后疫情時(shí)代積極心理健康教育在高中階段的探索

■ 武漢市第二十三中學(xué) 閔園園

積極心理學(xué)是20世紀(jì)末西方心理學(xué)界興起的心理學(xué)思潮，是利用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法和測量手段來研究人的積極力量、潛力和美德等積極方面，促進(jìn)個(gè)體和社會(huì)的發(fā)展。積極心理學(xué)之父馬丁·塞里格曼認(rèn)為，積極心理品質(zhì)具有緩沖器的作用，能成為戰(zhàn)勝心理疾病的有利武器。

隨著后疫情時(shí)代到來，疫情不僅極大改變了人們的生活和出行方式，同時(shí)也對(duì)人們的心理健康造成了一定程度的沖擊和挑戰(zhàn)。尤其是對(duì)于青春期的中學(xué)生，他們正處于身體、心理的快速發(fā)展時(shí)期，有針對(duì)性地培養(yǎng)他們的積極心理品質(zhì)，可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)珍愛生命、懂得感恩、辯證思考等，提高心理抗挫能力和復(fù)原力，提高他們的生活適應(yīng)能力。

一、新冠肺炎疫情對(duì)高中生心理健康的影響

在后疫情時(shí)代，不斷擴(kuò)散的疫情和缺乏特效藥物的有效治療，使得疫情長時(shí)間得不到有效遏制，致使各個(gè)社會(huì)群體均處于焦慮不安的情緒狀態(tài)。而中學(xué)生正處于自我同一性和角色混亂沖突階段，很容易受到群體情緒裹挾，變得盲從、憤怒或者偏執(zhí)、焦慮。

《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》（自然科學(xué)版）在2021年刊登了《重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件對(duì)中小學(xué)生的心理影響分析及情緒引導(dǎo)策略》一文，作者黃艷等人在撰文前，對(duì)武漢市2652名中小學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果表明：這些學(xué)生中存在焦慮癥狀的占比為28%，抑郁癥狀的占比為30%。高學(xué)段的中小學(xué)生的負(fù)性心理情緒高于低學(xué)段，這可能是因?yàn)楦邔W(xué)段的學(xué)生處于成長青春期，自我意識(shí)增強(qiáng)，并且有更多的機(jī)會(huì)接觸到有關(guān)疫情的網(wǎng)絡(luò)輿情，這些真假難辨的網(wǎng)絡(luò)輿情，很容易引發(fā)他們情緒上的波動(dòng)。

可以預(yù)見，后疫情時(shí)代將在更長時(shí)間內(nèi)對(duì)中學(xué)生的心理健康提出更高要求和更大挑戰(zhàn)。作為心理健康教育工作者，我們需對(duì)學(xué)生的心理健康投入更多關(guān)注和保護(hù)，幫助學(xué)生在后疫情時(shí)代學(xué)會(huì)更加智慧地面對(duì)挑戰(zhàn)，更加積極地處理各種心理問題。

二、對(duì)中學(xué)生積極心理健康教育的探索

心理健康教育專家孟萬金教授的團(tuán)隊(duì)將積極心理品質(zhì)定義為：個(gè)體在先天潛能和環(huán)境教育交互作用的基礎(chǔ)上形成的相對(duì)穩(wěn)定的正向心理特質(zhì)。這些心理特質(zhì)影響或決定著個(gè)體思想、情感和行為方式的積極取向，繼而為個(gè)體擁有幸福有成的人生奠定基礎(chǔ)。

在對(duì)積極心理品質(zhì)研究的基礎(chǔ)上，孟萬金教授創(chuàng)造性地提出了積極心理健康教育理論。他認(rèn)為，積極心理健康教育是根據(jù)教育對(duì)象的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用積極的內(nèi)容、方法和手段，從正面發(fā)展和培養(yǎng)個(gè)體的積極心理品質(zhì)，預(yù)防各種心理問題，促進(jìn)個(gè)體身心全面和諧發(fā)展的教育活動(dòng)。后疫情時(shí)代，我們要挖掘與利用危機(jī)中的各種教育資源開展積極心理健康教育，引導(dǎo)學(xué)生積極看待疫情帶來的各種變化和影響，珍惜生命，學(xué)會(huì)感恩，引導(dǎo)學(xué)生將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到自身的成長上。

（一）加強(qiáng)生命安全教育

新冠肺炎疫情的突如其來，不僅改變了我們的生活、學(xué)習(xí)和娛樂方式，也在一定程度上讓中學(xué)生更早更直接地看到生命的脆弱和短暫，直面威脅生命健康的沖擊。但是，疫情也在一定意義上讓我們有了更多思考生命價(jià)值和意義的機(jī)會(huì)，是我們加強(qiáng)學(xué)生生命安全教育的極好契機(jī)。

