BOPPPS教學模式在蘇格拉底、孔子所開創(chuàng)的世界課程中的應用

[摘 " " " " " 要] "BOPPPS教學模式是近年許多高校較為推崇的一種新教學模式，主要包括六環(huán)節(jié)即導入、學習目標、前測、參與式教學、后測和總結(jié)。實踐證明，BOPPPS教學模式有利于打破教師“滿堂灌”的模式，能提高學生的學習積極性和參與度，有利于“以學為中心”教學理念的貫徹，讓學生真正成為學習的主人。BOPPPS教學模式的應用并非機械的照抄，也可根據(jù)教學實際情況有所增減，使之真正成為為我所用的一種教學模式，真正成為提升教學效果的有益手段。

[關 " "鍵 " 詞] "BOPPPS;教學模式;參與式教學

[中圖分類號] "G642 " " " " " " " " " [文獻標志碼] "A " " " " " " " " [文章編號] "2096-0603（2022）31-0052-03

一、BOPPPS教學模式簡介

隨著我國對大學本科教育的重視，從學校到教師到學生，越來越多的人開始關注如何將從前的“滿堂灌”的、死氣沉沉的課堂，變成學生更喜聞樂見的課堂，而BOPPPS教學法就滿足了學生對課堂參與度的想象。BOPPPS教學模式主要用于教師教學技能培訓，近年來引入我國，并得到高校認可。BOPPPS教學模式包括六個環(huán)節(jié)：

（一）導入（Bridge-in）

導入環(huán)節(jié)即在上課之前通過案例、視頻、講故事、提問等方式引導學生進入新課，讓學生充滿期待并能快速進入學習狀態(tài)，能發(fā)掘?qū)W生的好奇心、求知欲、創(chuàng)造性、學習內(nèi)驅(qū)力。導入環(huán)節(jié)分為兩種，一是直接導入新課，導入新課的方式，可以是問題導入，也可以是小組討論等。二是導入包括上節(jié)課的回顧和本節(jié)課新課的導入：導入的第一部分即回顧上節(jié)課或以往有所學知識點，鞏固學生的學習成果，通過現(xiàn)場問答或?qū)W習通布置作業(yè)的方式考查學生的學習效果，也可以讓學生到黑板上寫，這個過程有利于學生鞏固已學知識，并留下深刻的印象。導入的第二部分即設置相關問題吸引學生的注意力，以提升教學效果。

（二）教學目標（Objective）

教學目標環(huán)節(jié)即通過設定符合教學規(guī)律和學生學習規(guī)律的學習目標，教學目標包括：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。在課程思政的背景下，專業(yè)課承擔著重要的育人功能，因此加入課程思政的目標更有利于學生價值觀的培養(yǎng)，而課程思政的教學目標主要集中在情感態(tài)度與價值觀方面。開始正式上課之前，教師可以簡明扼要地提出本節(jié)課的教學目標，目標是燈塔，指明了學生學習的方向，讓學生有心理準備，知曉本節(jié)課所要達到的學習效果，讓學生明確學習重點、調(diào)節(jié)學習節(jié)奏、專注學習重點。

（三）前測（Pre-assessment）

前測環(huán)節(jié)，教師對學生進行測試，如以做題、問卷、提問、測驗、討論等方式來加以展開。每個學生都是獨一無二的個體，學習個體千差萬別、良莠不齊，孔子教育我們要因材施教，通過前測預估學生的學習能力、學習背景，采取不同的策略，比如工科類學生學人文類的課程，通過前測，了解到他們的文科知識儲備不足，上課內(nèi)容就必須將一些基礎知識作為抓手，以喜聞樂見、通俗易懂的方式加以展開，降低課程難度，但工科類的學生思維活躍，因此增加辯論賽、討論的環(huán)節(jié)則必不可少。而文科學生則可以深挖一個問題，強調(diào)內(nèi)容的邏輯聯(lián)系。還有就是男女差別，男生愛思考、不愛總結(jié)，女生則善于總結(jié)，因此，因材施教、彰顯學生個性的教學模式必不可少。

