高職院校體育課程思政的實(shí)施路徑分析

孫小玲

摘 要：伴隨著教育事業(yè)的不斷更新和發(fā)展，我國(guó)教育工作的育人功能正在日漸變成首要工作，立德樹(shù)人成為我國(guó)教育的根本目標(biāo)。而在立德樹(shù)人教育的過(guò)程中，思想政治是至關(guān)重要的一個(gè)層面，它是我國(guó)當(dāng)代青少年的愛(ài)國(guó)主義精神、正確的價(jià)值觀以及國(guó)家和文化的認(rèn)同的重要保障。那么對(duì)于高職院校的體育教學(xué)來(lái)說(shuō)，在思想政治教育的實(shí)施上又應(yīng)該做些什么？本文將以思想政治教育為核心，探究高職體育教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)如何展開(kāi)思想政治教育。

關(guān)鍵詞：高職體育;思政教育;實(shí)施路徑

高職體育對(duì)于高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然其本身并不是主要課程之一，但同樣有著較為重大的意義。不僅僅是學(xué)生強(qiáng)身健體、增強(qiáng)自身健康的重要渠道之一，同時(shí)也是養(yǎng)成學(xué)生良好運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的重要手段。作為各大高校的必修課，其自身當(dāng)然也承擔(dān)著思政教育的重要責(zé)任。

一、高職體育課程思政的內(nèi)容

現(xiàn)代高校思想政治課堂的內(nèi)容多種多樣，從大方面來(lái)講包括愛(ài)國(guó)主義教育，黨和國(guó)家的先進(jìn)政策，一定的國(guó)內(nèi)外政治形式等等，從小方面來(lái)講還有熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、以及自身的正確的價(jià)值觀取向，正直的人格和高尚的品德等等都屬于思政課程的內(nèi)容。而在高職體育課程的視角下，思政教育則主要包括以下幾個(gè)內(nèi)容。第一是文化歷史的傳承，許多體育項(xiàng)目本身就源自我國(guó)悠久的歷史之中，比如說(shuō)太極拳以及各類傳統(tǒng)武術(shù)。第二是堅(jiān)定不移的建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的國(guó)家心念。三是學(xué)生自身堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，敢于拼搏的精神，以及團(tuán)結(jié)合作的體育精神等等?？偠灾?，年輕人是祖國(guó)的未來(lái)，只有年輕人認(rèn)可我國(guó)的傳統(tǒng)文化，愿意為我國(guó)的體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)出力，擁有良好的品德和品質(zhì)，才能夠真正地真正地為我國(guó)的體育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

二、高職院校體育課程思政實(shí)施存在的問(wèn)題

（一）教師缺乏在授課方式上的創(chuàng)新

要在高職院校體育中展開(kāi)相關(guān)的思想政治教育，絕對(duì)不是單純的硬性拼湊可以做到的。但很多教師在進(jìn)行上課的過(guò)程中對(duì)體育方面的思想政治了解不深刻，掌握不明確，只是將體育和思想政治教育硬性拼湊在一起，從而導(dǎo)致體育教育不倫不類，思想政治教育無(wú)法順利實(shí)施等問(wèn)題，既影響了學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，思想政治教育也不能取得相應(yīng)的成效。

（二）學(xué)生本身不夠重視

站在學(xué)生層面來(lái)講，許多高職院校的學(xué)生自身對(duì)于體育課程沒(méi)有足夠的重視，對(duì)于體育課程背后的思想政治理論更加提不起興趣。對(duì)于他們來(lái)講，他們更加愿意將時(shí)間花費(fèi)在專業(yè)課程和技術(shù)課程上，而對(duì)于較為抽象、較為難以理解的思想理論指導(dǎo)課程本身提不起太大的興趣。

（三）相關(guān)教育沒(méi)有完善的體系

高職院校的體育課程雖然有一定的理論知識(shí)部分，但仍舊是以體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐為主，在體育的思想政治方面更是存在成體系的教育理論缺乏，科學(xué)的教育方式缺乏，相應(yīng)的教材缺乏等問(wèn)題。這就導(dǎo)致在上課的過(guò)程中很大程度上只能依賴教師本身的自我摸索，即便是在教育的過(guò)程中出現(xiàn)偏差，體育教師也很難注意到，從而導(dǎo)致了體育方面的思想政治教育難以取得成效的現(xiàn)狀。

