小學(xué)道德與法治課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略研究

任志強

摘 要：小學(xué)道德與法治課堂應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)理論與方法，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，強化學(xué)生的學(xué)科思維，引導(dǎo)學(xué)生將道德與法治知識用于實踐，有助于學(xué)生的后續(xù)發(fā)展。文章從小學(xué)道德與法治課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)內(nèi)容入手，探究核心素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題，結(jié)合人教版教材特點，總結(jié)小學(xué)道德與法治課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略，為小學(xué)道德與法治教師進行理念創(chuàng)新、方法優(yōu)化提供有益探索，切實落實核心素養(yǎng)發(fā)展要求。

關(guān)鍵詞：道德與法治;核心素養(yǎng);教學(xué)情境

中圖分類號：G62? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2022）12-0077-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.12.026

小學(xué)道德與法治教材圍繞學(xué)生實際生活，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，掌握自然、生活、社會及國家的基本知識，培養(yǎng)學(xué)生對生命、生活、自然和祖國的熱愛之情，是落實立德樹人的重要學(xué)科。學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)是發(fā)揮小學(xué)道德與法治學(xué)科作用的關(guān)鍵，應(yīng)受到小學(xué)道德與法治教師的重視。

一、小學(xué)道德與法治課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

在小學(xué)道德與法治學(xué)科中，學(xué)生核心素養(yǎng)包括品德良好、熱愛生活、探究實踐、遵規(guī)守法四項。其中，品德良好是指學(xué)生對社會、祖國葆有熱愛，孝親敬長、文明友善;熱愛生活是指學(xué)生對自然、生命葆有熱愛，可以適應(yīng)社會，表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣，具備一定的自我管理能力;探究實踐是指學(xué)生積極學(xué)習(xí)，具備理性思維、合作意識與信息素養(yǎng);遵紀守法是指學(xué)生具備規(guī)則意識、民主意識及法治意識等思想觀念?；谏鲜鲂W(xué)道德與法治核心素養(yǎng)可知，核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富，涵蓋學(xué)生學(xué)習(xí)、家庭及社會生活的各個層面，但目前小學(xué)道德與法治教學(xué)仍存在一定不足，不能切實實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標。

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教材安排內(nèi)容較為豐富，課時安排緊張，部分教師為保障教學(xué)進度，參照多媒體課件內(nèi)容，講解道德與法治知識，課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，課堂學(xué)習(xí)時開小差、跟不上教師思路的現(xiàn)象普遍，學(xué)生的道德與法治知識掌握效果不佳，核心素養(yǎng)培養(yǎng)更是天方夜譚[1]。

（二）學(xué)生自主思考缺失

在照本宣科的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，學(xué)生很少進行主動思考，使學(xué)生的思維固化，缺乏自主思考，對小學(xué)道德與法治的認知僵化，集中于理論層面，難以從小學(xué)道德與法治的理論層面認識到良好行為、習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，改正自身錯誤觀念與行為，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展[2]。

（三）課堂教學(xué)互動較少

素質(zhì)教育背景下，雖然部分小學(xué)道德與法治教師明白傳統(tǒng)灌輸法的不足，并進行了小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的改革嘗試，組織學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)，以期加強課堂教學(xué)的生生互動。但實際上，學(xué)習(xí)小組內(nèi)存在學(xué)生相互依賴、由教師協(xié)助解決問題的情況，學(xué)生間的頭腦風暴、研究討論實效性較差，學(xué)生互動參與不足，課堂主體由教師拓展為教師和部分學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生，并未將核心素養(yǎng)培養(yǎng)拓展至所有學(xué)生。

（四）理論與實踐未聯(lián)系

核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標在于學(xué)生具備社會發(fā)展和終身發(fā)展的能力素養(yǎng)，教育工作的落腳點在于學(xué)生的實際生活。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，普遍存在理論與實踐聯(lián)系不足的問題，教師在課堂教學(xué)時以小學(xué)道德與法治教材理論知識講解為主，未將理論知識置于實際生活場景中進行分析，學(xué)生的知識學(xué)習(xí)較淺顯，不能落實到對其行為、習(xí)慣、觀念的培養(yǎng)方面。

