毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的時(shí)代內(nèi)涵及啟示

全建業(yè) 鄒 青

（1.中共長(zhǎng)沙市委黨校，湖南 長(zhǎng)沙 410006；2.中共長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)委黨校，湖南 長(zhǎng)沙 410005）

毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想博大精深，內(nèi)涵豐富，其核心內(nèi)容主要有：“必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”“認(rèn)清敵人和朋友是革命的首要問(wèn)題”“工農(nóng)聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)”“中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性”“又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的基本策略原則”“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商”等。習(xí)近平總書記指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。要高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，牢牢把握大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓?！盵1]31因此，對(duì)毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的時(shí)代內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，研究其現(xiàn)實(shí)啟示，對(duì)于在新時(shí)代運(yùn)用好這一法寶有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的時(shí)代內(nèi)涵

（一）毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想體現(xiàn)了“政治”的精髓

馬克思指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！盵2]39孫中山說(shuō)：“‘政治’兩字的意思，淺而言之，政就是眾人的事，治就是管理，管理眾人的事便是政治?！盵3]483眾人之事就該由眾人來(lái)管，這應(yīng)該是樸素的道理、自然的邏輯。早在毛澤東擔(dān)任長(zhǎng)沙一師附小主事時(shí)，他就寫過(guò)一幅有名的對(duì)聯(lián)：“世界是我們的，做事要大家來(lái)?！蔽覀凕h的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民心是最大的政治?！庇纱说贸鲆粋€(gè)結(jié)論：執(zhí)政黨永遠(yuǎn)要代表最廣大人民群眾的根本利益。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作的重大意義很好理解。和平建設(shè)時(shí)期，搞改革、謀發(fā)展，也要最大限度地凝聚民心、匯聚民智。這里的“民”自然不局限于工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等傳統(tǒng)意義上的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”，還包括社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)方面的人士。而作為執(zhí)政黨如何代表人民利益，“三個(gè)代表”重要思想里有個(gè)關(guān)鍵詞值得注意——“最廣大”。統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與代表最廣大人民利益本質(zhì)上是相同的、相通的。曾任全國(guó)政協(xié)副主席的劉斐，原是國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)，曾代表國(guó)民黨方面到北平同共產(chǎn)黨談判。和談失敗后，劉斐思想斗爭(zhēng)十分激烈，是留北平呢？還是回南京？一次宴會(huì)上，他和毛澤東談話時(shí)，以麻將為題，試探著問(wèn)道：“打麻將是清一色好還是平和好？”毛澤東想了想，笑著答道：“清一色難和，還是平和好。”劉斐豁然領(lǐng)悟：“平和好，那么還有我一份。”[4]毛澤東的一番話終于讓劉斐下定決心留在北京。因此，做好統(tǒng)戰(zhàn)工作必須兼顧各方面利益，發(fā)揮各階層積極性，避免“曲高和寡”“孤軍奮戰(zhàn)”，就能處理好一致性和多樣性的關(guān)系，確保中國(guó)共產(chǎn)黨成為偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（二）毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想揭示了“合力”的本源

