生涯教育質(zhì)量的實踐邏輯探究

閆震普

（太原學(xué)院 教育系，太原 030012）

生涯教育作為一種影響個體生命發(fā)展歷程與質(zhì)量的教育實踐形式，自20世紀70年代進入人們的視線以來已通過其對個體人生發(fā)展的建設(shè)性影響而越來越在整個社會的教育實踐中占有一席之地。與之相應(yīng)，支撐整個生涯教育質(zhì)量背后的實踐邏輯日益成為生涯教育理論界以及生涯教育實踐領(lǐng)域人們關(guān)注的焦點。從實踐全程考量，生涯教育質(zhì)量的生成邏輯主要體現(xiàn)于以下三個方面。

一、實踐理念——生涯教育質(zhì)量在生涯教育實踐對個體生命主體性的高度關(guān)注中生成

生涯教育實踐對個體生命主體性的關(guān)注主要體現(xiàn)在以下三個方面。

（一）高質(zhì)量的生涯教育注重激發(fā)個體對自身生涯實踐價值意義的積極關(guān)注

生涯意識是一切形式與內(nèi)容的生涯行為的觀念基礎(chǔ)，是生涯行動得以持續(xù)進行的心理動力。積極的生涯意識來自于個體生命的自我覺知，是個體對自我生涯價值與意義的自覺關(guān)注。個體對生涯價值與意義的自我覺知不會在頭腦中自動生成，需要其對生涯教育積極、主動、創(chuàng)造性參與，通過生涯教育者引導(dǎo)下的自我主體性感受與體驗，達到對自我生涯發(fā)展意義與價值的主體性認知。這既是生涯教育實踐的切入點，也是生涯教育實踐要達成的首要任務(wù)，同時也是評判生涯教育質(zhì)量與效果的重要維度。為此，在生涯教育的具體實踐過程中應(yīng)充分發(fā)揮教育者的引導(dǎo)作用，以生涯發(fā)展主體為中心，通過科學(xué)、系統(tǒng)的生涯知識傳授，專業(yè)而又個性化的生涯咨詢與輔導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)有效的、為生涯主體所認可與接受的生涯實踐情境，實現(xiàn)個體在不斷的參與、體驗、感受與反思中對自我生涯發(fā)展價值與意義的主體性覺知，進而逐步在頭腦中形成支撐自身生涯行動的生涯主體意識。

（二）高質(zhì)量的生涯教育強調(diào)培育個體對自身生涯實踐主客觀條件的強烈好奇

個體生涯發(fā)展意義與價值的實現(xiàn)以一定的生涯發(fā)展內(nèi)外部條件為基礎(chǔ)。個體對生涯發(fā)展內(nèi)外部條件的認識與把握程度事關(guān)自身生涯實踐的方向性與合理性，這種認識與把握既是個體主體性成熟的重要標志，也是個體在整個生涯實踐歷程中不斷認識世界、改造世界的結(jié)果與新的出發(fā)點。個體對自身生涯實踐內(nèi)外部條件的認識與把握必須以高度的主體能動性為前提，這一高度的主體能動性具體表現(xiàn)為以下兩個方面：其一是對“我是誰？”或“我是一個什么樣的人？”的一種強烈“好奇”或認識與了解欲望，這是生涯主體自我探索的一種積極自覺的態(tài)度。由于作為主體的個人在生涯發(fā)展過程中對外部事物的追求與偏好，對周圍人、事的態(tài)度與行為，對自身發(fā)展各個維度與層次的需求，自身與周圍環(huán)境相互作用的各種方法及其效率都處于不斷生成與變化過程中，這種個體對自身的認識與了解必須隨整個生涯發(fā)展歷程同步存在，體現(xiàn)高度的持續(xù)性。其二是個體對自身生涯實踐外在客觀環(huán)境的強烈好奇，要回答的問題是“我處于生涯發(fā)展的什么階段？”“我目前面臨的生涯發(fā)展任務(wù)主要是什么？”“要實現(xiàn)或完成生涯發(fā)展任務(wù)我有哪些可以利用的客觀條件？”“外部實踐場所與條件的變化對我提出了什么新的發(fā)展要求？”……對以上問題的準確把握與科學(xué)應(yīng)答需要個體基于自我發(fā)展責(zé)任感的、積極主動的探索意識。由于個體生涯實踐所面對的環(huán)境與條件是變動不居的，與自我認識一樣，這是一種具有持續(xù)性、伴隨個體生涯發(fā)展終身的主體性認識需要。在生涯教育實踐中，教育者要不斷關(guān)注、持續(xù)引導(dǎo)、科學(xué)強化生涯實踐主體的自我探索、環(huán)境探索需要，為在此基礎(chǔ)上個體生涯實踐能力的有效提升奠定堅實的心理基礎(chǔ)。

