教學反思：課程思政教師成長的實踐路徑

郭 莉，潘志飛

（徐州工程學院 環(huán)境工程學院，江蘇 徐州 221000）

20世紀80年代以來，歐美等國家的教師教育界興起了強調(diào)培養(yǎng)教師反思能力的教育思潮，并在世界范圍內(nèi)的教師教育界迅速影響開來。[1]教學反思是教師對教學實踐活動的再思考，對教學經(jīng)驗的進一步探討和總結(jié)，從而提高教師教學水平。教學反思的研究在教師教育研究領(lǐng)域有著不可或缺席位的原因在于其與基礎(chǔ)教育改革、教師專業(yè)發(fā)展密切相關(guān)。[2]對教師而言，教學反思是關(guān)于教師專業(yè)成長的一個重要理論，是實現(xiàn)教師自身專業(yè)成長、提升教學能力、提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵。[3]

目前，加強和改進高校思想政治工作已經(jīng)達到教育界的普遍共識。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待。[4]教育部印發(fā)的《高等學校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確指出全面推進課程思政建設(shè)，教師是關(guān)鍵。要推動廣大教師進一步強化育人意識，找準育人角度，提升育人能力，確保課程思政建設(shè)落地落實、見功見效。[5]由此可見，推動課程思政的深入要充分利用和發(fā)揮好教師在課程思政中的領(lǐng)航作用。然而在全國高校課程思政背景不斷深入的進程中，專業(yè)教師應(yīng)如何通過教學反思提升教師課程思政能力，是當前迫切需要關(guān)注的問題。

本文針對專業(yè)教師如何立足課堂，變被動發(fā)展為主動發(fā)展，增強內(nèi)驅(qū)力，對課程思政教學進行深度反思，探討課程思政教學反思的實踐路徑，為課程思政背景下實現(xiàn)教師的專業(yè)成長提供借鑒思路。

一、教學反思對課程思政教師成長的意義

教學反思促進教師發(fā)展。教師基于課堂教學反思自己的教學實踐，通過教學反思，教師將專業(yè)知識與課程思政元素基因式融合，這一過程也是教師將教學在學生面前共現(xiàn)、共享、共情、認同的過程。有反思才會有發(fā)展，有反思才會有改革，有反思才會有提高。正是通過不斷地反思教師能夠獲得經(jīng)驗、形成信念、得到感悟，提升教師的思政水平。

（一）有助于發(fā)現(xiàn)教學問題，科學植入課程思政元素

利用專業(yè)課程教學反思的理念去挖掘思政元素。這就意味著教師一方面要對專業(yè)教育教學實踐有再認識、再思考的過程，又要對教育教學中需要引入德育的部分進行再認識、再思考。通過教學反思激發(fā)專業(yè)的內(nèi)在思政元素，找準“思政內(nèi)容”與專業(yè)知識的生長點，通過系統(tǒng)性的課程設(shè)計，以無縫對接和有機互融的方式，建立生成性的內(nèi)在契合關(guān)系，做到“基因式”融合。[6]立德樹人，立德放在首位，進行教學反思不僅僅是反思知識的傳授，更重要的是價值觀的樹立?！八颊?“專業(yè)”實現(xiàn)一加一大于二的教學效果。

（二）有助于提高專業(yè)水平，提高課程思政能力

教學反思被普遍認為是提高教師專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力的有效手段，而國家發(fā)展新階段和高等教育發(fā)展新階段對人才培養(yǎng)提出的新需求要求教師在反思專業(yè)課的同時要著重考慮課程思政的大背景。課程思政是新的方法而非僅僅是加法。專業(yè)教師貫徹課程思政教學理念必須加強對思政的學習和領(lǐng)悟。課程思政首要的是教師思政，教師要一改以往的知識滿堂灌的模式，需要深刻理解課程思政的深刻內(nèi)涵，通過教學反思將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)潤物細無聲地傳達給學生。教師通過教學反思提高課程思政教學能力，而課程思政能力的提高又進一步反作用給教師，增強其責任心、耐心、細心和信心，促進教師自我完善、全面發(fā)展，最終實現(xiàn)教師通過教學反思提升課程思政能力與教師自身教學能力的良性循環(huán)。

