小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的巧妙滲透分析

王雪霞

摘 要：傳統(tǒng)文化是民族生存之本，一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化對(duì)于整個(gè)民族的發(fā)展是具有重要意義。中華民族具有上千五千年的悠久傳統(tǒng)文化，當(dāng)代教育是傳統(tǒng)文化系統(tǒng)的傳承和發(fā)揚(yáng)。因此，在現(xiàn)代教育中，也要不斷提升傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的比重，尤其是語(yǔ)文教學(xué)中，要有意識(shí)地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。本文將針對(duì)小學(xué)閱讀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透問題進(jìn)行分析探討，目的是提高傳統(tǒng)文化的地位，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的滲透意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透

【中圖分類號(hào)】G623.23 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2022）01-0141-03

Analysis of the Ingenious Infiltration of Traditional Culture in Primary School Chinese Reading Teaching

WANG Xuexia ?（West Campus of Kunshan Experimental Primary School in Jiangsu Province， China）

【Abstract】Traditional culture is the foundation of a nation's survival， and the traditional culture of a nation is of great significance to the development of the whole nation. The Chinese nation has a long traditional culture of more than 5000 years， and contemporary education is the inheritance and development of the traditional culture system. Therefore， in modern education， we should constantly improve the proportion of traditional culture in modern education， especially in Chinese teaching， we should consciously carry out the infiltration of traditional culture. This paper will analyze and discuss the penetration of traditional culture in primary school reading teaching， aiming to improve the status of traditional culture and strengthen the penetration significance of traditional culture in modern education.

【Keywords】Primary school Chinese; Traditional culture; Infiltration

傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象，具有重要的文化價(jià)值，也是當(dāng)代我國(guó)樹立文化自信的重要依據(jù)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一方面可以傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，另一方面也能實(shí)現(xiàn)文化的返璞歸真，以傳統(tǒng)文化指引當(dāng)代教育。同時(shí)，從小學(xué)語(yǔ)文做起，能夠?qū)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化根植于學(xué)生的內(nèi)心，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，對(duì)我國(guó)人才素質(zhì)教育具有重要的積極作用。一個(gè)國(guó)家文化的傳承是一個(gè)民族靈魂的傳承，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以了解本民族的文化，提升自身的文化自信。在部編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教材中涵蓋了大量的傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，要有能力將傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)逐步的滲透給學(xué)生，從而能夠在潛移默化的學(xué)習(xí)中讓學(xué)生系統(tǒng)地、詳細(xì)地理解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)在于如何傳承傳統(tǒng)文化。

但是，在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)于傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)存在一些問題，需要根據(jù)現(xiàn)狀提出有效的措施。如有的語(yǔ)文教師缺乏新的教學(xué)思路，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不了濃厚的興趣，再加上枯燥乏味的課堂環(huán)境讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣徹底喪失。還有部分的語(yǔ)文教師存在自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的缺失，這直接造成了對(duì)語(yǔ)文課堂上傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)產(chǎn)生不好的影響。國(guó)家提出了文化強(qiáng)國(guó)的理念，那么，為了更好讓小學(xué)語(yǔ)文課堂做好傳統(tǒng)文化的構(gòu)建，就需要幫助學(xué)生利用有效的閱讀使傳統(tǒng)文化要素通過(guò)閱讀不斷的滲透。作為語(yǔ)文教師要不斷地探索閱讀中傳統(tǒng)文化傳承的方法。下面探討在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何對(duì)傳統(tǒng)文化的巧妙滲透進(jìn)行剖析，總結(jié)出適合的教學(xué)策略，從而加強(qiáng)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化積極性，提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。

1.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的意義

傳統(tǒng)文化是我國(guó)上下五千年文化進(jìn)步與發(fā)展的產(chǎn)物，能夠真正體現(xiàn)出中華民族精神文明。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課程中具有重要的意義，其具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）實(shí)現(xiàn)了對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承

傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)整體文化發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。現(xiàn)代文化體系的發(fā)展就是傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化滲透，可以實(shí)現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，文化的力量逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，文化已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。挖掘傳統(tǒng)文化的意義，提高傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)文化體系中的占比，對(duì)于國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要意義。保護(hù)和弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化發(fā)展的重要任務(wù)。在我們接受外來(lái)文化的同時(shí)，更要重視自己民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。尤其是對(duì)小學(xué)生而言，要通過(guò)語(yǔ)文課堂滲透，讓學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從內(nèi)心接受本民族優(yōu)秀的文化，同時(shí)，提高學(xué)生對(duì)于民族文化的自信心和自豪感。

（2）提高了學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的興趣

傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)幾千年的積淀與發(fā)展，其內(nèi)容獨(dú)具深意，就小學(xué)語(yǔ)文課堂教育而言，通過(guò)傳統(tǒng)文化的方式進(jìn)行滲透，能夠達(dá)到提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科充滿好奇心的目的。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師通過(guò)與教材的結(jié)合進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，可以有效拓展學(xué)習(xí)的知識(shí)面，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生好奇心。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展中，其中存在很多有趣的傳統(tǒng)文化故事，通過(guò)這些故事與教材內(nèi)容的結(jié)合，可以有效激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，從而對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，形成興趣教學(xué)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和水平。

（3）對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到積極的促進(jìn)作用

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有正義感和批判性，通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師通過(guò)傳統(tǒng)文化滲透，能夠讓學(xué)生明白什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，基于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，可塑性非常強(qiáng)，很多品質(zhì)的形成就是小學(xué)階段的認(rèn)知所得到的。因此，通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文課堂滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到積極的促進(jìn)作用，為學(xué)生以后的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透存在的問題

（1）傳統(tǒng)文化教育理念缺失，漠視傳統(tǒng)文化滲透

盡管傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)在現(xiàn)代教育中意義非比尋常，但仍然存在傳統(tǒng)文化教育理念缺失，教師對(duì)于傳統(tǒng)文化滲透不重視的情況。主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，部分教師認(rèn)為小學(xué)生年齡較小，僅僅學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的小學(xué)階段知識(shí)即可，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)需要以后系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這種思想導(dǎo)致教師不能有效的開展傳統(tǒng)文化滲透;其次，部分教師認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)于小學(xué)生而言沒有意義，甚至認(rèn)為傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)，不適應(yīng)現(xiàn)代教育思想和方法，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育體系剝離，這種錯(cuò)誤的思想會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法很好地接觸到傳統(tǒng)文化，認(rèn)為傳統(tǒng)文化離自己很遠(yuǎn)。實(shí)際上課堂教學(xué)本身就是“有教無(wú)類”思想的實(shí)踐，傳統(tǒng)文化教育理念的確是目前傳統(tǒng)文化滲透的首要問題。

（2）缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的精煉，滲透魚龍混雜

我國(guó)具有歷史悠久、輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化。但不可否認(rèn)，我國(guó)整體傳統(tǒng)文化體系中，有部分是封建殘余，是落后的文化內(nèi)容，更是不適合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和傳承的，這也是需要教師對(duì)傳統(tǒng)文化的封建殘余進(jìn)行分離。但目前在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，由于開展傳統(tǒng)文化滲透，部分教師并沒有將這種落后的文化思想進(jìn)行分離，而是全部傳輸給學(xué)生，這對(duì)于我國(guó)教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)是極為不利的。小學(xué)生接受新鮮事物能力強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，把很多不適合現(xiàn)代教育的傳統(tǒng)文化教師錯(cuò)誤的傳達(dá)給學(xué)生，讓本就是非分辨能力不強(qiáng)的小學(xué)生處于混沌狀態(tài)，不知道哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化滲透的失敗，這也是目前傳統(tǒng)文化滲透的關(guān)鍵問題所在。