（三）高質(zhì)量的生涯教育切實尊重個體在生涯教育實踐過程中的主體地位

其一是以生涯實踐主體為中心的學(xué)校生涯教學(xué)。學(xué)校生涯教學(xué)聚焦于個體對生涯發(fā)展理論知識的掌握，其主要載體是設(shè)置專門化的生涯教育課程以及體現(xiàn)與滲透生涯發(fā)展理念的學(xué)科課程。圍繞個體生涯適應(yīng)能力形成的內(nèi)容要求，無論是生涯教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的運用，還是教學(xué)組織形式的選擇、教學(xué)評價的進行，都必須充分考慮個體身心發(fā)展特點與要求，做到有針對性與可接受性的有機統(tǒng)一。唯如此，才能真正實現(xiàn)通過生涯理論教學(xué)喚醒個體生涯發(fā)展意識，形成初步的生涯探索思路與技能，樹立科學(xué)的生涯實踐與發(fā)展理念，提升其關(guān)于未來生涯發(fā)展的責(zé)任感與自信心。其二是以生涯實踐主體為中心的生涯輔導(dǎo)咨詢。在生涯輔導(dǎo)咨詢的具體實踐中，生涯實踐主體是自身問題的專家，是自身生涯問題的決策者。無論是對個體特質(zhì)的深入把握、生涯發(fā)展環(huán)境的系統(tǒng)探索，還是對生涯發(fā)展方向的決策、發(fā)展路徑的規(guī)劃又或是求職能力的不斷完善、生涯角色的協(xié)調(diào)平衡，亦或是生涯發(fā)展非理性信念的改變、生涯情緒障礙的有效克服，以上種種生涯發(fā)展問題其解決主體都必須是來詢者或被輔導(dǎo)者本身。咨詢師必須以貫徹充分發(fā)揮來詢者自身主觀能動性、尊重來詢者主體地位的理念，唯如此，才能實現(xiàn)促進個體生涯適應(yīng)力發(fā)展，實現(xiàn)創(chuàng)造高質(zhì)量生涯教育的目標。其三是以生涯實踐主體為中心的生涯情境體驗。生涯情境體驗聚焦于個體在科學(xué)生涯發(fā)展理論與知識指導(dǎo)下的真實情境化的生涯動態(tài)感受與體驗，在持續(xù)系統(tǒng)行動與不斷矯正調(diào)整中生成應(yīng)對未來復(fù)雜生涯實踐的生涯適應(yīng)力。在此過程中，個體對自身與環(huán)境認識的進一步深化，生涯責(zé)任意識的進一步提高，對適應(yīng)未來生涯發(fā)展積極人格特質(zhì)的進一步完善，對未來生涯發(fā)展規(guī)劃與設(shè)想的進一步修正與調(diào)整都需要以自身對真實生涯情境的主動、積極、創(chuàng)造性體驗為基礎(chǔ)。這就要求生涯教育者充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，尊重生涯教育對象的主體地位，在調(diào)動生涯教育對象主觀能動性的基礎(chǔ)上生成高質(zhì)量的生涯教育效果。

二、實踐范式——生涯教育質(zhì)量在生涯教育實踐對個體生命完整性的充分尊重中生成

生涯教育面對的是個體立體化、多層次的生涯實踐需要，必須從整體上關(guān)注個體生涯發(fā)展的廣度與深度，從生涯發(fā)展不同階段、不同領(lǐng)域、不同生涯角色的承擔需要出發(fā)，致力于個體生涯適應(yīng)力的提升，以此來體現(xiàn)生涯教育對個體生命完整性的尊重，推動個體完整生涯理想與生命價值的實現(xiàn)。

