新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育與美育融合育人探索

焦婧

（臨汾職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西臨汾 041000）

一、高職院校勞動(dòng)教育中美育強(qiáng)化的意義

（一）強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)教育

高職院校教學(xué)過(guò)程中將勞動(dòng)教育與美育相融合，能夠顯著提升學(xué)生綜合素質(zhì)。高職院校主要面向社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)型勞動(dòng)人才，社會(huì)發(fā)展需要具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才帶動(dòng)。勞動(dòng)教育能夠養(yǎng)成學(xué)生吃苦耐勞的精神，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹(shù)立更明確的目標(biāo)，將勞動(dòng)教育與美育教育相結(jié)合，能夠推動(dòng)以美育人、立德樹(shù)人思想的全面落實(shí)。

近年來(lái)，我國(guó)在教育改革中，美育取得了全新成績(jī)，但整體上還是重視程度不夠高，尤其是在高職教育中。高職教育更側(cè)重實(shí)踐操作能力提升，往往忽略了學(xué)生美的教育，但學(xué)生審美能力與審美水平，在日后生活與工作中都發(fā)揮著重要作用[1]。在勞動(dòng)教育中充分融入審美教育，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間養(yǎng)成美育思想，使學(xué)生的心靈成長(zhǎng)更加健全，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)，全面實(shí)現(xiàn)以美育人、以文化人的教育目標(biāo)。

（二）提升學(xué)生審美情操

我國(guó)傳統(tǒng)教育理念中，對(duì)于學(xué)生的審美教育具有鮮明精英化意識(shí)，但這種精英化意識(shí)已經(jīng)被社會(huì)發(fā)展所淘汰。當(dāng)今我國(guó)在美育領(lǐng)域中的突破，重點(diǎn)是擺脫精英化意識(shí)的狹隘性，使美育教育能夠真正走入到學(xué)生日常生活中，為學(xué)生營(yíng)造出更廣闊的思維天地。勞動(dòng)在對(duì)主體進(jìn)行改造的過(guò)程中，也創(chuàng)造了美學(xué)，因此勞動(dòng)與美學(xué)是應(yīng)運(yùn)而生的，兩者之間不可分離。在勞動(dòng)教育中融入美育教育，實(shí)現(xiàn)以勞育美，能夠提升學(xué)生的生活化審美趨勢(shì)，使學(xué)生的整體審美提情操得到增強(qiáng)。如今美學(xué)正在由一門(mén)學(xué)科逐漸轉(zhuǎn)化為生活空間中的應(yīng)用基礎(chǔ)[2]。高職院校在開(kāi)展審美教育的同時(shí)，應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展特征，將勞動(dòng)教育與美育相結(jié)合，注重引導(dǎo)學(xué)生的感知能力與審美情趣，讓中華民族的勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神在學(xué)生中傳承弘揚(yáng)，破除勞動(dòng)教育中有勞動(dòng)、無(wú)教育，有勞動(dòng)、無(wú)精神，有勞動(dòng)、無(wú)文化的現(xiàn)象。通過(guò)開(kāi)展一系列理論以及實(shí)踐活動(dòng)課程，營(yíng)造出以美育勞的校園文化機(jī)制，使普通教育理念能夠得到推進(jìn)改革。學(xué)生在勞動(dòng)教育與美育相融合下，生活化的審美能力能夠增強(qiáng)，也能通過(guò)勞動(dòng)教育，為美育開(kāi)展創(chuàng)造全新的路徑。

（三）增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力

高職院校教學(xué)理念中，注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐操作技能的提升，高職院校學(xué)生未來(lái)就業(yè)前景中，實(shí)踐操作能力也占決定性因素[3]。大部分高職院校學(xué)生存在逃避勞動(dòng)或輕視勞動(dòng)、厭倦勞動(dòng)的情況[5]，造成這一現(xiàn)象的主要原因是在高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的過(guò)程中，存在著把“勞動(dòng)”等同于“勞動(dòng)教育”、把“勞動(dòng)教育”僅僅理解為“體力勞動(dòng)”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和操作誤區(qū)，而缺乏美學(xué)蘊(yùn)涵的問(wèn)題。雖然勞動(dòng)教育自身具有一定重復(fù)性、單一性特征，但是，勞動(dòng)教育的主體并不是單向度的學(xué)生或教師，而是人本身。因此，在日常教學(xué)中，如果能夠擺脫勞動(dòng)教育單向性的教育特征，將勞動(dòng)教育與美育相融合，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的趣味性，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的吸引力和實(shí)效性，使學(xué)生在勞動(dòng)與美的關(guān)聯(lián)性教學(xué)下，體驗(yàn)到勞動(dòng)樂(lè)趣，激發(fā)出審美情趣，就能更好地幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)關(guān)、價(jià)值觀，提升學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力。同時(shí)，充分利用勞動(dòng)過(guò)程和成果，在內(nèi)容上體現(xiàn)時(shí)代特征，確保勞動(dòng)教育逐漸走入生活化角度，提升學(xué)生勞動(dòng)教育的參與性以及實(shí)踐能力，達(dá)到學(xué)以致用的目的，進(jìn)而培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新常態(tài)和學(xué)生全面發(fā)展的新需求新型人才。學(xué)生養(yǎng)成生活化審美情操與審美能力后，內(nèi)在邏輯將能夠得到提升，對(duì)學(xué)生增強(qiáng)勞動(dòng)技能水平有直接促進(jìn)作用[4]。

