吳瓊
(安徽財經(jīng)大學文學院,安徽 蚌埠 233030)
2019年4月,“六卓越一拔尖”計劃正式啟動,我國新文科建設由此開始。2020年11月,新文科建設會議于山東大學(威海)召開,標志著我國新文科建設全面推進。2021年11月,教育部認定首批“新文科研究與改革實踐項目”,標志著新文科建設由設想走向?qū)嵺`。與其他學科相比,新聞傳播學是新文科建設的先行學科[1],所以,創(chuàng)新新聞傳播人才培養(yǎng)的理念、機制與路徑是學界和業(yè)界必須思考的課題。
2016年2月19日,習近平將新時代新聞傳播工作的職責和使命歸結(jié)為“48字”:“高舉旗幟、引領(lǐng)導向,圍繞中心、服務大局,團結(jié)人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界。”[2]“48字”是習近平總書記關(guān)于黨的宣傳工作系列論述的集中體現(xiàn),是馬克思主義新聞觀中國化的重大理論創(chuàng)新。
一是“高舉旗幟、引領(lǐng)導向”?!案吲e旗幟”就是要求媒體必須高舉馬克思主義和中國特色社會主義這兩面大旗堅決不動搖,“旗幟決定方向,道路決定命運”[3]。“引領(lǐng)導向”要求媒體增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,既要做好政治方向引領(lǐng),又要做好輿論與思想引導,助推“當代中國馬克思主義,二十一世紀馬克思主義深入人心、落地生根”[4]。
二是“圍繞中心、服務大局”。習近平說:“經(jīng)濟建設是黨的中心工作?!盵5]“圍繞中心、服務大局”要求媒體必須以服務經(jīng)濟建設為中心,用新常態(tài)的“大邏輯”進行研判,“深入解讀經(jīng)濟政策,科學分析經(jīng)濟形勢,熱情宣傳建設成就,展示經(jīng)濟光明前景,穩(wěn)定人們經(jīng)濟預期”[6]。
三是“團結(jié)人民、鼓舞士氣”。國家的主人是人民,人民團結(jié)是國家發(fā)展的前提與基礎(chǔ)?!皥F結(jié)人民”是對馬克思主義“人民報刊”思想的繼承與偉大創(chuàng)新?!皥F結(jié)人民”要求媒體以人民為中心,心系人民,謳歌人民,將“最好的精神食糧獻給人民”。“‘團結(jié)人民’是方法,‘鼓舞士氣’是目標?!盵7]全面深化改革時期,建設中國特色社會主義道路并非一帆風順,挫折與失敗在所難免。因此,媒體要及時、深入地對問題進行客觀合理的分析、研究與闡釋,鼓舞人民以積極的心態(tài)、必勝的信心迎難而上,上下同心,同舟共濟。
四是“成風化人、凝心聚力”。媒體一方面要積極弘揚主旋律,傳播正能量,引領(lǐng)社會風尚,構(gòu)筑中國精神,建構(gòu)社會文明,以達到“為人民提供精神指引”[8]的目標;另一方面要樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,時刻不忘記抓“大事”,順“大勢”,對黨和國家的重大思想、重大方針、重大決策、重大問題、重大主張進行輿論引導,以凝聚思想,構(gòu)建共識。
五是“澄清謬誤、明辨是非”。媒介不僅是信息交集、聲音交匯、觀念交流的平臺,而且還是正與謬、是與非、善與惡的交鋒地?!靶侣勔馕吨衣墩鎸崱盵9],新聞是“事實”的真實“示現(xiàn)”與“再現(xiàn)”,“真實”的終極標準只能是“事實”?!俺吻逯囌`、明辨是非”要求媒體要以社會真正關(guān)切的問題為中心,識別問題,剪除丑惡,用正確的立場、客觀的事實、科學的語言激濁揚清,針砭時弊,絕對不給錯誤的思想、觀點留下分毫機會與空間。