（四）參與式學習（Participatory Learning）

參與式學習更加強調(diào)學生參與的重要性，要改變過去教師滿堂灌的情況，以學生為中心，讓學生參與其中，發(fā)揮學生的主人翁作用。這個環(huán)節(jié)主要是通過教師與學生兩者之間的互動來實現(xiàn)教學目標，同時，該環(huán)節(jié)也是整節(jié)課教學的重點，這個環(huán)節(jié)學不好，就會滿盤皆輸。這個環(huán)節(jié)要求教師要為學生創(chuàng)建輕松、活躍的教學環(huán)境，靈活應用教學方法，積極鼓勵學生參與到教學過程中。本環(huán)節(jié)沒有固定的教學形式，教師可以根據(jù)本節(jié)課所講解的主要內(nèi)容，靈活選擇分組討論、師生互動、小組比賽、問卷設計、辯論賽等多種方式方法，實現(xiàn)教學效果的最優(yōu)化。

（五）后測（Post-assessment）

后測環(huán)節(jié)即在整堂課程教學快結(jié)束時對學生的學習情況進行檢驗和測試，將本節(jié)課學生的學習效果與特定的教學目標對比，以對學生本節(jié)課的學習成果進行分析。學生后測的方法有許多種，可以采取考試、考核、展示和學生復述等多種方法，該環(huán)節(jié)的目的在于對學生的掌握程度有基本了解，也有利于教師整體把握學生的學習節(jié)奏和強度，在后續(xù)教學中突顯出來。

（六）總結(jié)（Summary）

總結(jié)，即對本次課堂內(nèi)容進行總結(jié)。通過簡練的語言梳理本節(jié)課的知識點和邏輯線索，并總結(jié)課堂教學中的重難點，督促學生在課本或筆記本上標注出來，便于復習。同時對本次課程學生的學習效果和掌握程度進行解釋說明，對下節(jié)課內(nèi)容提出預習的要求。如果還有時間可以把本單元、本章內(nèi)容的邏輯線索和知識線索進行簡要的總結(jié)，讓學生明白本節(jié)課在課程內(nèi)容中所占的地位，讓學生對所學知識有整體感知。

二、BOPPPS教學模式在蘇格拉底、孔子所開創(chuàng)的世界課程中的應用

我校屬于獨立本科院校，通識教育是我校四位一體人才培養(yǎng)模式中的重要一環(huán)，蘇格拉底、孔子所開創(chuàng)的世界是我校開設的一門通識必修課，屬于人文哲學類課程，在全校大一學生中開設。課程內(nèi)容包括兩部分，以孔子為代表的儒家哲學和以蘇格拉底為代表的西方哲學。儒家哲學部分主要涉及儒家的仁、禮、孝、學、性善等理論，這些理論的落腳點即德的培養(yǎng)，蘇格拉底部分主要是文本閱讀，了解蘇格拉底對德與智的看法，揭示中西方哲學都注重德的培養(yǎng)。課程內(nèi)容為讀本精研，經(jīng)典閱讀文本為《論語》和《蘇格拉底的申辯》。以下就以蘇格拉底、孔子所開創(chuàng)的世界課程中的“孔子的仁學思想”為例，闡述關于BOPPPS的課程教學設計內(nèi)容?！翱鬃拥娜蕦W思想”是蘇格拉底、孔子所開創(chuàng)的世界課程中的核心內(nèi)容，對于學生掌握整個儒家思想有著非常重要的意義。根據(jù)BOPPPS教學模式，教學內(nèi)容設計從以下展開：

（一）導入（bridge-in）

導入是課堂教學的首要環(huán)節(jié)，讓學生能更快地進入學習的狀態(tài)，好的導入環(huán)節(jié)能夠達到事半功倍的效果，它能激發(fā)學生的好奇心，進而達到對知識的渴望，是學生學習動力的源泉。

