基于皮爾斯符號(hào)學(xué)的圖書(shū)館文化家具設(shè)計(jì)研究

■卜一丁，王茗申，穆德蘭，卜立言 Bu Yiding & Wang Mingshen & Mu Delan & Bu Liyan

(1.遼寧石油化工大學(xué)，遼寧撫順 113001；2.沈陽(yáng)航空航天大學(xué)，遼寧沈陽(yáng) 110000）

圖書(shū)館匯聚了人類文明發(fā)展進(jìn)程中博大精深的文化。在全民閱讀的時(shí)代背景下，人們對(duì)圖書(shū)館文化資源的關(guān)注日益密切。《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中提出：將推進(jìn)公共圖書(shū)館、文化館、美術(shù)館、博物館等公共文化場(chǎng)館免費(fèi)開(kāi)放。深入推進(jìn)全民閱讀，建設(shè)“書(shū)香中國(guó)”[1]。2018年1月，《中華人民共和國(guó)公共圖書(shū)館法》正式頒布，其中第四十一條規(guī)定，公共圖書(shū)館應(yīng)采用文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等方式，加強(qiáng)館內(nèi)古籍宣傳，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀古籍文化[2-3]。在數(shù)字化的時(shí)代中，公共圖書(shū)館更需要準(zhǔn)確把握形勢(shì)，充分利用自身館藏文化資源，營(yíng)造出適宜且獨(dú)具特色的閱讀空間，從而吸引更多的讀者走進(jìn)圖書(shū)館，助力推動(dòng)“全民閱讀”的發(fā)展。因此，圖書(shū)館家具作為影響讀者閱讀心情的重要因素之一，其文化性的相關(guān)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，對(duì)圖書(shū)館公共空間的停留型轉(zhuǎn)變提供運(yùn)營(yíng)思路。在尋求滿足讀者需求的同時(shí)，設(shè)計(jì)出符合自身發(fā)展的文化服務(wù)設(shè)施，這也是圖書(shū)館發(fā)展的必然趨勢(shì)。

1 皮爾斯符號(hào)學(xué)理論概述

美國(guó)符號(hào)學(xué)家皮爾斯（Peirce，C,S.）從邏輯學(xué)的角度對(duì)符號(hào)進(jìn)行了系統(tǒng)的研究和科學(xué)的劃分，形成了較為全面的符號(hào)學(xué)體系。其中“符號(hào)三元關(guān)系”就是皮爾斯符號(hào)學(xué)的核心理論[4-5]。皮爾斯將符號(hào)由三分的方式分為符號(hào)對(duì)象（object）符號(hào)再現(xiàn)體（representamen)和符號(hào)詮釋項(xiàng)（interpretant)[6]。首先符號(hào)對(duì)象是客觀存在的符號(hào)本身；其次符號(hào)再現(xiàn)體是符號(hào)所指代的客體；最后符號(hào)詮釋項(xiàng)則是符號(hào)使用者通過(guò)理解和判斷對(duì)其符號(hào)產(chǎn)出的認(rèn)知結(jié)果[7]。在皮爾斯符號(hào)三元關(guān)系中，符號(hào)再現(xiàn)體作為符號(hào)對(duì)象的信息載體處于媒介的位置，符號(hào)對(duì)象通過(guò)符號(hào)再現(xiàn)體的媒介作用，向符號(hào)詮釋項(xiàng)提供了符號(hào)對(duì)象所表達(dá)的信息[8]，這三種符號(hào)構(gòu)成要素相互聯(lián)系，缺一不可。皮爾斯符號(hào)學(xué)三元關(guān)系如圖1所示。

2 圖書(shū)館文化元素梳理與符號(hào)解析

圖書(shū)館文化資源從特性劃分，可將之分成三個(gè)類別：代表性即原發(fā)型（Primary）文化資源，其中包含圖書(shū)館建筑外觀、建筑內(nèi)部空間、典藏圖書(shū)、鎮(zhèn)館之寶等固有資源，代表著圖書(shū)館專屬的文化符號(hào)；廣泛性即繼發(fā)型（Secondary）文化資源，其中包含桌椅、書(shū)架、還書(shū)箱、咨詢服務(wù)、讀書(shū)卡、卡片目錄柜、導(dǎo)覽等通用資源，屬于圖書(shū)館之間共用的社會(huì)文化服務(wù)資源；針對(duì)性即轉(zhuǎn)移型（Metastatic）文化資源，其中包含讀書(shū)日、熱門(mén)書(shū)籍、主題展覽等短暫性的活動(dòng)資源，是豐富社會(huì)文化生活的重要部分。俄羅斯圖書(shū)館就曾以開(kāi)展職業(yè)相關(guān)指導(dǎo)活動(dòng)，為年輕人提供社會(huì)的可靠信息來(lái)提升青年的職業(yè)自覺(jué)性與社會(huì)勞動(dòng)適應(yīng)性[9]。

