小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中類(lèi)比思維的運(yùn)用思考

米日妮薩．穆薩

(新疆和田市伊里其鄉(xiāng)中心小學(xué) 新疆 和田 848000)

0．引言

大千世界中很多事物之間都是存在著一定的相似性,因此我們也就會(huì)用到類(lèi)比思維。類(lèi)比思維是一種極為常用的推理方法,而衡量一個(gè)人的思維是否具備著創(chuàng)造性重要的一種標(biāo)志就是能否使用類(lèi)比思維來(lái)分析以及解決問(wèn)題。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,和類(lèi)比思維比較相似的就是比喻修辭手法和聯(lián)想象征手法,這些都是能夠引起人們由此及彼的思維活動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中合理的應(yīng)用類(lèi)比思維,不僅僅能夠有效的激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,并且還能夠很好的鍛煉到學(xué)生的想象思維。

1 在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中類(lèi)比思維的運(yùn)用

小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多的文章都運(yùn)用了類(lèi)比思維,以此來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的效果。在議論文中應(yīng)用類(lèi)比思維能夠使得說(shuō)理更加的透徹,深入淺出。而在記敘文中應(yīng)用類(lèi)比思維,將會(huì)使得描述的事物和人更加的生動(dòng)形象,使得人們產(chǎn)生聯(lián)想,而作者的思想感情也是表達(dá)的淋漓盡致。在說(shuō)明文應(yīng)用類(lèi)比思維,能夠使得說(shuō)明的事物特征更加的直觀形象[1]。因此在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該充分的利用好這一點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)。例如在《螳螂捕蟬》這篇課文的教學(xué)過(guò)程中,小學(xué)語(yǔ)文教師就可以引導(dǎo)學(xué)生和將黃雀、螳螂、蟬與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳王所面臨的戰(zhàn)事進(jìn)行類(lèi)比,這樣不僅僅能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,并且還能夠?qū)W(xué)生的主體地位充分的發(fā)揮出來(lái)。類(lèi)比在修辭手法中的運(yùn)用也是有很多,例如狼來(lái)了、露餡兒以及漏嘴等。觸摸熟識(shí)的類(lèi)比現(xiàn)象,我們也是能夠清楚的發(fā)現(xiàn)一但我們有意識(shí)的去觀察人們的說(shuō)話(huà)方式以及我們?nèi)粘Ｊ褂玫膯卧~,那就很明顯的會(huì)發(fā)現(xiàn)類(lèi)比呈現(xiàn)的多種形式及其所起的中心作用,例如諺語(yǔ)、委婉語(yǔ)、明喻、諷喻以及隱喻等。如果人類(lèi)沒(méi)有類(lèi)比思維的本能,那這些寫(xiě)作手法也就不會(huì)產(chǎn)生。正是因?yàn)檫@樣,真正的類(lèi)比思維通常都是能夠及其人們的廣泛呼應(yīng)以及迅速的認(rèn)同,因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中合理的應(yīng)用類(lèi)比思維也是十分的有必要,以此來(lái)有效的提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

2 深入結(jié)構(gòu)映射

結(jié)構(gòu)映射主要就是指利用已知的事物和未知事物之間結(jié)構(gòu)方面的類(lèi)似和類(lèi)同,形成對(duì)未知事物的創(chuàng)造和建構(gòu)[2]。例如在《猴子種果樹(shù)》這篇文章的教學(xué)過(guò)程中,其主要講的就是一只小猴子由于耐心不夠,進(jìn)而不斷的改種其他的果樹(shù),最后什么果樹(shù)都沒(méi)有種起來(lái)。而小學(xué)語(yǔ)文教師則是可以利用另一篇類(lèi)似的故事《小猴子下山》這個(gè)故事來(lái)開(kāi)頭,在教學(xué)之前可以提出問(wèn)題：“同學(xué)們有人聽(tīng)過(guò)《小猴子下山》的故事嗎?”這時(shí)候肯定會(huì)有學(xué)生舉手,然后教師就可以選一個(gè)學(xué)生來(lái)將這個(gè)故事將出來(lái),這樣大家也就會(huì)很快的進(jìn)入到故事的情境中,課堂氣氛也是被極大的活躍了起來(lái)。然后教師再將正文導(dǎo)入進(jìn)行教學(xué),簡(jiǎn)單的講述之后再讓學(xué)生比較這兩篇文章的相似之處,然后鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)幾個(gè)詞語(yǔ)將兩片文章進(jìn)行概述,畫(huà)出思維導(dǎo)圖(如下圖所示),當(dāng)學(xué)生完成思維導(dǎo)圖的構(gòu)建之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩篇故事的結(jié)構(gòu)十分的相似,進(jìn)而也會(huì)十分的激動(dòng),而這一呈現(xiàn)正是結(jié)構(gòu)映射的過(guò)程。

