基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大學(xué)生思想政治教育時(shí)代自覺探究

陳昀嵐

（安徽藝術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230011）

經(jīng)過數(shù)十年的改革，國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)步增長(zhǎng)，農(nóng)民生活水平不斷提高，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日趨完善。但因?yàn)殚L(zhǎng)期受到城鄉(xiāng)發(fā)展結(jié)構(gòu)的影響，導(dǎo)致農(nóng)村整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還比較落后。一直以來(lái)，黨中央都高度重視“三農(nóng)”問題，并在十九大報(bào)告中提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以全面推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)等方面的高效建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展，使農(nóng)村成為宜居家園，農(nóng)業(yè)成為高效益產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民實(shí)現(xiàn)職業(yè)化。然而，鄉(xiāng)村振興離不開廣大青年群體的積極參與，因此這就給高校思政教育工作帶來(lái)了創(chuàng)新改革空間，但也提出了新的嚴(yán)格要求。為此，高校則應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興人才的歷史重任，增強(qiáng)大學(xué)生思政教育時(shí)代自覺培養(yǎng)意識(shí)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)思政教育服務(wù)鄉(xiāng)村振興的基本目標(biāo)。

1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和大學(xué)生思政教育的內(nèi)在聯(lián)系

1.1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略給大學(xué)生思政教育提出了新要求

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是“三農(nóng)”工作的核心內(nèi)容，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵組成部分，它的實(shí)施是將農(nóng)業(yè)作為突破口，以帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。在此背景下，全國(guó)高校人才建設(shè)應(yīng)以立德樹人為根本，將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入思政教育環(huán)節(jié)，使更多大學(xué)生意識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村建設(shè)的緊迫性和重要性，進(jìn)而培養(yǎng)出更多知農(nóng)愛農(nóng)型人才。這一點(diǎn)不僅是黨和國(guó)家對(duì)于高等院校教育提出的殷切期望，還是對(duì)其思政教育工作提出的新要求。因此，作為新時(shí)代的建設(shè)人才，自然要積極投入該戰(zhàn)略的建設(shè)部署當(dāng)中。所以高校思政教育工作就應(yīng)將該戰(zhàn)略部署融入課程體系和學(xué)生意識(shí)中去，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起這一時(shí)代使命，以幫助大學(xué)生及早樹立起服務(wù)“三農(nóng)”事業(yè)的偉大理想，將個(gè)人發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步充分結(jié)合起來(lái)。

1.2 大學(xué)生思政教育給鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供人才支持

數(shù)量充足和素質(zhì)較高的大學(xué)生是當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的主力軍，也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的基本保障。但從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，大多數(shù)農(nóng)村青年都開始進(jìn)城，導(dǎo)致人才瓶頸制約了農(nóng)村發(fā)展。思政課對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀念的形成及行為選擇具有直接影響，能使其自覺建立振興鄉(xiāng)村的責(zé)任感與使命感，充分挖掘自身所學(xué)對(duì)于鄉(xiāng)村振興的價(jià)值，肩負(fù)起時(shí)代重任[1]。因此只有真正落實(shí)大學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)時(shí)代自覺性和責(zé)任感，才能樹立遠(yuǎn)大志向和信心，強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興情懷，在內(nèi)心深處形成扎根農(nóng)村的想法，漸漸成長(zhǎng)為鄉(xiāng)村振興的踐行者與倡導(dǎo)者。所以，通過良好的思政教育建設(shè)，能在很大程度上補(bǔ)齊目前農(nóng)村地區(qū)人才緊缺的短板，從而給鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)提供充分的人才支持，使其意識(shí)到當(dāng)下鄉(xiāng)村建設(shè)過程中大學(xué)生群體的重要性，以激發(fā)成就感，最終為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻(xiàn)自身力量。

1.3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和大學(xué)生思政教育之間內(nèi)在統(tǒng)一

