小學(xué)生“生命意義感”的培育策略

□朱家浩

《中小學(xué)德育工作指南》指出：應(yīng)開(kāi)展認(rèn)識(shí)自我、尊重生命、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、人際交往、情緒調(diào)適、升學(xué)擇業(yè)、人生規(guī)劃以及適應(yīng)社會(huì)生活等方面的教育，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)調(diào)控心理、自主自助、應(yīng)對(duì)挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、積極的心態(tài)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。生命教育對(duì)小學(xué)生積極心理的建構(gòu)具有重要作用。生命教育的一個(gè)重要目標(biāo)是對(duì)學(xué)生生命意義感的培育，讓學(xué)生認(rèn)為自己的生命有意義，能夠清晰地意識(shí)到生活的目標(biāo)和使命，并且愿意不斷增強(qiáng)對(duì)生命含義、目標(biāo)及使命的認(rèn)識(shí)和理解。教師嘗試建構(gòu)學(xué)生的積極心理，增強(qiáng)生命情感教育，以此激活學(xué)生的生命認(rèn)知能量，強(qiáng)化學(xué)生的積極品質(zhì)，進(jìn)而培育學(xué)生的生命意義感，促使學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生愛(ài)惜與敬畏之情。

一、優(yōu)化認(rèn)知方式，激活內(nèi)在動(dòng)力

小學(xué)生正處于認(rèn)知水平高速發(fā)展的階段，但不良的環(huán)境與部分自我因素會(huì)讓他們對(duì)生命產(chǎn)生認(rèn)知偏差，從而出現(xiàn)消極的心理現(xiàn)象。教師可幫助學(xué)生進(jìn)行自我歸因與情緒調(diào)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生積極心理的生成，同時(shí)引導(dǎo)他們挖掘自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力與潛能，激發(fā)生命意識(shí)與生命信念，進(jìn)而激活學(xué)生的生命認(rèn)知能量。

（一）歸因賦能，催生生命意識(shí)

歸因是人們根據(jù)行為或事件的結(jié)果，通過(guò)知覺(jué)、思維推斷等內(nèi)部信息加工過(guò)程，確認(rèn)造成該結(jié)果的原因的認(rèn)知過(guò)程。歸因方式直接影響學(xué)生積極心理的建構(gòu)，而學(xué)生喪失生命意義感的原因之一正是錯(cuò)誤的歸因。因此，教師不僅需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理歸因，還要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行合理歸因，以協(xié)調(diào)的歸因方式給予學(xué)生強(qiáng)大的心理力量，有效催生學(xué)生的生命意識(shí)。

小A同學(xué)接連考砸了幾次考試，認(rèn)為自己一無(wú)是處，甚至出現(xiàn)厭學(xué)、輕生等情緒。根據(jù)韋納的歸因理論，一個(gè)人的行為成敗可歸因于能力高低、努力程度、身心狀況、運(yùn)氣好壞、工作難度、外部環(huán)境這六個(gè)方面。在引導(dǎo)小A對(duì)考試進(jìn)行歸因時(shí)，若將“考砸了”歸因于自己的能力低（內(nèi)部不可控），那么小A后續(xù)不僅不易改變，還會(huì)越發(fā)懷疑自己，從而進(jìn)一步喪失生命意義感。若將“考砸了”歸因于自己的努力程度不夠（內(nèi)部可控），那么小A可以通過(guò)自己的努力進(jìn)行改變，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而提升生命意義感。因此，教師可以從努力程度方面入手，帶領(lǐng)小A進(jìn)行歸因。在之后的考試中，小A取得了較大的進(jìn)步，教師引導(dǎo)他將成功歸因于自己足夠努力，由此不斷促進(jìn)小A提升學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助其意識(shí)到生命是具有意義的，個(gè)體是具有強(qiáng)大的主觀能動(dòng)性的，最終促使其形成生命意義感。