毛澤東在參加國(guó)民革命的過(guò)程中，就號(hào)召?gòu)V大革命青年：“要立刻下了決心，向黨里要到命令，跑到你那熟悉的或不熟悉的鄉(xiāng)村中間去，夏天曬著酷熱的太陽(yáng)，冬天冒著嚴(yán)寒的風(fēng)雪，攙著農(nóng)民的手，問(wèn)他們痛苦些什么，問(wèn)他們要些什么。從他們的痛苦與需要中，引導(dǎo)他們組織起來(lái)，引導(dǎo)他們向土豪劣紳爭(zhēng)斗，引導(dǎo)他們與城市的工人、學(xué)生、中小商人合作建立起聯(lián)合戰(zhàn)線?！盵3]39從這里可以看出，毛澤東在早期革命中，強(qiáng)調(diào)農(nóng)民、工人、學(xué)生、中小商人聯(lián)合起來(lái)，組成統(tǒng)一戰(zhàn)線。而隨著認(rèn)識(shí)的深入，毛澤東深刻分析革命陣營(yíng)的“左中右”，指出：不但要聯(lián)合工農(nóng)商學(xué)，還要聯(lián)合其他階層其他力量。當(dāng)外敵入侵時(shí)，要聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量。1922 年共產(chǎn)國(guó)際第四次大會(huì)討論東方問(wèn)題時(shí)提出了“中國(guó)的民族革命聯(lián)合戰(zhàn)線”這一命題。1925 年“五卅運(yùn)動(dòng)”期間，民族的聯(lián)合戰(zhàn)線，亦即所謂“赤的聯(lián)合戰(zhàn)線”得到空前發(fā)展。當(dāng)時(shí)這個(gè)戰(zhàn)線非常擴(kuò)大，自工人以至軍閥莫不加入這個(gè)戰(zhàn)線。當(dāng)時(shí)張學(xué)良、孫傳芳等都通電響應(yīng)，捐款援助“五卅運(yùn)動(dòng)”，一時(shí)民眾勢(shì)力非常壯大?！拔遑\(yùn)動(dòng)”的成功，就是得益于民主聯(lián)合戰(zhàn)線的真正形成。毛澤東對(duì)合力是這樣理解的，實(shí)踐中也是這么運(yùn)用的。他不奢望革命的同盟軍永遠(yuǎn)地、嚴(yán)格地和我們同心同向，但大致方向一致，或有一致的時(shí)候也就夠了，也就值得與之建立同盟。世間一切合力本來(lái)就是各個(gè)方向力量的有機(jī)聚合，而不是簡(jiǎn)單相加。

（三）毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想指明了“治理”的奧竅

治理的關(guān)鍵在于達(dá)成共識(shí)，而達(dá)成共識(shí)必然建立在共同的目標(biāo)、共同的利益基礎(chǔ)之上。達(dá)成共識(shí)之后，才能提出被大多數(shù)人所接受的方案和舉措，推行起來(lái)阻力最小。在此基礎(chǔ)上，能更容易地找到最為切實(shí)可行的治理之策。毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想就是立足于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人的利益，促成人們?yōu)楣餐哪繕?biāo)而奮斗。比如新中國(guó)建國(guó)方略的提出，就最大限度地兼顧了中國(guó)社會(huì)各階層的利益，并沒(méi)有一味地、片面地強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)和貧農(nóng)階級(jí)的利益，故而使百?gòu)U待興的中國(guó)較平穩(wěn)順利地走入和平發(fā)展的正確軌道。1949 年9 月29 日這一天，第一屆政協(xié)大會(huì)在北平舉行，會(huì)議通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》讓許多中國(guó)民族資本家和私營(yíng)企業(yè)主都長(zhǎng)長(zhǎng)地松了一口氣。因?yàn)?，這個(gè)在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于臨時(shí)憲法的《共同綱領(lǐng)》明確指出：“使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，各得其所，以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！盵3]71當(dāng)今中國(guó)與世界，正面臨百年未有之大變局。這個(gè)大變局包括科技的進(jìn)步、利益的分化、多元價(jià)值觀的沖擊，包括國(guó)與國(guó)、地區(qū)與地區(qū)、階層與階層之間力量對(duì)比的變動(dòng)，以及由此帶來(lái)的諸多矛盾和問(wèn)題，還有可以預(yù)見(jiàn)和不可預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐，抗擊新冠肺炎疫情等重大人類疾病的過(guò)程，經(jīng)濟(jì)全球化的演變和推進(jìn)，都不斷印證了廣泛凝聚共識(shí)的極端重要性。這也使我們認(rèn)識(shí)到，毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐蘊(yùn)含的智慧對(duì)解決當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題仍然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。新時(shí)代愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)于全面深化改革，新時(shí)代改革的關(guān)鍵問(wèn)題在于缺少共識(shí)，而統(tǒng)一戰(zhàn)線最能發(fā)揮這一作用，鞏固已有共識(shí)，形成新的共識(shí)。2018 年12 月11 日，中共中央在中南海召開(kāi)黨外人士座談會(huì)，習(xí)近平總書記希望各民主黨派、工商聯(lián)和無(wú)黨派人士要協(xié)助黨和政府做好協(xié)調(diào)關(guān)系、理順情緒、化解矛盾的工作，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，為全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展?fàn)I造良好社會(huì)氛圍。比如，構(gòu)建新型政商關(guān)系的問(wèn)題。如何讓新時(shí)代民營(yíng)企業(yè)家認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律、掌握自己命運(yùn)，共同致力于中華民族的偉大復(fù)興，需要借鑒毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的智慧。