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和大學(xué)生思政教育之間具有目標(biāo)交合的特性以及內(nèi)在的統(tǒng)一性。一方面，都是為了促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實(shí)必須依靠合格充分的人力支持，因此通過良好教育，則能引導(dǎo)大學(xué)生建立宏遠(yuǎn)的志向和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。同時(shí)，開展大學(xué)生思政教育主要是為了解決學(xué)生思想上存在的問題，促使其樹立起家國(guó)情懷，將自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)和國(guó)家發(fā)展結(jié)合在一起，主動(dòng)為鄉(xiāng)村事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。另一方面，也都為了更好地解決“三農(nóng)”問題，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的共同發(fā)展。其中鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略十分關(guān)注農(nóng)民群體的發(fā)展，而作為新時(shí)代發(fā)展的中堅(jiān)力量，大學(xué)生群體也應(yīng)對(duì)其加以重視，不斷完善自我，加強(qiáng)思想建設(shè)。另外，對(duì)大學(xué)生群體實(shí)施思政教育，能促使形成良好的技能素養(yǎng)，建立起主動(dòng)投身鄉(xiāng)村發(fā)展的意識(shí)和信念。由此能夠看出，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和大學(xué)生思政教育之間存在很強(qiáng)的一致性，兩者相互作用能更進(jìn)一步促進(jìn)“三農(nóng)”問題解決，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

2 基于鄉(xiāng)村振興加強(qiáng)大學(xué)生思政教育時(shí)代自覺的必要性

2.1 是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有序?qū)嵤┑谋厝灰?/h3>

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我黨基于當(dāng)前農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民發(fā)展提出的一項(xiàng)理論性指導(dǎo)戰(zhàn)略，有利于解決“三農(nóng)”問題，并進(jìn)一步指導(dǎo)青年工作。作為當(dāng)前社會(huì)的主力軍，大學(xué)生思維活躍、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和接受各項(xiàng)新事物，有膽識(shí)、有思想，因此當(dāng)仁不讓地成為了鄉(xiāng)村發(fā)展的排頭兵。為此，在思政教育中必須意識(shí)到大學(xué)生的重要價(jià)值，全面激發(fā)其建設(shè)社會(huì)主義的熱情與抱負(fù)，引導(dǎo)其自覺肩負(fù)起歷史重任，積極履行職責(zé)，發(fā)揮自身才能，給農(nóng)村發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力[2]。而只有真正將當(dāng)前時(shí)代對(duì)于大學(xué)生群體的美好期待和馬克思主義融合在一起，才能更好地促進(jìn)大學(xué)生接受馬克思主義，這一點(diǎn)也正是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。

2.2 是發(fā)揮大學(xué)生群體作用的重要手段

在當(dāng)前鄉(xiāng)村建設(shè)中，大學(xué)生是主力軍，因此其科學(xué)文化素養(yǎng)和馬克思主義素養(yǎng)的整體發(fā)展水平都直接影響著農(nóng)村建設(shè)步伐的推進(jìn)。這就需要在解決“三農(nóng)”問題的過程中，充分考慮農(nóng)村地區(qū)主力資源問題。作為目前社會(huì)中文化程度較高、思維較為活躍的一類群體，大學(xué)生的發(fā)展直接關(guān)系到鄉(xiāng)村振興的順利實(shí)施，并在一定情況下決定了鄉(xiāng)村發(fā)展的水平和未來(lái)趨向。所以，必須將大學(xué)生在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用發(fā)揮出來(lái)，引導(dǎo)其積極學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，增強(qiáng)政治認(rèn)同，同時(shí)樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另外，還需全面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的主動(dòng)性和熱情，幫助學(xué)生有效掌握黨的具體政策方針，學(xué)習(xí)更多科學(xué)文化技能，使思政教育的具體內(nèi)容能完全落到實(shí)處。當(dāng)然還需始終關(guān)注大學(xué)生的思想狀況，實(shí)現(xiàn)針對(duì)性教育，不斷提升學(xué)生對(duì)于思政內(nèi)容的領(lǐng)悟和消化程度，進(jìn)而強(qiáng)化服務(wù)社會(huì)的能力與水平。