首先，一方面回顧上節(jié)課內(nèi)容。教師會提前提問上節(jié)課的內(nèi)容，可線上線下同時作答，體現(xiàn)公平的原則，而提問上節(jié)課《大學》的三綱領和八條目，要求在黑板上書寫，這樣能加強學生的記憶力。另一方面強調(diào)孔子的學的內(nèi)容，我一般會用學習通選人的功能，學生會更有緊迫感和積極性。其次，導入新課。為了盡快進入課程內(nèi)容，首先會讓學生用“仁”組詞，學生紛紛說道：仁愛、仁義、殺身成仁、仁心等。教師把這些詞語寫在黑板上，接著教師提問：能表現(xiàn)“仁”的詞語有哪些？學生說到，善良、友愛、正直、寬容、誠信、勤勞等品質(zhì)。通過這種輕松的氛圍讓學生能夠更好地進入對孔子的仁的思想的學習中。

（二）教學目標（Objective）

教師在導入的基礎上，提出本節(jié)課的教學目標。教學目標包括：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。知識與技能目標：學生需要掌握孔子的“仁”的思想核心內(nèi)涵。讓學生了解“仁”學產(chǎn)生的背景，能夠舉一反三，習得文本閱讀的能力、技巧。過程與方法：通過小組討論，培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作能力、語言表達能力和批判反思的能力。本節(jié)課綜合運用講解法、討論法、舉例法來講解課程內(nèi)容，如探討仁愛與兼愛、博愛的區(qū)別則主要運用小組討論的方法。情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生做一個道德高尚的人，把“仁”自覺運用到生活中去，提升大學生人格的養(yǎng)成，培養(yǎng)學生自覺踐行仁道的勇氣和能力。

（三）前測（Pre-assessment）

前測主要表現(xiàn)在學生對已有知識的掌握，本節(jié)課的內(nèi)容較適合通過問題來加強互動，如你有了解孔子所處的時代嗎？因為任何一位哲學家的思想，都可以從他的生平中去了解他所處的立場，還可以從孔子所處的時代大背景來了解孔子的思想。依據(jù)學生對孔子生平的熟悉程度，以摸清學生的學習狀態(tài)。如果學生對孔子的了解知之甚少，教師一般會播放電影《孔子》的部分片段，并提出相應的問題，這樣學生會更認真地去看視頻。在教師講到與孔子相關的思想時會提到與視頻相關的問題。

（四）參與式學習（Participatory Learning）

參與式學習更加注重學生的主體性，也是踐行“以學為中心”教學理念的途徑。本次課的內(nèi)容主要涉及知識點“仁是最好的道德表現(xiàn)”。仁者愛人，這種愛是有差等的，區(qū)別于博愛、兼愛。仁愛的情感基礎是孝悌，推己及人而成為恭、寬、信、敏、惠等品質(zhì)。這里就需要我們進行討論：仁愛、博愛與兼愛的區(qū)別，小組討論，一般是5～6人一組，設置組長，在學習通平臺分組，每個小組隨機選取學生來回答，學生需要充分的討論，并把觀點寫在筆記本上，小組成員綜合意見，隨機抽取小組學生回答。首先學生評價，強調(diào)學生的主人翁意識和參與感、成就感。其次教師總結(jié)內(nèi)容。教師用河邊投石子的例子來說明，學生的參與則是強調(diào)學生最愛的人是誰，大多數(shù)學生會得出一個結(jié)論：先愛自己的父母，再愛其他人，讓學生明白我們的愛是有差別的，進而讓學生總結(jié)出仁愛與博愛、兼愛的不同之處。