將圖書(shū)館豐富的館藏文化資源進(jìn)行梳理解析，才能設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出具有其自身特色的圖書(shū)館文化家具。由于圖書(shū)館內(nèi)的家具擁有自身風(fēng)格屬性，并以此劃分館內(nèi)不同建筑空間區(qū)域[10]，構(gòu)成了圖書(shū)館內(nèi)豐富的“景觀”[11]，所以在設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要對(duì)圖書(shū)館文化空間做出明確的界定[12]，優(yōu)質(zhì)的文化資源是圖書(shū)館文化家具設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。在館藏古籍室內(nèi)，豐富的古籍資源各具特色、種類繁多，是發(fā)掘文化元素的寶藏，不僅包括書(shū)籍外在形象、經(jīng)典內(nèi)容片段、書(shū)籍人物插圖，也包括閱讀宣傳標(biāo)語(yǔ)、名著題名封面、讀書(shū)名人名言等“閱讀”性的文化元素。針對(duì)上述文化結(jié)構(gòu)，通過(guò)文獻(xiàn)研究、網(wǎng)絡(luò)查詢、實(shí)地調(diào)研等方式收集圖書(shū)館文化資源，并將收集到的圖書(shū)館文化資源按照文化內(nèi)容歸類，梳理和篩選，圖書(shū)館的幾大代表性文化資源分別為建筑空間、館藏、館內(nèi)設(shè)備、服務(wù)、制度、活動(dòng)等，再通過(guò)KJ法（A型圖法Affinity Diagram）進(jìn)一步合并與簡(jiǎn)化相同及相似的設(shè)計(jì)屬性[13]。KJ法又稱親和圖法，需輔以較為有經(jīng)驗(yàn)的主導(dǎo)者提供引導(dǎo)，針對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)象和信息，按照內(nèi)在的相互親和性歸納整合，以便找出解決問(wèn)題的最佳途徑。本次實(shí)驗(yàn)邀請(qǐng)工業(yè)設(shè)計(jì)系教授、副教授各一名，圖書(shū)館管理員一名提供關(guān)鍵性指導(dǎo)。于2020年10月15日，在圖書(shū)館閱覽室，通過(guò)KJ法的梳理歸納，最終得出建筑外觀、典藏、書(shū)梯、書(shū)架、推書(shū)車、卡片目錄柜、讀書(shū)卡、讀書(shū)日、主題展覽、熱門(mén)書(shū)籍是為圖書(shū)館文化典型樣本。圖書(shū)館文化資源分類及符號(hào)解析如圖2所示。

3 基于皮爾斯符號(hào)學(xué)的圖書(shū)館文化家具設(shè)計(jì)方法模型

根據(jù)皮爾斯符號(hào)學(xué)理論中的三元關(guān)系，得到圖書(shū)館文化元素、圖書(shū)館文化家具和用戶三者之間的關(guān)系（圖3）。構(gòu)建圖書(shū)館文化家具設(shè)計(jì)方法模型中以圖書(shū)館文化資源作為符號(hào)的對(duì)象，經(jīng)過(guò)對(duì)文化資源的造型、象征和精神內(nèi)涵等深入挖掘，獲得文化中的設(shè)計(jì)素材；圖書(shū)館文化家具為再現(xiàn)體，將擷取的文化元素提煉出形態(tài)、色彩、紋樣等方面，進(jìn)行創(chuàng)新和再創(chuàng)造來(lái)傳達(dá)文化內(nèi)涵；而用戶作為詮釋項(xiàng)通過(guò)觀察和體驗(yàn)并融入自身的思考和理解對(duì)圖書(shū)館文化家具進(jìn)行解讀反饋。