2.3 是農(nóng)村農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

現(xiàn)階段正是我國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的重要時(shí)期，但一直以來(lái)受城鄉(xiāng)二元制的影響，導(dǎo)致鄉(xiāng)村發(fā)展依然較為滯后，尤其是在新農(nóng)村建設(shè)中，存在農(nóng)業(yè)技術(shù)水平低、勞動(dòng)力缺乏、觀念陳舊等問題，影響著農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。因此，這就需要加大對(duì)農(nóng)村的資源投入力度，積極促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技化，但如何使廣大青年群體主動(dòng)積極投身新農(nóng)村建設(shè)，就是當(dāng)前農(nóng)村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。為此，這就要求高校必須深刻落實(shí)大學(xué)生思政教育體系建設(shè)，在全面推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的過程中，加快精神文明建設(shè)的步伐，不斷提升大學(xué)生的思政素養(yǎng)[3]。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的必由之路，還是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必要條件。

3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下大學(xué)生思政教育時(shí)代自覺培養(yǎng)策略

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略屬于國(guó)家層面的戰(zhàn)略體系，實(shí)際推進(jìn)過程需要社會(huì)各方共同參與，而與其關(guān)系最為密切的則是政府與農(nóng)民。但如果只從這兩者著手，則會(huì)限制鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生性驅(qū)動(dòng)力，為此這就必須將思政教育作為引領(lǐng)，基于新時(shí)代自覺理念，在大學(xué)生群體中全面弘揚(yáng)歷史責(zé)任感和使命感，號(hào)召和鼓勵(lì)更多大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、支農(nóng)支教，以改變農(nóng)村地區(qū)過度空心化和老年化，以及缺乏經(jīng)營(yíng)主體的建設(shè)困境，給鄉(xiāng)村振興注入更多活力因素。

3.1 完善思政教育內(nèi)容

思政教育是基于時(shí)代發(fā)展以及人的全面發(fā)展確定的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，應(yīng)該以中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，將思政理論內(nèi)容、生態(tài)文明建設(shè)以及鄉(xiāng)土文化發(fā)展作為要點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生展開思想政治教育。

首先，完善教育理論內(nèi)容。一方面，要將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略滲透到思政教材中，使學(xué)生站在思政角度對(duì)該項(xiàng)戰(zhàn)略進(jìn)行綜合思考，以加深對(duì)戰(zhàn)略發(fā)展構(gòu)思的理解與認(rèn)知。比如在思政理論課中，具體圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施專題教學(xué)，帶領(lǐng)全體大學(xué)生準(zhǔn)確了解與學(xué)習(xí)黨中央與國(guó)家實(shí)施該戰(zhàn)略的基本理論依據(jù)、重大意義、實(shí)際內(nèi)容和整體要求等，或舉辦有關(guān)鄉(xiāng)村振興的講座，以使黨和國(guó)家的最新理論及政策能及時(shí)轉(zhuǎn)化成具體的教學(xué)體系和教學(xué)資源，并逐漸成為大學(xué)生的價(jià)值與思想體系，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心，外化于行[4]。另一方面，積極開設(shè)“三農(nóng)”方面的人文素質(zhì)課程，例如《世界農(nóng)業(yè)》《中國(guó)農(nóng)業(yè)史》等，以使學(xué)生在充分掌握農(nóng)業(yè)史的基礎(chǔ)上積極思考當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展中存在的一些潛在問題，進(jìn)一步激發(fā)農(nóng)業(yè)輝煌再創(chuàng)的決心與信心。

其次，實(shí)施生態(tài)文明教育。生態(tài)環(huán)境不僅是關(guān)系黨的使命與宗旨實(shí)現(xiàn)的一項(xiàng)重大政治問題，還是與民生發(fā)展息息相關(guān)的重大社會(huì)問題。當(dāng)前我國(guó)“三農(nóng)”工作已經(jīng)獲得了巨大成就，但生態(tài)脆弱等問題依然較為突出，為此這就必須引導(dǎo)學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)到在促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的過程中，不能只片面追求社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，而是要基于馬克思主義生態(tài)哲學(xué)，盡可能實(shí)現(xiàn)人和自然之間的和諧統(tǒng)一。

