yù)期A 作為比較的基準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)B 和A 之間的差距C ,蘊含反預(yù)期的主觀性,我們用數(shù)學(xué)公式表示為B-A=-C。這種識解方式得到的比較結(jié)果的性質(zhì)和比較項、被比較項的性質(zhì)是相反的。例如:
(27)從近些年來繼續(xù)教育的實踐來看,繼續(xù)教育已得到越來越多的人重視與參與,繼續(xù)教育的概念在不斷深化和拓展。但它與當(dāng)前不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和教育形式相比,繼續(xù)教育還存在許多問題。(北大CCL 語料庫)
(28)但是多數(shù)地區(qū)的農(nóng)民還處在貧困狀態(tài)。當(dāng)然,同舊中國相比,還是進(jìn)步了。如果按照社會主義的標(biāo)準(zhǔn)來要求,這是很不夠的。(《鄧小平文選》)
例(27)繼續(xù)教育的發(fā)展取得了很大的成就,“當(dāng)前不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和教育形式”則是對繼續(xù)教育發(fā)展目標(biāo)的預(yù)期和要求,二者相比,結(jié)果是“存在許多問題”,這個比較結(jié)果和“很大的成就”是相反的。例(28)多數(shù)地區(qū)的農(nóng)民很貧困,舊中國更貧困,二者相比,后者“進(jìn)步了”,這個結(jié)果和“貧困”是相反的。例(1)、例(2)也是反向同質(zhì)性比較,例(1)“世杰”和“咱們”都欠債,情形很糟糕,比較結(jié)果與之相反,例(2)“清朝”和“民國”都很腐敗,比較結(jié)果“清廉一點”與之相反。
很多研究者都注意到“還”的這種特殊用法[32-34]。比如《現(xiàn)代漢語八百詞》和《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》把這個用法的“還”語法意義概括為表示勉強(qiáng)過得去,一般修飾褒義形容詞。例如:
(29)最近身體怎么樣?——還好,還好。
(30)這根繩子還比較結(jié)實。
(31)這張畫兒畫得還可以。
高增霞所分析的例(32)其實也屬于這種用 法[35]。
(32)母親九十了,身體還硬朗。
高增霞認(rèn)為例(32)“含有一個比較和重新歸類的過程”,可以解釋為例(33)。
(33)母親九十了,(九十的人身體都不像年輕人那樣好,)與其他同齡人相比,身體還算硬朗。
高增霞認(rèn)為好和差是相對的,兩級之間有個漸次變化的連續(xù)階段,以其他人為參照,硬朗的序列就可以分別延伸到母親上,將她包括進(jìn)去,把本來屬于一類的實體歸入到兩個對立的類中。
前人研究已經(jīng)注意到漢語反向同質(zhì)性比較在形式上的獨特表現(xiàn)。丁聲樹等認(rèn)為“還”字可以表示有一定程度,那就必須輕讀,并且這種用法只能往好的、強(qiáng)的方面說[36]。《現(xiàn)代漢語虛詞例釋》認(rèn)為這個用法上的“還”后面絕不跟動作動詞,如果跟形容詞,“一定是單一的褒義詞”,“還”后邊如果跟否定形式,“其中心詞一定是一個貶義的形容詞”[37];李冬梅也發(fā)現(xiàn)比較用法的“還”按重音不同,可以區(qū)別兩種用法,“還”重讀表達(dá)的是高標(biāo)準(zhǔn)比較義[38],也就是我們所說的正向同質(zhì)性比較,如果要表達(dá)低標(biāo)準(zhǔn)比較義,也就是我們所說的反向同質(zhì)性比較,“重音絕對不能在‘還’”。
識解方式和“還要X(才VP2)”相同,立足于預(yù)期A 來強(qiáng)調(diào)A 和B 之間的差距C ,用數(shù)學(xué)公式表示為:A-B=C,蘊含超預(yù)期的主觀性。這種識解方式下得到的比較結(jié)果和比較項、被比較項的屬性是一致的,我們稱之為正向同質(zhì)性比較。例如:
(34)年僅14 歲,身高不到1.50 米的李文元太弱了,他的小姐姐甚至比他還弱。(《報刊精選》1994年)