（四）毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想豐富了“斗爭(zhēng)”的內(nèi)涵

毛澤東的斗爭(zhēng)哲學(xué)里有一個(gè)基本的原則，不是一味地排除對(duì)方，消滅對(duì)方，而是且斗且和，有斗有合，斗而不破。1958 年10 月6 日，毛澤東親自撰寫，以國(guó)防部長(zhǎng)彭德懷名義發(fā)布的《告臺(tái)灣同胞書》中指出：“我們都是中國(guó)人，三十六計(jì)，和為上計(jì)。”“你們與我們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，三十年了，尚未結(jié)束，這是不好的。建議舉行談判，實(shí)行和平解決?！贝撕?，毛澤東提出了很多關(guān)于和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的主張，明確表示，臺(tái)灣如果回歸祖國(guó)，可以有他們自己的生活方式。后來(lái)，周恩來(lái)將這些主張歸納概括為“一綱四目”?？梢哉f(shuō)，“一綱四目”的概括和表述，充分體現(xiàn)了黨中央和平解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的思想智慧，是“一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一”方略的雛形。中美關(guān)系也是一個(gè)不得不積極面對(duì)的戰(zhàn)略性問(wèn)題。兩國(guó)的斗爭(zhēng)不可避免，但絕不能全面“脫鉤”甚至失控。要認(rèn)識(shí)到矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，矛盾雙方是相互依存的。中美雙方斗而不破，才能共同推動(dòng)世界的發(fā)展。事實(shí)上，中美關(guān)系的斗爭(zhēng)仍在可控的量變范圍之內(nèi)。作為世界最大發(fā)展中國(guó)家和最大發(fā)達(dá)國(guó)家，中美這種既競(jìng)爭(zhēng)又合作，既斗爭(zhēng)又妥協(xié)，既各持己見(jiàn)又有效管控風(fēng)險(xiǎn)乃至危機(jī)的互動(dòng)進(jìn)程，本身就體現(xiàn)了新型大國(guó)關(guān)系的內(nèi)涵與特點(diǎn)。無(wú)論是貿(mào)易上還是其他領(lǐng)域，都要強(qiáng)調(diào)求同存異，堅(jiān)持磋商，縮小分歧，擴(kuò)大共識(shí)。

二、毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的現(xiàn)實(shí)啟示

（一）找到最大公約數(shù)，畫好最美同心圓

大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合是統(tǒng)戰(zhàn)工作的永恒主題。統(tǒng)一戰(zhàn)線在不同歷史時(shí)期有不同的形式和內(nèi)容，它是隨著黨和國(guó)家戰(zhàn)略部署的變化而變化的。統(tǒng)一戰(zhàn)線強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)聯(lián)合，其基礎(chǔ)就是目標(biāo)的一致性。只要符合目標(biāo)導(dǎo)向，就需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，這就決定了對(duì)象的多樣性。比如，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華民族和中國(guó)人民最大的一致性是反抗日本帝國(guó)主義侵略，這決定了只要支持抗戰(zhàn)，哪怕是代表資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨，我們也要團(tuán)結(jié)聯(lián)合他們。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是凝聚海內(nèi)外中華兒女的最大公約數(shù)，這就決定了統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍要擴(kuò)大，要團(tuán)結(jié)一切致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者。因此，把握好了一致性和多樣性關(guān)系，統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)才會(huì)越來(lái)越牢，團(tuán)結(jié)的人才會(huì)越來(lái)越多，展現(xiàn)的力量才會(huì)越來(lái)越大。新時(shí)代的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作就是要依靠廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線促進(jìn)國(guó)家與民族的發(fā)展振興、確保黨的事業(yè)長(zhǎng)治久安。為了找到最大公約數(shù)，必須堅(jiān)持完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的基本方針，鞏固和壯大新時(shí)代愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。還要有世界眼光，面向全球做好統(tǒng)戰(zhàn)工作。要努力講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)好聲音，獲得全球華人和外國(guó)友好人士、友好團(tuán)體的廣泛支持。