最后，實(shí)施鄉(xiāng)土文化教育。鄉(xiāng)土文化是傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一項(xiàng)重要組成部分，其中也蘊(yùn)含著大量?jī)?yōu)秀的人文精神、思想觀念、民俗風(fēng)情及道德規(guī)范。為此，這就應(yīng)在思政教育中對(duì)這些精神內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘和闡釋，然后再進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其和當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)相互融合。例如在人生觀培養(yǎng)中，則應(yīng)盡可能引導(dǎo)大學(xué)生群體深入了解和認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，進(jìn)而使其家國(guó)情懷能深深植根在基因與血液之中，從而為鄉(xiāng)村振興推進(jìn)助力；或在道德規(guī)范建設(shè)中，則可以將鄉(xiāng)土文化當(dāng)中的一些相關(guān)道德教育資源挖掘出來(lái)，以促進(jìn)學(xué)生品德建設(shè)，通過淳樸善良的鄉(xiāng)風(fēng)與家風(fēng)加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；或帶領(lǐng)學(xué)生充分了解新時(shí)代下農(nóng)村和農(nóng)民在社會(huì)發(fā)展中的中堅(jiān)地位，掌握更多鄉(xiāng)村建設(shè)事跡和精神，從而進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的歷史使命感及責(zé)任感，最終主動(dòng)積極投身鄉(xiāng)村振興當(dāng)中。

3.2 優(yōu)化思政教育環(huán)境

環(huán)境對(duì)于大學(xué)生樹立正確的思想觀念和提升扎根鄉(xiāng)村的意識(shí)具有一定促進(jìn)作用，因此高校在思政教育時(shí)，還應(yīng)充分發(fā)揮環(huán)境的整體優(yōu)勢(shì)，滿足大學(xué)生扎根鄉(xiāng)村的需求。

第一，積極開展精神文明活動(dòng)，給大學(xué)生創(chuàng)造良好的教育文化氛圍，滿足發(fā)展和精神建設(shè)的需求，從而樹立遠(yuǎn)大志向。一方面，建立精神文明活動(dòng)日。具體以十九大精神為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鼓勵(lì)全體學(xué)生積極報(bào)名參與各項(xiàng)活動(dòng)，自覺加強(qiáng)思想道德建設(shè)，比如可以圍繞“鄉(xiāng)村建設(shè)”主題開展大討論或辯論等活動(dòng)。另一方面，組織開展特色化的農(nóng)村文化活動(dòng)，具體圍繞鄉(xiāng)村物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化在精神文明活動(dòng)日進(jìn)行具體展示，以便學(xué)生對(duì)農(nóng)村加深了解，增強(qiáng)和鄉(xiāng)村之間的情感，進(jìn)而積極投身鄉(xiāng)村建設(shè)中。

第二，構(gòu)建以“三農(nóng)”為特色的校園文化，以此來(lái)拓展鄉(xiāng)村振興教育渠道。具體可以從校園物質(zhì)文化著手，比如在校園宣傳欄中展示關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體內(nèi)容與指導(dǎo)理論、在校園廣播和社交平臺(tái)設(shè)置鄉(xiāng)村振興輝煌成就展示專欄等方式，加強(qiáng)戰(zhàn)略宣傳，讓學(xué)生隨時(shí)隨地都能看到最新的鄉(xiāng)村發(fā)展動(dòng)態(tài)，在潛移默化中入耳入心。

3.3 落實(shí)思政實(shí)踐教育

在思政教育當(dāng)中，實(shí)踐教學(xué)作為一項(xiàng)重要組成部分，不僅能把教材體系和教學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中的理論及方法轉(zhuǎn)化成具體行動(dòng)和價(jià)值觀念，還能強(qiáng)化思政教育的可行性與實(shí)效性。為此，這就應(yīng)結(jié)合基礎(chǔ)實(shí)踐、創(chuàng)新實(shí)踐以及綜合實(shí)踐等內(nèi)容建立完整的實(shí)踐教學(xué)框架，形成全面系統(tǒng)的實(shí)踐培養(yǎng)過程。