（一）生涯教育實踐時空的整體性

生涯是個體從出生到死亡的生命演進歷程，涵蓋人生各階段，體現(xiàn)的是生命整體的展開與自我實現(xiàn)過程?？茖W(xué)的生涯教育實踐應(yīng)著眼于個體生命線的整個長度，從生涯發(fā)展的幼兒期起，包括兒童期、青少年期、成年期一直到老年期，生涯教育一方面要強調(diào)個體生涯發(fā)展的階段性主題與任務(wù)，通過多種有針對性、適合個體身心發(fā)展特征的手段與形式，引導(dǎo)其在認知生命發(fā)展意義、生涯發(fā)展價值與重要性的基礎(chǔ)上提升生涯關(guān)注水平；在認知生涯發(fā)展與生涯價值實現(xiàn)所需條件的基礎(chǔ)上提升生涯好奇程度；在認知個體自身生涯發(fā)展主體地位、通過主動積極投入生涯實踐的基礎(chǔ)上強化自我生涯控制能力；在認知自我生命特質(zhì)、充分了解與把握自身所處環(huán)境條件的基礎(chǔ)上提升生涯自信程度。另一方面，還要從生涯發(fā)展各階段之間的有機聯(lián)系出發(fā)，強調(diào)個體生涯的可持續(xù)發(fā)展，著力引導(dǎo)生涯發(fā)展主體形成一種未來取向的人格特質(zhì)。通過持續(xù)的生涯發(fā)展階段性任務(wù)的完成與問題的解決，引導(dǎo)個體逐步提升對整個生涯發(fā)展的自信水平，在不斷結(jié)合生涯發(fā)展階段性條件對生涯發(fā)展規(guī)劃與路徑進行動態(tài)調(diào)整與修正中逐步增強對整個生涯發(fā)展的控制能力。

（二）生涯教育實踐內(nèi)容的綜合性

生涯教育關(guān)注個體生涯的整體性發(fā)展，在教育內(nèi)容設(shè)置上應(yīng)當體現(xiàn)對個體生涯發(fā)展需要的全方位回應(yīng)，通過全域性的教育內(nèi)容彰顯生涯教育對個體生涯適應(yīng)能力全方位的培養(yǎng)特征。高質(zhì)量生涯教育實踐的內(nèi)容應(yīng)包括以下幾個方面。其一是生存教育。生存教育是生涯教育中的核心內(nèi)容，是生涯教育的歷史起點。生涯教育實踐中的生存教育圍繞個體職業(yè)生涯發(fā)展的成長期、探索期、建立期、維持期和衰退期，聚焦于職業(yè)生涯發(fā)展各個時期面臨的發(fā)展矛盾與任務(wù)，引導(dǎo)個體關(guān)注職業(yè)生涯，開展自我探索與職業(yè)環(huán)境探索，確定職業(yè)發(fā)展方向與目標，制定科學(xué)的職業(yè)行動方案，同時充分考慮職業(yè)發(fā)展各階段之間的有機聯(lián)系與整體性，關(guān)注職業(yè)生涯發(fā)展的可持續(xù)性，努力提高個體生涯的成熟度。其二是生命教育。廣義的生涯涵蓋了個體生命實踐從生到死的全部歷程，生涯教育實踐直面的是鮮活的生命實踐個體。生命的意義是什么，如何讓自己的生命充分展現(xiàn)對自己、對他人、對社會的價值，如何讓自己的生命變得豐滿而充盈，如何讓自己的生命質(zhì)量通過自己的努力而得以持續(xù)改善，等等，這些生命課題既是生涯教育中需要引導(dǎo)個體逐步完成的認知任務(wù)，也是需要引導(dǎo)個體通過持續(xù)的努力逐步完成的實踐任務(wù)。其三是生活教育。除了職業(yè)角色以外，完整意義上的個體生涯實踐還包括與個體職業(yè)活動相關(guān)的其他生活角色，如父母、子女、學(xué)生、配偶、休閑者等等，這些體現(xiàn)個體自我概念的角色實踐狀態(tài)影響個體職業(yè)生涯實踐的成敗，攸關(guān)個體生命與生活的幸福程度，這與生涯教育的終極歸旨高度一致。因此，完整意義上的生涯教育應(yīng)當也必須關(guān)注個體對自身生活角色的意義認識、角色理解、責(zé)任承擔、角色協(xié)調(diào)、角色實現(xiàn)，從而引導(dǎo)個體提升生活適應(yīng)力，學(xué)會生活。