六是“聯(lián)接中外、溝通世界”。新聞自由的原則是真實、客觀、公正。然而,一些別有用心的西方媒體卻以人道主義和新聞自由為借口,刻意攻擊、抹黑中國,放大、歪曲中國問題,他們“不是非常愿意報道一個真實的中國”[10]。我國媒體要以社會正義為原則進行客觀、公正的國際傳播,利用新概念、新范疇、新表述“講好中國故事,傳播好中國聲音,展示真實、立體、全面的中國”[11],建構(gòu)融通中外的話語體系。可以說,“聯(lián)接中外、溝通世界”是構(gòu)建人類命運共同體的媒介實踐,這是一個“‘全球性’計劃而不是‘國家’計劃”[12]。
1919年至今,我國新聞傳播人才培養(yǎng)成效斐然,完整的本、碩、博(后)培養(yǎng)體系已經(jīng)形成,年均向國家輸送人才數(shù)以十萬計。截至2021年末,我國新聞傳播專業(yè)布點高達1 428個,分布在739所本科高校,占全國本科高??倲?shù)1 270所的58.2%[13]。美中不足的是,目前我國新聞傳播人才的培養(yǎng)理念、機制、路徑與新文科建設的要求差距依舊不小。
價值引領(lǐng)至關(guān)重要,事關(guān)思想理論之創(chuàng)新,理想信念之樹立,人文精神、國家情懷之養(yǎng)成,建設者和接班人之培養(yǎng)[14]10。價值引領(lǐng)方面,我國新聞傳播人才培養(yǎng)取得了重大成績,但也存在明顯不足。
一是價值觀教育淡化。習近平說:“沒有理想信念,就會導致精神上‘缺鈣’?!盵15]起初,我國新聞傳播學是從西方國家引入的舶來品。受西方話語影響,在相當長一段時間內(nèi),我國新聞傳播教育以技術(shù)為人才培養(yǎng)中心,導致學生的價值觀呈現(xiàn)“中立化”“模糊化”與“無意義化”的傾向。
二是立德樹人功能淡化。新聞傳播學自誕生之日起就是一門以“人”為研究對象的實踐之學??墒?,在新聞傳播人才培養(yǎng)過程中,很多人卻曲解了“實踐”二字的本義,片面、錯誤地認為只要傳授專業(yè)知識(技能)就萬事大吉,忽視了職業(yè)倫理、職業(yè)道德教育。
1952年進行的高校院系大調(diào)整,是我國文理分科的起點。不可否認,文理分科模式為國家培養(yǎng)了大量急需的應用型人才。但是,文理分科也導致科學文化與人文文化割裂,很難培養(yǎng)出文理兼修的復合型人才。
新聞傳播學屬于文科門類,側(cè)重培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)。當前新聞傳播學專業(yè)教師的知識背景是以文科為主,他們于學歷教育階段很少獲得理工科的相關(guān)知識。同時,受高校評價標準的影響,教師會將更多精力投入學歷提升、課題申報、論文發(fā)表等方面,而對其他學科尤其是理工科知識不甚關(guān)心,因而不能進行知識的延展。此外,新聞傳播學學生目前以文科生為主、理科生為輔?!罢麄€學科從上到下,老師都是文科出身,就算招收理科生,最后也只能把他們當成文科生來培養(yǎng),根本做不到提供文理兼修的教育?!盵16]目前,學科之間的界限不再涇渭分明,知識融合是大勢所趨。如何突破傳統(tǒng)教育模式、去除根深蒂固的分科觀念是必須要思考的問題。