(35)舒馬赫的鄰居比他還要闊綽,是瑞士著名生化公司塞羅諾的老板、瑞士阿林吉船隊的擁有者埃納斯托·貝爾塔萊利, 其資產(chǎn)最高時達(dá)到130 億瑞郎。(新華社2004年1 月新聞報道)
例(34)比較結(jié)果“弱”和例(35)比較結(jié)果“闊綽”都和比較項、被比較項的性質(zhì)一致。
漢語正向同質(zhì)性比較除了可以用副詞“還”,還可以用副詞“更”來表達(dá)。但二者語義不同。陸儉明描寫過用“還”和用“更”的差異[39]。例如:
(36)a.這學(xué)期趙潔比陳昆跑得還快了。
b.這學(xué)期趙潔比陳昆跑得更快了。
陸儉明認(rèn)為,用“還”說明以前陳昆跑得比趙潔快,因此句子有轉(zhuǎn)折變化的意思;用“更”說明以前趙潔就比陳昆跑得快,因此句子有遞進(jìn)發(fā)展的意思。那么按照這個分析,下面這個句子“還”和“更”連用就不好解釋了。例如:
(37)這學(xué)期趙潔比陳昆還更快了。
例(37)蘊含“以前”和“現(xiàn)在”的對比,這個對比其實不是“還”或者“更”帶來的,而是“這學(xué)期”和表示變化的“了”帶來的,如果去掉“這學(xué)期”和“了”,就沒有對比的意思了。例如:
(38)a.趙潔比陳昆跑得還快。
b.趙潔比陳昆跑得更快。
例(38a)預(yù)期是陳昆跑得最快,但實際情形是陳昆的速度還不是最快,趙潔的速度才是最快,這個句子也可以這么表達(dá)為“陳昆不是跑得最快的,趙潔比陳昆還快兩秒”。趙潔的速度或者說“快兩秒”是超出預(yù)期的。因此這個句子所蘊含的并不是“轉(zhuǎn)折變化的意思”。例(38b)只是客觀陳述陳昆跑得快,趙潔跑得更快,并沒有超預(yù)期的主觀性。
副詞“還”表達(dá)反向同質(zhì)性比較和正向同質(zhì)性時在形式上是不同的,表現(xiàn)在如下幾個方面。
第一,正向同質(zhì)性比較句中“還”是重讀的,而反向同質(zhì)性比較句在形式上的突出標(biāo)記是副詞“還”一定不能重讀。李冬梅發(fā)現(xiàn)比較用法的“還”按重音不同,可以區(qū)別兩種用法,“一種預(yù)設(shè)是比較項已經(jīng)非常具備該屬性了”,為高標(biāo)準(zhǔn)比較義,句子的重音可以落于“還”,所連接的形容詞既可以是符合期望的,也可以是不符合期望的[40]。比如例(39);另一種預(yù)設(shè)比較項本身就不太具備該屬性,為低標(biāo)準(zhǔn)比較義,重音絕對不能在“還”,所連接的形容詞只能是期望的,比如“你比他還黑點”不太容易說,除非是人覺得長得黑比較好的情況下,比如例(40)。
(39)我看你比他還白呢。
(40)你比他還白點。
第二,正向同質(zhì)性比較句中比較結(jié)果既可以是褒義的,也可以是貶義的,也就是李冬梅所說的“符合期望的”和“不符合期望的”,而反向同質(zhì)性比較句中比較結(jié)果一般是褒義的,很少是貶義的[41],馬真觀察到在“X+還+AP1+呢,Y+更+AP2+了”句式中,既可以修飾褒義形容詞或往好的方面說的詞語,也可以修飾貶義形容詞或往壞的方面說的詞語[42]。例如:
(41)這個房間還干凈點,那個房間更臟了。
(42)“這兒蝦真便宜,才一塊錢一斤?!薄艾F(xiàn)在早晨還貴點兒呢,晚上買就更便宜了?!?/p>
例(41)“這個房間”和“那個房間”都很臟,比較結(jié)果“干凈”是褒義的,而例(42)“早晨”和“晚上”價格都便宜,比較結(jié)果“貴”是“往壞的方面說”。
第三,反向同質(zhì)性比較句式分兩種情況,一種是表示比較結(jié)果的形容詞常常帶表示少量的成分“(一)點兒、(一)些兒”或者“稍、稍稍、稍微”等等,另一種是表示比較結(jié)果的形容詞常常是光桿形容詞或者是“不+形容詞”。馬真發(fā)現(xiàn)前一種比較是有明確比較對象的比較,后一種比較是沒有明確比較對象的比較[43]。例如:
(43)這根繩子還結(jié)實。
(44)那幾篇文章不怎么樣,這篇文章還好一點。
例(43)沒有明確的比較對象,類似的表達(dá)還有日常寒暄時說的“還好、還可以、還不錯”;例(44)有明確的比較對象,比較結(jié)果“好”后邊要帶表示少量的“一點兒”。
