繼承老區(qū)精神，傳承非遺文化

趙炳權(quán)　洪炳　魏婷

大嶺山作為東江縱隊(duì)根據(jù)地，是一個(gè)革命老區(qū)，自然有著其獨(dú)特的歷史文化及革命精神。莞香又稱女兒香，也是大嶺山的一大特色。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代化工具的運(yùn)用越來越得心應(yīng)手，隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，學(xué)生與世界的接觸越來越多。但是，也正因?yàn)檫@樣，現(xiàn)在的小學(xué)生對(duì)于歷史、對(duì)文化、對(duì)傳承的意識(shí)卻是越來越淡薄。許多小學(xué)生以追求所謂的“時(shí)尚”為榮，以艱苦奮斗為恥，慢慢地陷入了享樂的泥潭無法自撥。正好今年是中國共產(chǎn)黨建黨 100 周年，趁著這一時(shí)機(jī)，我們?cè)趯W(xué)校開展一次“繼承老區(qū)精神，傳承非遺文化——走進(jìn)老區(qū)走近女兒香”的活動(dòng)。希望利用這次的活動(dòng)，讓學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)老區(qū)革命精神，了解自己的生活環(huán)境提高文化自豪感。更是乘著勞動(dòng)教育的東風(fēng)，引領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)大自然，主動(dòng)參與勞動(dòng)，提高學(xué)生的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，為學(xué)生的發(fā)展打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提高學(xué)生的自主意識(shí)。

因此，為培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)、動(dòng)手能力，健全學(xué)生的全面發(fā)展，豐富學(xué)生的課余實(shí)踐生活，針對(duì)以上情況，我們引導(dǎo)學(xué)生了解本地歷史，認(rèn)識(shí)文化底蘊(yùn)，進(jìn)行梳理，為自己的活動(dòng)做好準(zhǔn)備。結(jié)合勞動(dòng)教育大綱的精神，分析學(xué)生的具體能力，確定本次活動(dòng)的目標(biāo)。以提高學(xué)生的勞動(dòng)能力為出發(fā)點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)為根本目標(biāo)，通過一系列的活動(dòng)，讓學(xué)生明白“只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造幸福生活”。

一、活動(dòng)意義

第一，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)。通過與莞香種植基地的聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行參觀，初步建立學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。再邀請(qǐng)專家進(jìn)行指導(dǎo)，提高學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。最后，在專家的引領(lǐng)下，學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行勞動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)能力。

第二，提高教師自我素養(yǎng)。作為教師，在引領(lǐng)學(xué)生參加勞動(dòng)的過程中，增進(jìn)與學(xué)生的溝通交流，建立良好的師生關(guān)系，同時(shí)在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)的過程，不斷增進(jìn)自我教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

第三，開發(fā)校外勞動(dòng)基地。帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，走進(jìn)種植基地，活動(dòng)過程組織學(xué)生進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，對(duì)自己的活動(dòng)做一定的總結(jié)。不僅豐富了學(xué)生的課外實(shí)踐活動(dòng)，作為勞動(dòng)教育課程，同時(shí)結(jié)合科學(xué)、語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、體育等學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移應(yīng)用的思維和解決問題的能力，同時(shí)成為了學(xué)校特色課程，豐富了各學(xué)科的教學(xué)資源。

第四，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)熱情。讓學(xué)生走進(jìn)勞動(dòng)基地，親自參與勞動(dòng)過程，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽嘗試，培養(yǎng)學(xué)生勇于探究的科研精神，了解革命老區(qū)精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的意識(shí)。

二、活動(dòng)目標(biāo)

第一，通過走進(jìn)勞動(dòng)實(shí)踐基地，認(rèn)識(shí)到種植過程所需的各種條件及影響莞香形成的各種因素。

第二，了解莞香的結(jié)香的過程，掌握一定的勞動(dòng)技能，逐步養(yǎng)成學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。

第三，通過自己的實(shí)踐活動(dòng)，初步掌握莞香的種植方法。

第四，通過實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自覺參加勞動(dòng)意識(shí)，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

第五，通過本次的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步了解老區(qū)革命精神，為樹立學(xué)生正確的勞動(dòng)觀和人生觀。

第六，親自參加勞動(dòng)獲取勞動(dòng)體驗(yàn)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)非遺文化繼承非遺傳統(tǒng)。