（三）提升教師的思政素養(yǎng)，提高教師的共情能力

課程思政要體現(xiàn)出情感的溫度、思想的深度、理論的高度和知識的廣度，是四度結(jié)合的教育過程。教學反思就是在教學實踐中將專業(yè)課與價值弘揚相結(jié)合，既是公式公理的表達，也是價值和初心的傳遞。反思自身的育人角色定位，探索自身的教書方式，進一步提升立德樹人的認識，讓教學過程中體現(xiàn)教師的情感、責任感、使命感，發(fā)揮課程思政的積極性、主動性和創(chuàng)造性。從專業(yè)的角度指導(dǎo)學生的人生和職業(yè)發(fā)展方向，在專業(yè)指導(dǎo)同時把思想政治教育滲透到學生心坎里，讓學生在思想政治教育中體會到關(guān)愛，同時在關(guān)愛中體會課程思政帶來的獲得感、幸福感。[7]

二、課程思政教師教學反思的特征

教師作為課程設(shè)計者、主導(dǎo)者、實施者，需要深入理解教學反思的內(nèi)涵，在課程思政的實施過程中，教學反思也賦予新的特征。[8]

（一）反思內(nèi)容的實踐性

課程是落實立德樹人的重要載體和具體實踐。有效地教學反思帶來的是教學問題的解決和教師教育教學實踐水平及能力的提高。[9]隨著技術(shù)的高度發(fā)展，我們所關(guān)注的焦點不單是新的技術(shù)，也是新技術(shù)所提供的新的語境。而教學的過程隨著技術(shù)以及社會的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)和制度的演變而不斷進化。如果社會要保持其創(chuàng)新精神的話，那么知識就必須隨著社會環(huán)境的改變而改變。因此，教學反思也要跟隨整個社會環(huán)境和技術(shù)的創(chuàng)新而創(chuàng)新，只有適應(yīng)新的社會基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)和制度的演變，才能不斷凝結(jié)出新的反饋。此外，教學反思一方面要跟蹤實踐的發(fā)展，另一方面還要注重學生價值觀的塑造，除了讓學生掌握基本知識、培養(yǎng)能力以外，還應(yīng)該探究知識本身所蘊含的價值追求，讓學生領(lǐng)悟到學習知識的初衷、價值和意義。

反思內(nèi)容的實踐性還體現(xiàn)在價值認同。認同與社會之間形成了一種辯證關(guān)系，認同一旦形成，它就會被社會關(guān)系維護、修正乃至重塑。通過這樣的認可或共識，教師能夠形成在社會實踐中的價值定位，并進一步形成教師的理想、信念和追求。認同產(chǎn)生的過程中，有其自身的歷史語境教師的責任就是要明確這樣的社會歷史語境，并將這些歷史帶入教學實踐活動中。教師既要明確思政以專業(yè)為載體，實現(xiàn)立德樹人的效果，也要通過思政教育，提高學生的專業(yè)學習興趣和學習積極性，促進專業(yè)教學，實現(xiàn)兩者相得益彰，如此才能充分調(diào)動教師和學生的積極性。

（二）反思對象的特殊性

教學反思的過程也是理念不斷深化，教學方法不斷完善，教學實踐不斷探索的過程。這一過程中，首要的是對反思對象的理解和把握。課程思政的對象是學生，要實現(xiàn)立德樹人、鑄魂育人的目標，課程首先必須有“德”，關(guān)鍵在于教師的德性，要讓教師點亮學生，讓教師的信仰照亮學生的信仰。因此，教學反思需要考慮對象的特殊性。教學反思除了反觀自身，還需要對教育的對象，即對學生加以分析。時代的變化，技術(shù)的突飛猛進，獲取知識的途徑也發(fā)生了變化，學生接受知識的方式也發(fā)生了變化。立德樹人，樹的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教學反思是從教學轉(zhuǎn)向教育，讓信仰傳遞信仰。堅持把立德樹人作為根本任務(wù)的這種價值導(dǎo)向，標志中國教育堅持什么樣的人民本色，學生對課程思政的理解為一個由外化、客體化和內(nèi)化三個步驟所組成的持續(xù)過程。內(nèi)化是這一過程的終點，通過內(nèi)化這一過程，使學生理解并接受教師所傳達的意義，并產(chǎn)生積極的主觀意義，認同信仰。

