【摘 要】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心,認(rèn)為情境、對(duì)話、合作、意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)的基本要素,這種學(xué)習(xí)觀的價(jià)值在新課程教學(xué)理念下越發(fā)凸顯。文章主要探討建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)于當(dāng)前高中語(yǔ)文寫作教學(xué)的啟發(fā)意義。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;建構(gòu)主義;寫作教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270(2022)06-0030-02
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心,認(rèn)為情境、對(duì)話、合作、意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)的基本要素[1]。目前,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在數(shù)學(xué)、物理、計(jì)算機(jī)等學(xué)科中得到廣泛應(yīng)用,但是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與語(yǔ)文學(xué)科的融合研究還是不夠深入。本文主要闡釋建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)于當(dāng)前高中語(yǔ)文寫作教學(xué)的意義,提出相應(yīng)的教學(xué)策略。
寫作教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中非常重要的組成部分。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文寫作教學(xué)中,教師一般處于支配地位,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)。久而久之,學(xué)生失去了主動(dòng)寫作的興趣和動(dòng)力,作文課也成了學(xué)生最害怕、教師最頭疼的課。而建構(gòu)主義以學(xué)生為中心,這一學(xué)習(xí)理論正好可以為寫作教學(xué)提供指導(dǎo)。
一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視野下的寫作教學(xué)觀
(一)彰顯學(xué)生主體地位,自由表達(dá)心靈世界
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生是寫作教學(xué)的主體,寫作應(yīng)該是學(xué)生“我手寫我心”的過(guò)程。在整個(gè)寫作教學(xué)中,學(xué)生應(yīng)在寫作之前進(jìn)行個(gè)性化的構(gòu)思立意,而不是教師提前解讀,給予學(xué)生可供參考的立意;學(xué)生應(yīng)在寫作過(guò)程中根據(jù)自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行謀篇布局,教師不應(yīng)過(guò)多提供模板式的寫作框架;學(xué)生應(yīng)在寫作之后進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和反思[2]。
(二)注重聯(lián)系學(xué)生生活,創(chuàng)設(shè)有效寫作情境
有很多學(xué)生在寫作文時(shí),往往沒(méi)有思路,看到題目之后無(wú)話可寫。針對(duì)這種情況,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提出要重視有效情境的創(chuàng)設(shè),使學(xué)生展開聯(lián)想,打開思路。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生是帶著已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入新的學(xué)習(xí)情境中的,教師應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)情境,提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索,促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升。
(三)強(qiáng)調(diào)有意義的對(duì)話,聽(tīng)讀說(shuō)寫全面發(fā)展
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中要開展有效的對(duì)話,而對(duì)話也是語(yǔ)文課程言語(yǔ)實(shí)踐的重要內(nèi)容,是在一定的語(yǔ)言情境中相互傳遞信息、分享信息的過(guò)程。聆聽(tīng)、閱讀、說(shuō)話、寫作構(gòu)成了語(yǔ)文課程的整個(gè)言語(yǔ)實(shí)踐過(guò)程,這四個(gè)環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的。因而要提高學(xué)生的寫作能力,進(jìn)行有意義的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)聽(tīng)說(shuō)讀寫全面發(fā)展是非常有實(shí)踐價(jià)值的[3]。
(四)加強(qiáng)多方合作交流,碰撞共享智慧火花
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論重視合作學(xué)習(xí)。寫作雖然是一種個(gè)體行為,但是在寫作前期,學(xué)生可開展合作學(xué)習(xí),討論作文立意,分享相關(guān)素材,激活寫作思維。在寫作完成后的修改完善階段,學(xué)生可以和同學(xué)、教師相互交流,找出不足,使文章更加完善。
(五)實(shí)現(xiàn)全新意義建構(gòu),發(fā)展創(chuàng)造性思維
在寫作教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)全新的意義建構(gòu),就是引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),聯(lián)系相關(guān)生活情境,創(chuàng)造性地將自己獨(dú)特的體驗(yàn)、構(gòu)思、想法和見(jiàn)解用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字訴諸筆端。
二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視野下的高中語(yǔ)文寫作教學(xué)策略
(一)創(chuàng)設(shè)寫作情境,激發(fā)學(xué)生興趣
興趣是學(xué)生非智力因素的核心,有了興趣才能使學(xué)生有深入探究的動(dòng)力,因而創(chuàng)設(shè)有效的寫作情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作興趣是有效展開寫作教學(xué)的前提。創(chuàng)設(shè)寫作情境的策略很多,其原則是貼近學(xué)生生活、能夠激發(fā)興趣。如在有條件的情況下,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生外出郊游,游覽學(xué)校附近有名的歷史文化遺跡,也可以開展課本劇表演等活動(dòng)。針對(duì)學(xué)生經(jīng)常無(wú)話可寫、對(duì)寫作失去興趣的情況,這些策略是非常有效的。