三、活動(dòng)年級(jí)和活動(dòng)時(shí)間

活動(dòng)年級(jí)：小學(xué)五、六年級(jí)。

活動(dòng)時(shí)間：2021 年 3 月—2021 年 5 月。

四、活動(dòng)實(shí)施

1.準(zhǔn)備階段

2020 年初由于疫情影響，學(xué)生只能在家里接受網(wǎng)課形式的教育。但是，小學(xué)生的自制能力較弱，部分學(xué)生不能自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)課學(xué)習(xí)時(shí)間接觸網(wǎng)絡(luò)游戲。其中更有部分學(xué)生不自覺地沉迷游戲，逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，精神萎靡，不愿參加體育活動(dòng)，身體素質(zhì)越來越差。家長對(duì)于這一情況，無不心生報(bào)怨，但是對(duì)于孩子的行為卻又顯得束手無策，不得不時(shí)常向?qū)W校求助。為了讓學(xué)生能走出對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的依賴，走進(jìn)生活，提高勞動(dòng)能力，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)，我們決定充分利用大嶺山作為革命老區(qū)的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合本地特色，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，參加勞動(dòng)。在勞動(dòng)過程中，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)提高勞動(dòng)能力;在勞動(dòng)過程中，了解老區(qū)精神提高意識(shí);在勞動(dòng)過程中，改變意識(shí)傳承精神。

我們聯(lián)系到大嶺山鎮(zhèn)雞翅嶺的莞香種植基地——貢香園（圖1）。

出于對(duì)學(xué)生成長的關(guān)懷，該園負(fù)責(zé)人莞香制作非遺傳承人湯錦華先生熱心接待我們一行，并立即安排學(xué)生參觀的具體事宜。

確定勞動(dòng)基地之后，我們組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐那闆r進(jìn)行了解（圖 2、圖3）。課堂上，我們利用網(wǎng)絡(luò)向?qū)W生介紹大嶺山做為革命老區(qū)的紅色精神傳統(tǒng)及女兒香的形成過程。

結(jié)合莞香的結(jié)香過程，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)革命精神的內(nèi)涵（圖4、圖5）。

為了讓活動(dòng)能更順利進(jìn)行，我們還組織學(xué)生對(duì)本次活動(dòng)具體過程討論。學(xué)生分組討論，制定活動(dòng)計(jì)劃及策劃活動(dòng)方案。對(duì)活動(dòng)過程所要了解的內(nèi)容進(jìn)行歸納，將想要了解的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，制作采訪方案及小組成員的分工（圖 6、圖7）。準(zhǔn)備過程，我們不只引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所要了解的知識(shí)進(jìn)行歸納，更是向?qū)W生強(qiáng)調(diào)要注意安全問題，確?；顒?dòng)更好地開展。

2.活動(dòng)過程

（1）第一階段：初步走進(jìn)老區(qū)

確定活動(dòng)主題之后，我們?cè)俅温?lián)系大嶺山鎮(zhèn)雞翅嶺非遺傳承人湯錦華先生，約好時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生到“貢香園”參觀學(xué)習(xí)（圖 8、圖 9）。

前往勞動(dòng)基地，學(xué)生興趣盎然，一路高歌。到達(dá)目的地之后，學(xué)生不由自主地被園中的綠色植物所吸引，大家三三兩兩走到綠植叢中這里看看，那里摸摸（圖 10、圖 11）。

看著學(xué)生的神情，我們覺得這一活動(dòng)的意義真是不言而喻。從植物群中走出來這后，學(xué)生一步步走進(jìn)展示區(qū)，看著一塊塊的莞香，個(gè)個(gè)圍著團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，想摸又不敢摸。這時(shí)，小組長拿出之前準(zhǔn)備好的圖片，與實(shí)物進(jìn)行對(duì)比，帶著小組同學(xué)進(jìn)行討論，找出實(shí)物與圖片的不同之處，并將之記錄下來。看著學(xué)生高漲的熱情，我們請(qǐng)來了當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人湯錦華先生，請(qǐng)他帶著學(xué)生對(duì)園區(qū)里的植物進(jìn)行介紹。湯錦華先生也熱情地為學(xué)生一一介紹，從莞香樹的種植到園區(qū)每一棵樹的特點(diǎn)都詳細(xì)地說明。學(xué)生漸漸被這一當(dāng)?shù)靥赜械奈锲匪?，一個(gè)個(gè)認(rèn)真地將聽到的知識(shí)記錄下來。并在參觀過程提出自己的疑問，逐一向湯錦華先生請(qǐng)教。時(shí)間不知不覺過去了，一下子我們與湯先生約定的時(shí)間就結(jié)束了。由于湯先生還有其他的事情要做，我們不得不帶著學(xué)生與他告別。臨走前，學(xué)生都主動(dòng)和湯先生商量下次再來參觀的事項(xiàng)?？粗鴮W(xué)生積極爭取機(jī)會(huì)，我們一邊再次與湯先生商下量再次參觀時(shí)間，一邊引導(dǎo)學(xué)生討論下次到來要注意的事項(xiàng)及想要了解的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生推舉代表與湯先生商量敲定時(shí)間。學(xué)生們通過討論，大家一致推舉班長黎田源同學(xué)和湯先生商量再次到來的事宜。面對(duì)學(xué)生們的熱情，湯先生也表示非常歡迎，從而定下了再次參觀的時(shí)間。

