中國古典舞（身韻）對戲曲舞蹈元素的藝術(shù)延伸
——以古典舞作品《春閨夢》為例*

賈真（蘭州文理學(xué)院）

中國舞蹈的歷史，運(yùn)載著五千年文明和藝術(shù)傳統(tǒng)文化的大集成。戲曲舞蹈是我國戲曲傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，其風(fēng)格特征體現(xiàn)出民族化審美原則，也是中國戲曲的重要表現(xiàn)手段。戲曲表演的四種藝術(shù)手段為“唱、念、做、打”。其中“做、打”基本屬于舞蹈或舞蹈表演形式化動(dòng)作，例如，戲曲中的武打和水袖、甩發(fā)等技法，同時(shí)在表演中完成人物形象塑造。自宋元至明清，隨著戲曲種類的豐富和成熟，戲曲舞蹈亦趨于完備、多樣化，形成多種程式套路和完整的審美體系，并繼承了古典舞蹈、民間舞蹈、雜技和武術(shù)的傳統(tǒng)。中國古典舞身韻在其起源與構(gòu)建發(fā)展中，汲取了戲曲舞蹈元素和內(nèi)在精神文化，經(jīng)過審美提煉、保持戲曲身法基底的前提下，將古典舞身韻發(fā)展建立成為獨(dú)立的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式。身韻，即為“身法”和“韻律”的合稱，兩者相互為用和相互滲透，身法屬于外在的肢體技法形式，韻律則是內(nèi)在的氣韻生動(dòng)。舞蹈是戲曲藝術(shù)表演的重要表現(xiàn)形式，古典舞身韻從戲曲舞蹈的“手眼身步法”中得到傳統(tǒng)審美的滋養(yǎng)，在身韻課程教學(xué)以及大量的舞蹈實(shí)踐中滲透出對戲曲舞蹈的延伸與再生。古典舞劇目《春閨夢》從音樂創(chuàng)作、服裝造型和舞蹈表演中，對整個(gè)作品的人物形象以及舞蹈內(nèi)蘊(yùn)做出了對戲曲舞蹈經(jīng)典又獨(dú)特的延伸重構(gòu)。尤其“手眼身法步”這五項(xiàng)戲曲表演藝術(shù)的技法在舞蹈作品表演中，將“身韻”二字闡釋的清晰靈動(dòng)。

古典舞《春閨夢》詮釋了一位少女初次遇到了自己的心上人，心中既翹首以盼卻又忸怩不安的情緒。作品以戲曲花旦為人物形象，作品中出現(xiàn)的“手”“眼”“身”“步”“法”透出戲曲表演身法的延伸呈現(xiàn)，本文試以分析作品《春閨夢》中古典舞身韻“五法”對戲曲舞蹈的藝術(shù)延伸，闡釋作品情感表達(dá)和舞蹈姿態(tài)在舞臺(tái)上的藝術(shù)審美性，在舞蹈表演中講述戲曲與古典舞身韻的傳承和融匯發(fā)展。

一、《春閨夢》——手法

在戲曲舞蹈技法之中，手占首位。手法講的是手勢語言與手姿的運(yùn)用和造型。在古典舞身韻中，手姿手勢的表達(dá)有著其特別的意義，就像是書中的符號(hào)一樣，代表了不同的語境文化。戲曲舞蹈中，手勢手姿表達(dá)極其豐富，僅京劇大師梅蘭芳就在戲曲表演中呈現(xiàn)了53 種手勢，每一個(gè)手勢代表了不同的語言表達(dá)，例如：迎風(fēng)（虛指式），在劇中趙艷容說出臺(tái)詞“我要上天”時(shí)，用此手勢；怒發(fā)（劍決式），在《霸王別姬》中，虞姬舞劍時(shí)，常用此手勢；逗花（小拱手式），劇中柳迎春臺(tái)詞“郎請”時(shí)，就用此式（如圖1 所示）。

圖1 梅蘭芳大師之手勢

身韻中的手型手姿有掌型、拳型、蘭花指、拈花指，輪指，單指、劍指等，這幾種手姿語言都是自戲曲舞蹈的手勢延伸而發(fā)展的。古典舞多以蘭花指為主，期間變換不同的手勢手姿，穿插于不同的聲韻組合與意蘊(yùn)表達(dá)中。舞蹈《春閨夢》，手姿也同樣是以蘭花指為主，以及單指的流動(dòng)。其中單指在舞蹈中指物時(shí)，就延伸了梅蘭芳戲曲手勢中的“倒影（下指式，在劇中遇到向下指物時(shí)，用此手勢）”。隨著音樂和節(jié)奏的變化，手上的語言便隨之改變和強(qiáng)調(diào)情感。身韻中的蘭花指延伸了戲曲中常用的手姿，同時(shí)在戲曲中，蘭花指手型小生也常用，是他們顯示儒雅的標(biāo)志。在人體姿態(tài)語言中，手勢手姿的表現(xiàn)強(qiáng)有力，情有感，豐富而多彩，具有一定解釋的雙向應(yīng)用力，故在身韻及戲曲中，是最重要的文化符號(hào)。

