系統(tǒng)是由要素相互連接構(gòu)成的。一節(jié)“行走的思政課”,作為一個教學(xué)系統(tǒng),由教學(xué)環(huán)境、教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等多個要素有機(jī)聯(lián)系構(gòu)成,因此,思政教師要不斷優(yōu)化諸要素之間的關(guān)系,呈現(xiàn)“行走的思政課”的“系統(tǒng)之美”。
2020年1月,濟(jì)南市教育局啟動“雙貫通”思政課改革建設(shè)工程。在推動思政課“理論+實(shí)踐”的“橫向貫通”改革中,市教育局提出開門辦思政課的基本思路,確定了100個思政課實(shí)踐教學(xué)基地,開展了多項(xiàng)活動,全力打造“行走的思政課”?!靶凶摺痹跐?jì)南大地上的思政課撬動了濟(jì)南思政課改革,形成了濟(jì)南市思政教學(xué)的新生態(tài)。作為深度參與這項(xiàng)改革活動的一線教師,筆者認(rèn)為,只有堅(jiān)持“三個統(tǒng)一”,優(yōu)化“三環(huán)五步”,貫徹“多元評價”,系統(tǒng)打造“行走的思政課”,才能真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的貫通,實(shí)現(xiàn)思政課應(yīng)有的育人價值。
一、堅(jiān)持“三個統(tǒng)一”,整合教學(xué)要素
系統(tǒng)是由要素相互連接構(gòu)成的。一節(jié)“行走的思政課”,作為一個教學(xué)系統(tǒng),由教學(xué)環(huán)境、教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等多個要素有機(jī)聯(lián)系構(gòu)成,因此,思政教師要不斷優(yōu)化諸要素之間的關(guān)系,呈現(xiàn)“行走的思政課”的“系統(tǒng)之美”。
1.教學(xué)主體上,堅(jiān)持思政教師和基地人員的有機(jī)統(tǒng)一
從教學(xué)主體看,無論是濟(jì)南市教育局提倡的雙師(思政課教師和基地專家)還是三師(思政課教師、基地專家和改革親歷者)授課,思政教師都是其中不可或缺的關(guān)鍵主體,都應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。實(shí)踐教學(xué)開展前,思政課教師與基地教師要圍繞實(shí)踐教學(xué)目標(biāo),共同研究、設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。在“行走”的過程中,思政教師要始終處身于學(xué)生之中,搭建學(xué)生學(xué)習(xí)的“腳手架”,陪學(xué)生一起探索發(fā)現(xiàn),和學(xué)生共同咨詢問題,支持學(xué)生操作實(shí)踐;在小組討論中,教師既要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維多向思考,也要引導(dǎo)學(xué)生聚合思維進(jìn)行知識總結(jié)。思政教師要在學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、學(xué)習(xí)的同伴和教練員等角色間自然轉(zhuǎn)換。例如,筆者曾帶領(lǐng)學(xué)生到濟(jì)南市章丘三澗溪村開展實(shí)踐教學(xué),行前,筆者同三澗溪村相關(guān)負(fù)責(zé)人提前溝通參觀行程,了解村子的基本情況;學(xué)生在參觀老村、新村及三澗溪鄉(xiāng)村振興展館時,筆者提醒學(xué)生關(guān)注三澗溪村村容村貌的變化、關(guān)注三澗溪村的黨建經(jīng)驗(yàn),并示范性地向村委成員詢問三澗溪村的具體發(fā)展舉措和發(fā)展數(shù)據(jù),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何調(diào)查、采集和分析實(shí)踐數(shù)據(jù)。
2.教學(xué)內(nèi)容上,堅(jiān)持思政學(xué)科邏輯和基地實(shí)踐資源的有機(jī)統(tǒng)一