（二）情緒賦能，催生生命信念

情緒是人對(duì)事物的態(tài)度體驗(yàn)。它就像是生命的“指揮棒”，任何人都逃脫不了情緒變化帶來(lái)的影響。而消極情緒的產(chǎn)生常常源于自身發(fā)展的不合理信念，會(huì)導(dǎo)致個(gè)體喪失生命意義感，使其難以形成強(qiáng)大的生命信念。學(xué)生容易受學(xué)習(xí)成績(jī)、社交情況等的影響，從而產(chǎn)生情緒波動(dòng)。如果不及時(shí)調(diào)節(jié)，將會(huì)影響學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)節(jié)自身情緒，逐步消解其不合理的信念，讓學(xué)生感受到生命的深層次價(jià)值，以此催生學(xué)生的生命信念。

小B性格暴躁，多次由于打架而被老師與家長(zhǎng)教育，但他依然認(rèn)為打架能解決問(wèn)題。對(duì)此，教師采用情緒ABC理論，幫助學(xué)生感受合理信念的重要性。該理論認(rèn)為激發(fā)事件A（activating event）只是引發(fā)情緒和行為后果C（consequence）的間接原因，而引起C的直接原因則是個(gè)體基于對(duì)激發(fā)事件A的認(rèn)知和評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的信念B。即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果（C）不是由某一激發(fā)事件（A）直接引發(fā)的，而是由這一事件的個(gè)體受不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的錯(cuò)誤信念（B）直接引起的。錯(cuò)誤信念也即不合理信念。教師引導(dǎo)小B轉(zhuǎn)化不合理信念，進(jìn)而消解暴躁的情緒，如將“別人碰到我，我很暴躁”轉(zhuǎn)化為“我這么強(qiáng)壯，誰(shuí)會(huì)主動(dòng)欺負(fù)我，應(yīng)該是不小心的”；將“打架能解決事情”轉(zhuǎn)化為“打架雙方都會(huì)受傷，這不是一個(gè)好辦法，我可以告訴老師”……經(jīng)過(guò)多次的交流輔導(dǎo)，小B的暴躁情緒得到了緩解，不合理信念得到了有效控制。因此，小B與同學(xué)的關(guān)系緩和了許多，也受到了很多表?yè)P(yáng)。在積極情緒的感染中，小B的生命信念逐步形成。

二、立足實(shí)際活動(dòng)，生發(fā)積極情感

積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)快樂(lè)、幸福、滿足等積極的情感體驗(yàn)，這為小學(xué)生生命意義感的培育提供了全新的視野。在學(xué)生生命意義感的培育過(guò)程中，教師發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生缺乏對(duì)生命的體驗(yàn)感悟，無(wú)法產(chǎn)生尊重與熱愛(ài)生命的情感。對(duì)此，教師引領(lǐng)學(xué)生參與自然、學(xué)科與團(tuán)體輔導(dǎo)等生命體驗(yàn)感悟活動(dòng)，使學(xué)生深度感悟積極的生命情感，形成積極的心理，產(chǎn)生對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)之情。

（一）自然體驗(yàn)：感受生命之偉大

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“大自然是思維的最豐富的源泉，是創(chuàng)造性、探索性智力最豐富的源泉。”小學(xué)生活潑好動(dòng)，對(duì)自然充滿好奇心。教師可以設(shè)計(jì)種植植物、養(yǎng)殖動(dòng)物等生命自然體驗(yàn)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，接觸自然，從自然中探尋生命的奧秘，從而理解生命的珍貴，感受生命之偉大。

如教師組織班級(jí)同學(xué)進(jìn)行養(yǎng)蠶的實(shí)踐活動(dòng)并進(jìn)行定期記錄（如表1），先帶領(lǐng)學(xué)生在教室里對(duì)蠶卵進(jìn)行統(tǒng)一孵化，讓學(xué)生每天進(jìn)行觀察，記錄濕度與溫度等情況。等到蠶卵孵化完成后，每個(gè)學(xué)生將分得5條蠶寶寶，帶回家進(jìn)行專門的養(yǎng)殖。學(xué)生充分經(jīng)歷從蠶卵到蠶蛾蛻變的全過(guò)程，感受生命的頑強(qiáng)與偉大，并在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)敬畏死亡，產(chǎn)生不輕易放棄生命的積極信念。