（二）堅(jiān)持共建共治共享，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

中國(guó)的協(xié)商民主是在毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想指導(dǎo)下的一大創(chuàng)造。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就在毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想指導(dǎo)下，探索出建立邊區(qū)政府的“三三制”。新中國(guó)建立前夕，更是主動(dòng)召集各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)，開(kāi)展廣泛的協(xié)商，定出治國(guó)安邦的大計(jì)。建國(guó)后直至新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視并充分運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)法寶，把它融入國(guó)家治理的方方面面。統(tǒng)一戰(zhàn)線思想由戰(zhàn)略策略向制度規(guī)范轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“有事好商量，眾人的事情由眾人商量。”[1]295他在與來(lái)中國(guó)訪問(wèn)的奧巴馬“瀛臺(tái)夜話”中指出：“我們講究的民主未必僅僅體現(xiàn)在‘一人一票’直選上。我們?cè)谧非竺褚夥矫?，不僅不比西方國(guó)家少，甚至還要更多?！盵6]實(shí)際上，西方某個(gè)政黨代表的是某個(gè)階層，而我們代表的是全體人民。這就要求我們必須有廣泛的民主協(xié)商。新的歷史條件下，用好統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)法寶，就能凝聚各方力量，集中更多的智慧，聽(tīng)取不同的意見(jiàn)，接受更多的監(jiān)督，從而使黨和政府實(shí)現(xiàn)民主決策、科學(xué)決策、依法決策，不斷提高治理能力和治理水平。隨著國(guó)家治理能力和治理體系的現(xiàn)代化特別是全面深化改革的推進(jìn)，社會(huì)結(jié)構(gòu)將發(fā)生更加深刻的變化。正確處理新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾、協(xié)調(diào)各種復(fù)雜的利益關(guān)系，對(duì)執(zhí)政黨提出了更高的要求。我們要讓社會(huì)活力競(jìng)相迸發(fā)，讓創(chuàng)新社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，就必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，延伸統(tǒng)戰(zhàn)工作的觸手，拓寬統(tǒng)戰(zhàn)工作的覆蓋面，積極協(xié)調(diào)處理不同階層不同組織不同群體之間的利益關(guān)系，增進(jìn)他們的相互理解、尊重，促成更多的合作，避免和減少不必要的耗散。這是實(shí)現(xiàn)共治共建共享的題中應(yīng)有之義。