從教學(xué)內(nèi)容看,《濟(jì)南市共建實(shí)踐教學(xué)基地推進(jìn)思政課教學(xué)改革的實(shí)施意見》中指出,“行走的思政課”既不是簡單的參觀考察,也不是研學(xué)旅行,而是“行走+思政”,是在思政課程觀的框架內(nèi)推動的實(shí)踐教學(xué)。因此,教師既可以圍繞思政教材相關(guān)知識遴選實(shí)踐基地,也可以圍繞某一實(shí)踐基地遴選相關(guān)知識,遴選時可以跨課、跨單元、跨教材,甚至跨學(xué)科整合??傊?,要在“行走”中打通思政教材與社會生活之間的堵點(diǎn),實(shí)現(xiàn)二者的無縫隙鏈接。無論是“行走”基地和資源的選擇、“行走”活動的設(shè)計(jì),還是學(xué)生探究內(nèi)容和問題的界定、教師的引導(dǎo)等,各方面都要體現(xiàn)思政學(xué)科特色,彰顯思政“課程因子”,運(yùn)用思政學(xué)科思維,凸顯思政德育力量,讓“行走”更有靈魂。例如,學(xué)生參與了濟(jì)南市政協(xié)組織的“青春版商量”活動,自然對政治協(xié)商的認(rèn)知更加深刻;在章丘三澗溪老村和新村的行走中,通過對比感受到了老百姓的獲得感和幸福感,自然能更好地理解以人民為中心的發(fā)展思想。這些活動的效果不言自明,勝過教師千遍的說教,有利于用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,增強(qiáng)學(xué)生的“四個自信”,更好地發(fā)揮思政課作為立德樹人關(guān)鍵課程的作用。
3.教學(xué)方式上,堅(jiān)持活動行走與思維探究的有機(jī)統(tǒng)一
從教學(xué)方式看,作為一門“課程內(nèi)容活動化”和“活動內(nèi)容課程化”的課程,思政課程內(nèi)容可以采取思維探究活動和社會實(shí)踐活動等方式呈現(xiàn)。思政教師既要注重“去哪里行走”,精準(zhǔn)選擇實(shí)踐基地、統(tǒng)籌規(guī)劃“行走”路線、科學(xué)安排“行走”時間,更要明晰“為什么行走”“怎樣行走”,在有效提升學(xué)生思政核心素養(yǎng)上下功夫,讓“行走”圍繞理論走,有效避免“行走”浮于淺層熱鬧的誤區(qū)。思政教師要設(shè)計(jì)既開放又聚焦,有一定難度的深度議題,創(chuàng)設(shè)“邊界感和開放性相統(tǒng)一”的有利于導(dǎo)向深度學(xué)習(xí)的實(shí)踐課堂;要隨時關(guān)注學(xué)生的參與度并及時反饋,及時依據(jù)現(xiàn)場情況和教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)案調(diào)整教學(xué)思路。只有這樣,才能在“實(shí)踐—認(rèn)識—實(shí)踐”的認(rèn)識發(fā)展過程中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生思政核心素養(yǎng)的提升。例如,在學(xué)生參觀濟(jì)南市中級人民法院時,思政教師既為學(xué)生設(shè)計(jì)了接受法院民事訴前調(diào)解的角色體驗(yàn)環(huán)節(jié),又在法院會議室設(shè)計(jì)了理性探究環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生就為什么及如何更好地實(shí)現(xiàn)公正司法、公民如何守法等話題進(jìn)行討論。
二、實(shí)行“三環(huán)五步”,構(gòu)建教學(xué)流程
《濟(jì)南市共建實(shí)踐教學(xué)基地推進(jìn)思政課教學(xué)改革的實(shí)施意見》中指出,在教學(xué)空間和教學(xué)資源選擇與轉(zhuǎn)換上,要找準(zhǔn)有效的空間資源,把控好講解重點(diǎn)和時間節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)教學(xué)場景的有序轉(zhuǎn)換。為實(shí)現(xiàn)這種有序轉(zhuǎn)化,筆者總結(jié)出了“三環(huán)五步”實(shí)踐教學(xué)流程。該流程為:在課前、課中、課后三環(huán)節(jié)中,有序開展教學(xué)設(shè)計(jì)、聆聽講解、探究討論、實(shí)踐操作、成果提煉五步驟,著重解決學(xué)生思政核心素養(yǎng)提高的問題。
1.課前——資源選擇,明晰方案
精準(zhǔn)設(shè)計(jì)的思政教學(xué)案是提高師生“行走”實(shí)效的前提和保障?!靶凶叩乃颊n”以教師的教案設(shè)計(jì)、學(xué)生的實(shí)踐手冊為依托,提升“橫向貫通”的教學(xué)實(shí)效。
教案設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括:思政教材內(nèi)容(課本對應(yīng)知識,教師可按單元、課、框題進(jìn)行內(nèi)容選擇,也可以根據(jù)基地資源整合課本相關(guān)內(nèi)容)、實(shí)踐基地資源(不是被動接收基地提供的所有資源,而要依據(jù)學(xué)情,選擇思政教學(xué)實(shí)踐資源)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)路線設(shè)計(jì)、議題及活動設(shè)計(jì)、課后作業(yè)設(shè)計(jì)、學(xué)生表現(xiàn)評價量表(含學(xué)生評價量規(guī)、思政教師評價量規(guī)、基地人員評價量規(guī)等)。
