此處相思，彼處著墨

游瀟

《涉江采芙蓉》是人教版必修二詩(shī)歌單元中的重點(diǎn)篇目。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌時(shí)，關(guān)于這首詩(shī)的抒情主人公是男子還是女子的問(wèn)題引發(fā)了同學(xué)們的熱烈討論。有同學(xué)認(rèn)為是女子去涉江采芙蓉的，“還顧”“憂傷”的也均是女子;而有的同學(xué)則持相反觀點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)是男子;還有的同學(xué)認(rèn)為涉江采芙蓉者為女子，而后半部分則是以在“遠(yuǎn)道”的男子的角度來(lái)敘述抒情的。同學(xué)們眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。

俗話說(shuō)“他山之石可以攻玉”。今天，我們重溫兩首家喻戶曉的唐詩(shī)，以此來(lái)尋找解決爭(zhēng)論的突破口。第一首為《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/p>

古往今來(lái)，這首詩(shī)總能引起游子的強(qiáng)烈共鳴。詩(shī)人是如何來(lái)抒情的呢？在本詩(shī)的前兩句，作者直接寫出了客游他鄉(xiāng)的人最普遍的情感“每逢佳節(jié)倍思親”，而在后兩句，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫自己遙想重陽(yáng)佳節(jié)這一天兄弟們想念自己的情景和少一人的心理活動(dòng)。

作者跨越時(shí)空，落筆對(duì)面，不寫自己思鄉(xiāng)之深，卻寫兄弟們因缺少自己而深感遺憾。好像遺憾的不是自己不能和故鄉(xiāng)兄弟共度重陽(yáng)佳節(jié)，反倒是兄弟們悲傷未能和自己佳節(jié)團(tuán)圓。如此構(gòu)思，曲折有致，出乎常情，不寫己思人，而寫人思己，以突出自己思念的深沉。

這種“不寫己思人，而寫人思己”的表現(xiàn)手法在杜甫的《月夜》中也有鮮明的體現(xiàn)。

天寶十五年，杜甫被安史叛軍捉住，送到淪陷后的長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)一家妻小寄居在鄜州羌村。作者望月思家，寫下了這首千古傳誦的名篇：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)依虛幌，雙照淚痕干。”

此詩(shī)之妙，在于從對(duì)方（妻子）寫起，使意思深入一層。首聯(lián)想像妻子思念自己的情形：“閨中”指代自己的妻子;頷聯(lián)以“長(zhǎng)安”代指流落到長(zhǎng)安的自己;頸聯(lián)進(jìn)一步猜想妻子在夜已深的情況下，凝神久久望月的情景：霧濕云鬟，月寒玉臂;尾聯(lián)以美好的祝愿作結(jié)，意味雋永。備受欣賞的是頸聯(lián)描繪的情景：妻子夜不能寐、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、黯然傷神，自己也不禁傷心落淚。作者巧用“對(duì)寫法”，將對(duì)親人的思念之情，夫妻間真摯而深沉的愛(ài)戀表達(dá)得淋漓盡致。

據(jù)此，我們不難發(fā)現(xiàn)：明明是這兩首詩(shī)的作者自己在思鄉(xiāng)懷人，但在詩(shī)人卻撇開(kāi)自己不直接描述，而是從對(duì)方落筆，想象親人思念自己的情形。這種獨(dú)特的表現(xiàn)手法叫做“對(duì)寫法”或“對(duì)面懸想”。簡(jiǎn)言之，就是“此處相思，彼處著墨”。這類詩(shī)作，常常給人以曲折有致，情韻悠長(zhǎng)之感。

現(xiàn)在，在了解了對(duì)寫法在詩(shī)歌創(chuàng)作中的廣泛運(yùn)用后，我們重溫《涉江采芙蓉》一詩(shī)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)本詩(shī)確實(shí)是“對(duì)寫法”成功運(yùn)用的典范。

全詩(shī)表面上所抒寫的是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷，抒情主人公看似是位女子。但其實(shí)不然。正如馬茂元先生說(shuō)的：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游子的虛擬?！边@里采用了“思婦調(diào)”的“對(duì)寫法”， 通過(guò)自身的感受，設(shè)想到妻子的離思，以“思婦”之口訴客愁之苦悶。

因此，認(rèn)為《涉江采芙蓉》一詩(shī)的抒情主人公是男子的觀點(diǎn)是成立的。

同時(shí)，我們進(jìn)一步思考會(huì)發(fā)現(xiàn)：《涉江采芙蓉》雖旨在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)懷人之情，但開(kāi)篇“涉江采芙蓉”中的“芙蓉”在江南民歌里是“夫容”的諧音，由此可見(jiàn)前四句是女子口吻。接下來(lái)的“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”一句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在讀者眼前的似乎已不是拈花沉思的女子，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了。仿佛心有靈犀，正當(dāng)女子獨(dú)自思夫之時(shí)，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁和思念，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。此時(shí)，整首詩(shī)恰似兩組既分隔又同時(shí)顯現(xiàn)的畫面。這正是巧用“對(duì)寫法”，虛實(shí)結(jié)合達(dá)成的奇妙效果。

因此，認(rèn)為全詩(shī)前半段的抒情主人公為女子，而后則因虛實(shí)結(jié)合，抒情主人公轉(zhuǎn)換為男子的說(shuō)法也是有理有據(jù)的。

“筆以曲而欲達(dá)，情以婉而欲深?！敝袊?guó)古典詩(shī)詞的魅力就在于此?！渡娼绍饺亍愤@首流傳千古的美妙古詩(shī)正是在這“曲婉”之間訴說(shuō)著這綿綿不絕之真情。