（三）生涯教育實踐手段的多樣性

生涯教育的根本目的是提升個體的生涯適應(yīng)力，從生涯教育目標的達成視角考量，其教育手段必然要求具有多樣性與綜合性。首先，從生涯教育的實踐形式來看，既可以通過正規(guī)的學(xué)校教育進行，也可以通過非正規(guī)的校外生活教育的渠道開展；既可以通過專門的以生涯教育為主題的實踐形式進行，也可以將生涯教育主題融入各種學(xué)習(xí)、生活、工作實踐進行；既可以通過教育者與受教育者面對面對話交流的方式進行，也可以通過教育者引導(dǎo)下的受教育者獨立的感受、體驗、反思、調(diào)整的方式進行；既可以結(jié)合對真實的生涯實踐案例剖析以認識與體驗生涯發(fā)展理路的方式進行，也可以借助系統(tǒng)全面的信息搜索與梳理以達到對自身與環(huán)境的客觀把握的方式進行。其次，從個體生涯適應(yīng)力所包含的生涯關(guān)注、生涯好奇、生涯自主、生涯自信四個主要方面的內(nèi)容特質(zhì)來講，高質(zhì)量的生涯教育還應(yīng)當充分兼顧與利用好以下教育途徑與手段：一方面是生涯理論教學(xué)，這是學(xué)校生涯教育的主體形式。通過開發(fā)與設(shè)置專門化的生涯教育課程或者通過學(xué)科課程滲透的方式，引導(dǎo)青少年學(xué)生認識生涯發(fā)展的價值與意義，形成初步的生涯探索技能與方法，樹立正確的生涯發(fā)展理念，設(shè)立初步的生涯發(fā)展目標與方向，養(yǎng)成個體對自身生涯發(fā)展良好的自信心與責(zé)任態(tài)度。另一方面是生涯輔導(dǎo)與咨詢。生涯輔導(dǎo)與咨詢具有靈活多樣、問題針對性強、影響范圍廣的優(yōu)點，能面對處于不同生涯發(fā)展階段的個體在生涯認知、生涯決策、生涯角色調(diào)適與平衡、職業(yè)能力提升等方面進行有效引導(dǎo)與干預(yù)，提升個體生涯成熟度，促進其生涯實踐的順利發(fā)展。再一方面是生涯情境體驗。個體對自身特質(zhì)與生涯發(fā)展環(huán)境條件的深度感受，職業(yè)生涯發(fā)展關(guān)鍵核心特質(zhì)的完善與提升，生涯實踐的自信心與自主能力的養(yǎng)成都離不開各種形式的生涯情境體驗。第三，由于個體生涯的時空延展性，生涯教育質(zhì)量的達成還應(yīng)當充分依靠個體生涯實踐整個場域存在的“社會教育力”作用的發(fā)揮。社會教育力包括以學(xué)校正規(guī)教育為主體的教育作用力和學(xué)校教育系統(tǒng)以外的包括整個社會各個系統(tǒng)、部門、組織、單位以及個體所形成的教育影響力。[1]高質(zhì)量的生涯教育應(yīng)當致力于有效聚合由教育作用力與教育影響力所組成的整個社會教育力，以實現(xiàn)時時、事事、處處提升個體生涯適應(yīng)力的目標。[1]