然后再引導(dǎo)學(xué)生比較這兩篇文章的不同之處,可以讓學(xué)生進(jìn)行小組談?wù)?之后在讓每一個(gè)小組選一個(gè)代表起來(lái)回答。有的小組就會(huì)認(rèn)為在《猴子種果樹(shù)》中的猴子是因?yàn)樘^(guò)于想象別人的話(huà),而《小猴子下山》中的猴子則是自己看見(jiàn)一個(gè)然后就將另一個(gè)扔掉。然后小學(xué)語(yǔ)文教師再進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),說(shuō)其實(shí)他們的不同表現(xiàn)中還有一個(gè)相同之處就是兩只小猴子都沒(méi)有主張,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?這樣不僅僅能夠加深學(xué)生對(duì)于該篇知識(shí)的印象,同時(shí)還能夠鍛煉到學(xué)生的思維能力,促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。

3 創(chuàng)造臨近的可能性

只有通過(guò)類(lèi)比才有可能將不同方面以及不同領(lǐng)域中的事物聯(lián)系起來(lái),體現(xiàn)出存在的臨近可能性[3]。而教育的主要內(nèi)容就是引導(dǎo)學(xué)聲不斷的創(chuàng)造以及獲得更多的臨近可能。小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該善于創(chuàng)造故事,以此來(lái)成就更多的臨近可能。例如上文所講的小猴子,教師就可以假設(shè)一定的問(wèn)題來(lái)供學(xué)生回答：“如果這只小猴子要學(xué)本領(lǐng),那將會(huì)怎樣?”然后讓學(xué)生進(jìn)行相互談?wù)?這時(shí)候大部分的學(xué)生都會(huì)認(rèn)為這只猴子的結(jié)果肯定和之前一樣什么都學(xué)不好。但是也會(huì)有少部分學(xué)生覺(jué)得猴子吃過(guò)一次虧,上過(guò)一次當(dāng),下次肯定會(huì)注意,好好的改正,進(jìn)而學(xué)到真正的本領(lǐng)。然后在本節(jié)課快要結(jié)束的時(shí)候,小學(xué)語(yǔ)文教師還可以為學(xué)生布置課外作業(yè),那就是讓學(xué)生以《小猴子學(xué)本領(lǐng)》為題目來(lái)編個(gè)故事,可以結(jié)合之前的兩篇文章,同時(shí)也能夠充分的發(fā)揮自己的想象,以此來(lái)鞏固學(xué)生對(duì)于該篇文章的知識(shí),同時(shí)也能夠充分的鍛煉到學(xué)生的想象思維能力。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中合理的應(yīng)用類(lèi)比思維不僅僅能夠培養(yǎng)學(xué)生充實(shí)并且豐富的思維象限和積極的情感,同時(shí)其還能夠成為小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要元素,幫助學(xué)生相關(guān)素養(yǎng)以及思維的養(yǎng)成,提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)類(lèi)比思維在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用十分的有必要。不過(guò)必須得注意的就是小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中必須得注意運(yùn)用的時(shí)機(jī),要不然的話(huà)很有可能起到反效果。

[1]朱愛(ài)華．小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中類(lèi)比思維的運(yùn)用[J]．教學(xué)與管理,2018,14(2)：165－166．

[2]朱曼．淺談思維地圖在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用[J]．新課程研究,2016,36(9)：51－53．

[3]黃蓉蓉．浪花飛濺顯神韻——類(lèi)比思維在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用[J]．現(xiàn)代語(yǔ)文：教學(xué)研究,2007,34(6)：31－32．