回到學(xué)校，我們組織學(xué)生對(duì)本次的參觀進(jìn)行總結(jié)。整理本次參觀的收獲，并討論下次參觀所要了解的內(nèi)容。學(xué)生們紛紛說出自己的收獲，有的知道了莞香的由來，有的知道莞香樹的種植，有的知道莞香樹的成長，有的知道了莞香樹保養(yǎng)，還有的知道了貢香園中最古老一棵樹的年齡（圖 12、圖 13）……

說到再次參觀所要了解的知識(shí)，有的學(xué)生表示想要知道“莞香樹為什么叫莞香樹？‘香’到底是什么東西？它又是怎么來的呢？有什么好處？要如何得到莞香呢？”等等問題。對(duì)此，我們提醒學(xué)生把這些一一記錄下來，將大家都想了解的內(nèi)容進(jìn)行歸類整理，并小組分工，每個(gè)人的任務(wù)都要確定下來，做好準(zhǔn)備完成自己小組的采訪記錄。

成員分工及合作過程可以找時(shí)間進(jìn)行演練，提高下次活動(dòng)的效率。

（2）第二階段：再次走進(jìn)老區(qū)

到了與湯錦華先生約好的時(shí)間，學(xué)生們都興奮地再次來到貢香園。

這次的參觀活動(dòng)，大家的目的性更明確了。所以一來到，大家就聚集到莞香陳列區(qū)，對(duì)所陳列的成品進(jìn)行觀察并記錄?？粗鴮W(xué)生們的活動(dòng)，湯錦華先生也深感欣慰，不斷地為學(xué)生解難答疑。更是拿出了成品線香，點(diǎn)燃后為學(xué)生講解其作用（圖 14、圖 15）。

懷著好奇心，學(xué)生們問起了莞香的制作過程。湯錦華先生親自帶著學(xué)生來到莞香種植區(qū)，向?qū)W生說明莞香樹結(jié)香的過程（圖 16、圖 17）。

他告訴學(xué)生們，莞香樹的結(jié)香分不同的方式，有自然結(jié)香和人工結(jié)香的區(qū)別。其中，自然結(jié)香的指莞香樹經(jīng)過大自然的風(fēng)雨產(chǎn)生莞香原料，可以的風(fēng)吹雨打，也可能是雷劈蟻咬，還可能是大型動(dòng)物的撞擊形成……這些是自然對(duì)莞香樹造成損傷。而莞香樹為了保護(hù)自己的傷口，會(huì)自然分泌汁液包住傷口，天長日久就形成莞香原料（圖18、圖 19）。

拉著湯錦華先生告訴學(xué)生，自然結(jié)香是可遇而不可求的?，F(xiàn)在人們?yōu)榱说玫捷赶阒谱髟?，發(fā)現(xiàn)了人工結(jié)香的方法。在莞香樹的不同部位人工制造傷口，可以得到品質(zhì)不同的制香原料。因此，莞香種植的時(shí)候，工人都會(huì)在一定的時(shí)間在莞香樹上制造傷口。但是，莞香樹總是默默地自己修復(fù)，就像是老區(qū)革命先輩一樣，從不向困難低頭，頑強(qiáng)不屈地成長著（圖20、圖 21）。一路走一路介紹，湯錦華先生從樹到人，從今到古，從樹的成長到革命先輩精神向?qū)W生們講述莞香樹成長過程中體現(xiàn)的革命精神。

