“兩個(gè)務(wù)必”的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義

[摘要]“兩個(gè)務(wù)必”提出70多年來(lái)，一直像一面警鐘，教育和警示著全黨?！皟蓚€(gè)務(wù)必”是一種政治清醒;“兩個(gè)務(wù)必”是一種歷史經(jīng)驗(yàn);“兩個(gè)務(wù)必”是一種人民立場(chǎng);“兩個(gè)務(wù)必”是一種工作作風(fēng);“兩個(gè)務(wù)必”是一種人生修養(yǎng)。在新時(shí)代，面對(duì)新目標(biāo)新任務(wù)，更應(yīng)深刻理解和認(rèn)真踐行。

[關(guān)鍵詞]“兩個(gè)務(wù)必”;思想內(nèi)涵;現(xiàn)實(shí)意義;人民立場(chǎng)

[作者簡(jiǎn)介]史浩平，中共邯鄲市永年區(qū)委黨校助理講師，河北邯鄲 057150。

[中圖分類號(hào)] D642[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2022）03-0052-02

黨自1949年3月在七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”，70多年來(lái)，其一直像一面警鐘，教育和警示著全黨。在迎接黨的二十大召開(kāi)之際，回顧“兩個(gè)務(wù)必”提出的歷史背景，放眼中國(guó)幾千年歷史、放眼百年黨史、放眼當(dāng)今正在推進(jìn)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，更感其具有豐富而深刻的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，需要認(rèn)真踐行。

一、“兩個(gè)務(wù)必”是一種政治清醒

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，毛澤東在回答黃炎培如何跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈，只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！辈⒏嬲]全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”為黨走好革命新征程及時(shí)提供了指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，充分體現(xiàn)了黨長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史視角和強(qiáng)烈的警醒意識(shí)，充分體現(xiàn)了黨對(duì)當(dāng)前一個(gè)時(shí)期面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)之策的清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。

要永遠(yuǎn)保持清醒，時(shí)刻清楚所處的階段和任務(wù)、所面臨的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)、應(yīng)采取的方略和對(duì)策。當(dāng)前，黨完成了第一個(gè)百年目標(biāo)，取得了讓世界驚嘆的“中國(guó)奇跡”，已經(jīng)全面開(kāi)啟向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍的新征程，應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：成功屬于過(guò)去，放在歷史長(zhǎng)河中，現(xiàn)在僅是新長(zhǎng)征的開(kāi)始，今后黨面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)更復(fù)雜，解決新時(shí)代人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間這一社會(huì)主要矛盾的任務(wù)更艱巨，“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”仍然存在，需要全黨用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

二、“兩個(gè)務(wù)必”是一種歷史經(jīng)驗(yàn)

縱觀歷朝歷代，皆因謙虛謹(jǐn)慎、奮發(fā)圖強(qiáng)而興，皆因驕奢淫逸而亡。周文王“克明德慎罰”，勤于正事，禮賢下士，臣民信服，最終推翻了商紂王的統(tǒng)治;漢高祖“休養(yǎng)生息”，其后繼者文帝和景帝繼承其休養(yǎng)生息政策，開(kāi)創(chuàng)文景之治;唐太宗從諫如流、厲行節(jié)約，成就貞觀之治。而李自成起義進(jìn)京后一些將領(lǐng)驕奢放縱、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)取得一定勝利后高層出現(xiàn)腐化，結(jié)果都功虧一簣。黨之所以能推翻“三座大山”建立新中國(guó)，能取得社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放巨大成就，就在于始終保持和發(fā)揚(yáng)了謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的作風(fēng)，及時(shí)克服和控制了浮夸、享樂(lè)和奢靡之風(fēng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于總結(jié)過(guò)去、昭示未來(lái)，具有歷史眼光和歷史思維的黨，農(nóng)村包圍城市的新民主主義革命之路的開(kāi)創(chuàng)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的提出、郭沫若《甲申三百年祭》被列為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)文件，等等，都是黨汲取歷史智慧、以史為鑒的結(jié)果，“兩個(gè)務(wù)必”更是包含著對(duì)中國(guó)幾千年治亂規(guī)律的深刻借鑒、包含著對(duì)黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)。從古今生動(dòng)的歷史中汲取正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)悟“兩個(gè)務(wù)必”深厚的思想底蘊(yùn)，踐行“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)在要求，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，跳出周期率，永葆黨不變質(zhì)、江山不變色。

