高職院校開展“四史”教育的思考

孫 瑩

遼寧醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院，遼寧 沈陽 110101

高職院校開展“四史”（黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史） 學(xué)習(xí)教育，有利于學(xué)生在歷史教育中學(xué)思踐悟、崇德修身，從而將個人成才和民族復(fù)興偉業(yè)緊密聯(lián)系，成為祖國未來合格的建設(shè)者和接班人[1]。

一、高職院校開展“四史教育”的重要意義

（一）是立德樹人、崇德明志的需要

立德樹人是教育的根本任務(wù)[2]。尤其需要注意的是，在一些高職院校，學(xué)生普遍存在理想缺失、信念淡薄、意志薄弱、自我意識偏差等問題，他們中的一部分人，終日沉湎于碎片化信息的獲取和互聯(lián)網(wǎng)娛樂的麻醉，課堂內(nèi)外，“低頭”成為常態(tài)，沒有別人心目中生機勃勃的姿態(tài)，每一天都在網(wǎng)絡(luò)的自我麻痹中度過。面對這種嚴峻的現(xiàn)狀，如果不及時將他們引入正確的軌道，就會出現(xiàn)精神上的“軟骨病”“佝僂病”。因此，大力開展“四史”學(xué)習(xí)教育，相當于為這些學(xué)生的精神“補鈣”“補鐵”“補鋅”，而該學(xué)什么、怎么去學(xué)、學(xué)到什么程度，是值得深思的問題。

有些學(xué)生對“四史”學(xué)習(xí)教育抱著錯誤的觀念，認為歷史都是一些故紙堆里翻出的老黃歷，已經(jīng)老掉牙了，和當下的社會已經(jīng)脫節(jié)了。比如有的學(xué)生認為，時至今日，中國已經(jīng)不再是以前的老樣子了，不會再有“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的衣服穿法了，穿破的襪子直接扔掉，留著也沒有什么意義；現(xiàn)在日子已經(jīng)這么富裕了，雷鋒精神已經(jīng)過時了，沒有必要再大力弘揚了；還有的學(xué)生認為“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容對自己沒什么用，自己暫時也沒有入黨的打算，學(xué)這些知識沒有任何用處，也沒有什么趣味性；有一部分學(xué)生倒是還接受過一點“四史”教育的學(xué)習(xí)，但是他們更多的會以一種淡漠的態(tài)度去打量和審視，甚至是一種不屑和輕視；還有相當一部分學(xué)生一聽說要學(xué)習(xí)“四史”，他們的第一反應(yīng)就是晦澀、艱深、難懂。如果任由這些不良的想法傳播，會對他們的心靈造成難以想象的毒害。立德樹人的陣地必須堅守，而“四史”學(xué)習(xí)教育，可以蕩滌那些污染學(xué)生心靈的污泥濁水，幫助他們堅定理想信念，在一些重要的問題上面不迷失。要提高青年人的思想境界和精神格局，使他們的所思、所想、所作、所為，都能圍繞立德樹人這一根本目標，因此，大力加強對高校學(xué)生的“四史”教育，不僅是維護高校意識形態(tài)安全穩(wěn)定的重要任務(wù)，而且也是立德樹人這一根本教育目標能否順利實現(xiàn)的有效保障[3]。