二、高職院校勞動(dòng)教育與美育融合育人目標(biāo)

（一）以培養(yǎng)勞動(dòng)創(chuàng)造者與審美者為目標(biāo)

高職院校學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，往往對(duì)未來(lái)職業(yè)生涯缺乏明確規(guī)劃，對(duì)未來(lái)就業(yè)前景不了解，導(dǎo)致在校期間學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確[5]。對(duì)此，高職院校教學(xué)過(guò)程中，將勞動(dòng)教育與美育充分融合，以培養(yǎng)勞動(dòng)創(chuàng)造者與審美者作為教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)提升學(xué)生的勞動(dòng)創(chuàng)造能力，使學(xué)生在參與勞動(dòng)創(chuàng)造中能夠加強(qiáng)勞動(dòng)審美觀，構(gòu)建形成不同的勞動(dòng)和諧共生關(guān)系[6]，使高職院校學(xué)生能夠?qū)ξ磥?lái)的職業(yè)生涯定位以及勞動(dòng)創(chuàng)造作出全面了解，并能夠從美育角度正視勞動(dòng)所創(chuàng)造的美。只有讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是光榮的，是勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)創(chuàng)造美，是勞動(dòng)創(chuàng)造了人與社會(huì)之間的和諧關(guān)系，也是通過(guò)勞動(dòng)滿(mǎn)足自然規(guī)律，創(chuàng)造社會(huì)發(fā)展中的美，才能進(jìn)一步養(yǎng)成精益求精的學(xué)習(xí)理念，并且將這種勞動(dòng)理念帶入到未來(lái)工作中，在勞動(dòng)崗位上創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。

（二）以共性與特色培養(yǎng)為目標(biāo)

高職院校學(xué)生在參與勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中，通過(guò)與審美素養(yǎng)之間的融合，產(chǎn)生其他動(dòng)物所不具備的審美能力，在這種審美能力的指導(dǎo)下，能夠完成更加規(guī)范性或更具有創(chuàng)新性的勞動(dòng)任務(wù)，促使勞動(dòng)成果呈現(xiàn)多元化，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。因此，高職院校在開(kāi)展勞動(dòng)教育與審美教育過(guò)程中，既要培養(yǎng)學(xué)生的共性，也要提升學(xué)生的特色創(chuàng)新能力。其中，共性教育包括學(xué)生對(duì)勞動(dòng)以及對(duì)審美的普遍認(rèn)知，使學(xué)生在勞動(dòng)能力水平、勞動(dòng)思想認(rèn)知上能夠達(dá)到統(tǒng)一的高度，對(duì)自身所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果進(jìn)行欣賞；除此之外，高職院校所開(kāi)展的勞動(dòng)教育與美育更應(yīng)該從社會(huì)職業(yè)發(fā)展角度出發(fā)，充分結(jié)合當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各用人單位對(duì)學(xué)生勞動(dòng)能力以及審美能力的要求，將其陪養(yǎng)成學(xué)生的特色審美能力。鼓勵(lì)學(xué)生構(gòu)建不同審美觀，使學(xué)生能夠正視自身勞動(dòng)能力，

（三）以生涯教育強(qiáng)化為目標(biāo)