二、《春閨夢》——眼法

戲曲界有句“一身之戲在于臉，一臉之戲在于眼”的諺語。這句諺語強(qiáng)調(diào)了眼睛在面部表情上的重要性，同時(shí)也明確了眼神的訓(xùn)練和運(yùn)用在舞臺(tái)表演藝術(shù)中的重要性。

戲曲中眼神的運(yùn)用是對角色的刻畫和詮釋，正如梅蘭芳在《貴妃醉酒》表演中，三次飲酒表達(dá)了三次不同的內(nèi)心解讀，眼神在內(nèi)心解讀中傳達(dá)。（如圖2所示）。如花旦、小生、武生、老生等不同人物及戲中不同情緒在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出不同的眼神表演和內(nèi)心表達(dá)。在古典舞身韻中手眼是不分家的，手隨眼動(dòng)，眼隨身走才能做到真正的傳神達(dá)意。眼睛是心靈交互的窗戶，是在舞臺(tái)上與觀眾交流的通道，正如在舞臺(tái)上的“亮相”，那一瞬間的眼神靜止定位，就可以加深人物戲劇的態(tài)度和角色情緒?！把凵瘛痹谶@個(gè)過程中尤其重要，它掌握表現(xiàn)各種情緒、情感的眼部形態(tài)，是表達(dá)作品的最真切的要求。戲曲中的眼法包括了“喜怒哀樂愁恨羞盼念思”等不同的情緒流露，古典舞身韻講究“形神兼?zhèn)洹?，眼睛的傳情達(dá)意就是要將形與神相互交融，相互傳達(dá)。《春閨夢》中我們可以探索到舞蹈演員眼睛中講述的“喜、羞、盼、思、念、躲”等內(nèi)心語言，在舞蹈語言的流動(dòng)中，對眼神進(jìn)行表演加工和心理細(xì)化。舞蹈《春閨夢》中，妙齡少女對心上人又羞又盼的內(nèi)心掙扎時(shí)，在眼睛的敘事里，漫漫講述微妙又長情的心理漣漪。

圖2 梅蘭芳表演戲曲《貴妃醉酒》中的眼神

三、《春閨夢》——身法

身法，簡單來說就是身體動(dòng)作的方。在戲曲中，我們可以理解為戲曲的身段或者舞蹈化的身體形態(tài)。戲曲中的身法從動(dòng)態(tài)上可分為沖、移、伏、靠、擰、傾、等動(dòng)作形式。在古典舞舞身韻中，分為提、沉、沖、靠、含、腆、仰、擰等韻律動(dòng)勢。通過對戲曲內(nèi)蘊(yùn)的探究，古典舞在建構(gòu)中將“圓”貫入傳統(tǒng)審美，在不同的身法當(dāng)中，可以感受到一切以“圓”為核心點(diǎn)作為支撐，形成一種圓文化。同時(shí)也建立在戲曲舞蹈美學(xué)基礎(chǔ)上。我們在《春閨夢》中可以探及到多種身法表演，如云間轉(zhuǎn)腰、臥魚、云手、晃手，提沉呼吸，踏步翻身等元素，在戲曲中與身韻相對應(yīng)的云間轉(zhuǎn)腰就是當(dāng)年戲曲大師錢寶森先生的“轱轆椅子”，以此為延伸，以腰為軸，形成平圓的動(dòng)勢，對舞蹈動(dòng)作進(jìn)行加工，發(fā)展成為云間轉(zhuǎn)腰。戲曲身法表演中，還有一種表演程式叫作“臥魚”。臥魚，源自梅蘭芳的《貴妃醉酒》，因像魚兒在水底靜止不動(dòng)的姿態(tài)而得名，臥魚動(dòng)作完成過程既可迅如魚躍，又可緩如時(shí)針，完美的臥魚動(dòng)作銜接自然，一氣呵成，并且定態(tài)優(yōu)美，似仰望空中云彩（如圖3 所示）。在身韻中同樣將此表演形式延伸至今，在古典舞身韻訓(xùn)練以及作品中，臥魚會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)，如出現(xiàn)在古典舞《夜深沉》中，此作品也是將戲曲舞蹈的元素加以延伸和提煉，在音樂的創(chuàng)作以及戲曲水袖的運(yùn)用上，都對戲曲舞蹈進(jìn)行了發(fā)展性的創(chuàng)作。同樣還有在《春閨夢》中出現(xiàn)的燕子穿林、搖臂等元素動(dòng)作形式，對戲曲舞蹈元素中的韻律和氣韻都進(jìn)行了戲曲藝術(shù)的延伸。