“四新”之“新”是理念、機制、思路、標準、路徑、技術(shù)等的“全方位創(chuàng)新”[14]8。新文科建設以來,我國新聞傳播院系雖然已經(jīng)開始于培養(yǎng)目標、培養(yǎng)計劃、課程設置、教學提綱、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行調(diào)整、改革與創(chuàng)新,并已經(jīng)取得一定成效,但是也存在一些問題。培養(yǎng)范式的設計與建構(gòu),是人才培養(yǎng)理念、目標的體現(xiàn)與實踐。科學、合理地設計與構(gòu)建“全方位創(chuàng)新”的人才培養(yǎng)新范式是關(guān)鍵。
在網(wǎng)絡社會,傳播生態(tài)、媒體格局發(fā)生了很大變化,新聞傳播學科發(fā)展和人才培養(yǎng)已處于轉(zhuǎn)型的十字路口。為此,新聞傳播人才培養(yǎng)要以新文科建設為契機,借助新導向、新標準,探索新理念、新出路,培育新人才。
新文科建設,價值引領(lǐng)為第一要義。吳巖說:“價值引領(lǐng)是新文科建設的根本要求?!敝R性與價值性是哲學社會科學并駕齊驅(qū)、互為滋養(yǎng)的一體兩翼,不可厚此薄彼[14]10。新聞傳播教育工作者可以從如下兩個方面進行思考與實踐:
一是以馬克思主義新聞觀為靈魂。馬克思主義新聞觀是一個與時俱進的理論系統(tǒng)和思想體系,既是理論指南又是價值導向。新文科建設實踐中,補足精神之“鈣”至關(guān)重要。新聞傳播院系要充分利用科學的方法、合理的路徑,將馬克思主義新聞觀尤其是習近平關(guān)于新聞輿論工作提出的“48字”方針植入人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)。
二是以立德樹人為根本任務。為實現(xiàn)全面立德樹人之目標,新聞傳播院系要以“課程思政”為抓手,深耕典型新聞人物、熱點新聞事件、重大社會問題,加強新聞傳播職業(yè)操守、道德與倫理教育,進一步強化學生對新聞傳播職業(yè)的歸屬感與認同感,培養(yǎng)學生記錄時代風云、推動社會進步、守望公平正義的理念與技能。
康翠萍認為,知識形態(tài)“進路”的規(guī)律是“綜合→分化→再綜合”,前現(xiàn)代社會是“綜合”,現(xiàn)代社會是“分化”,而后現(xiàn)代社會則是“再綜合”,無論是何種形態(tài),知識都是一個整體的存在[17]?!八男隆苯ㄔO是網(wǎng)絡社會實現(xiàn)知識“再綜合”的高能通路?!熬C合”是“四新”建設的本質(zhì)邏輯。一方面,新工科、新農(nóng)科、新醫(yī)科為新文科建設提供了新的命題與方法;另一方面,新文科則為新工科、新農(nóng)科、新醫(yī)科建設提供了價值、倫理、道德等方面的觀照與支撐——“‘新’是方向,‘文科’是基礎(chǔ)”[14]9。
學科交叉是新文科建設的路徑。“人才”與“人”是密切相關(guān)而又迥然不同的兩個概念,前者以工具性為導向,后者關(guān)注的則是“人”本身。所以,新文科意義上的學科交叉絕非不同學科之間知識圖譜的疊加、拼接與嫁接,而是指以促進“人的回歸”為目標的知識生產(chǎn)與再生產(chǎn)。事實上,文理知識的真正融合是以“人”為中心的“文化+N”,即跨界融合,融的是理念,合的則是路徑與內(nèi)容。例如,自2019年起,安徽財經(jīng)大學新聞傳播專業(yè)以“小崗精神”建構(gòu)與傳播為使命,利用工作坊、俱樂部、知識社群、興趣部落、大講堂等媒介,于培養(yǎng)方案中嵌入數(shù)門理工科專業(yè)(主要是數(shù)學、統(tǒng)計學與計算機)的通識、文化類課程,以傳授科學文化,建構(gòu)科學思維,目前化“加”為“融”的階段性效果已經(jīng)顯現(xiàn)。