總之，綜合的生涯教育手段有助于個體生涯適應(yīng)力的全方位提升，良好的生涯教育質(zhì)量應(yīng)當體現(xiàn)出其實踐手段的高度綜合性。

三、實踐效果——生涯教育質(zhì)量在生涯教育實踐對個體生涯適應(yīng)力的有效提升中生成

生涯適應(yīng)力是指個體對于可預(yù)測的生涯任務(wù)，所參與的生涯角色與面對生涯變化或不可預(yù)測的生涯任務(wù)的準備程度與應(yīng)對能力。[2]生涯教育作為一種綜合性的教育實踐活動，其最終的目的是培養(yǎng)和提升受教育者個體的生涯適應(yīng)力。對生涯教育質(zhì)量的評價既要重視生涯教育的過程，更要強調(diào)生涯教育的結(jié)果，聚焦于生涯教育目標即個體生涯適應(yīng)力的提高程度。結(jié)合生涯適應(yīng)力的結(jié)構(gòu)維度，從實踐效果的視角考量，高質(zhì)量的生涯教育應(yīng)關(guān)注生涯實踐主體以下四個方面的能力提升。

（一）生涯關(guān)注

生涯關(guān)注是指生涯實踐主體通過綜合生涯教育實踐所形成的一種未來取向的人格特征。它體現(xiàn)了個體對自身生涯發(fā)展未來的重視與關(guān)心，有助于推動個體著眼未來，為達成或?qū)崿F(xiàn)即將面臨的生涯發(fā)展目標做好準備。生涯關(guān)注是一種重要的事關(guān)個體生涯發(fā)展的認知性人格特質(zhì)，其發(fā)展程度是個體生涯適應(yīng)力發(fā)展的基礎(chǔ)，是個體生涯成熟的重要標志之一。缺失生涯關(guān)注，個體的生涯實踐就會陷入迷茫，對自己面臨的生涯發(fā)展任務(wù)就缺失敏感性，表現(xiàn)為漫不經(jīng)心、責(zé)任感低下，得過且過、目光短淺，缺少對人生價值與意義的深思，疏于對生涯未來的展望，對現(xiàn)狀的滿足使其難以對未來投入必要的精力，很少能形成圍繞生涯未來發(fā)展需要的行動目標與計劃，而這一切無疑增加了其面對生涯發(fā)展任務(wù)與問題的風(fēng)險。這種對生涯未來意識的缺失使個體無法從容面對未來所參與的生涯角色與可預(yù)測或不可預(yù)測的生涯發(fā)展任務(wù)，是生涯適應(yīng)力低下的顯著體現(xiàn)。高質(zhì)量的生涯教育應(yīng)當發(fā)展個體生涯實踐的未來意識，通過適合教育對象特點的教育實踐活動引導(dǎo)個體投入對自己生涯發(fā)展、人生路向的未來思考。這種思考既要成為一種意識，又應(yīng)成為一種習(xí)慣，還要通過生涯定向訓(xùn)練達成個體對自身生涯發(fā)展的一種覺知或覺察。這種個體對自身生涯發(fā)展的覺知表現(xiàn)在生涯行動上就是一種面向未來的充分投入的具有高度計劃特征的實踐能力，這種能力使個體有可能面對未來的生涯角色與發(fā)展任務(wù)做好充分的準備，是生涯適應(yīng)力發(fā)展良好的重要標志。