（三）反思過程的交互性

教學反思雖然是教師的行為，但是具有交互的維度。教學反思是一種自省過程，嘗試由他人對我的某種態(tài)度所引起的，很像是一種對他人態(tài)度的鏡像反饋。在教學過程中面對面的互動，我們依據(jù)這些圖示來理解他人、對待他人。在教學的實施全過程中，教師與學生共享著一個生動的教學體驗，學生身處其中，共現(xiàn)在教師面前，對于學生來說，教師也以同樣生動的方式共現(xiàn)在他面前，只要這種面對面的教學情境持續(xù)存在，教師和學生的此時此地就一直相互碰撞，在教師與學生之間存在著持續(xù)的表現(xiàn)性交換。當課程思政的內(nèi)容觸動到學生之后，學生會有所表現(xiàn)。這種表現(xiàn)的交互性是教師可以同時感受到的，這就意味著在面對面的教學中，教師可以最大程度的獲取各種學生表現(xiàn)，持續(xù)接受來自學生及時持續(xù)真實無比的表達。教師及時反思，調(diào)整策略從而把握學生的主體性。

三、課程思政教師教學反思的實踐途徑

（一）教學反思的基點：挖掘課程中蘊含的思政元素

許多教師在探索課程思政改革的過程中，非常重視思政元素的引用。在改革課程方法上，直接列出思政課程的知識點清單，以思政內(nèi)容的多少來衡量課程思政的質(zhì)量。如此做法雖然解決了專業(yè)教師對思政不熟悉、無從著手的困難，但也帶來了一些問題。一方面容易導(dǎo)致簡單套用思政教學現(xiàn)有的模式，與專業(yè)體系結(jié)構(gòu)無法形成相互支撐，教學效果不一定好；另一方面，多門課程引入相同的思政內(nèi)容，易導(dǎo)致學生短時間內(nèi)頻繁接觸相同內(nèi)容而產(chǎn)生疲勞，影響教學效果。無論專業(yè)培養(yǎng)還是立德樹人都應(yīng)該以成效為標準，不能僅僅滿足于特定內(nèi)容的引入，而應(yīng)該深入挖掘課程中蘊含的思政元素。一方面，凡是有利于學生加深了解國家，正確認識中國社會發(fā)展大趨勢，樹立民族復(fù)興信念，明確個人努力目標，愿意將認識規(guī)劃融入國家發(fā)展前景的，都屬于課程思政的目標范圍；另一方面，專業(yè)課程要提高教學效果，必須激發(fā)學生的主動性和積極性，在國家發(fā)展的大趨勢中，找到個人成長的方向和空間，找到學習的最大動力。為此必須達成理念和價值實踐的兩個維度的統(tǒng)一。