離開了貢香園的莞香種植區(qū)，湯錦華先生把我們帶到一處正在平整開發(fā)的空地（圖 22、圖 23）。他告訴我們，這是一處正在開發(fā)的莞香種植基地，準(zhǔn)備開發(fā)之后讓學(xué)生們可以到這里親自體驗(yàn)莞香種植。

他準(zhǔn)備自行投資種植一批莞香樹苗，如果學(xué)生們有興趣可以為樹苗命名，他會(huì)親自帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行種植，進(jìn)行結(jié)香，再教會(huì)學(xué)生們制香，將非遺傳承一代代傳下去，把革命老區(qū)的精神發(fā)揚(yáng)光大（圖 24）。

離開貢香園，回到學(xué)校，學(xué)生們主動(dòng)要求利用一節(jié)課的時(shí)間，把所得的收獲進(jìn)行整理。在活動(dòng)中，各小組負(fù)責(zé)組織小組成員將自己的收獲集中整理。對(duì)莞香樹的成長及結(jié)香過程進(jìn)行細(xì)致記錄，并將湯錦華先生的講解整理出來，從中得出結(jié)論。明白了作為革命老區(qū)非遺傳承人，正是因?yàn)樾睦镉兄锩容叺木駛鞒胁艜?huì)有今天如此輝煌的成就（圖 25）。

對(duì)于本次活動(dòng)的收獲，大家還是比較滿意。那么，如何將自己的收獲向大家匯報(bào)呢？對(duì)此，各小組眾說紛紜，大家各抒己見，提出了不同的方式方法。我們保留了大家的意見，將成果展示的方式方法交給學(xué)生們自己決定，只是和學(xué)生們約定成果展示的時(shí)間。

3.成果展示

本次活動(dòng)，學(xué)生收獲頗豐，不但認(rèn)識(shí)了女兒香更是從中看到革命老區(qū)的精神傳承，明白了今天幸福生活的由來。從根本上改變了學(xué)生的意識(shí)，由一開始的被動(dòng)活動(dòng)到最后主動(dòng)要求老師組織活動(dòng)，可見精神傳承對(duì)學(xué)生的作用是非常大的。從勞動(dòng)基地回來之后，學(xué)生們一直都在為本次活動(dòng)的成果展示做準(zhǔn)備。每個(gè)小組都用自己的方式對(duì)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，每個(gè)學(xué)生都提出自己的設(shè)想，力求將所有的收獲展現(xiàn)在大家面前。我們利用一節(jié)課的時(shí)間，盡量讓每個(gè)學(xué)生都能展示出自己所得（圖 26）。

有的學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源結(jié)合自己的收獲，向大家介紹了女兒香這一具有大嶺山特色的植物;有的學(xué)生將自己的收獲變成一個(gè)個(gè)的文字，寫出了感人肺腑的活動(dòng)感悟;有的學(xué)生發(fā)揮自己的特長， 描畫出莞香樹的風(fēng)姿;還有的學(xué)生將本次活動(dòng)的整個(gè)過程記錄下來， 整理成珍貴資料加以保存……（ 圖 27 、圖28 、圖 29 、圖 30 ）

活動(dòng)中，我們?cè)诿總€(gè)階段都組織學(xué)生對(duì)小組同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，也讓學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，更是在評(píng)價(jià)中加入家長及老師的評(píng)價(jià)，以求做到全面評(píng)價(jià)學(xué)生活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到不同的進(jìn)步（圖31）。

通過本次活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都能全面認(rèn)識(shí)到自己的長處及不足，及時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)，做到合作探究，團(tuán)結(jié)一致，讓活動(dòng)的收益最大化。

五、活動(dòng)反思

1.教師反思

我們組織本次活動(dòng)主要目的是讓學(xué)生能走出教室，走出沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，走進(jìn)生活，走近革命老區(qū)，認(rèn)識(shí)革命精神提高自身意識(shí)，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)。開始時(shí)，有部分學(xué)生還是不能很好地進(jìn)入活動(dòng)角色，對(duì)本次活動(dòng)有一定的抵觸心理。但是，在老師的引導(dǎo)之后，還是能邁出第一步。由此可見，老師的引導(dǎo)在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的影響還是非常大的。只有老師能把握學(xué)生心理，做好活動(dòng)引導(dǎo)者工作。那么，學(xué)生才能在活動(dòng)中得到更多的收獲，以后不管什么樣的活動(dòng)，我們都要認(rèn)真做好學(xué)生思想工作，讓每個(gè)學(xué)生都能積極參與到活動(dòng)之中，以期