學(xué)生實(shí)踐手冊是學(xué)生上課的“拐杖”和“地圖”,主要內(nèi)容包括:實(shí)踐基地名稱及對應(yīng)教材課題、分組及角色分配情況、學(xué)生參觀路線圖(在參觀流程、路線圖的幾個關(guān)鍵地點(diǎn),分別附上學(xué)生需要探究的相關(guān)議題及任務(wù))、學(xué)生課上實(shí)踐任務(wù)(根據(jù)不同的實(shí)踐資源,設(shè)計(jì)多種形式的學(xué)生任務(wù):或完成相關(guān)議題探究討論,或提問基地人員、采訪游客,或撰寫心得,或模擬角色完成相關(guān)任務(wù)等等。學(xué)生需把相關(guān)結(jié)果記錄在實(shí)踐手冊上)、學(xué)生表現(xiàn)評價量表、思政教師及其他帶隊(duì)教師電話號碼等。
2.課中——體驗(yàn)探究,深化理解
一是觀察聆聽。2020年,濟(jì)南市教育局確定了100個思政課實(shí)踐教學(xué)基地,不同實(shí)踐基地的資源各有特色,專業(yè)性比較強(qiáng),絕大部分學(xué)生對于基地相關(guān)資源的了解不夠充分。例如,在濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館中,學(xué)生對濟(jì)南戰(zhàn)役的相關(guān)數(shù)據(jù)和代表性人物的事跡、濟(jì)南戰(zhàn)役在解放戰(zhàn)爭史上的地位和意義都不太了解。因此,學(xué)生到達(dá)實(shí)踐基地后,一定要聽基地講解老師或?qū)<业慕榻B和講解,只有在充分了解、整理具體資料的基礎(chǔ)上,才能更好地從感性體驗(yàn)上升為理性認(rèn)知。
二是探究討論。“行走”的課堂是開放的課堂,要充分給予學(xué)生交流表達(dá)甚至質(zhì)疑的機(jī)會。在聆聽基地人員講解的過程中,學(xué)生可以隨時舉手互動,咨詢問題。在小組合作研究“深度議題”時,學(xué)生可以獨(dú)立思考、互相評判、表達(dá)疑問、討論探究,在判斷思考的過程中增加學(xué)生的思維容量,以學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),提煉、升華認(rèn)知,習(xí)得從經(jīng)驗(yàn)中不能直接掌握的學(xué)科知識,實(shí)現(xiàn)思政知識的系統(tǒng)化,避開“重行走輕知識”的實(shí)踐誤區(qū),讓“行走”更有深度。例如,在三澗溪村實(shí)踐教學(xué)活動中,在學(xué)生參觀完鄉(xiāng)村振興館之后,筆者組織學(xué)生在三澗溪村黨員活動室分組探討議題,總結(jié)出基層黨組織的作用、新發(fā)展理念等相關(guān)知識。
三是實(shí)踐操作。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識的來源,是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是認(rèn)識的根本目的。因此,我們應(yīng)把實(shí)踐教學(xué)基地看成是促進(jìn)學(xué)生檢驗(yàn)、應(yīng)用已有知識和學(xué)習(xí)新知識的融合場所。在“行走”的過程中,學(xué)生既可以嘗試運(yùn)用已有的思政知識解決新問題,也會在解決問題的過程中、在思考探究的過程中收獲新知識。值得關(guān)注的是,只有在真實(shí)的情境中去解決真實(shí)的問題,才能真正提升學(xué)生的思政核心素養(yǎng)。這就好比考駕照最后一定要有路考環(huán)節(jié),這個環(huán)節(jié)就是為了讓學(xué)員在真實(shí)的路況中去解決真實(shí)的問題,只有通過了這個環(huán)節(jié)的考驗(yàn),才算真正具備了駕駛員的基本素養(yǎng)?!靶凶叩乃颊n”就是學(xué)生思政核心素養(yǎng)的“路考”環(huán)節(jié),要讓學(xué)生充分實(shí)踐、動手操作。例如,參觀工廠時可以讓學(xué)生體驗(yàn)生產(chǎn)勞動,了解企業(yè)運(yùn)作流程,并讓學(xué)生思考提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的方法;參觀派出所時可以讓學(xué)生嘗試參與調(diào)解居民矛盾;參觀政協(xié)可以讓學(xué)生嘗試參與政協(xié)調(diào)研,等等。
3.課后——提煉成果,素養(yǎng)升華