表1 蠶寶寶蛻變情況記錄表

（二）學(xué)科體驗(yàn)：思考生命之價(jià)值

學(xué)生生命情感的培育僅靠班會(huì)課或心理輔導(dǎo)課稍顯單薄。事實(shí)上，每一門學(xué)科都具有強(qiáng)大的育人功能，課堂教學(xué)模式需從單純的“學(xué)科教學(xué)”過(guò)渡到多元的“學(xué)科育人”，充分發(fā)揮各學(xué)科的育人功能與各教師的育人能力，體現(xiàn)學(xué)科間融合協(xié)作的育人模式，使學(xué)生不斷思考生命的價(jià)值，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中感悟到生命的真諦，從而真正落實(shí)立德樹人的教學(xué)理念。

教學(xué)統(tǒng)編教材《語(yǔ)文》六年級(jí)上冊(cè)的習(xí)作課《多彩的活動(dòng)》時(shí)，教師出示慰問(wèn)老人的文字與照片，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)與長(zhǎng)輩相處的溫馨故事。同時(shí)結(jié)合“九九重陽(yáng)節(jié)”的活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)鎮(zhèn)上的養(yǎng)老院，為老人打掃房間、曬一曬被子、唱一首歌、跳一支舞等。學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)為老人帶去關(guān)懷與快樂(lè)，而老人則用一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事回饋學(xué)生。分享活動(dòng)拉近了學(xué)生與老人的距離，學(xué)生關(guān)注到了生命的多樣狀態(tài)，感受到生命樸實(shí)無(wú)華卻又充滿價(jià)值的本質(zhì)，從而產(chǎn)生對(duì)生命的積極思考。經(jīng)過(guò)幾天的沉淀，學(xué)生把感受撰寫成與生命相關(guān)的作文或日記，實(shí)現(xiàn)對(duì)生命價(jià)值的二度思考。

（三）團(tuán)體輔導(dǎo)體驗(yàn)：悟生命之意義

生命教育需要觸及學(xué)生的內(nèi)心深處，引發(fā)學(xué)生的自我思考與轉(zhuǎn)變。團(tuán)體輔導(dǎo)作為自主自助的心理輔導(dǎo)模式，通過(guò)團(tuán)體內(nèi)成員間的行為交流與心理互動(dòng)，引發(fā)成員對(duì)自身問(wèn)題的深入剖析，實(shí)現(xiàn)行為與心理的雙重改變。為了促進(jìn)學(xué)生深刻感悟生命的意義，教師借助多元化的生命團(tuán)體輔導(dǎo)體驗(yàn)活動(dòng)，如沙盤游戲、校園心理劇、生命主題沙龍等，引導(dǎo)學(xué)生全過(guò)程參與活動(dòng)，促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的生命情感。

在征得學(xué)生小A同意后，教師組織其開(kāi)展了一場(chǎng)校園心理劇的排演。劇本以小A為原型，教師對(duì)他的故事進(jìn)行改編創(chuàng)作，小A本色出演，其他學(xué)生飾演父母、老師與同學(xué)等角色。學(xué)生在排練中深入體會(huì)排演人物的內(nèi)心變化，在舞臺(tái)燈光、人物間的相互配合下，呈現(xiàn)出一幕幕完整的劇情，使得參演者與觀眾同時(shí)進(jìn)行內(nèi)省。教師還邀請(qǐng)參演者與觀眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，及時(shí)幫助小A與有同類問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行反思，如通過(guò)自主觀看、參與等方式逐漸走出輕視生命的內(nèi)心世界，從而產(chǎn)生對(duì)生命的愛(ài)惜之情。

三、借助優(yōu)秀文化，內(nèi)化積極品質(zhì)

在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，積累了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的精神文化。紅船文化就是貼近學(xué)生的一種優(yōu)秀精神文化。開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神是紅船精神的內(nèi)涵，對(duì)于新時(shí)代小學(xué)生來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)大的教育性價(jià)值。教師將紅船精神融入學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，能讓學(xué)生在紅色實(shí)踐活動(dòng)中深入感受生命的意義，強(qiáng)化學(xué)生的積極品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極心理的進(jìn)階，有效培育其生命意義感。