（二）是正本清源、辨?zhèn)未嬲娴男枰?/h3>

縱觀“四史”滄桑，燭照著百年征程的艱辛、凝練著先賢今人的智慧、映刻著崢嶸歲月的榮光、承載著繼往開來的豪情，既是篳路藍縷開創(chuàng)輝煌的奮斗史，又是長路漫漫不輟求真的探索史?！八氖贰笔恰按蟛款^”，需要認真品讀、細細咀嚼、時時消化、充分吸收。面對世界紛繁復(fù)雜局勢，一些青年學(xué)生缺乏一雙甄別的慧眼，又沒有樹立起正確理性的歷史觀，容易受到歷史虛無主義、新自由主義等一些錯誤思潮的影響。他們中的一些人，熱衷于“解構(gòu)歷史”“批判過去”，對革命先烈、英雄模范缺乏起碼的敬畏和尊重，甚至鉆進了“將英雄拉下神壇”的牛角尖而不自知，肆意丑化褻瀆英烈模范，造成了不良影響[4]。這些思潮的影響洶洶而來，需要讓學(xué)生嚴守信念底線、筑牢信念堤壩。因此，一定要正本清源，還要讓學(xué)生分辨出哪些是正確的，哪些是荒謬的，哪些理論是經(jīng)過現(xiàn)實的淬煉才益發(fā)臻顯真理本質(zhì)的[5]。大力加強對青年大學(xué)生、特別是高職院校學(xué)生的“四史”教育，能夠真正讓學(xué)生以史為鑒、以史為鏡，在學(xué)思踐悟中真正做到撫今追昔，鑒往知來，辨?zhèn)未嬲妫皇菙?shù)典忘祖。

（三）是固本培元、明理增信的需要

要講好“四史”教育課，就要結(jié)合歷史事件的相關(guān)語境和情境來講，將扁平的敘事方式轉(zhuǎn)為立體化、生動化的描述。歷史是有血有肉的，不能講得言語乏味、面目可憎，也不能簡單粗暴地將重大歷史事件縮略為時間軸上的一個個節(jié)點，要真正讓學(xué)生聽得懂、學(xué)得會、記得住、悟得深。只有讓學(xué)生從思想上認同“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義，才能使學(xué)生筑牢信仰之基，夯實自信之魂[6]，成為黨的事業(yè)堅定擁護者、中國社會主義事業(yè)堅定建設(shè)者[7]。

二、高職院?！八氖贰苯逃写嬖诘膯栴}

（一）“四史”學(xué)習(xí)教育與思政課融合度不足

在很多高校，思想政治理論課也肩負起了對學(xué)生進行“四史”學(xué)習(xí)教育的重要任務(wù)。由于高職院校的學(xué)生特點，很多學(xué)生歷史知識并不廣博，甚至匱乏到了難以想象的程度，以至于鬧出“紅軍長征是為了抗日”及“井岡山在廣西”等常識類的錯誤。因此，在教師授課過程中，有時會出現(xiàn)臺上教師引經(jīng)據(jù)典，臺下學(xué)生卻一臉茫然，甚至出現(xiàn)“乃不知有漢，無論魏晉”的情況，學(xué)生因為聽不懂，影響了學(xué)習(xí)的積極性，再加上意志不夠堅定，索性放棄主動學(xué)習(xí)的念頭，臺上你講你的，臺下我做我的。“四史”學(xué)習(xí)教育如果這樣開展，不僅不能取得預(yù)期的效果，而且也會使學(xué)生產(chǎn)生抵觸和反感的負面情緒，特別是高職院校的學(xué)生，本來就普遍存在著學(xué)習(xí)自律性較差、上進心不強等問題，如果不讓他們真正從認知上接受“四史”學(xué)習(xí)教育的重要性，單靠思政課教師的一己之力，是很難達到預(yù)想目標的。因此，加強“四史”學(xué)習(xí)教育，一方面要在提高思政課和“四史”內(nèi)容有機融合上下功夫，要統(tǒng)籌思政教學(xué)資源，并且與學(xué)生的思想政治輔導(dǎo)員形成育人合力。另一方面要鼓勵學(xué)生學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史明志，并請輔導(dǎo)員多多督促[8]。