首先，以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，組織開展辯論賽、演講賽、情景表演等主題活動(dòng)，在潛移默化下強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與時(shí)代使命。同時(shí)定期引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，通過寒暑假或依托學(xué)生社團(tuán)組織，在訪談、問卷以及觀察等形式下，了解“三農(nóng)”事業(yè)發(fā)展，最終形成調(diào)研報(bào)告。具體課題可以圍繞新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境建設(shè)、農(nóng)村基層黨組織建設(shè)、農(nóng)村公共文化建設(shè)、農(nóng)村基礎(chǔ)教育建設(shè)、農(nóng)民思想道德建設(shè)以及民俗風(fēng)情建設(shè)等展開。只有真正讓學(xué)生廣泛參與、深入實(shí)踐，才能了解當(dāng)下“三農(nóng)”的發(fā)展情況和未來(lái)趨向，意識(shí)到其中存在的一些問題和挑戰(zhàn)，進(jìn)而對(duì)自身所學(xué)和未來(lái)職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生使命感與責(zé)任感，最終使個(gè)人理想信念建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)得以有效結(jié)合。

其次，高校不僅要在通識(shí)課當(dāng)中全面拓展鄉(xiāng)村振興的基本內(nèi)涵，還要使鄉(xiāng)村振興走進(jìn)專業(yè)課堂，以強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)認(rèn)知及農(nóng)業(yè)情懷。具體應(yīng)充分利用社會(huì)思政育人資源，與有關(guān)部門、企業(yè)和社會(huì)組織等共同開展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際調(diào)研和實(shí)踐當(dāng)中全面感悟?qū)I(yè)價(jià)值，建立鄉(xiāng)土情懷[5]。這種在社會(huì)支持和政府引導(dǎo)下參與鄉(xiāng)村振興的大學(xué)生，不但能有效夯實(shí)自身專業(yè)技能，優(yōu)化思想觀念，還能構(gòu)建起扎根基層、融入鄉(xiāng)村的發(fā)展理念，從而給新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展提供更多高素質(zhì)的人才支持。

再次，建立大學(xué)生實(shí)踐教育平臺(tái)，滿足學(xué)生的各種學(xué)習(xí)需求：第一，建立文化活動(dòng)教育平臺(tái)。即應(yīng)用線上形式定期組織開展各類文化活動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò)形式給學(xué)生進(jìn)行宣講。并將全體學(xué)生分為若干小組，由專人負(fù)責(zé)思想工作，深入鄉(xiāng)村參與文化活動(dòng)，并將整個(gè)過程記錄在平臺(tái)上，鼓勵(lì)更多學(xué)生積極參與；第二，創(chuàng)新實(shí)習(xí)教育平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生下鄉(xiāng)實(shí)習(xí)，在實(shí)習(xí)過程中強(qiáng)化學(xué)生與農(nóng)村之間的感情；第三，建立創(chuàng)業(yè)試點(diǎn)教育平臺(tái)，邀請(qǐng)專家和創(chuàng)業(yè)成功者給予幫助指導(dǎo)，激勵(lì)更多優(yōu)秀大學(xué)生下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

最后，定期帶領(lǐng)學(xué)生深入基層，充分體驗(yàn)農(nóng)村生活，建立起學(xué)生和鄉(xiāng)村的直接聯(lián)系，由此親身接觸鄉(xiāng)村、客觀了解鄉(xiāng)村，全面認(rèn)識(shí)和理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，樹立與農(nóng)民共同奮進(jìn)的理想信念，以便于學(xué)生后續(xù)適應(yīng)農(nóng)村、扎根農(nóng)村，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量做好鋪墊。例如帶領(lǐng)學(xué)生將“走中國(guó)特色鄉(xiāng)村振興之路”等宣講活動(dòng)帶入農(nóng)村，使思政教育從學(xué)?？臻g擴(kuò)展到鄉(xiāng)村，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民。

3.4 創(chuàng)新思政教育方式

在中國(guó)的教育體系中，一直以來(lái)都倡導(dǎo)因材施教，因此在對(duì)大學(xué)生實(shí)施思政教育時(shí)也需以因材施教為核心，實(shí)現(xiàn)有的放矢，使教育方式在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)，又更易被所有學(xué)生所接受，吸引其積極參與主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。具體開展時(shí)應(yīng)基于當(dāng)前鄉(xiāng)村振興現(xiàn)狀和大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這一議題，針對(duì)性實(shí)施思政教育，全面創(chuàng)新教育方式，使之與學(xué)生實(shí)際和鄉(xiāng)村生活更加貼近。