（五）教學(xué)評價機制不全

教學(xué)評價可反饋小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)成果，在核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求下，教師應(yīng)將核心素養(yǎng)納入教學(xué)評價范疇，使學(xué)生明確課堂學(xué)習(xí)中自身核心素養(yǎng)發(fā)展狀況，指導(dǎo)學(xué)生持續(xù)強化核心素養(yǎng)。但在部分小學(xué)道德與法治課堂中，存在教學(xué)評價缺失或機制不全問題，僅由教師針對部分學(xué)生的課堂表現(xiàn)給予口頭評價，并未形成系統(tǒng)、有效的評價體系，不能為學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)助力[3]。

二、小學(xué)道德與法治課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

（一）合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

針對學(xué)生興趣不高的問題，建議教師合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用貼近生活的情境內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生的共鳴，吸引學(xué)生主動參與課堂學(xué)習(xí)，強化學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果，為核心素養(yǎng)培養(yǎng)提供條件、奠定基礎(chǔ)。在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，學(xué)生可跟隨教師指導(dǎo)思考小學(xué)道德與法治相關(guān)知識，集中注意力進行課堂學(xué)習(xí)，有效解決小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)困境。情境教學(xué)中情境內(nèi)容的設(shè)置是關(guān)鍵，教師應(yīng)從教材內(nèi)容和學(xué)生實際入手，從生活場景中選擇體現(xiàn)教材內(nèi)容的部分設(shè)計教學(xué)情境，使學(xué)生認識到小學(xué)道德與法治在生活中的呈現(xiàn)形式，感悟道德與法治知識的重要性，實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標。

1.創(chuàng)設(shè)故事情境。小學(xué)生好奇心重，教師可以故事為載體，引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生對小學(xué)道德與法治知識產(chǎn)生探究興趣，進而活躍課堂氛圍，吸引學(xué)生集中注意力參與課堂教學(xué)。教師在創(chuàng)設(shè)故事情境時，要盡量保障故事情境的完整性、系統(tǒng)性，將課堂教學(xué)內(nèi)容置于同一故事情境內(nèi)，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)連貫、有始有終，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可選擇古代或近現(xiàn)代名人的故事，提高故事情境的真實性，豐富學(xué)生的情境體驗，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)名人的優(yōu)良品質(zhì)。

2.創(chuàng)設(shè)游戲情境。游戲是學(xué)生最初獲取知識的載體，對學(xué)生有較大的吸引力，教師可以游戲為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生在游戲活動中產(chǎn)生對小學(xué)道德與法治知識的探究興趣，或直接在游戲中感悟體會小學(xué)道德與法治知識，實現(xiàn)有效的課堂教學(xué)，針對性地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在創(chuàng)設(shè)游戲情境時，教師需注重協(xié)調(diào)游戲與教學(xué)活動的比重，避免因游戲占比過多影響學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果。

3.創(chuàng)設(shè)生活情境。生活情境是小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中應(yīng)用最廣、效果最顯著的方法，特別是在人教版教材教學(xué)中，小學(xué)道德與法治內(nèi)容均圍繞學(xué)生實際生活，教師可以課堂教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)生活情境，便于學(xué)生直觀地理解小學(xué)道德與法治知識，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。教師應(yīng)綜合考慮學(xué)生的認知水平和生活經(jīng)驗，選擇學(xué)生理解、感觸較深的生活場景，使學(xué)生在情境中產(chǎn)生共鳴，深刻理解小學(xué)道德與法治知識，并結(jié)合生活情境感悟、糾正自身的錯誤行為，實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）優(yōu)化開展問題教學(xué)

為解決小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中學(xué)生自主思考缺失問題，建議教師優(yōu)化開展問題教學(xué)，通過提問創(chuàng)造學(xué)生自主思考的機會，引導(dǎo)學(xué)生開拓思維，從不同角度理解、分析小學(xué)道德與法治知識，加大學(xué)生的學(xué)習(xí)深度與廣度，有助于學(xué)生將認知的理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`行為，進而形成正確的行為習(xí)慣，合理看待生命、自然及生活，實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