（二）“課程思政”協(xié)同效應(yīng)不足

很多高校教師，甚至連思政課教師也經(jīng)常會陷入這樣一種思想誤區(qū)，即“四史”學(xué)習(xí)教育只是思政課專業(yè)教師的任務(wù)，和非思政課教師沒有關(guān)系，和課程思政也沒有多大關(guān)聯(lián)。還有教師認為，“四史”學(xué)習(xí)教育就等同于黨史教育，自己不是黨員，因此“四史”學(xué)習(xí)教育只是教師黨員的任務(wù)。其實這兩種想法從根本上是沒有任何理論依據(jù)的。“四史”學(xué)習(xí)教育不應(yīng)該僅僅限于思政課堂，而是應(yīng)該與日常思想政治教育工作形成聯(lián)動。除思政課外，目前各高校都在下大力氣開展的“課程思政”，完全可以成為“四史”學(xué)習(xí)教育的重要載體?！罢n程思政”倡導(dǎo)全課程育人，應(yīng)當與“思政課程”同向同行。很多非思政課教師做到了在課堂融入思政元素，如誠實守信、工匠精神、愛崗敬業(yè)、奉獻精神等等，但與之相對比的是，“四史”教育的相關(guān)內(nèi)容很少被融入課堂。

究其深層次的原因，是因為很多非思政課教師覺得“四史”內(nèi)容理論性太強，怕引用不好，無法形成有效的教學(xué)話語，因此在融入思政元素時很少采用。其實這不僅影響了“四史”學(xué)習(xí)教育育人目標的實現(xiàn)，也影響了“課程思政”與“思政課程”協(xié)同效應(yīng)的順利實現(xiàn)。其實，全體教師不管是思政課教師還是非思政課教師，都應(yīng)該在“大思政”格局之下，加強對“四史”學(xué)習(xí)教育工作的主人翁責任感和使命感。在教學(xué)工作中，全體教師都要主動將“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)承擔起來、共同匯聚“四史”學(xué)習(xí)教育資源并且有效聯(lián)動。只有全體教師共同努力，才會避免使“四史”學(xué)習(xí)教育成為思政課教師“單兵作戰(zhàn)”的額外任務(wù)，而由于全體教師的集思廣益和群策群力，勢必會為“四史”學(xué)習(xí)教育拓寬更新的思路，提供更多的平臺和載體。

三、加強高職院?！八氖贰苯逃穆窂窖芯?/h2>

（一）學(xué)思并重，務(wù)實求真

“欲知大道，必先為史”。高職院?！八氖贰苯逃囊粋€基本教學(xué)邏輯就是從介紹黨的光榮歷程開始，以涵育學(xué)生的正確歷史觀為抓手，讓學(xué)生有為之奮斗的方向和目標，還要建立起堅定崇高的信念。

從這個角度出發(fā)，高職院?！八氖贰苯逃⒎菍v史書的照搬照讀，而是要將歷史融入現(xiàn)實。有人總結(jié)出要以“S-T-U-D-Y”法來開展“四史”學(xué)習(xí)，S 即“思中學(xué)”，倡導(dǎo)學(xué)思并舉，啟迪學(xué)生智慧；T 即“天天學(xué)”，倡導(dǎo)勤學(xué)不輟，建立長效機制；U即“優(yōu)中學(xué)”，優(yōu)化學(xué)習(xí)氛圍，樹立良好學(xué)風(fēng)；D 即“得中學(xué)”，及時總結(jié)心得，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗；Y 即“嚴中學(xué)”，嚴肅學(xué)習(xí)態(tài)度，勇于改正不足。只有學(xué)思并重，方能務(wù)實求真。只要掌握了“S-T-U-D-Y”法，就會讓學(xué)生在“思中學(xué)”“天天學(xué)”“優(yōu)中學(xué)”“得中學(xué)”“嚴中學(xué)”中不斷提振精氣神，將“四史”教育真正落到實處。