高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的最終目標(biāo)是提升學(xué)生實(shí)踐操作能力，使學(xué)生能夠正視勞動(dòng)價(jià)值成果，在勞動(dòng)中感知民族發(fā)展中勞動(dòng)文化所具有的最基本、最深沉、最持久的精神力量，這樣未來(lái)進(jìn)入到工作崗位后，才能高質(zhì)量完成工作任務(wù)，成為社會(huì)發(fā)展所需要的勞動(dòng)型技術(shù)人才。對(duì)此，高職院校課程設(shè)置中，要以教育實(shí)踐能力強(qiáng)化作為目標(biāo)[6]，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠感知到勞動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣，也在勞動(dòng)教育與美育融合育人的作用下，引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，通過(guò)勞動(dòng)教育促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的發(fā)展。在教學(xué)工作中，將勞動(dòng)教育與美育相融合，使勞動(dòng)教育原有枯燥單一的教學(xué)模式得到改善，學(xué)生參與勞動(dòng)教育的積極性自然會(huì)提升，最終達(dá)到學(xué)生實(shí)踐操作能力強(qiáng)化的效果，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，規(guī)劃職業(yè)發(fā)展路徑。這樣，學(xué)生未來(lái)進(jìn)入到工作崗位中，對(duì)于職業(yè)選擇才能有更加清晰的認(rèn)識(shí)，才能在完成本職任務(wù)基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用，創(chuàng)造出更有價(jià)值的勞動(dòng)成果。

三、高職院校勞動(dòng)教育與美育融合育人實(shí)踐路徑

（一）延展課堂深度，建立共建共享的資源利用機(jī)制。

高職院校在勞動(dòng)教育中與美育充分融合，需要多元協(xié)同的育人機(jī)制提供保障。堅(jiān)持以美育人與以勞育美相結(jié)合，找到利益契合點(diǎn)，建立共建共享的資源利用機(jī)制，最大限度推動(dòng)政府、家庭、學(xué)校、社會(huì)、行業(yè)的區(qū)域大合作。對(duì)內(nèi)建立專(zhuān)業(yè)聯(lián)合、院系聯(lián)合模式，對(duì)外形成校政合作、校企互助的合力，著力勞動(dòng)教育和美育課堂空間、時(shí)間、價(jià)值的深度延展，一方面把美育課堂搬到社會(huì)生產(chǎn)生活的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，將美育課堂實(shí)踐成效轉(zhuǎn)化為學(xué)生真切的社會(huì)感知，另一方面，把勞動(dòng)教育精神融入美育課堂，不斷感知?jiǎng)趧?dòng)美、升華勞動(dòng)美。同時(shí)，還應(yīng)把愛(ài)國(guó)主義教育作為勞動(dòng)教育和美育的重要內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，能夠?qū)W習(xí)到革命先輩艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，在高大的革命形象和偉大的革命精神的感染下，促進(jìn)學(xué)生家國(guó)情懷的入腦入心入行，能夠取得雙向塑造、相互成就的良好效果，真正實(shí)現(xiàn)高職院校以美育人、以勞育人的教學(xué)目標(biāo)。

（二）融合設(shè)計(jì)課程，拓展勞育和美育的教學(xué)功能。

高職院校要針對(duì)傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育觀念進(jìn)行改革創(chuàng)新，擺脫勞動(dòng)教育與其他教育相隔離的狀況，在課堂資源與實(shí)踐素材的共同作用下，構(gòu)建勞動(dòng)課堂文化與美育課堂文化相融合的教學(xué)模式，增強(qiáng)日常課堂教學(xué)中勞動(dòng)教育育美育之間的關(guān)聯(lián)融合。開(kāi)展各種研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生帶到現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景中，讓學(xué)生切身體會(huì)和感受自然之美、人文之美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)美、追求美的內(nèi)在動(dòng)力。針對(duì)藝術(shù)鑒賞等課程加大開(kāi)發(fā)力度，開(kāi)設(shè)必修課程與選修課程等多種形式，使美育教育能夠擁有豐富的理論資源；充分融合校本與社會(huì)資源，開(kāi)辟定制式教育，利用第二課堂為在藝術(shù)追求上有個(gè)性需求的學(xué)生開(kāi)設(shè)美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、攝影等專(zhuān)業(yè)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。在課程與實(shí)踐中，逐步樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，形成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣，養(yǎng)成了勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。