成果提煉是“行走的思政課”非常重要的一步,要以“物化”的形式呈現(xiàn)。“行走的成果”不僅呈現(xiàn)學(xué)生看到了什么,還要呈現(xiàn)學(xué)生做了什么,收獲了什么,形式或板報、或校報???、 或視頻、或演示文稿、或小論文等皆可。分組合作、提煉成果的過程是學(xué)生對“行走”過程的一次“復(fù)盤”,有利于優(yōu)化學(xué)生的實(shí)踐能力和合作能力,更是提升和延長“行走”實(shí)效的有效方式。例如,參觀濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館后,可以組織學(xué)生為戰(zhàn)役館講解員撰寫一份蘊(yùn)含思政特色的創(chuàng)新解說詞;三澗溪村實(shí)踐教學(xué)結(jié)束后,學(xué)生分工編寫一期校報??耙粋€村莊的蝶變——章丘三澗溪村發(fā)展紀(jì)實(shí)”,向全校師生介紹三澗溪村的發(fā)展過程及緣由,并結(jié)合所見所思對三澗溪村民俗旅游和美食街的發(fā)展提出建議。
三、貫徹“多元評價”,提升教學(xué)實(shí)效
濟(jì)南市教育局在系統(tǒng)打造“行走的思政課”的過程中,也對教學(xué)評價開展了重點(diǎn)探索。相較于校內(nèi)場域的課堂教學(xué)來說,“行走的思政課”面對著更為復(fù)雜的環(huán)境和更多的不確定性,及時有效的評價是保證“行走”沿著正確方向前行的“羅盤”。筆者堅(jiān)持以“三元”綜合評價貫穿“行走”的全過程,以更好地實(shí)現(xiàn)“行走”有序,思政教學(xué)有效。
1.評價內(nèi)容多元化
為促進(jìn)“行走的思政課”的可持續(xù)發(fā)展,濟(jì)南市教育局思政處在第一次開展實(shí)踐基地教學(xué)觀摩活動前,就如何有效開展教學(xué)進(jìn)行多次研討。從促進(jìn)“行走的思政課”完善的角度,評價內(nèi)容首先要看教案和學(xué)案的設(shè)計(jì)。當(dāng)然,除此之外,還要綜合考慮實(shí)踐教學(xué)各要素的完成度。例如,既要看課前的預(yù)設(shè),也要看課上教師對偶發(fā)事件的處理、對學(xué)生的及時評價等;既要看基地思政教學(xué)資源的利用效率,也要看學(xué)生思政核心素養(yǎng)的養(yǎng)成效果。從考查、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的角度,評價內(nèi)容既關(guān)注學(xué)生對思政課上關(guān)鍵知識點(diǎn)的識記,也關(guān)注學(xué)生在“行走”過程中綜合能力的發(fā)展。
2.評價主體多元化
“行走的思政課”,課堂主體不只是思政教師和學(xué)生,而是更為多元。以對學(xué)生的學(xué)習(xí)成效評價為例,在進(jìn)行評價時,筆者采用了學(xué)生自評、學(xué)生互評、思政教師評價、基地人員評價、甚至是“路人”評價等多主體評價相結(jié)合的方式,有利于學(xué)生對自我學(xué)習(xí)效果形成更為全面、客觀的認(rèn)知,多元的評價方式也往往會產(chǎn)生意想不到的激勵效果。例如在濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館實(shí)踐教學(xué)結(jié)束后,一名學(xué)生在反思中寫道:今天,因?yàn)橐粋€爺爺夸我們小組有禮貌,樂于助人,我們小組受到了老師的表揚(yáng)。我覺得很自豪,也懂得了“跨出校門一步,肩負(fù)二中榮辱”的實(shí)際意義。
3.評價方式多元化
“行走的思政課”教學(xué)內(nèi)容的豐富性決定了評價方式要避免單一化。要有思政教師對學(xué)生課上提出問題及回答質(zhì)量的及時評價,這種評價有利于及時糾偏,及時激勵;要有課后的紙筆測驗(yàn)評價,這種評價有利于引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)思政基礎(chǔ)知識,檢驗(yàn)學(xué)生從實(shí)踐到思政理論的提升以及遷移應(yīng)用能力的發(fā)展;還要有對學(xué)生課后成果的總結(jié)性評價,有利于激勵引導(dǎo)學(xué)生,為下一次的實(shí)踐教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
“行走的思政課”作為一種正在探索中的課型,取得了可喜的效果,但還應(yīng)在實(shí)踐基地資源的選擇利用、教師實(shí)踐教學(xué)能力提升等諸多方面繼續(xù)改進(jìn),不斷提升“行走”的質(zhì)量,推動思政課的“行走”向更深處前行,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的雙向貫通。“行走的思政課”是推進(jìn)思政課活動型課程實(shí)施的重要舉措,助推思政課更好地實(shí)現(xiàn)育人使命。
【連曉芹,山東省濟(jì)南市歷城第二中學(xué),高級教師】