副詞“還”表示比較時的上述形式特征正是由其概念結(jié)構(gòu)及其識解方式所驅(qū)動,在形式上的投射。一些有代表性的辭書比如《現(xiàn)代漢語八百詞》和《現(xiàn)代漢語虛詞手冊》只列出沒有明確比較對象的“表示勉強(qiáng)過得去”或“表示對某種情況比較滿意”一個義項,而遺漏了其他表示反預(yù)期比較的其他義項,沒有全面反映副詞“還”的用法。
按照袁毓林的觀點,副詞和其所修飾的句法成分之間的語義關(guān)系有一種是“復(fù)雜結(jié)構(gòu)”:其有關(guān)結(jié)構(gòu)成分跨層次地組合,最終構(gòu)成的結(jié)構(gòu)體的語義,不能通過其句法關(guān)系直接得到其語義解讀,其語義解讀是非線性的[44]。按照袁毓林的觀點和分析方法,副詞“還”是其概念結(jié)構(gòu)和識解方式的詞匯化形式。副詞“還”的概念圖式結(jié)構(gòu)包含兩個相對立的對象:事件的完形狀況和當(dāng)前的實際發(fā)展?fàn)顩r,相應(yīng)的有兩種不同的識解方式,第一種識解方式是基于預(yù)期的完形狀況來“回顧”當(dāng)前的實際發(fā)展?fàn)顩r,否定其達(dá)到了預(yù)期的發(fā)展?fàn)顩r,我們用反預(yù)期來概括這一識解方式對應(yīng)的語義特點。第二種識解方式則是基于當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r來“前瞻”事件的完形狀況,凸顯二者之間的差距,這個“差距”超出了對當(dāng)前事件發(fā)展完形狀況的預(yù)期,我們用超預(yù)期來概括這一識解方式對應(yīng)的語義特點。無論反預(yù)期還是超預(yù)期都是副詞“還”語義特征的一部分,是其詞匯語義的一部分,獨立于其所在的句法結(jié)構(gòu)。
袁毓林認(rèn)為句子的意義結(jié)構(gòu)分為三個層面:述謂結(jié)構(gòu)(predication)、時體結(jié)構(gòu)(tense-aspect)和認(rèn)識結(jié)構(gòu)(epistemic),其中認(rèn)識結(jié)構(gòu)包括說話人的推論(reasoning)、情感(emotion)和情態(tài)(modal and modality)等,通過附著在基本的句法結(jié)構(gòu)上的邏輯、情感和情態(tài)標(biāo)記(副詞、助詞、助動詞、語氣詞、語綴等等),來表示說話人對事件的因果(必然性)、值得、恰當(dāng)性、好惡、頻率、概率(可能性)、道義(必要性)、確信等的主觀評價。基于袁毓林的這一看法,我們認(rèn)為副詞“還”通過黏附在基本的句法結(jié)構(gòu)上,來對其所表達(dá)的事態(tài)與說話人的預(yù)期進(jìn)行對比,從而實現(xiàn)說話人對該事件的發(fā)展情況進(jìn)行主觀評價的目的,副詞“還”獨立于其所在的句法結(jié)構(gòu)所表達(dá)的述謂結(jié)構(gòu)和時體結(jié)構(gòu),有其獨立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。例如:
(45)a.我沒喝醉。
b.我還沒喝醉。
(46)a.我要走兩天才能到達(dá)那個地方。
b.我還要走兩天才能到達(dá)那個地方。
c.已經(jīng)走了三天了,還要走兩天才能到達(dá)那個地方。
例(45a)是對當(dāng)前事態(tài)的靜態(tài)描述,例(45b)加上“還”就把當(dāng)前的事態(tài)納入到一個事件過程之中,變成該事件發(fā)展過程的一部分,凸顯其發(fā)展性,否定其達(dá)到預(yù)期的事件發(fā)展的終點和完形狀態(tài)。例(46a)客觀地描述“到達(dá)那個地方”需要的時間,例(46b)加上“還”,就把當(dāng)前事態(tài)納入到一個事件過程之中,和例(45b)不同之處在于,凸顯的是和事件最終狀態(tài)的距離,比如例(46c)本來預(yù)期三天就可以到達(dá)那個地方,但實際上,三天不夠,還要再增加兩天,這個增加的兩天超出了原來預(yù)期的時間,所以和例(45b)凸顯反預(yù)期不同,例(46b)凸顯的是超預(yù)期。