（一）紅色研學(xué)，錘煉生命意志力

讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。紅色研學(xué)延伸了體驗(yàn)生命意義的教育模式。學(xué)生走進(jìn)紅色研學(xué)基地，通過(guò)耳聽(tīng)、眼觀、步行、思考等方式感受先烈對(duì)生命的美好詮釋，這正是最好的生命教育。在合作與溝通中，學(xué)生不斷錘煉自身的意志力，獲得身心的協(xié)同發(fā)展，產(chǎn)生精神共鳴。

如清明時(shí)節(jié)，教師組織學(xué)生前往海鹽南北湖研學(xué)基地。學(xué)生穿上軍裝，通過(guò)教官的講解了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)場(chǎng)景以及先烈們英勇抗戰(zhàn)的故事，感受先烈們用有限的生命所創(chuàng)造的無(wú)限的價(jià)值。在教官的帶領(lǐng)下，學(xué)生分組在山里進(jìn)行“游擊戰(zhàn)”，經(jīng)歷“翻躍小山丘”“匍匐前進(jìn)”“背扶傷員”“救治傷員”“徒步2.5公里”等一系列挑戰(zhàn)任務(wù)，最終會(huì)師南北湖新四軍北撤澉浦之戰(zhàn)紀(jì)念碑下。教官引導(dǎo)學(xué)生圍坐在一起，暢談經(jīng)歷“游擊戰(zhàn)”時(shí)的想法，重新思考、理解生命的意義。學(xué)生錘煉了意志力，獲得了對(duì)生命價(jià)值的深層次感悟。

（二）紅色電影，增強(qiáng)生命自豪感

紅色電影是紅色文化的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重要的教育意義。紅色電影常取材于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)生的故事，反映的是榮辱與共、艱苦奮斗、共渡難關(guān)的革命精神，充分體現(xiàn)了生命的價(jià)值與意義，是培育學(xué)生生命意義感的生動(dòng)素材。學(xué)生通過(guò)觀看電影感受新生活的來(lái)之不易，增強(qiáng)了對(duì)生命的感恩之情。

如教師組織學(xué)生觀看《紅色娘子軍》，感受吳瓊花的成長(zhǎng)蛻變之旅以及洪常青英勇無(wú)畏的精神。觀影結(jié)束后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考“是什么樣的信念支撐著吳瓊花在受盡折磨后依然斗志昂揚(yáng)”“洪常青奉獻(xiàn)生命的背后承擔(dān)著什么樣的責(zé)任”等問(wèn)題。全班學(xué)生進(jìn)行觀點(diǎn)分享與思維碰撞，引發(fā)對(duì)生命的共情與深思，從而明白自身肩負(fù)的責(zé)任感。

（三）紅色演講，提升生命幸福感

紅色演講既能讓學(xué)生深刻了解中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)的艱辛路程，真切體會(huì)紅船精神的時(shí)代意義，又能讓學(xué)生通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史事件，了解先輩們奮斗的艱苦歲月。為了增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn)，紅色演講被安排在特殊的節(jié)日進(jìn)行。如國(guó)慶節(jié)前夕，教師組織學(xué)生進(jìn)行“祖國(guó)媽媽，我想和你說(shuō)”的紅色演講賽。有學(xué)生觀察到自己生活中的巨大改變，感謝祖國(guó)母親為自己創(chuàng)造的美好生活；有學(xué)生通過(guò)日新月異的科技進(jìn)步，聯(lián)想到革命先輩所做出的貢獻(xiàn)，表達(dá)對(duì)先輩們的感恩之情；有學(xué)生講述抗疫過(guò)程中醫(yī)護(hù)人員舍小家為大家的精神品質(zhì)……學(xué)生雖有各自的獨(dú)特視角，但都沉浸在幸福之中，深刻感受到自身責(zé)任之重大。

總體而言，生命意義感的培育對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。它不僅能減少學(xué)生心理危機(jī)的發(fā)生，而且能促進(jìn)學(xué)生積極心理的建構(gòu)，使其經(jīng)歷自身的認(rèn)知發(fā)展與具體的實(shí)踐體驗(yàn)的全過(guò)程，從而進(jìn)一步探尋與感悟生命的價(jià)值與意義。