1.理論問題。理論問題是指圍繞教材的理論知識，提出相關(guān)思考問題，使學(xué)生對相關(guān)知識的認識更為深刻。在理論問題設(shè)計時，教師可根據(jù)知識結(jié)構(gòu)設(shè)計遞進性問題，逐步加大問題的探究深度，指導(dǎo)學(xué)生進行有效的自主思考，發(fā)展學(xué)生的學(xué)科思維。教師在提出問題后，應(yīng)給予學(xué)生適當?shù)奶崾?，為學(xué)生指明問題思考方向，避免學(xué)生產(chǎn)生錯誤認識或刻板印象。例如，在人教版小學(xué)道德與法治教材六年級下冊的“日益重要的國際組織”中，教師要求學(xué)生自主閱讀教材內(nèi)容，明確國際組織的定義及特點，嘗試為國際組織分類并歸納總結(jié)國際組織的作用。通過遞進性的問題，使學(xué)生能根據(jù)現(xiàn)有信息解決相關(guān)問題，逐步加深對國際組織的認識，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生理性思維與信息素養(yǎng)。

2.實踐問題。實踐問題是圍繞理論的實踐應(yīng)用提出相關(guān)思考問題，使學(xué)生聯(lián)系小學(xué)道德與法治學(xué)科及生活，既可引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，也可基于生活現(xiàn)象引發(fā)學(xué)生思考，反思自身行為，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)?；诤诵乃仞B(yǎng)培養(yǎng)目標，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)在“公共生活靠大家”“完善自我健康成長”等與學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)相關(guān)的單元中，開展實踐問題教學(xué)，組織學(xué)生分析生活中常見的不規(guī)范、不道德行為或現(xiàn)象的不合理之處，使學(xué)生反思自身，掌握良好的行為規(guī)范、生活習(xí)慣和道德觀念，培養(yǎng)學(xué)生品德良好、熱愛生活等核心素養(yǎng)。

（三）創(chuàng)新開展互動教學(xué)

建議教師創(chuàng)新開展互動教學(xué)，根據(jù)學(xué)生特點創(chuàng)新設(shè)計生生互動活動，與問題教學(xué)中的師生互動配合，使學(xué)生全面參與小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂，并在生生互動過程中發(fā)展探究實踐、品德良好等核心素養(yǎng)。小學(xué)道德與法治教師可在課堂中創(chuàng)新開展合作教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生以有效方式進行小組討論與分析，確保所有學(xué)生積極參與，創(chuàng)造活躍、積極的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)。由于學(xué)生在小組合作中存在依賴性，教師應(yīng)在學(xué)生討論前設(shè)置小組合作規(guī)則，要求每個小組安排一名記錄員，負責記錄小組討論過程中每個學(xué)生的參與情況，教師根據(jù)記錄情況打分評價。同時，教師應(yīng)明確生生互動中教師負責巡查、監(jiān)督與輔助的責任，為學(xué)生指明問題解決方向。另外，教師應(yīng)注重生生互動任務(wù)布置的深度，避免因任務(wù)過于簡單或過于困難，使小組討論難以取得統(tǒng)一意見，不利于學(xué)生合作意識的培養(yǎng)。例如，在人教版小學(xué)道德與法治教材六年級下冊的“學(xué)會尊重”教學(xué)中，教師展示相關(guān)資料，向?qū)W生介紹某小學(xué)生不尊重自己的案例，要求學(xué)生討論如何幫助該生，并結(jié)合生活實踐總結(jié)尊重自己的表現(xiàn)，切實培養(yǎng)學(xué)生尊重意識，實現(xiàn)核心素養(yǎng)發(fā)展目標。

（四）設(shè)計學(xué)科實踐活動

針對小學(xué)道德與法治課堂的理論與實踐未聯(lián)系的問題，建議教師圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計學(xué)科實踐活動，組織學(xué)生在課堂中探究理論知識在生活實踐場景中的運用，豐富學(xué)生的課堂體驗，使學(xué)生在學(xué)科實踐活動中獲得核心素養(yǎng)的發(fā)展。

1.辯論比賽。教師可根據(jù)小學(xué)道德與法治教學(xué)內(nèi)容設(shè)計辯題，舉辦課堂辯論比賽，學(xué)生可通過道德與法治知識論證自身的觀點，深化對道德與法治的認識，為道德與法治知識實踐奠定基礎(chǔ)。為發(fā)展學(xué)生辯證思維，提高學(xué)生思維的靈活性，教師可在辯論比賽中隨時更換正反方，讓學(xué)生站在正反方不同角度論述分析，拓展學(xué)生思維。為保障辯論比賽有效進行，教師可以小組形式組織學(xué)生比賽，根據(jù)組內(nèi)成員的表達能力、思維敏捷程度，安排一辯、二辯，其他小組成員負責提供觀點和思路，進而呈現(xiàn)出思維不斷碰撞、新觀點頻發(fā)的精彩比賽[4]。