（3）傳統(tǒng)教育思想作祟，影響傳統(tǒng)文化的滲透

部分學(xué)校教師傳統(tǒng)教育嚴(yán)重，對(duì)于新型的語(yǔ)文教學(xué)模式和方法較為抵觸，片面的信奉經(jīng)驗(yàn)主義，認(rèn)為學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槲ㄒ荒繕?biāo)，其他思想完全不能接受。這就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課程教學(xué)滲透中出現(xiàn)問題，導(dǎo)致課堂中學(xué)生無(wú)法接觸到傳統(tǒng)文化的滲透，因而，傳統(tǒng)文化的積極影響也就無(wú)從談起。傳統(tǒng)教育思想中有很多是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)，但語(yǔ)文教學(xué)跟傳統(tǒng)文化一樣，都需要教師去粗取精，去其糟粕，取其精華，將精煉萃取的后的內(nèi)容傳遞給學(xué)生，這才能真正做到知識(shí)和方法的傳承，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育理念的實(shí)踐和人才培養(yǎng)，改變傳統(tǒng)教育思想。結(jié)合新型教學(xué)模式和教學(xué)方法，充分利用傳統(tǒng)文化開展?jié)B透，提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課程內(nèi)容學(xué)習(xí)的感知能力。

（4）思想狹隘，知識(shí)儲(chǔ)備不足，生搬硬套

在小學(xué)語(yǔ)文開展傳統(tǒng)文化滲透過(guò)程中，存在部分教師思想狹隘，知識(shí)儲(chǔ)備不足的情況，在語(yǔ)文課堂上將傳統(tǒng)文化內(nèi)容生搬硬套，無(wú)法有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳輸。部分教師雖然教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，但并沒有意識(shí)到傳統(tǒng)文化滲透的重要性，思想上也沒有接受傳統(tǒng)文化滲透的這種教育形勢(shì)和方法，同時(shí)，自身知識(shí)儲(chǔ)備也存在不足的情況，僅僅是對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)容掌握的較為熟練，更深入和更廣闊的傳統(tǒng)文化滲透明顯存在缺失的情況，在新課程改革形勢(shì)下，開展傳統(tǒng)文化滲透，僅僅勉強(qiáng)憑借教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中開展語(yǔ)文課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化方式，直接導(dǎo)致傳統(tǒng)文化滲透出現(xiàn)問題。

3.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略

（1）改變傳統(tǒng)教育思想，提高傳統(tǒng)文化地位

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，開展傳統(tǒng)文化滲透非常必要。因此，對(duì)傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)行細(xì)致的分析。首先，從語(yǔ)文教師的教育思想上進(jìn)行創(chuàng)新與改變。作為語(yǔ)文教師要重視傳統(tǒng)文化在課堂上的逐步滲透，這樣才能有效提高傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課程教學(xué)中的地位。所以，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)文化的逐步滲透成為了重中之重。換言之，改編后的小學(xué)語(yǔ)文教材中，任何一篇文章都是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)和傳承。例如，在學(xué)習(xí)《晏子使楚》一文時(shí)，文章講述的是春秋末期的故事，語(yǔ)文教師在講完教材內(nèi)容后，可以開展知識(shí)延伸，給學(xué)生講解春秋時(shí)期我國(guó)的歷史，讓學(xué)生了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有過(guò)很多值得傳承的文明，當(dāng)時(shí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化思想在世界范圍內(nèi)，都是具有先進(jìn)性的。同時(shí)，教師可以讓學(xué)生拓展學(xué)習(xí)春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（2）升華傳統(tǒng)文化，傳承文化精髓

