寓德于行，提升德育實(shí)效

楊麗芬

摘 要：品德、品行作為社會(huì)交往的名片，對(duì)人的一生至關(guān)重要。為了將小學(xué)道德與法治課程的育人價(jià)值最大化，教師在教學(xué)過(guò)程中要寓德于行，以德導(dǎo)行，藝術(shù)地使用德育語(yǔ)言，開(kāi)展實(shí)踐性活動(dòng)，以評(píng)價(jià)促德育實(shí)效提升，從而讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)更加主動(dòng)、更加高效的學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：寓德于行;德育教育;道德與法治

一、寓德于行，以德導(dǎo)行

道德與法治教學(xué)要寓德于行，以德導(dǎo)行，教師通過(guò)德育教學(xué)的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生明白德行相稱的道理，正確認(rèn)識(shí)世間人情冷暖，正確辨別社會(huì)人生百態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的方向。

（一）聯(lián)系實(shí)際，提高認(rèn)識(shí)

單純地講授知識(shí)，學(xué)生可能不能真正理解道德與法治教學(xué)的含義，因此教師可以用生活中存在的現(xiàn)象進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。例如在教學(xué)“相信科學(xué)，不迷信”中，可讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活事例，認(rèn)清文中所描述的“燒香拜佛、抽簽算命、問(wèn)卦求神”等無(wú)知行為，利用正確觀點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)歪風(fēng)邪氣深惡痛絕的意識(shí)和情感，同時(shí)激勵(lì)學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，相信科學(xué)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。

（二）樹(shù)立榜樣，提高修養(yǎng)

教師要按照師德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到作風(fēng)正派，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，與學(xué)生交朋友，不體罰學(xué)生，遇事冷靜，對(duì)學(xué)生說(shuō)教要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?，讓自己的言行成為學(xué)生效仿的典范，同時(shí)要指導(dǎo)、訓(xùn)練、發(fā)掘?qū)W生的知、情、意、行，幫助他們規(guī)范并形成相應(yīng)的品質(zhì)和良好的習(xí)慣，提高品德修養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)立身成人。

二、藝術(shù)地使用德育語(yǔ)言

所謂德育語(yǔ)言，就是教師對(duì)學(xué)生實(shí)施德育行為過(guò)程中使用的口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的總和，其中包括口頭說(shuō)服，書(shū)面評(píng)價(jià)或相關(guān)方式。德育的目標(biāo)之一就是使學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受或改變某種思想觀念，從而規(guī)范其行為實(shí)踐。德育語(yǔ)言作為教師對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的重要手段，其藝術(shù)性的高低直接影響著最后的教育效果。

（一）掌握分寸，留有余地

不要把學(xué)生的過(guò)錯(cuò)一個(gè)不漏地都說(shuō)出來(lái)，不要當(dāng)著別人面指責(zé)學(xué)生。從德育的角度來(lái)說(shuō)，批評(píng)教育要有分寸，否則容易激發(fā)學(xué)生的逆反心理，不僅讓說(shuō)服教育無(wú)效甚至起反作用。所以實(shí)施說(shuō)服教育時(shí)，教師要注意掌握分寸，留有余地。

（二）平等對(duì)話，平等待生

在日益強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的今天，教師不能以國(guó)法、校規(guī)、班紀(jì)去威脅學(xué)生，或者使用盛氣凌人的批評(píng)方式，這很難對(duì)學(xué)生起到教育作用。教師與學(xué)生平等對(duì)話，在班級(jí)或課堂中營(yíng)造民主平等的氛圍，讓學(xué)生自主參與制定班規(guī)、執(zhí)行班規(guī)，不失為一種正確的選擇。特別是對(duì)個(gè)別頑皮的學(xué)生，教師要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?，學(xué)生才會(huì)走近教師，并向著正確的方向發(fā)展。

（三）把握時(shí)機(jī)，注重方式

時(shí)機(jī)是客觀存在的，事事有時(shí)機(jī)，德育教育更是如此。如剛接手一個(gè)新班，上第一堂課的時(shí)候，教師就得把自己的“施政綱領(lǐng)”說(shuō)清楚，課堂常規(guī)、組織方式、交流方、舉手要求、課間討論、匯報(bào)形式等等，都要在第一堂課就組織大家討論并做好約定，以后上課就有理有據(jù)。

三、開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)

通過(guò)語(yǔ)言媒介實(shí)施德育的方式很多，除了上述面對(duì)面地交談的方式，還可以利用寄語(yǔ)、書(shū)信等。但實(shí)施德育的方式不僅于此，比起說(shuō)教，讓學(xué)生親身感受會(huì)更自然，從而讓教育不著痕跡，讓學(xué)生如沐春風(fēng)。

（一）開(kāi)展社會(huì)資源德育實(shí)踐活動(dòng)

很多社會(huì)資源對(duì)教育學(xué)生、幫助學(xué)生獲得體驗(yàn)很有幫助。社會(huì)資源包括自然環(huán)境和社會(huì)生產(chǎn)生活中的各種資源。以自然環(huán)境資源為例，我們可以組織學(xué)生進(jìn)行石馬河水受污染的情況調(diào)查，了解水體被污染的原因，討論如何保護(hù)水資源。以科技領(lǐng)域?yàn)槔覀兛梢越M織學(xué)生參觀楚天龍生產(chǎn)基地，了解小小芯片當(dāng)中所蘊(yùn)含的巨大科技能量，討論在學(xué)習(xí)中要怎樣培養(yǎng)自己的科技興趣，并進(jìn)一步在學(xué)校中利用少年宮、第二課堂等開(kāi)展科技領(lǐng)域綜合實(shí)踐活動(dòng)，深入探究世界科技發(fā)展的最新資訊和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。以生活領(lǐng)域?yàn)槔處熆梢越M織學(xué)生到百果園物流基地了解水果的物流銷售配發(fā)全過(guò)程，提升對(duì)生活中相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