2.情境表演。教師可以生活中體現(xiàn)道德與法治知識的場景為基礎(chǔ)，設(shè)計情境表演劇本，組織學(xué)生小組進行情境表演，使學(xué)生通過表演體驗、感悟不同角色行為的對與錯，切實體會道德與法治知識內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。例如，在人教版小學(xué)道德與法治教材六年級下冊的“學(xué)會尊重”中，教師可以生活中是否尊重自己和他人的場景為基礎(chǔ)，設(shè)計情境表演劇本，使學(xué)生理解尊重的內(nèi)涵，學(xué)會尊重，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

另外，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，部分知識內(nèi)容與家鄉(xiāng)發(fā)展、社會發(fā)展、傳統(tǒng)文化相關(guān)，與學(xué)生生活聯(lián)系密切，教師可組織學(xué)生開展社會調(diào)研，設(shè)置調(diào)研任務(wù)，要求學(xué)生圍繞某個問題，開展社會現(xiàn)狀調(diào)查，了解問題現(xiàn)狀、探究解決問題的方法，既可深化學(xué)生的理論認識，也可培養(yǎng)學(xué)生的探究實踐素養(yǎng)。

（五）做好課后教學(xué)評價

基于教學(xué)評價對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的作用，建議小學(xué)道德與法治教師在課堂教學(xué)中做好課后評價，針對性評估學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。

1.學(xué)生評價。在小學(xué)道德與法治課堂學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略中，課堂教學(xué)由學(xué)生主導(dǎo)，學(xué)生在課堂教學(xué)活動中參與程度較高，生生互動增多，教師應(yīng)在課后教學(xué)評價中設(shè)置學(xué)生評價環(huán)節(jié)，以學(xué)生小組為單位，組織學(xué)生對小組成員實施全面評價。為保障學(xué)生評價的有效性，教師應(yīng)針對課堂教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)活動及任務(wù)布置情況，設(shè)計學(xué)生互評表，逐一羅列評價內(nèi)容，使教師更全面地了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，提高教師評語的有效性。教師設(shè)計自評量表，由學(xué)生評估自身在課堂學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過程，結(jié)合小組成員互評內(nèi)容，反思自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)成果，探究自身不足，有針對性地進行完善和改進。

2.教師評價。教師應(yīng)結(jié)合課堂中巡查的結(jié)果、師生互動狀態(tài)及學(xué)生學(xué)習(xí)成果，實施綜合評價，指明學(xué)生在理論學(xué)習(xí)、知識認知及實踐操作方面的缺陷，為學(xué)生提供完善建議與思路，指導(dǎo)學(xué)生在課后深入探究相關(guān)知識點，查閱更多道德與法治資料，改正學(xué)生的錯誤認識，并引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中踐行課堂學(xué)習(xí)成果，實現(xiàn)學(xué)生理論與實踐的協(xié)同進步，切實發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。考慮到小學(xué)生的性格特點，教師在給予學(xué)生評價時，應(yīng)注重評價語言的應(yīng)用，盡量以鼓勵性內(nèi)容激勵學(xué)生，避免學(xué)生對道德與法治學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒[5]。

綜上所述，在小學(xué)道德與法治課堂中，存在學(xué)生興趣不高，學(xué)生自主思考缺失，課堂教學(xué)互動較少，理論與實踐未聯(lián)系，教學(xué)評價機制不全的問題。通過以上分析，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，優(yōu)化開展問題教學(xué)，創(chuàng)新開展互動教學(xué)，設(shè)計學(xué)科實踐活動，做好課后教學(xué)評價，從整體優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

參考文獻：

[1] 毛金蓮.德法交融內(nèi)外兼修——談道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].小學(xué)教學(xué)參考，2020（30）：68.

[2] 張金秀.聚焦核心素養(yǎng)，提升課堂效率——小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的實踐[J].讀與寫，2021（7）：47.

[3] 勵娜.讓核心素養(yǎng)的培養(yǎng)植根小學(xué)道德與法治課堂[J].新課程，2021（13）：77.

[4] 郎小丑.核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)的創(chuàng)新策略[J].學(xué)周刊，2021（17）：145.

[5] 張旸，劉姣，張媛.小學(xué)道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)指框架建構(gòu)研究[J].教育科學(xué)研究，2021（5）：77.

[責任編輯 胡雅君]