1.理念維度：突出課程思政的全方位、立體化滲透。要想實現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一，專業(yè)課程教學需要進行全方位、一體化的設(shè)計，生硬植入或者碎片化的知識引入都會導(dǎo)致學生斷層式的理解偏差，進而影響育人效果的一體性。思想政治教育的引入恰好彌補這一空缺。首先，思想政治教育在我國有可回追溯的完整的體系并在歷史的長河中形成了具有自身特色且博大精深的內(nèi)容。具有代表性專業(yè)課程的思想政治教育，如馬克思主義中國化最新理論成果，要發(fā)揮其功能性和統(tǒng)領(lǐng)全局的作用，突出其基本理念和價值追求并最終實現(xiàn)引領(lǐng)專業(yè)課程的教學。各專業(yè)在專業(yè)領(lǐng)域建設(shè)中也應(yīng)盡量體現(xiàn)具有中國特色的以及本土化背景文化的內(nèi)容，從而真正體現(xiàn)思政教育與專業(yè)教育的一體化建設(shè)。其次，思想政治教育元素的融入方式需要改變。思想政治教育要由傳統(tǒng)的機械式融入轉(zhuǎn)為基因式融入，形成點線面的立體構(gòu)建。課程思政在建設(shè)之初就要以立體化滲透的思路作為出發(fā)點，從專業(yè)人才培養(yǎng)方案、課程大綱的編寫、教案的準備、教學環(huán)節(jié)的設(shè)計等都要將思想政治教育元素融入并做到“潤物細無聲”的沁浸。在教學中要有意識地將思想政治元素嵌入教學的五個關(guān)鍵要素中，即教師、教材、教案、教室、教風。在這五個關(guān)鍵要素中深入挖掘可以進行思政教育的切入點。在教學過程中不斷積累有關(guān)思政教育素材，結(jié)合時事及時調(diào)整教學策略，科學設(shè)計并開展相應(yīng)的思政教育教學環(huán)節(jié)，同時引入新的教學手段，最終將思想政治教育在課程中落到實處[10]；思想政治教育要立足于教師的主導(dǎo)地位并積極利用教師的主觀能動性，專業(yè)課教師除了自身需要具備合格的思想政治素養(yǎng)外，也需要有一定的教學智慧，這里指教師具備綜合的教學能力，包括情感共鳴的能力、教學設(shè)計的能力，語言的感染能力等，將思政元素如何前后銜接，古今貫通，舉一反三，通過教學設(shè)計將思政元素巧妙地融入、滲透到專業(yè)課程的各個教學環(huán)節(jié)中，最終以思政元素和專業(yè)課程知識一體化的形式呈現(xiàn)給學生。

2.價值維度：拓展途徑證成課程思政的育人價值。課程思政的最終落腳點是要形成對學生的價值共識教育，這就要求課程思政要將課程內(nèi)容上升到價值共識的高度，實現(xiàn)對學生精神世界的共識和自我升華，從而形成更為宏觀的價值層面的共識教育。新時代高校的思政教育發(fā)展要求其摒棄單純的知識傳播，利用知識傳播過程達到最終的價值共識，這是時代發(fā)展的趨勢也是必然結(jié)果。高校學生在成長發(fā)展中往往只關(guān)注于微觀的、心理層面的問題，缺乏對客觀世界的正確且全面的思考，這就凸顯出高校思想政治教育在宏觀層面把控學生價值觀的必要性。課程思政通過對學生進行宏觀的哲學指導(dǎo)，將全面的世界觀展示給學生，解決學生的價值困惑，從思想層面解決學生所聚焦的微觀的心理問題。因此，課程思政最終要實現(xiàn)立德樹人的“共現(xiàn)-共享-共情”，價值的引領(lǐng)和內(nèi)容的升華，推進學生運用專業(yè)知識和形成的思想理論內(nèi)涵去認識問題、分析問題，最終解決問題。將歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯、理論邏輯和實踐邏輯、歷時性邏輯與共識性邏輯層層展現(xiàn)。要著力激發(fā)學生對中國特色社會主義的認同，尤其強化其對新時代中國特色社會主義核心價值觀的情感認同。各級各地在認真貫徹落實中共中央以及各級政府重大會議決策精神的同時，更要積極依托各地各校的課程資源、教學資源、文化資源，在引導(dǎo)學生強化政治認同的同時增強其責任意識，努力培養(yǎng)出一批具有政治信仰堅定、專業(yè)技能良好、責任意識強大的優(yōu)秀人才。[11]

（二）教學反思的主線：“德與知”有機契合

“課程思政”課堂教學改革，要做到“教書”與“育人”的有機統(tǒng)一，思政內(nèi)容與專業(yè)知識要有機融合，要把專業(yè)課講出“思政味”，絕不能出現(xiàn)兩張皮現(xiàn)象，不要空喊口號，更不能庸俗化。“課程思政”必須盡力做到“思政”與“專業(yè)”有機融合，借用化學術(shù)語，融入思政的專業(yè)課不應(yīng)該是“懸濁液”或“乳濁液”而應(yīng)該是“溶液”。破解有機融合的問題需要在如下三方面下功夫：