很多研究都談到了“還”的主觀性,武果認(rèn)為“還”的主觀性是反預(yù)期的,是說話人在期待某事態(tài)不再持續(xù)時用“還”表示持續(xù)的語用推理,表達(dá)了說話人對客觀持續(xù)的主觀態(tài)度[45]。武果的這個理解實際上只是針對表示持續(xù)的“還VP1”格式而言的。宗守云認(rèn)為比字句中的“還”是反預(yù)期的標(biāo)記[46],“各種類型的‘X 比Y 還W’都傳達(dá)反預(yù)期信息”,并具體描述了“X 比Y 還W”反預(yù)期的具體內(nèi)涵:假如說,參加比賽的運動員中有一個叫張三的跑得最快,每次都拿第一,那么在這次比賽中,人們的預(yù)期就是“張三跑得最快,張三是第一名”,如果情況真的如此,就符合人們的預(yù)期,“張三跑得最快”就是預(yù)期信息;如果情況出現(xiàn)了變化,突然闖出一匹黑馬李四,拿了第一名,就不符合人們的預(yù)期,人們會說“沒想到李四跑得比張三還快”,這就是反預(yù)期信息??梢钥闯?,同是反預(yù)期,武果和宗守云的理解是有差別的,如果預(yù)期用一個命題來表達(dá),武果所說的反預(yù)期是對該命題的述謂部分的否定,比如預(yù)期是“他早回家了”,反預(yù)期是“他沒有回家”或者“他在學(xué)習(xí)”,我們可以概括為,如果預(yù)期是:S+VP,那么反預(yù)期是:S+[-VP]。而宗守云所說的比字句中的反預(yù)期不是否定述謂部分,而是否定該命題的主語部分,比如預(yù)期張三跑得最快,反預(yù)期是:不是張三跑得最快,而是李四跑得最快,這實際上和例(46b)中的副詞“還”是一致的,是超預(yù)期,我們概括為,如果預(yù)期是:S1+VP,那么超預(yù)期是:(不是S1,而是)S2+VP。需要指出的是,S2在發(fā)展的量上要包含并超過S1,S2大于S1的部分就是超出預(yù)期的部分,比如例(46b)S1是三天,S2是五天,其中兩天就是超預(yù)期的部分,而比字句“張三比李四還快”中,S1是張三,S2是李四,這兒的“張三、李四”實際上是指代其跑步的速度,比如說“張三比李四還快兩秒”,“兩秒”就是超出預(yù)期的部分。
本文主要基于認(rèn)知語法的概念結(jié)構(gòu)理論探討副詞“還”的義項劃分問題,試圖通過副詞“還”的概念圖式結(jié)構(gòu)為副詞“還”的義項劃分提供認(rèn)知理據(jù)并為其眾多義項概括出高層語義。虛詞義項劃分通常的做法是意義和形式相互驗證[47-49]。但這種做法有循環(huán)論證的嫌疑,往往帶有很大的隨意性。通過引入虛詞的概念結(jié)構(gòu),做到“概念驅(qū)動,形式制導(dǎo)”可以有效避免這一問題。通過分析副詞“還”的概念結(jié)構(gòu)及其歷時演化過程,我們共劃分出四個基本義項及其句法結(jié)構(gòu)形式,分別是:
A.表示預(yù)期某個事件的發(fā)展過程已經(jīng)完成,但實際上并沒有完成,還在發(fā)展過程之中,典型的句法結(jié)構(gòu)為“還沒 VP2”、“還(在)VP1”;
B.表示超預(yù)期添加,典型的句法結(jié)構(gòu)為“還要X(才 VP2)”;
C.正向同質(zhì)性比較,典型的句法結(jié)構(gòu)為“B 比A 還 X 點兒”;
D.反向同質(zhì)性比較,典型的句法結(jié)構(gòu)為“A 比B 還 X”。
需要指出的是,本文的目的主要是探討副詞“還”的概念結(jié)構(gòu)及其基本義項的劃分問題,所劃分出的義項具有很強(qiáng)的概括性和抽象性,而每一個義項其實還有更具體的用法和更細(xì)致的句法表現(xiàn),比如表示反向同質(zhì)性比較就包括不同的類型,比如我們可以說“我比你還高點兒”,也可以說“你還不如我呢”,但這些由于受篇幅的限制,都無法展開論述,留待以后專門對這些具體問題進(jìn)行深入探討。