（二）生涯好奇

生涯好奇是個體生涯適應(yīng)力的又一重要特質(zhì)，具體表現(xiàn)為生涯發(fā)展主體在強烈的生涯責(zé)任意識的推動下對動態(tài)變化的自我特質(zhì)以及與未來生涯實踐相聯(lián)系的生涯發(fā)展條件與環(huán)境進行積極探索形成認識的持續(xù)性行動，是個體直面自身生涯發(fā)展的當下與未來自覺、主動、積極獲取生涯發(fā)展與實踐動態(tài)信息的行為模式。生涯好奇所聚焦的核心問題是“未來我打算做什么？”“未來我能夠做什么？”致力于在生涯教育者的引導(dǎo)下，個體通過系統(tǒng)的信息獲得，有方向性與針對性的反復(fù)嘗試，充滿責(zé)任心的冒險，全方位多渠道的詢問來克服關(guān)于自身生涯發(fā)展的一切主觀臆斷與不切實際的幻想，實現(xiàn)由盲目樂觀主義向客觀現(xiàn)實主義的過渡，從而在知己知彼的基礎(chǔ)上為正確做出關(guān)于自身生涯發(fā)展的理性決策提供信息支持。生涯好奇作為個體生涯適應(yīng)力的重要特質(zhì)，其形成主要借助于以下三個方面的途徑。一是借助于系統(tǒng)性、計劃性的生涯理論教學(xué)。生涯理論教學(xué)通過精心設(shè)置體現(xiàn)個體身心發(fā)展特點、所處生涯發(fā)展階段特征、所面臨生涯發(fā)展主題任務(wù)的生涯教育課程或借助于學(xué)科課程的滲透，結(jié)合受教育者生涯探索知識與技能的獲取，對生涯探索意義與重要性的認知，針對自我認知、生涯環(huán)境認知主題任務(wù)，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與生涯探索練習(xí)，力求在理論層面使個體收獲生涯探索所需的基本思路與方法，形成關(guān)于生涯探索的科學(xué)的情感、態(tài)度與價值觀。二是借助于生涯輔導(dǎo)與咨詢。生涯輔導(dǎo)與咨詢在形成與提升個體生涯適應(yīng)力方面具有形式靈活、問題針對性強、影響人群廣泛的特點，在生涯理論教學(xué)的同時，借助于專業(yè)化咨詢?nèi)藛T的引導(dǎo)，生涯輔導(dǎo)與咨詢可專門針對個體或群體所存在的造成生涯決策困難的生涯不確定問題開展具體實踐探索，通過探索，既能解決生涯發(fā)展當前面臨的問題，亦能相應(yīng)鍛煉與提升個體的生涯探索能力。其三也是最重要的是借助生涯情境體驗。生涯情境體驗聚焦于引導(dǎo)個體真實參與所要面對的與未來生涯發(fā)展環(huán)境類似或一致的生涯場景，讓個體通過對生涯情境的真實體驗、感受與反思，從中認知自我特質(zhì)、把握生涯發(fā)展環(huán)境特點，在形成生涯探索能力、掌握生涯發(fā)展信息的基礎(chǔ)上為自我生涯發(fā)展決策與定向提供前提。

（三）生涯自主

生涯自主是個體生涯適應(yīng)力所包含的另一特質(zhì)，是評價生涯教育質(zhì)量的又一重要維度。生涯自主在生涯實踐中具體表現(xiàn)為個體面對自身生涯發(fā)展角色與任務(wù)時的一種高度自律與自覺努力，體現(xiàn)為個體在生涯實踐過程中圍繞生涯發(fā)展主題與任務(wù)對自我或周圍環(huán)境的一種鍥而不舍的持久性塑造，由此彰顯出個體關(guān)于自身生涯發(fā)展的高度自我負責(zé)態(tài)度。生涯是生涯發(fā)展主體生命的一種逐步展開與自我實現(xiàn)過程，高度體現(xiàn)個體主觀能動性特質(zhì)的生涯自主影響著個體生命的價值生成與自我實現(xiàn)程度。生涯自主性的高低一方面與個體對自我生涯發(fā)展的認知有關(guān)：“誰擁有我的未來？”“我的未來取決于誰，誰說了算？”對這些問題的認識與回答事關(guān)個體生涯發(fā)展自我責(zé)任感的提升，關(guān)涉著個體生涯實踐的努力與付出程度。另一方面，個體在自我生涯發(fā)展過程中的自律與努力程度，對自我生涯發(fā)展過程中的生涯定向、生涯探索、生涯規(guī)劃、生涯調(diào)適的掌控力與自主程度還需借助于各種途徑與手段的生涯教育進行有針對性的系統(tǒng)實踐與練習(xí)。由于個體生涯發(fā)展的過程是由一個個大小不同的決策組成的，生涯自主性的形成也應(yīng)主要結(jié)合生涯決策的訓(xùn)練與實踐來進行。在生涯教育實踐中，圍繞個體科學(xué)生涯決策所涉及到的各個環(huán)節(jié)，無論是生涯理論教學(xué)，還是生涯咨詢輔導(dǎo)，再或是生涯情境體驗，都應(yīng)當從以識別生涯發(fā)展存在的問題為目的的積極溝通，考慮生涯實踐各種可能性的透徹分析，到形成生涯發(fā)展核心選項的全面綜合，再到確定生涯發(fā)展核心選項排列次序的充分評估，最后到采取行動解決生涯發(fā)展問題的有效的方案執(zhí)行以及根據(jù)方案執(zhí)行效果對行動的評估與重新調(diào)整等諸多環(huán)節(jié)入手，從知識技能到過程方法再到情感態(tài)度與價值觀全方位提升個體在各個環(huán)節(jié)中的主觀能動性，從而為個體形成高度的生涯自主奠定基礎(chǔ)。