三、“兩個(gè)務(wù)必”是一種人民立場(chǎng)

“兩個(gè)務(wù)必”強(qiáng)調(diào)謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁，強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，其實(shí)質(zhì)是不要忘記人民群眾，不要脫離人民群眾。解放前，毛澤東在張思德追悼會(huì)上就指出：“為人民利益而死，就比泰山還重。”“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)的對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦?！本渚潴w現(xiàn)了人民情懷。解放后，“人民”二字深深印記在新中國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域，“人民共和國(guó)”“人民代表大會(huì)”“人民政府”“人民政協(xié)”“人民檢察院”“人民法院”“人民軍隊(duì)”“人民警察”“人民銀行”等等。人們聽(tīng)到和看到最多的是“為人民服務(wù)”。

人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。百年來(lái)，黨的這一根本立場(chǎng)和根本宗旨始終沒(méi)有改變，一直在指引著黨的偉大實(shí)踐。這是黨興旺發(fā)達(dá)的根和魂。鄧小平指出：人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，是全黨想事情、做工作對(duì)不對(duì)好不好的基本尺度。習(xí)近平指出：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。”

江山就是人民，人民就是江山。應(yīng)該把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，去除官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，走好群眾路線，想群眾之所想、急群眾之所急、辦群眾之所盼，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

四、“兩個(gè)務(wù)必”是一種工作作風(fēng)

這是一種注重了解實(shí)際情況、傾聽(tīng)各方意見(jiàn)的謙虛謹(jǐn)慎之風(fēng)，“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的提出、“三三制”抗日民主政權(quán)的構(gòu)建、“精兵簡(jiǎn)政”政策的出臺(tái)，等等，都是黨這種作風(fēng)的體現(xiàn)。當(dāng)今，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)這種作風(fēng)，凡事要弄清客觀情況、多聽(tīng)各方意見(jiàn)，堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，力求科學(xué)決策、民主決策、依法決策，用好手中的權(quán)力。

這是一種不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的進(jìn)取之風(fēng)，靠這種作風(fēng)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了革命根據(jù)地、擊敗了日寇、推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派，靠這種作風(fēng)黨帶領(lǐng)人民在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，靠這種作風(fēng)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)行了改革開(kāi)放，目前已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。全面開(kāi)啟第二個(gè)百年目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)更需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種作風(fēng)。

這是一種遵紀(jì)守法、無(wú)私奉獻(xiàn)的清廉之風(fēng)，黨的事業(yè)靠的是革命信仰，與貪腐格格不入，從中央蘇區(qū)槍斃第一個(gè)貪官謝步升到建國(guó)之初從嚴(yán)處理號(hào)稱共和國(guó)反腐第一案的劉青山、張子善事件，再到黨的十八大以來(lái)開(kāi)啟的全面從嚴(yán)治黨新征程，嚴(yán)肅查處從中央到地方一批腐敗變質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部和重大案件，不斷地保證了黨的先進(jìn)性和純潔性。反腐敗是一場(chǎng)輸不起的政治斗爭(zhēng)，清廉治國(guó)永遠(yuǎn)在路上。

五、“兩個(gè)務(wù)必”是一種人生修養(yǎng)

遇事不驕、不躁，處事謙虛、謹(jǐn)慎，保持一種勵(lì)精圖治、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，既是一個(gè)人成功的重要因素，又是一種崇高的人生境界。作為一個(gè)社會(huì)的人，應(yīng)該練就一種每臨大事有靜氣的沉著、海納百川的胸懷，都應(yīng)該做一個(gè)有精神追求的人。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中指出，要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

黨擁有豐富的精神譜系，中華民族擁有燦爛的優(yōu)秀文化，當(dāng)代中國(guó)擁有改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐，當(dāng)從中汲取精神偉力，升華人生境界。

[參考文獻(xiàn)]

[1].中共中央宣傳部編.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要[M].學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2019-6.