(二)鼓勵(lì)自由表達(dá),書寫真實(shí)心聲
在當(dāng)前高中作文教學(xué)中,除了學(xué)生無(wú)話可寫的困境外,經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題就是學(xué)生在作文中說(shuō)空話、假話、套話。傳統(tǒng)的作文教學(xué)注重傳授知識(shí)和技巧,往往忽視了學(xué)生才是寫作的主體。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論則強(qiáng)調(diào)學(xué)生是意義建構(gòu)的主體,那么在寫作時(shí)學(xué)生也需要建構(gòu)屬于自己的意義,自由表達(dá)真實(shí)心聲。要想做到這一點(diǎn),需要教師、學(xué)生雙方共同的努力,教師應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá),通過(guò)正反激勵(lì)評(píng)價(jià),倡導(dǎo)真實(shí)表達(dá),杜絕虛假抄襲,久而久之,學(xué)生的寫作能力必然會(huì)提高。
(三)進(jìn)行合作學(xué)習(xí),積累寫作素材
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識(shí)建構(gòu)是一種社會(huì)建構(gòu),知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程應(yīng)該是一種群體活動(dòng)。在寫作教學(xué)中,合作學(xué)習(xí)的開展也是非常有必要的,這種合作包括師生之間的合作,也包括學(xué)生之間的合
作[4]。知識(shí)面過(guò)窄,文化積累太少,是學(xué)生寫作水平難以提升的一個(gè)重要因素,在這方面,一個(gè)人的積累永遠(yuǎn)比不上一個(gè)群體的積累。因而,在寫作教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生開展小組合作,分主題整理素材,也可以增加每日課前分享環(huán)節(jié),擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面,豐富其寫作素材。
(四)開展多方對(duì)話,有效拓展思維
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論倡導(dǎo)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該開展有效的對(duì)話,從而建構(gòu)客觀世界的意義,探索與塑造自我。在傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文寫作教學(xué)中,往往是教師指導(dǎo),學(xué)生寫作,師生之間、生生之間尚未形成有效對(duì)話,學(xué)生思維也難以拓展。如果在寫作教學(xué)中開展有效對(duì)話,那么就能夠提升學(xué)生的洞察力,加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考深度,形成思維的碰撞,激發(fā)學(xué)生的寫作潛力,使其在作文中表達(dá)出真情實(shí)感。
(五)加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,閱讀帶動(dòng)寫作
聆聽(tīng)、閱讀、說(shuō)話、寫作作為語(yǔ)文言語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的四大環(huán)節(jié),它們緊密聯(lián)系,相互促進(jìn)。聆聽(tīng)和閱讀屬于信息輸入過(guò)程,說(shuō)話和寫作屬于信息輸出過(guò)程,信息的輸出必須要以足夠的信息輸入量為基礎(chǔ)。因而,在寫作表達(dá)之前,傾聽(tīng)和閱讀是必不可少的積累環(huán)節(jié)。教師在高中語(yǔ)文寫作教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生先將注意力放在傾聽(tīng)上,了解別人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),借鑒別人的表達(dá)技巧;在閱讀過(guò)程中,讓學(xué)生注意積累相關(guān)素材,學(xué)習(xí)別人的寫作技巧和方法。
(六)樹立讀者意識(shí),做到有的放矢
寫作是需要讀者意識(shí)的,而讀者意識(shí)就是指寫作者在寫作過(guò)程中自覺(jué)地把讀者的對(duì)象定位、閱讀需要、閱讀期待、接受水平、接受心理和審美興趣等因素納入自己思維活動(dòng)之中的心理形態(tài)[5]。在高中語(yǔ)文寫作教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識(shí)的方法有很多,如可以將學(xué)生日常的習(xí)作結(jié)集,作為班刊,在班級(jí)內(nèi)部甚至在全校傳閱;或者開設(shè)博客,教師和學(xué)生可以在網(wǎng)上互相品評(píng)他人的作文。這樣一來(lái),學(xué)生寫作文也就有了動(dòng)力,從而能寫出更多打動(dòng)人心的好文章。
(七)實(shí)施多元評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)
傳統(tǒng)的寫作教學(xué)評(píng)價(jià)方式非常單一,就是以教師的評(píng)語(yǔ)作為評(píng)判一篇作文好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),作為寫作主體的學(xué)生并沒(méi)有機(jī)會(huì)成為評(píng)價(jià)主體,這種方式往往會(huì)使學(xué)生漸漸失去寫作興趣。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論倡導(dǎo)實(shí)施多元評(píng)價(jià),除了教師評(píng)改的方式之外,運(yùn)用學(xué)生自改、學(xué)生互改等方式來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),更能培養(yǎng)學(xué)生的寫作主體意識(shí)。
總之,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下高中寫作教學(xué)的理想狀態(tài)應(yīng)該是這樣的:教師創(chuàng)設(shè)與生活緊密聯(lián)系的寫作情境,使學(xué)生將已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)帶入新的情境中,在與同學(xué)、教師的多方對(duì)話和合作的過(guò)程中,通過(guò)不斷反思,產(chǎn)生全新的想法并且訴諸筆端,實(shí)現(xiàn)新的意義建構(gòu)。
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【作者簡(jiǎn)介】
祁珍蘭(1989~),女,漢族,甘肅臨夏人,碩士,中學(xué)一級(jí)教師。研究方向:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)。8F75BD54-583B-4C8E-8DE1-3F90FD5745FD