（五）后測（Post-assessment）

后側(cè)環(huán)節(jié)主要是對本節(jié)課所講的重點知識進行回顧和總結(jié)，通過學習，讓學生形成更為深刻的認識，再根據(jù)所學內(nèi)容做思維導圖，思維導圖是用彩色圖畫出來。這樣更能顯示出各個環(huán)節(jié)的邏輯關系，厘清課程內(nèi)容的每個環(huán)節(jié)，最后隨機抽選1～2名學生給大家匯報，匯報完畢，進行生生評價和教師點評。通過后測讓學生根據(jù)自身情況查漏補缺，并向優(yōu)秀學生學習，取長補短。

（六）總結(jié)（Summary）

教師帶領學生將孔子的仁的思想再梳理一遍，優(yōu)化板書，督促學生做好筆記和書上的勾畫。教師布置學生的課后作業(yè)：在生活中記錄（拍照、錄視頻）你所做的跟“仁”相關的事，并在學習通作答。

三、關于BOPPPS教學模式在課程教學中的反思

（一）六個環(huán)節(jié)的靈活運用

對BOPPPS教學模式的認識，有利于讓課堂教學更加完整、有序，雖有六個步驟，所有的教學模式都是為了教師方便，而不是累贅、牢籠，因此我們不能生搬硬套地運用六個步驟，可以根據(jù)具體教學內(nèi)容靈活運用。所有的事情都有例外，教學模式亦是如此，模式不是束縛人的，可以根據(jù)需要增減某個環(huán)節(jié)，使教學活動開展得更加流暢，讓學生更感興趣。如，導入和課前預測可以合并。

（二）目標為導向，內(nèi)容為王道

BOPPPS的六個模塊中，目標是風向標，是燈塔，是關鍵，是眼睛。一是正確、適宜、可測量的教學目標是摘蘋果的模式，即踮踮腳才能摘到蘋果的目標較合適。同時注重引入課程思想目標，體現(xiàn)人文科學對人價值觀塑造的作用，培養(yǎng)社會主義需要的人才，而非技工。二是強調(diào)內(nèi)容的重要性，形式、方法的創(chuàng)新只是“術(shù)”，而根本是內(nèi)容這個“道”，片面強調(diào)方式方法，而不強調(diào)內(nèi)容本身無異于買櫝還珠、舍本逐末，因此，教師要精研專業(yè)知識，及時更新案例庫，加強與學生的溝通，這是教師要去切磋琢磨的。

（三）促進線上線下混合式教學平臺的建立，發(fā)揮“第二課堂”的延展性

學生是主體，教師是主導。學生是能動的個體，有個性、有活力、有好奇心。這些說明學生需要有展示個人能力和才華的機會，因此參與式教學方式成就了學生作為學習主人的任務。因此，在以學生為中心的理念指導下，教師要根據(jù)不同專業(yè)、不同學科背景、男女差別設置不同的教學模式和教學方法，運用“互聯(lián)網(wǎng)+”，使用更多的輔助教學工具，如QQ群、微信群，隨時隨地與學生溝通，使用學習通、優(yōu)學派、釘釘、騰訊會議、雨課堂、MOOC等教學軟件和教學資源，讓教學延伸到課堂之外，逐步全方位實現(xiàn)混合式教學的轉(zhuǎn)變。

參與式教學模式在課程改革的推進中，我們的課堂不僅僅表現(xiàn)在課堂的90分鐘，還需要做好課下的延伸，如以書院為載體，在學校舉辦相應的社團活動、歷史劇表演、游戲、辯論賽、社會調(diào)查、讀書匯報、參觀博物館等方式。除了課堂上的互動，第二課堂等方式能彌補課堂教學的局限，從而更大限度地拓寬學習的維度。

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編輯 張 慧

①本文系2021年重慶移通學院高等教育教學改革研究項目“立德樹人理念下通識教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的實踐與探究”（編號：YTJG202133）的研究成果。

作者簡介：張愛春（1986—），女，漢族，四川巴中人，碩士研究生，講師，研究方向：哲學，通識教育。

殷婷婷（1990—），女，漢族，新疆昌吉人，本科，助教，研究方向：思想政治教育。