三、高職院校體育課程思政改進(jìn)對(duì)策

（一）重視相關(guān)教材的建設(shè)

想要讓高職體育教師更好地進(jìn)行體育思想政治方面的教學(xué)，首要任務(wù)就是讓體育方面的思政課程體系更加完善，編撰相應(yīng)的教學(xué)教材，讓體育教師只進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候有依據(jù)和思路，能夠根據(jù)教材找出體育思想政治的重點(diǎn)。在以體育為載體進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)將教育的重心放在我國(guó)近代體育事業(yè)的發(fā)展史，為我國(guó)體育事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的重要人物事跡，比如說(shuō)鄧亞萍、劉長(zhǎng)春等著名人物。除此之外還有我國(guó)國(guó)家對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的建設(shè)和期望，以及建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的宏愿和信念等等。通過(guò)這三方面的教學(xué)，才能夠真正地讓學(xué)生從思想政治的角度，從精神和傳承的角度去看待體育運(yùn)動(dòng)和體育事業(yè)。

（二）改變教師的教育模式和教育方法

當(dāng)前的思想政治教育，無(wú)論是與體育有關(guān)的還是與體育無(wú)關(guān)的，都存在著一個(gè)普遍問(wèn)題。思想政治內(nèi)容過(guò)于抽象，講述和教育的方法過(guò)于古板，從而讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)思想政治教育過(guò)程枯燥且收獲不大。因此在進(jìn)行思想政治教育史，教師應(yīng)當(dāng)拋棄相對(duì)古板的教育方式，盡量使思想政治教育與當(dāng)代高職院校學(xué)生的所關(guān)注的潮流相融合，盡量符合當(dāng)下的時(shí)代背景，盡量做到幽默風(fēng)趣而有深度。以體育的思想政治教學(xué)來(lái)舉例，2021年奧運(yùn)會(huì)不斷的涌現(xiàn)出了數(shù)個(gè)偶像級(jí)的運(yùn)動(dòng)健兒，比如說(shuō)射擊冠軍楊倩、還有蘇炳添、全紅嬋、以及一直廣受年輕人喜愛(ài)的國(guó)家乒乓球隊(duì)。在進(jìn)行教育的時(shí)候可以將這些學(xué)生較為關(guān)注的人和事作為思想政治教育內(nèi)容的引入，從而進(jìn)一步的引起學(xué)生的興趣和積極性，讓他們更加容易接受思想政治課程中的知識(shí)并進(jìn)行較為深度較為有效的記憶。

（三）潛移默化地滲透模式

思想政治教育，特別是和學(xué)生個(gè)人思想有關(guān)的部分，常常具有一定的自主性和自發(fā)性，采用灌輸式教育的成效非常小，想要在思想建設(shè)上取得良好的教育成果，就要尋找能夠讓學(xué)生親身體驗(yàn)的教學(xué)方法，將思想政治的教育主旨和教育目標(biāo)充分的和體育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。比如說(shuō)組織學(xué)生進(jìn)行一些只有團(tuán)隊(duì)合作才能完成的體育競(jìng)賽項(xiàng)目，讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中了解到團(tuán)結(jié)精神的重要性。還可以在訓(xùn)練的過(guò)程中鍛煉學(xué)生的拼搏精神和不輕言放棄的韌性。體育教育的作用絕對(duì)不僅僅是強(qiáng)身健體而已，從另一方面來(lái)說(shuō)它也是對(duì)學(xué)生個(gè)人精神和個(gè)人品質(zhì)的塑造，充分地利用這種塑造屬性，將其和思政教育充分的結(jié)合起來(lái)，才能讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的、自主地接受思想政治教育，從而達(dá)到更好的教育成效。

結(jié)語(yǔ)

體育是當(dāng)代高職院校學(xué)生乃是我國(guó)所有學(xué)生受教育過(guò)程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，是學(xué)生身體健康和強(qiáng)健體魄的重要保證。而思想政治教育則是學(xué)生的精神文明和內(nèi)心世界的重要保證，兩者看似沒(méi)有太多關(guān)聯(lián)但實(shí)際上卻互為表里啊。身體健康是思想健康的基礎(chǔ)，而思想健康是身體健康的助理，只有將兩者相互的充分融合，才能真正地在體育與教育落實(shí)思想政治教育，為學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)鋪好道路。

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