■圖1 皮爾斯符號(hào)學(xué)三元關(guān)系

■圖2 圖書(shū)館文化資源分類及符號(hào)解析

■圖3 圖書(shū)館文化資源、文化家具和用戶的三元關(guān)系

■圖4 基于皮爾斯符號(hào)學(xué)的圖書(shū)館文化家具設(shè)計(jì)方法模型

圖書(shū)館文化家具以符號(hào)特征再現(xiàn)文化信息，并將所表現(xiàn)的文化信息傳遞給用戶設(shè)計(jì)師和用戶對(duì)語(yǔ)意轉(zhuǎn)化與認(rèn)知。這種文化的傳遞，超出了簡(jiǎn)單的物理環(huán)境，在文化家具所構(gòu)成的空間中為避免消極認(rèn)知感覺(jué)的產(chǎn)生，需要在過(guò)程中，尋求文化元素表象與意象間所表達(dá)的內(nèi)涵，更要注重由建筑空間與人文環(huán)境之間相互作用所產(chǎn)生的用戶反應(yīng)。圖書(shū)館文化家具設(shè)計(jì)方法模型如圖4所示。

將選取的文化元素進(jìn)行形態(tài)、色彩、語(yǔ)意等設(shè)計(jì)因子提取，運(yùn)用強(qiáng)調(diào)、抽象、復(fù)制、引用等設(shè)計(jì)手法，賦予設(shè)計(jì)元素以新的符號(hào)意義。對(duì)需要表達(dá)的文化信息與家具進(jìn)行融合，從而使家具轉(zhuǎn)化為文化語(yǔ)意的傳達(dá)載體，引起用戶產(chǎn)生美學(xué)或情感上的共鳴。圖書(shū)館文化家具的用戶來(lái)源于圖書(shū)館文化資源的受眾群體，通常設(shè)計(jì)師著重于研究文化家具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)部分，缺少了對(duì)用戶需求的深刻了解。當(dāng)圖書(shū)館室內(nèi)空間對(duì)用戶的生理、心理或是社會(huì)需求造成影響時(shí)，圖書(shū)館服務(wù)的評(píng)價(jià)也會(huì)隨之改變，只有充分掌握用戶的需求，才能夠提高用戶黏性，所以在面向閱讀推廣的過(guò)程中，針對(duì)圖書(shū)館用戶群體，對(duì)用戶的需求依據(jù)時(shí)間屬性劃分為長(zhǎng)期與短期兩大部分。由于文化家具是圖書(shū)館文化服務(wù)的有形延伸，設(shè)計(jì)過(guò)程需同時(shí)從文化家具使用者與圖書(shū)館文化符號(hào)兩個(gè)角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)文化符號(hào)的易識(shí)別度，避免用戶依據(jù)于原有的個(gè)人認(rèn)知與見(jiàn)解，闡釋出不匹配于設(shè)計(jì)者概念模型的信息。所以圖書(shū)館文化家具的設(shè)計(jì)是家具自身意義、歷史文化和滿足用戶需求的復(fù)合體，設(shè)計(jì)創(chuàng)新與用戶需求分析這兩者的結(jié)合是把握文化家具設(shè)計(jì)方向的關(guān)鍵。