圖3 戲曲舞蹈動(dòng)作臥魚

四、《春閨夢》——步法

步法是指武術(shù)、舞蹈及某些球類活動(dòng)中，腳步移動(dòng)的方向、大小、快慢的方法、章法或者程式。在戲曲舞蹈中，步法是腳下支撐的核心，同時(shí)對角色的定性和人物特點(diǎn)進(jìn)行比較區(qū)分。在不同的步法訓(xùn)練中，我們可以探究到步法與手、眼、身段的配合（如圖4 所示）。戲曲中的步法有慢步、中步、快步、橫步、叉步、退步、蹲步、醉步、坐步、碎步、過步、踩步、顛跌步、跪步、套步、剪步、跌步、跑跳步、單橫步、蹲跳步、小跳步、滑步、小彈步，一躍步、壓十步、急迫步這二十六種步法的訓(xùn)練。古典舞身韻就此延伸了其中慢步（女漫步）、快步（行步）、圓場步、碎步、花梆步等步法。步法如同手法，在舞蹈和戲曲中，不同的步法表達(dá)不同的內(nèi)心舞臺(tái)情感：跪步是跪下進(jìn)行移步，表現(xiàn)內(nèi)心悲憤、賠情哀求及形勢危急的情境；碎步用于嬉戲愉快情趣的心境表達(dá)；圓場步則是在很多戲曲中作為開場或者轉(zhuǎn)場時(shí)運(yùn)用，行如流水。

圖4 梅蘭芳步法身段練習(xí)

戲曲中的蹲步，在《春閨夢》中較為俏皮的舞段中呈現(xiàn)，還有舞蹈出場時(shí)表達(dá)內(nèi)心雀躍的碎步和花梆步，在作品中常常用到的圓場步和行步，就是戲曲舞蹈中常出現(xiàn)的快步。古典舞身韻中的步法沒有戲曲舞蹈中的步法語言豐富，但是，取其精髓進(jìn)行了藝術(shù)延伸，將內(nèi)心情感和步法結(jié)合在形神傳意的軌跡上，繼承創(chuàng)新。

五、《春閨夢》——法

手、眼、身、步、法。手指手勢手姿，眼指眼神，身指身段，步指臺(tái)步，而“法”則是綜合以上幾種技術(shù)的規(guī)格和方法。對此，中國戲曲學(xué)院副院長鈕驃先生說：前輩藝術(shù)家俞振飛曾說過，“手為勢，眼為靈，身為主，法為源，步為根?！逼渲小胺ā笔侵笐蚯硌菟荒鼙畴x的規(guī)矩和法度，否則就不是戲曲了。它是演員在舞臺(tái)上展現(xiàn)戲曲表演意境和神韻的技法。在《春閨夢》中的法，就是基于古典舞身韻對戲曲舞蹈的藝術(shù)延伸，是對舞臺(tái)表演及演員準(zhǔn)確而合理的綜合性要求。同時(shí)在不斷地實(shí)踐建構(gòu)中，將手、眼、身、步進(jìn)行舞蹈審美構(gòu)建，形成具有中國傳統(tǒng)文化的整合之美。

六、結(jié)語

中國古典舞身韻凝聚著中華民族舞蹈藝術(shù)的精髓與戲曲舞蹈審美風(fēng)范，古典舞身韻外法的構(gòu)建在戲曲的源流之中提取舞蹈元素作為基底，不斷地進(jìn)行專業(yè)建設(shè)，但是兩者還不能畫上等號(hào)。尤其“手眼身法步”這五項(xiàng)戲曲表演藝術(shù)的技法在舞蹈作品表演中，應(yīng)將“身韻”二字表達(dá)的更加清晰靈動(dòng)。古典舞身韻是對戲曲舞蹈的藝術(shù)延伸，與戲曲舞蹈有著相似的藝術(shù)表現(xiàn)形式，正如文中所闡釋，古典舞身韻是以戲曲舞蹈為基底，遵循手眼身法步的規(guī)律性，將身韻立于獨(dú)特的發(fā)展藝術(shù)空間，承載著藝術(shù)的獨(dú)立和飛躍，在傳承中構(gòu)建發(fā)展。舞蹈劇目《春閨夢》在作品的音樂性和舞蹈性上，給予了戲曲的色彩和藝術(shù)延伸，就像作品的名字，雖與戲曲《春閨夢》的故事情節(jié)無關(guān)聯(lián)，但在舞臺(tái)之上，通過演員對舞蹈的肢體展現(xiàn)以及在編創(chuàng)中對戲曲舞蹈元素的汲取和延伸，終是能透出一句：“猶如春閨夢里人。”