教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)“生命”主題的思考，也可開展生命主題的系列教育活動(dòng)。如：在《生命的顏色》一課，教師可讓學(xué)生回憶并整理疫情以來對(duì)自己有重大影響或印象深刻的生命故事，比如家人感染新冠、居家隔離時(shí)鄰里間的互幫互助等。通過對(duì)這些不同的故事和經(jīng)歷進(jìn)行顏色的分類，整理出我們對(duì)生命的思考和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命需要多彩的顏色才會(huì)更加豐富；同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)接納生命中并不光亮、溫暖的經(jīng)歷，從而培養(yǎng)出感恩生命、珍惜生命和熱愛生命的高中生。在“我的生命線”活動(dòng)中，可讓學(xué)生繪制自己的生命線，通過體驗(yàn)和感受生命的起起伏伏，發(fā)掘其中的積極意義，讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)成功與挫折，學(xué)會(huì)辯證地看待問題。在“生涯彩虹圖”活動(dòng)中，可通過生涯彩虹圖的繪制，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生在不同階段有著不同的角色，不同的角色承擔(dān)著不一樣的責(zé)任和義務(wù)，要珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下。在“我的墓志銘”活動(dòng)中，可引導(dǎo)學(xué)生正面死亡，體會(huì)生命的意義，敬畏、珍惜生命。

可以說，讓學(xué)生接受生命安全教育，學(xué)會(huì)尊重生命，理解生命的意義，對(duì)于高中生有效應(yīng)對(duì)后疫情時(shí)代帶來的挑戰(zhàn)，具有十分重要的意義。

（二）加強(qiáng)思維與洞察力培養(yǎng)

高中階段，學(xué)生的辯證邏輯思維迅速發(fā)展，已趨于占優(yōu)勢的地位，思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批評(píng)性明顯增強(qiáng)。因此，我們要有意識(shí)地去培養(yǎng)其思維與洞察力，引導(dǎo)其用開放性思維面對(duì)疫情帶來的不確定性，用批判性思維甄別網(wǎng)絡(luò)輿情，減輕疫情對(duì)其心理健康帶來的負(fù)擔(dān)。

對(duì)思維和洞察力的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生更多地參與新冠肺炎疫情相關(guān)內(nèi)容的課堂討論和辯論活動(dòng)，以此引發(fā)學(xué)生的反思，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。此外，在課堂中老師們可以更多地用蘇格拉底式提問方法，通過不斷地提問向?qū)W生示范洞察力培訓(xùn)的過程，培養(yǎng)學(xué)生的思維深度。

（三）加強(qiáng)感恩教育

感恩是指個(gè)體用感激情緒了解或回應(yīng)因他人的恩惠或幫助而使自己獲得積極經(jīng)驗(yàn)或結(jié)果的一種人格特質(zhì)。感恩是一種積極的情緒體驗(yàn)和人格特質(zhì)，有助于個(gè)體構(gòu)建持續(xù)的生理、智力以及人際資源，從而獲得幸福感。感恩來源于體驗(yàn)者自身，而最終澤及他人，因此，感恩教育有深遠(yuǎn)意義。

感恩教育的方式有很多，如“感恩日記”活動(dòng)。首先，教師可給學(xué)生布置寫一周感恩日記的作業(yè)，讓學(xué)生將每天的感恩時(shí)刻記錄下來。其次，在一周后的心理課上，教師再讓堅(jiān)持寫感恩日記的學(xué)生和沒有堅(jiān)持下來的學(xué)生分享一周以來的情緒波動(dòng)和心理狀況。最后，通過展示實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)每周寫感恩日志的人會(huì)更規(guī)律地鍛煉，更少出現(xiàn)身體癥狀，更有整體感，更樂觀等，以此讓學(xué)生更直觀地體驗(yàn)到堅(jiān)持寫感恩日記的積極作用。

教師也可開展“感恩卡片”等不同感恩主題的教育活動(dòng)，幫助學(xué)生提升自己的思想境界，改善各種社會(huì)關(guān)系，從而為學(xué)生提供更加穩(wěn)定和諧的支持系統(tǒng)，助其更有效地處理情緒和壓力等問題。

馬丁·賽利格曼在《活出最樂觀的自己》一書中指出，樂觀的人能在逆境中更好地成長，也更容易成功。他認(rèn)為，樂觀是一種可以掌握的技巧。相信只要我們多參考以往的研究結(jié)果，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展水平有選擇性、有針對(duì)性地進(jìn)行積極心理健康教育，就一定能提高學(xué)生的心理承受能力，使其以積極健康的心態(tài)從容面對(duì)后疫情時(shí)代帶來的一切挑戰(zhàn)。