4 設(shè)計(jì)實(shí)踐

以遼寧省圖書(shū)館作為設(shè)計(jì)實(shí)踐對(duì)象，通過(guò)實(shí)地調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)搜索、文獻(xiàn)查詢等方式對(duì)遼寧省圖書(shū)館文化資源進(jìn)行收集，基于上述設(shè)計(jì)原則與方法，從建筑外觀、典藏（聊齋志異）、卡片目錄柜、讀書(shū)卡、讀書(shū)日等典型資源作為符號(hào)對(duì)象，并從中提取符號(hào)。遼寧省圖書(shū)館文化提取如表1所示。以典型資源作為設(shè)計(jì)對(duì)象，從中提取符號(hào)，并以圖書(shū)館文化家具設(shè)計(jì)方法模型為指導(dǎo)展開(kāi)設(shè)計(jì)。在語(yǔ)義目標(biāo)上將遼寧省圖書(shū)館的文化內(nèi)涵通過(guò)家具形態(tài)、色彩、紋樣等表達(dá)出來(lái)，向用戶傳達(dá)出遼寧省圖書(shū)館文化的精神與象征,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想[14]。在功能目標(biāo)上是符合基本的人機(jī)的尺度和滿足現(xiàn)代人們?cè)陂喿x需求的使用,在使用情景中適應(yīng)圖書(shū)館內(nèi)的布局和陳設(shè)需要。通過(guò)問(wèn)卷的方式，以“圖書(shū)館用戶需求”為題在遼寧省圖書(shū)館發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，最終回收有效問(wèn)卷70份，并對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。遼寧省圖書(shū)館用戶需求問(wèn)卷結(jié)果如圖5所示。從處理的結(jié)果可知“閱讀感興趣的書(shū)”和“參觀館藏”在潛在用戶需求中得分較高，表明以“閱讀”和“參觀”為主要需求展開(kāi)設(shè)計(jì)獲得潛在用戶喜愛(ài)的可能性更高。由于家具是圖書(shū)館文化服務(wù)的有形延伸，設(shè)計(jì)過(guò)程需同時(shí)從使用者與圖書(shū)館文化資源兩個(gè)角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)過(guò)程中了解用戶需求的重要性，最終設(shè)計(jì)出具有遼寧省圖書(shū)館特色并滿足用戶需求的系列文化家具。

表1 遼寧省圖書(shū)館典型文化

4.1 書(shū)架設(shè)計(jì)

書(shū)架的造型來(lái)源于遼寧省圖書(shū)館的建筑外觀。用簡(jiǎn)單的幾何造型對(duì)建筑外觀標(biāo)志性特征進(jìn)行提煉概括與重塑設(shè)計(jì)，通過(guò)內(nèi)部板子長(zhǎng)短與空隙，滿足不同高度書(shū)籍的擺放，書(shū)架兩側(cè)延伸出來(lái)，穿插一些富有韻致的擺件、盆栽等，以調(diào)節(jié)其氣氛。利用構(gòu)件的對(duì)比變化來(lái)達(dá)到系列文化家具整體造型元素的統(tǒng)一與個(gè)性。書(shū)架整體采用木框架結(jié)構(gòu)，以確保其穩(wěn)定性。材料選取橡膠木材料，橡膠木是一種環(huán)保木材，成本較低，木質(zhì)韌性、承重性與耐磨性較好，也不易開(kāi)裂，且具有較強(qiáng)的可塑性，比較適合應(yīng)用于圖書(shū)館內(nèi)。書(shū)架造型設(shè)計(jì)如圖6所示。

4.2 閱讀桌設(shè)計(jì)

閱讀桌的設(shè)計(jì)在沿用了書(shū)架的形態(tài)基礎(chǔ)上進(jìn)一步抽象概括，使得所提取的特征符號(hào)保持一定的連續(xù)性，通過(guò)符號(hào)與造型的整體調(diào)整，使得風(fēng)格既蘊(yùn)涵古韻，又具備較強(qiáng)的適應(yīng)性，在滿足圖書(shū)館內(nèi)基本閱讀需求的同時(shí)可以讓讀者沉浸體驗(yàn)文化氛圍。在桌腳與橫梁連接處采用黃銅包裹，黃銅材料的運(yùn)用也代表著現(xiàn)代工業(yè)的體現(xiàn)，也是古與今碰撞的融合。整體造型修長(zhǎng)秀美，由細(xì)腳支撐拉長(zhǎng)整體比例，使得厚重的實(shí)木桌在視覺(jué)上變得端莊秀氣。閱讀桌造型設(shè)計(jì)如圖7所示。

■圖5 遼寧省圖書(shū)館用戶需求問(wèn)卷結(jié)果

■圖6 遼寧省圖書(shū)館書(shū)架造型設(shè)計(jì)

■圖7 遼寧省圖書(shū)館閱讀桌造型設(shè)計(jì)

■圖8 遼寧省圖書(shū)館座椅造型設(shè)計(jì)

■圖9 遼寧省圖書(shū)館休閑沙發(fā)造型設(shè)計(jì)

■圖10 遼寧省圖書(shū)館休閑矮桌造型設(shè)計(jì)

■圖11 遼寧省圖書(shū)館文化家具場(chǎng)景效果設(shè)計(jì)

4.3 座椅設(shè)計(jì)