（三）擴(kuò)大胸襟，提高容人借力、聚人聚才的能力

一是始終以共生理念為指導(dǎo)處理黨際關(guān)系。1941 年11 月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)上指出：“共產(chǎn)黨的這個(gè)同黨外人士實(shí)行民主合作的原則，是固定不移的，是永遠(yuǎn)不變的。只要社會(huì)上還有黨存在，加入黨的人總是少數(shù)，黨外的人總是多數(shù)，所以黨員總是要和黨外的人合作?！盵6]8091949 年，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“我黨同黨外民主人士長(zhǎng)期合作的政策必須在全黨思想上和工作上確定下來(lái)?！盵7]1473新中國(guó)成立后，毛澤東對(duì)“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的基本方針作出了全面深入的闡述。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為全世界最大的執(zhí)政黨，習(xí)近平總書記曾說(shuō)“大黨就要有大的樣子”。對(duì)“這個(gè)樣子”的理解，自然應(yīng)該包括對(duì)其他政黨的包容，包括與他們的合作。在處理黨與其他民主黨派和無(wú)黨派人士的關(guān)系上，絕不能要求他們絕對(duì)服從自己，但也不應(yīng)該一味遷就、縱容。要善于進(jìn)行思想政治引導(dǎo)，以真理、信仰的力量服膺他們，以思想、政策的科學(xué)性獲得他們的共鳴。二是始終以平等公正理念處理民族、宗教關(guān)系。一直以來(lái)，毛澤東都十分重視民族、宗教問(wèn)題，在處理民族關(guān)系問(wèn)題上，特別注重從長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本上解決問(wèn)題。建國(guó)之初，毛澤東根據(jù)馬克思主義關(guān)于民族問(wèn)題的原理，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，制定了一套正確的和富有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族政策。這套民族政策強(qiáng)調(diào)民族平等、民族團(tuán)結(jié)，奉行宗教信仰自由，提出在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治。革命和建設(shè)的實(shí)踐證明了毛澤東民族政策的正確性，體現(xiàn)了毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的長(zhǎng)遠(yuǎn)性特點(diǎn)，對(duì)促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，建立平等、團(tuán)結(jié)、和諧的民族關(guān)系起到了至關(guān)重要的作用。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨正在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)闊步邁進(jìn)，我們要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的指示精神，“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族不能少；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一個(gè)民族也不能少”。在新疆維吾爾自治區(qū)等地區(qū)的繁榮穩(wěn)定上，仍然要運(yùn)用好統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)法寶，確保邊疆的長(zhǎng)期和諧穩(wěn)定。要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。三是始終以合作共事原則指導(dǎo)處理人際關(guān)系。功德林的故事里，有許多我們黨優(yōu)待善待國(guó)民黨“戰(zhàn)犯”的佳話。解放初，我們黨尊重宋慶齡的感情，沒(méi)有沒(méi)收宋子文弟弟宋子安在上海的房產(chǎn)。這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷寬廣有度量的體現(xiàn)。這些做法不但減少了對(duì)立面，而且感化了大批有才干的人，使之歸順到我們的陣營(yíng)。毛主席曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)，我們要千秋萬(wàn)代長(zhǎng)坐北京，沒(méi)有黨外人士進(jìn)入政府是不行的。當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展變化，新的社會(huì)階層紛紛出現(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中發(fā)揮了不可替代的作用。做好新的社會(huì)階層人士的管理和領(lǐng)導(dǎo)工作，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作延伸范圍和戰(zhàn)略重點(diǎn)。應(yīng)該從我國(guó)社會(huì)變化的深層原因和多樣性中去把握新的社會(huì)階層的走向。對(duì)新的社會(huì)階層人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作要注重充分尊重、廣泛聯(lián)系、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、熱情幫助和積極引導(dǎo)。比如，如何與意見(jiàn)領(lǐng)袖平等對(duì)話，理性溝通，把握輿論與意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)等等，都要運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想和方法去探索和實(shí)踐。黨員干部只有不斷歷練，提升個(gè)人的思想境界、文化品位、人格魅力，擴(kuò)大我們的胸襟，放寬我們的眼界，才能在處理人際關(guān)系上游刃有余。

從新時(shí)代的本質(zhì)特點(diǎn)來(lái)看，這是一個(gè)需要廣泛凝聚共識(shí)的時(shí)代；從共產(chǎn)黨人的初心使命來(lái)看，統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要法寶；從破解發(fā)展難題的現(xiàn)實(shí)需要看，毛澤東的統(tǒng)戰(zhàn)思想是值得學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的大智慧。新時(shí)代學(xué)習(xí)毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，最終目的就在于，整合思想、凝聚共識(shí)、統(tǒng)一步調(diào)、協(xié)調(diào)行動(dòng)、匯聚力量、干成事業(yè)。朱熹的《觀書有感》寫到：“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！盵8]巨艦為什么輕松自在地前行，是因?yàn)榻柚舜核母×εc推力，順應(yīng)了江水的流向。中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)只有順應(yīng)時(shí)代潮流，借助人民力量的支持，才會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。