（四）生涯自信

生涯自信是個體生涯適應(yīng)力的又一重要特質(zhì)，是生涯實踐主體面對自身生涯發(fā)展所表現(xiàn)出來的抱負和在不斷的生涯認知、生涯規(guī)劃與調(diào)適的基礎(chǔ)上實現(xiàn)生涯發(fā)展目標的決心與信心。高度的生涯自信能激勵生涯發(fā)展主體充分關(guān)注與思考自身的生涯發(fā)展，有力推動個體積極行動，自主而有創(chuàng)新地投入自我探索與生涯發(fā)展環(huán)境條件的探索；能高度強化個體在生涯發(fā)展過程中的責(zé)任感，形成在生涯發(fā)展過程中的自律行為，塑造個體在自身生涯實踐過程中堅持不懈的品格，推動個體努力追求生涯發(fā)展目標與人生理想的實現(xiàn)。生涯自信作為個體生涯適應(yīng)力拼圖中的核心動力機制，通過個體在生涯實踐過程中富有主觀能動性的行為表征出來。對生涯發(fā)展未來的積極投入與準備，執(zhí)著而堅定的生涯嘗試，富有目的性與方向性的生涯體驗，日復(fù)一日聚焦于自我生涯發(fā)展目標與愿景的勤奮與堅持……，都是個體富有生涯自信與生涯適應(yīng)力發(fā)展的高度體現(xiàn)。從生涯自信的形成與發(fā)展看，其需要經(jīng)歷一個在系統(tǒng)而持續(xù)性的生涯實踐基礎(chǔ)上的不斷強化與提升的過程。具體來講，首先要依靠生涯教育過程中的生涯教學(xué)與生涯輔導(dǎo)咨詢，從理論與認知的視角建立起關(guān)于生涯、關(guān)于生涯發(fā)展目標與愿景、關(guān)于生涯發(fā)展角色與任務(wù)等方面的科學(xué)理解與正確認知?！懊鎸Ω挥刑魬?zhàn)性的生涯發(fā)展目標與任務(wù)我如何才能完成與實現(xiàn)，我能完成與實現(xiàn)嗎，我的堅持、努力與勤奮有助于推動這些發(fā)展目標與任務(wù)的完成與實現(xiàn)嗎？”這一系列問題與思考的背后實質(zhì)上挑戰(zhàn)與叩問的是生涯發(fā)展主體關(guān)于自身主觀能動性的自我尊崇與認可程度。這種對自我主觀能動性的尊崇與認可一方面需要生涯教育者從認知與思想層面對個體加以科學(xué)引導(dǎo)，另一方面更需要通過系統(tǒng)而富有目的性與計劃性的持續(xù)性生涯體驗不斷加以確認與強化。在具體的生涯情境體驗過程中，面對生涯發(fā)展不同階段的目標與任務(wù)，借助不同的策略與方法，在反復(fù)而有創(chuàng)造性的生涯問題與困難解決過程中通過一次又一次的感受、體驗、反思與總結(jié)，個體關(guān)于自我主體性力量、自我主觀能動性的認知與把握越來越客觀與清晰，自我尊崇與認可就會日益轉(zhuǎn)化為一種關(guān)于自身生涯發(fā)展的高度自信，推動個體去從容應(yīng)對整個生涯發(fā)展歷程中的任何風(fēng)險與挑戰(zhàn)，不斷走向生涯發(fā)展的理想彼岸。

生涯教育質(zhì)量的生成有其固有的實踐邏輯，這種實踐邏輯表現(xiàn)為生涯教育對個體生命主體性的高度關(guān)注、生命完整性的充分尊重以及對個體生涯適應(yīng)力的有效提升。以上三個方面從實踐理念到實踐范式再到實踐效果全方位展現(xiàn)了生涯教育質(zhì)量得以生成的實踐邏輯。