（三）以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力。

美育可以有效催生學(xué)生更深層次的審美需求[7]，高職院校勞動(dòng)教育與美育教育實(shí)踐體系構(gòu)建中，需要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以項(xiàng)目為驅(qū)動(dòng)，以勞美互育為導(dǎo)向組織教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生建構(gòu)知識(shí)、啟迪思維、提升智慧、涵養(yǎng)家國(guó)情懷，激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力。物態(tài)文化環(huán)境是“無(wú)言的教化者”，是重要的教育資源之一，和諧適宜的文化環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著重要的作用。高職院校要注重發(fā)揮環(huán)境育人功效，對(duì)自然景觀、人文景觀以及樓宇、道路、LED 大屏進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和布置,重點(diǎn)強(qiáng)化勞動(dòng)美的宣傳，使校園之美潛移默化浸潤(rùn)心田。專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程基礎(chǔ)上，通過(guò)舉辦技能競(jìng)賽等多種方式，鼓勵(lì)學(xué)生參與到勞動(dòng)教育中，感受到勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值美。除此之外，還應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐操作中樹(shù)立榜樣。例如，技能大賽開(kāi)展中可以設(shè)立一定的獎(jiǎng)勵(lì)措施，這樣能夠使學(xué)生在參與勞動(dòng)中形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也能在實(shí)踐勞動(dòng)參與中感知更多的美育精神。要以真善美作為學(xué)生參與勞動(dòng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課程開(kāi)展中樹(shù)立良好的勞動(dòng)風(fēng)格，使學(xué)生感知到人工創(chuàng)造勞動(dòng)所帶來(lái)的美，形成優(yōu)秀的校園勞動(dòng)實(shí)驗(yàn)文化后，將職業(yè)文化帶入到課堂中，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)職業(yè)美。

（四）強(qiáng)化教育督導(dǎo)，構(gòu)建科學(xué)的教育評(píng)估體系。

高職院校在勞動(dòng)教育與美育相融合中，需要對(duì)最終的教育成果進(jìn)行評(píng)估，這樣才能在接下來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中明確教學(xué)改革路徑，使教學(xué)工作開(kāi)展能夠提升高素質(zhì)人才培養(yǎng)能力。首先要明確教師職責(zé)，將勞動(dòng)教育與美育相融合，納入到高職院校教師日?？己酥笜?biāo)內(nèi)，包括勞動(dòng)教育過(guò)程中方法目標(biāo)是否合理，勞動(dòng)教育與美育的內(nèi)容挖掘是否充分到位。其次應(yīng)該從學(xué)生角度對(duì)勞動(dòng)、美育教育融合效果進(jìn)行評(píng)價(jià)考核。對(duì)學(xué)生成績(jī)考核模式進(jìn)行創(chuàng)新改革，將勞動(dòng)美育實(shí)踐效果引入其中，使學(xué)生最終的成績(jī)不局限在筆試成績(jī)中，而是以真善美作為一定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也能夠通過(guò)學(xué)生最終的考核成績(jī)體現(xiàn)出勞動(dòng)美育實(shí)施成果。包括學(xué)生日常勞動(dòng)體驗(yàn)評(píng)分、勞動(dòng)參與評(píng)分、勞動(dòng)中的創(chuàng)新評(píng)分等。再次應(yīng)重點(diǎn)考察學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)同能力[8]，通過(guò)多種考核機(jī)制創(chuàng)新，使高職院校學(xué)生能夠做出正確的自我認(rèn)知，改變高職院校學(xué)生傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為，畢業(yè)后低于全日制本科生的情況。在最終考試成績(jī)中將理論筆試成績(jī)與勞動(dòng)美育實(shí)踐評(píng)分結(jié)果均衡構(gòu)建，提升勞動(dòng)美育在最終考核成績(jī)中的參與比例，這樣學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中才能充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)與美育之間的融合重要性。

以上關(guān)于高職院校勞動(dòng)教育與美育之間的融合路徑，在具體實(shí)踐操作過(guò)程中，還需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際成長(zhǎng)情況不斷作出調(diào)整，確保符合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐需求，能夠在學(xué)生勞動(dòng)能力提升以及審美能力提升方面發(fā)揮引導(dǎo)作用，增強(qiáng)學(xué)生在勞動(dòng)與審美領(lǐng)域中的綜合素質(zhì)，成為社會(huì)發(fā)展所需要的高新技術(shù)技能人才。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)大會(huì)中指出，要全面加強(qiáng)學(xué)校美育改革，在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。高職院校作為培養(yǎng)技術(shù)型勞動(dòng)人才的搖籃，更應(yīng)該加大勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育自身蘊(yùn)含著眾多美育精神，通過(guò)勞動(dòng)教育與美育之間的融合育人，能夠使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)中的快樂(lè)與勞動(dòng)中的美，達(dá)到以勞育人、以美育人的效果。美育既是勞動(dòng)教育開(kāi)展的實(shí)施載體，也是學(xué)生創(chuàng)造性勞動(dòng)的思想基礎(chǔ)。未來(lái)高職院校在勞動(dòng)教育開(kāi)展過(guò)程中，還應(yīng)該加大勞動(dòng)教育與美育之間的融合，使學(xué)生綜合實(shí)踐能力能夠得到穩(wěn)步提升。