座椅的造型設(shè)計(jì)與桌子的造型相呼應(yīng)，整體古樸暖棕色，以“方圓”為主旨，上圓下方，穩(wěn)健簡(jiǎn)潔的線條凝練著中國(guó)椅的特色。扶手與椅背弧度的曲線造型柔韌且符合人機(jī)使用情景，在四腳嵌入的銅座既提升座椅耐磨程度又不失時(shí)尚韻味。抽取古籍封面線與面的比例關(guān)系應(yīng)用于座椅靠背中，鏤空處嵌入銅絲，寓意“學(xué)海如方圓，執(zhí)一桿，求一線天”。座椅造型設(shè)計(jì)如圖8所示。

4.4 休閑沙發(fā)設(shè)計(jì)

沙發(fā)設(shè)計(jì)中，考慮到圖書(shū)館不同坐行為的需求，采用了大眾喜歡的軟包坐墊，給予讀者小憩的休閑時(shí)光。扶手靠背筆直的線條是湫潭的水平線條，由線延續(xù)座面規(guī)矩的“方”，寧?kù)o致遠(yuǎn)?，F(xiàn)代的工藝紡織技術(shù)與古典的木制結(jié)構(gòu)結(jié)合，創(chuàng)造出更加時(shí)尚簡(jiǎn)約的休閑沙發(fā)。休閑沙發(fā)造型設(shè)計(jì)如圖9所示。

4.5 休閑矮桌設(shè)計(jì)

休閑矮桌的造型與系列家具一致，將銅結(jié)合在四腳、踮腳橫梁及抽屜把手中，自然與工業(yè)相結(jié)合，在傳遞遼寧省圖書(shū)館文化內(nèi)涵的同時(shí)，延續(xù)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文化符號(hào)，桌面運(yùn)用銅線勾勒區(qū)域以作隔熱區(qū)，避免茶水對(duì)表面造成損害。在桌面下方保留儲(chǔ)物空間，可以使讀者休息時(shí)放置物品，滿足讀者臨時(shí)儲(chǔ)物的需求。休閑矮桌造型設(shè)計(jì)如圖10所示。

4.6 場(chǎng)景效果設(shè)計(jì)

遼寧省圖書(shū)館文化系列家具是基于皮爾斯符號(hào)學(xué)理論對(duì)圖書(shū)館文化符號(hào)外延意義與內(nèi)涵意義的提煉設(shè)計(jì)。將具有特色內(nèi)涵的文化符號(hào)經(jīng)過(guò)組合、重構(gòu)或解構(gòu)應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)中[15]。場(chǎng)景效果設(shè)計(jì)如圖11所示?；拘螒B(tài)組合關(guān)系更加強(qiáng)調(diào)了文化意境的聯(lián)想與創(chuàng)造，該系列家具將中國(guó)傳統(tǒng)意境中的空與實(shí)、藏與露相應(yīng)的表達(dá)出來(lái)，以創(chuàng)造圖書(shū)館文化家具中的意境感。

5 結(jié)論

圖書(shū)館文化凝結(jié)著人類發(fā)展的心血和智慧，是社會(huì)歷史的沉淀，其豐富的文化資源和厚重的歷史文化內(nèi)涵值得深入挖掘。針對(duì)圖書(shū)館文化資源的整理與解析，利用皮爾斯符號(hào)學(xué)中符號(hào)對(duì)象（文化元素）、符號(hào)再現(xiàn)體（文化家具）和符號(hào)詮釋項(xiàng)（用戶）的三元關(guān)系，構(gòu)建了圖書(shū)館文化家具設(shè)計(jì)方法模型[16-17]。設(shè)計(jì)學(xué)與符號(hào)學(xué)的有機(jī)融合，將不同的圖書(shū)館文化符號(hào)應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)中，以此來(lái)統(tǒng)籌文化價(jià)值與實(shí)用價(jià)值的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，適應(yīng)并滿足多方面的用戶需求[18]。基于皮爾斯符號(hào)學(xué)的圖書(shū)館文化家具設(shè)計(jì)不僅能夠提供一定的理論支持和實(shí)踐價(jià)值，還能夠有效地宣傳圖書(shū)館文化、激活館藏資源，使更多的人能夠喜歡閱讀并擁有更好的閱讀體驗(yàn)。