前面提到過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展要具有一定批判性的，傳統(tǒng)文化落后的部分要給予去除，精髓才是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的。因此，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂中，教師要掌握好去粗取精的教育方式，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化萃取，實(shí)現(xiàn)精髓的傳承。例如，在學(xué)習(xí)《將相和》一文時(shí)，教師讓學(xué)生通讀課文，讓學(xué)生復(fù)述這個(gè)文章內(nèi)容，然后提問，其中有哪些是需要我們學(xué)習(xí)的呢？又有哪些是不可取的呢？通過(guò)文章學(xué)習(xí)，教師要給予學(xué)生指導(dǎo)，廉頗這種居功自傲是不可學(xué)習(xí)的，需要需要的是藺相如這種廣闊的胸懷。而后廉頗能夠負(fù)荊請(qǐng)罪，又說(shuō)明了這個(gè)人的知錯(cuò)就改，這更為難能可貴。通過(guò)這樣的思想引導(dǎo)，讓學(xué)生明白，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，但知錯(cuò)就改是非常重要的。

（3）摒棄落后教育思想，正視傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化的滲透需要摒棄落后的教育思想，這種落后的教育思想并非單單指?jìng)鹘y(tǒng)的教育思想，傳統(tǒng)的教育思想之中也有很多可取之處。因此，要批判性地看待，擯棄傳統(tǒng)教育思想中不好的部分，正視傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的部分進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，結(jié)合到小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中去，實(shí)現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，學(xué)習(xí)《草船借箭》一文時(shí)，教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：草船借箭是歷史著名故事，孔明的智慧至今為人稱道。因此，教師要將這種能夠舉一反三，利用外力和敵人心理的智慧傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生了解古人的智慧。傳統(tǒng)文化中的“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”就是這個(gè)道理。因?yàn)榭酌髁私鈱?duì)手的心里和性格，才能使得草船借箭成功，故而傳統(tǒng)文化的力量是無(wú)窮的，合理運(yùn)用將會(huì)大大的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

（4）提高課內(nèi)外成語(yǔ)故事的閱讀，有效滲透中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

成語(yǔ)作為語(yǔ)文教學(xué)中需要長(zhǎng)期積累學(xué)習(xí)，成語(yǔ)是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，從小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中成語(yǔ)故事的閱讀，成語(yǔ)詞語(yǔ)的理解常伴在語(yǔ)文課程教學(xué)中，每一個(gè)成語(yǔ)都有一個(gè)故事，這樣能夠不斷的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而作為語(yǔ)文方面的教師，在教學(xué)中需要帶動(dòng)學(xué)生閱讀課本內(nèi)外的成語(yǔ)故事，從而開闊學(xué)生的視野，教會(huì)學(xué)生如何在生活中正確的運(yùn)用成語(yǔ)，真正的將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到生活中。

（5）提高教師素質(zhì)，有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師對(duì)于傳統(tǒng)文化滲透能力是決定能夠傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵，要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透，教師就要不斷提高傳統(tǒng)文化的掌控能力。在學(xué)習(xí)《景陽(yáng)岡》一文時(shí)，教師如果僅僅告訴學(xué)生這僅僅是《水滸傳》的一個(gè)章節(jié)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要告訴學(xué)生《水滸傳》的故事背景，施耐庵有怎樣的一個(gè)生平才能寫出這樣的傳世佳作，為什么武松在景陽(yáng)岡打虎之后會(huì)被當(dāng)?shù)厝藗兎鉃橛⑿?，這又是映射當(dāng)時(shí)封建社會(huì)怎樣的一個(gè)環(huán)境的。通過(guò)這種深層次的挖掘，可以讓學(xué)生更好地理解教材中的內(nèi)容，也能提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。

4.結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化發(fā)展的重要組成部分，傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承對(duì)于中華民族文化發(fā)展而言至關(guān)重要。而在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師做好傳統(tǒng)文化的滲透一方面可以提高我國(guó)人才培養(yǎng)質(zhì)量，另一方面也能促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，能夠更好的將我國(guó)傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給世界，讓中華民族文化繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，有力地推進(jìn)我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程，為我國(guó)早日實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)提供保障。

參考文獻(xiàn)

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