首先，轉(zhuǎn)變教育形式，堅(jiān)持實(shí)事求是，完全摒棄傳統(tǒng)照本宣科的教育方式，充分應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)等將互動(dòng)交流、案例討論等方式融入教育環(huán)節(jié)，全面發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。具體可以應(yīng)用微信、微博、抖音、QQ等社交軟件對(duì)大學(xué)生展開耳濡目染的教育，拓寬大學(xué)生思政前沿陣地，擴(kuò)大教育覆蓋范圍，強(qiáng)化思政吸引力，從中不斷提煉和創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，使其能跟上時(shí)代發(fā)展步伐，滿足時(shí)代發(fā)展要求。同時(shí)還要基于信息技術(shù)和在線教育環(huán)境，促進(jìn)智慧技術(shù)和思政教育之間的融合，制作出將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為核心基礎(chǔ)的思政教學(xué)課件與作品，以給大學(xué)生營(yíng)造出智慧化和趣味性的思政課堂，全面展示與詮釋思政教育的實(shí)際精神內(nèi)涵及思想動(dòng)態(tài)，全面推進(jìn)大學(xué)生思政教育改革創(chuàng)新。

其次，虛心對(duì)待所有學(xué)生，通過最有力的聲音宣傳馬克思主義。具體可以和大學(xué)生加強(qiáng)交流討論，充分了解群體中具體的思想現(xiàn)狀，著重掌握學(xué)生思想需求，聽取其對(duì)于當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展的建議和意見。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思主義思想解決問題，尤其要堅(jiān)持在時(shí)代發(fā)展要求的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論繼承創(chuàng)新，并將馬克思主義理論和當(dāng)前鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來(lái)，通過理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，增強(qiáng)實(shí)際問題分析和解決的能力。

再次，利用輿論引導(dǎo)、文化影響等教育方式，帶領(lǐng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開展黨史教育。同時(shí)及時(shí)進(jìn)行有關(guān)農(nóng)村發(fā)展的方針政策教育，加強(qiáng)宣傳，使所有學(xué)生全面掌握當(dāng)前黨的農(nóng)村政策。尤其要借助大學(xué)生文化程度較高和接受能力較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，最大程度上鼓勵(lì)其深入鄉(xiāng)村建設(shè)中去。

最后，注重因材施教，積極創(chuàng)造條件，使廣泛性和先進(jìn)性充分結(jié)合在一起，比如可以通過典型人物、榜樣作用等活動(dòng)轉(zhuǎn)換大學(xué)生的思想，使其自覺接受思政教育，提升思政覺悟。同時(shí)應(yīng)用一些鮮活的事例講述黨章黨規(guī)的重要性，并及時(shí)組織交流討論，利用現(xiàn)場(chǎng)提問的方式解決學(xué)生對(duì)于當(dāng)前黨的鄉(xiāng)村政策的相關(guān)疑問，使其從內(nèi)心深處認(rèn)可鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的偉大之處，并意識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代下的大學(xué)生應(yīng)扛起的使命與責(zé)任，最終建立起學(xué)成之后幫扶鄉(xiāng)村發(fā)展，建設(shè)和諧家園的意識(shí)和理念。

4 結(jié)語(yǔ)

促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略順利實(shí)施，是我黨當(dāng)前在農(nóng)村工作中的重要任務(wù)；對(duì)大學(xué)生群體實(shí)施思政教育，是激發(fā)學(xué)生自覺性和提升綜合素質(zhì)的主要手段。從目前的教育情況來(lái)看，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，各大高校對(duì)學(xué)生思政教育工作的不斷重視與關(guān)注的過程中，學(xué)生思政教育無(wú)論是教育內(nèi)容、教育環(huán)境還是教育方式都已經(jīng)取得了一定成果，廣大學(xué)生的積極性也得到了有效調(diào)動(dòng)，能更加自如的以主人翁的態(tài)度看待和參與農(nóng)村發(fā)展。隨著全面建成小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，未來(lái)全體中國(guó)人民還將繼續(xù)為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)奮斗，而作為其中的中堅(jiān)力量，大學(xué)生群體必須充分認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義，強(qiáng)化思政素養(yǎng)。