新文科建設就是要消弭傳統(tǒng)的學科意識、壁壘意識和邊界意識,“將各門學科知識解碼為可靈活選擇與組織的信息元”[18]。季衛(wèi)東認為,“卓越集群”是新文科建設得以實現(xiàn)的真正“達·芬奇密碼”,其關(guān)注的重點“不再是功能分化,而是機制整合以及不同因素之間的串聯(lián)和互動關(guān)系”[19]。由此,新聞傳播人才創(chuàng)新培養(yǎng)就是要以問題為中心,重建學科生態(tài),重構(gòu)學科布局,建構(gòu)無邊界、全鏈接、深融合的知識網(wǎng)絡集群與實踐路徑集群。具體而言:
第一,知識體系系統(tǒng)化。一是“跨專業(yè)”。新聞傳播學一級學科下設置的專業(yè)已達10個。壁壘分明的專業(yè)目錄設置卻限制了人才培養(yǎng)的延伸性。新聞傳播人才培養(yǎng)可以根據(jù)傳播生態(tài)、社會需求“活化”專業(yè)目錄,融合不同專業(yè)之間的知識,建構(gòu)專業(yè)集群,創(chuàng)新知識圖譜。二是“跨學科”。新聞傳播新文科人才培養(yǎng)要“揚長而為”,以學科耦合、學科賦能為路徑,主動與其他學科尤其是計算機、信息、數(shù)據(jù)等進行交流融合,建構(gòu)“大”學科集群,夯實科學文化與人文文化真正融合的基礎(chǔ)。
第二,現(xiàn)實路徑協(xié)同化。全員、全程、全方位協(xié)同育人是人才培養(yǎng)范式創(chuàng)新的另一表現(xiàn)。2014年9月,天津師范大學與天津市委宣傳部“部校共建”新聞傳播學院,該校“部校共建、院媒協(xié)同、實踐育人”的新聞傳播人才培養(yǎng)新范式由此開啟。目前,該校不僅建立起了“部校”共建、“媒?!惫步?、“基地”共建的多元化人才培養(yǎng)框架集群,而且還與南卡羅萊納大學、密蘇里大學、威斯康星大學、肯塔基大學、太平洋大學等多所大學進行深入交流與合作,旨在培養(yǎng)學生的國際傳播能力,為實現(xiàn)“京津冀一體化”培養(yǎng)國際傳播人才。
2017年10月,美國一流人文院校希拉姆學院首先提出新文科這一概念,即以新技術(shù)為基礎(chǔ)對傳統(tǒng)文科進行解構(gòu)與再建構(gòu),可是直到目前為止,“該概念在美國文科的專業(yè)品質(zhì)與水平上并未占先”[18]。由此可見,新文科建設取得效果的決定性因素并不是技術(shù)本身。如果將新聞傳播人才創(chuàng)新培養(yǎng)簡單且狹隘地理解為以技術(shù)為基礎(chǔ)的實驗平臺、實驗器材建設,則是只知其“表”而不知其“理”,其行勢必不遠。所以,新聞傳播人才培養(yǎng)的核心不是“硬件”而是“軟件”,“與形式的‘新’相比,文科建設更需要內(nèi)涵的‘思想’”[18]。
當前,新文科建設勢在必行,“新聞傳播教育是新文科建設中的重要組成部分”[20]。媒介是建構(gòu)民族與國家同一性與連續(xù)性的決定性器件[21]。網(wǎng)絡社會更需要媒介人才創(chuàng)新培養(yǎng)。我國新聞傳播人才培養(yǎng)必須借新文科建設之東風,以馬克思主義新聞觀為理論指導,以立德樹人為根本任務,以卓越集群為實踐路徑,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢,培養(yǎng)理想信念堅定、新聞志向崇高、業(yè)務能力精湛的高素質(zhì)、全媒化、復合型、專家型新聞傳播后備人才。