（二）發(fā)揮學(xué)生黨支部的引領(lǐng)作用

作為大學(xué)生黨員，理論素養(yǎng)普遍高于其他同學(xué)，自身知識儲備也較多，理解“四史”材料內(nèi)容并不困難。因此要以開展“四史”學(xué)習(xí)教育，作為發(fā)揮學(xué)生黨支部先進性的重要契機。黨支部要帶頭引領(lǐng)黨員思考，“四史”學(xué)習(xí)教育會提高學(xué)生黨員的理論水平和思辨能力。面對隱蔽的、復(fù)雜的歷史虛無主義，不僅可以準確識別表象，而且能夠針鋒相對地予以有利駁斥。將學(xué)生黨支部“四史”學(xué)習(xí)教育模式推向全體大學(xué)生。

（三）傳承紅色記憶，賡續(xù)紅色基因

黨的精神譜系的內(nèi)容，在黨的不同歷史時期不斷發(fā)展豐富，成為中國共產(chǎn)黨精神的信念內(nèi)核[9]。2021 年適逢黨的百年華誕，回顧百年歷程，是波瀾壯闊的一百年，是披荊斬棘的一百年，也是初心如磐不負使命的一百年。黨的歷史，是由無數(shù)拋頭顱灑熱血的革命先烈和銳意進取無私奉獻的先賢楷模們共同繪就的，是一部最偉大最厚重的教科書[10]。“憶往昔崢嶸歲月稠”，要想讀好這本大書，不是一件容易的事。學(xué)生要切實將黨史學(xué)習(xí)融入日常的校園文化活動中，如開展黨史故事誦讀、黨史故事演講、黨史知識競賽等活動等等。同時還要善于運用我省的紅色資源，如組織學(xué)生參觀愛國主義教育示范基地等，學(xué)生在對紅色足跡的追尋過程中，一定會受到直擊靈魂的震撼，從而對模糊和平面化的歷史概念有更加切實的理解。

除了注重參觀愛國主義教育基地以外，還要注意挖掘身邊的紅色資源。如探尋家鄉(xiāng)紅色事跡、頌揚紅色家風(fēng)等等。還要注意趁熱打鐵，讓學(xué)生第一時間將所認識的、所感悟到的，以文字的形式記錄和保存下來。如某同學(xué)在參觀完沈陽抗美援朝烈士陵園后，寫出了這樣的心得：“那些年輕著的戰(zhàn)士將永遠年輕，他們的犧牲重如泰山，讓我想到了喀喇昆侖山上衛(wèi)國戍邊的英魂，我們將永遠緬懷他們、永遠牢記歷史，我為他們而驕傲，我也驕傲自己生在這樣一個偉大的國度，我想我會一輩子銘記今天的一切，我要努力學(xué)習(xí)，用實際行動來詮釋我的熱愛?！薄拔铱蘖耍瑢崒嵲谠诘仄品懒?，他們都是和我一樣的年輕人，甚至有些烈士，犧牲的時候還沒有我大，但是卻為祖國和人民流盡了最后一滴血。我突然覺得臉上發(fā)燙，我開始反思：自己能為他們做些什么，需要怎樣的方式才最合適呢？仿佛雷聲一般，有一個洪亮的聲音在我心頭響起——要珍惜今天擁有的一切，不要忘了過去，要珍惜時光，盛世青年當自強，要有理想信念，那就是對于他們最好的告慰?！薄拔议L這么大，第一次有這么大的震撼心靈的感動，我在感動中，覺察到自己對于那段歷史歲月的想法，是那么的蒼白。原來歷史是真切的，鮮活生動的。而不是像我之前一直以為的那樣，還好，我沒有錯過?！?/p>

學(xué)生們的表述大多質(zhì)樸無華，但卻傳遞出他們對紅色精神譜系的真心熱愛。要讓學(xué)生們真真切切地體會到：歷史并不遙遠，而且并不像想象中那樣，是一張板著臉說教的面孔，而是有情感有溫度有感染力的。只有大力加強黨史系列學(xué)習(xí)教育，讓紅色記憶永遠不會在學(xué)生的頭腦中褪色，讓紅色信念永遠植根在學(xué)生的血脈之中，讓紅色養(yǎng)分滋養(yǎng)學(xué)生的心田，自覺賡續(xù)紅色基因。