取得更大的收獲。至于活動(dòng)中期，對(duì)于學(xué)生積極性的促進(jìn)，更多體現(xiàn)在評(píng)價(jià)上。第一階段活動(dòng)結(jié)束之后，我們組織學(xué)生進(jìn)行自評(píng)及互評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，從而認(rèn)識(shí)自己的不足及小組合作的重要性，加強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，提高活動(dòng)的成效。當(dāng)然，本次活動(dòng)也有一些不盡如人意的地方。比如，在第一階段的活動(dòng)組織過程，我們沒有提前到活動(dòng)現(xiàn)場細(xì)致了解，導(dǎo)致活動(dòng)開始的時(shí)候，學(xué)生因?yàn)楹闷嬖趧趧?dòng)基地到處亂跑。活動(dòng)第二階段的組織效果比較明顯，但是也有一些特殊情況出現(xiàn)。學(xué)生進(jìn)入莞香成品展示廳參觀的時(shí)候，有個(gè)別學(xué)生因?yàn)楹闷妫苯訉⒄故镜某善纺孟聛碛^察，沒有注意到參觀展廳的要求。針對(duì)這些情況的出現(xiàn)，我們以后組織學(xué)生外出活動(dòng)，一定要做好充分準(zhǔn)備，及時(shí)了解活動(dòng)場地具體情況，并做好適當(dāng)規(guī)劃，確保學(xué)生在活動(dòng)中安全，將學(xué)生的收獲最大化?；顒?dòng)準(zhǔn)備階段，一定要針對(duì)不同的活動(dòng)場地不同的要求向?qū)W生進(jìn)行說明，避免出現(xiàn)類似的情況，提高學(xué)生的規(guī)范意識(shí)。

2.學(xué)生反思

這次老師帶著我們到雞翅嶺貢香園莞香種植基地進(jìn)行參觀，我們看到了很多莞香樹，也聽了湯老師的介紹?；顒?dòng)讓我們明白，今天的幸福生活來之不易，革命先輩們像莞香樹那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈，為我們換回了今天的幸福生活。我們一定要好好學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)前輩們的期望。

3.家長反思

孩子迷上了玩游戲，不僅影響學(xué)習(xí)，還影響正常生活。為了讓他不再沉迷，我們也想了很多辦法，但是卻不見效果。這一次老師組織孩子們到貢香園參觀，我們看到孩子的改變，不只是認(rèn)識(shí)了女兒香是什么，更轉(zhuǎn)移了孩子對(duì)游戲的注意力?；貋碇螅瑵u漸放下了手中的電子設(shè)備，慢慢將心思放到學(xué)習(xí)上。甚至，還能主動(dòng)做家務(wù)，幫家里掃掃地，自己洗衣服了（圖 32、圖 33、圖 34）。這次的勞動(dòng)教育活動(dòng)真的是意義重大。

六、活動(dòng)拓展

本次的活動(dòng)得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，黃副校長親自帶隊(duì)到雞翅嶺莞香種植基地活動(dòng)，也為我們?cè)黾硬簧俚膭?dòng)力（圖 35）。

學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育的重視是我們意想不到的，在活動(dòng)結(jié)束的當(dāng)天，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)利用我校宣傳平臺(tái)立即推送本次活動(dòng)的剪影，為我們的活動(dòng)增添燦爛的一筆，讓活動(dòng)更加光彩，也為活動(dòng)擴(kuò)大效果（圖 36）。

為了讓勞動(dòng)教育的意義最大化，為了讓學(xué)生們能得到更多的收獲， 為了讓勞動(dòng)教育更好發(fā)揮作用，我校詹惠卿校長親自和東莞農(nóng)業(yè)科技研究所聯(lián)系，組織部分老師到該所參觀學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備擴(kuò)大勞動(dòng)教育的范圍，提高勞動(dòng)教育的影響（圖 37）。當(dāng)時(shí)就和農(nóng)科所辦公室主任敲定，將請(qǐng)?jiān)撍鶎I(yè)人員到我校指導(dǎo)，為校內(nèi)勞動(dòng)基地進(jìn)行規(guī)劃，建立長久合作關(guān)系，把勞動(dòng)教育的作用發(fā)揮到最大，讓學(xué)生能得到更全面的發(fā)展。也為下次的勞動(dòng)教育活動(dòng)定下了方向。

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