（二）開(kāi)展自我資源德育實(shí)踐活動(dòng)

開(kāi)展自我資源德育實(shí)踐活動(dòng)從學(xué)生自身發(fā)展的需要出發(fā)，讓學(xué)生自我塑造，自我完善，在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得全面發(fā)展。如學(xué)生學(xué)做家務(wù)，孝敬長(zhǎng)輩，關(guān)心同學(xué)，處處為他人著想等。

（三）開(kāi)展學(xué)科資源德育實(shí)踐活動(dòng)

教師要善于捕捉在各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中所蘊(yùn)藏的德育教育資源，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，把學(xué)生的思想品德教育落實(shí)在日常教學(xué)中。如開(kāi)展“誠(chéng)信的力量”“博覽群書(shū)益處多”等各種主題活動(dòng)。

四、實(shí)施多元德育評(píng)價(jià)

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們之間普遍存在差異。充分調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生的品德素質(zhì)發(fā)展，評(píng)價(jià)指揮棒的作用不言而喻。如何做到評(píng)價(jià)及時(shí)、客觀、針對(duì)性強(qiáng)，評(píng)價(jià)者參與面廣，使不同學(xué)生綜合素質(zhì)的形成和發(fā)展在各自最適宜發(fā)展的層域內(nèi)得到充分體現(xiàn)，從而讓學(xué)生綻放精彩，這是多元智能和建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下新評(píng)價(jià)對(duì)道德與法治學(xué)科提出的挑戰(zhàn)。

（一）構(gòu)建多元評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

霍華德·加德納認(rèn)為：“在一般的環(huán)境中，沒(méi)有任何一種發(fā)展與別人無(wú)關(guān)。”所以要建立由學(xué)生、家長(zhǎng)、教師共同參與的多元評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生對(duì)自我的全面認(rèn)識(shí)。以學(xué)生評(píng)價(jià)為主體，以教師評(píng)價(jià)為客體，以家長(zhǎng)評(píng)價(jià)為后盾，讓家長(zhǎng)共同參與孩子的品行教育與引導(dǎo)。如根據(jù)課例《做個(gè)有理想的人，規(guī)劃我的未來(lái)》設(shè)計(jì)過(guò)程性評(píng)價(jià)表，分別對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、合作情況、習(xí)慣養(yǎng)成、實(shí)踐活動(dòng)、成果展示進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師用美的語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行極富個(gè)性的自我表達(dá)如演講、繪畫、寫作、表演、制作等，對(duì)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性有推動(dòng)作用。最后讓家長(zhǎng)在“家長(zhǎng)評(píng)價(jià)”欄參與評(píng)價(jià)。

（二）建立成長(zhǎng)檔案袋，記錄學(xué)生成長(zhǎng)歷程

建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋，收集學(xué)生在活動(dòng)中較好的作品，如學(xué)生的作品樣本、情況記錄、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、成績(jī)總結(jié)等，印記學(xué)生在實(shí)踐性德育活動(dòng)中的成長(zhǎng)之路，加強(qiáng)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三者之間的合作和理解。在實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系改善的同時(shí)，直觀形象地向家長(zhǎng)展示學(xué)生的努力與進(jìn)步，進(jìn)一步協(xié)調(diào)家庭與學(xué)校教育的一致性，有助于家校協(xié)作，共同促進(jìn)學(xué)生的品行成長(zhǎng)。

（三）活用終結(jié)性評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

終結(jié)性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生一個(gè)時(shí)期道德品質(zhì)發(fā)展情況的檢驗(yàn)。如可以在六年級(jí)開(kāi)展“愛(ài)校園，愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)”“勇于反省自我”“做有理想的人”“規(guī)劃未來(lái)”“分享快樂(lè)”等主題活動(dòng)。教師要根據(jù)已開(kāi)展的活動(dòng)內(nèi)容，從參與程度、情感態(tài)度、習(xí)慣養(yǎng)成、參與評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行調(diào)查并做好記錄，把所獲取的數(shù)據(jù)作為衡量學(xué)生品行的依據(jù)，不斷優(yōu)化道德品質(zhì)教育的內(nèi)容和形式。

另外，每個(gè)學(xué)期或?qū)W年即將結(jié)束的時(shí)候，學(xué)生、教師、家長(zhǎng)共同完成對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)評(píng)價(jià)。由學(xué)校設(shè)計(jì)“成長(zhǎng)評(píng)價(jià)表”，要求學(xué)生對(duì)自己一個(gè)學(xué)期或?qū)W年來(lái)在“學(xué)會(huì)熱愛(ài)”“學(xué)會(huì)生活”“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“學(xué)會(huì)做人”四個(gè)方面進(jìn)行星級(jí)評(píng)價(jià);而“自己說(shuō)”“老師說(shuō)”“父母說(shuō)”三個(gè)欄目則要求學(xué)生、教師、家長(zhǎng)客觀評(píng)價(jià)，并且提出期望，使學(xué)生更加了解自己，發(fā)展自己，成就自己。

總之，學(xué)生品德品行的培養(yǎng)不是一蹴而就的，在道德與法治學(xué)科中實(shí)行育人價(jià)值，需要道德與法治教師根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際、班級(jí)情況等精心設(shè)計(jì)各種德育實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生的品行成長(zhǎng)和正確價(jià)值觀的樹(shù)立貢獻(xiàn)力量。