1.找準“思政內(nèi)容”與專業(yè)知識的生長點。這個生長點不是單一維度的，而是立體多維的，是綜合系統(tǒng)工程。生長點靠“掘”，就一門課程而言，教師在課前、課中、課后都應(yīng)該有所反思：課前反思就好比是畫國畫一般，哪里應(yīng)該重彩濃墨，哪里需要留白，做好提前設(shè)計。這個求索過程其原則就是守正創(chuàng)新，方法就是自覺反思，工具就是邏輯應(yīng)用，好似系統(tǒng)完成一幅完整的畫卷（如圖1所示）。例如環(huán)境工程專業(yè)《環(huán)境影響評價》課程突破傳統(tǒng)教學模式，將科學知識與價值觀相融合。例如“了解環(huán)境影響評價制度的由來，以史為鑒、提高環(huán)境保護意識，深刻體會綠水青山就是金山銀山；熟悉我國環(huán)評制度的發(fā)展，理解其在環(huán)境保護中的作用，堅定四個自信；感受新中國成立以來的變化，展示中國形象，中國實力，深刻認識加強生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，期望學生負起青春責任，踐行生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國?！?/p>

圖1 課程思政教學反思邏輯圖

2.思政融入要立足教師的特點，采用豐富的教學方法，在“精”上做文章。在講述環(huán)境工程專業(yè)“環(huán)境法”課程時，由此展開新環(huán)境法的法律設(shè)計。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。此外由于環(huán)境法的特殊性，還可以進行系列案例的講解，逐步引入“按日計罰”“公益訴訟”“政府責任”等新的生態(tài)環(huán)境保護制度。既要明確思政以專業(yè)為載體、爭取立德樹人的效果，也要通過思政教育提高學生的專業(yè)學習興趣、學習積極性，促進專業(yè)教學效果，實現(xiàn)兩者相得益彰，如此才能充分調(diào)動教師和學生的積極性。

3.把握思政教學與學生積極參與有機融合。例如環(huán)境工程專業(yè)“環(huán)境規(guī)劃與管理”課程通過生態(tài)文明建設(shè)的講授讓學生為祖國生態(tài)文明建設(shè)獻計獻策，真正的貢獻還要依靠學生學好環(huán)境工程各門專業(yè)知識，用知識解決技術(shù)難題，用知識規(guī)劃祖國建設(shè)，用知識保護祖國環(huán)境。

（三）教學反思的途徑：以學生關(guān)注的現(xiàn)實問題為切入點

教學過程中關(guān)注學生、關(guān)注現(xiàn)實，彰顯課程思政現(xiàn)實的溫度。課程思政建設(shè)首先要分析學生的實際情況。從學生出發(fā)，從現(xiàn)實出發(fā)，深入開展課程思政?，F(xiàn)在的學生習慣于網(wǎng)絡(luò)交流，所以課堂互動的基礎(chǔ)是與學生建立連接，只有建立了連接才有可能促成學生學習的發(fā)生。吸引關(guān)注是建立連接的第一步，每一次課程都要設(shè)計好讓學生“刻骨銘心”的思政點。第一次課非常重要，一定要想辦法吸引學生關(guān)注教師和課堂。第二步是做好互動，而互動的動力就是老師對互動的渴望和對教學的情懷，只有老師真正想把課上好，想去促成學生學有所得，才會想辦法互動。課程思政是一種抵達，只有內(nèi)心被觸動后改變才可能發(fā)生。在互動中提供多樣化、立體化的形式，豐富多彩的內(nèi)容，讓學生感到更有價值、更有意義。

此外當代大學生有屬于他們這一時代的特征，他們不再局限于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，他們獨立且極具個性，他們往往會根據(jù)自己的思考做出特定的言行。因此，積極回應(yīng)學生的問題能夠幫助學生形成正確理性看待問題的價值觀。教師應(yīng)當聚焦于青年學生這一特點，對其所關(guān)注的與專業(yè)相關(guān)的問題予以及時回應(yīng)，在回應(yīng)過程中有機結(jié)合思想性和生活性，并將生活哲理傳遞進教學內(nèi)容從而達到淺入深出的效果。在問題回應(yīng)過程中不僅要展示專業(yè)知識的場景應(yīng)用，更要著重提升如何在專業(yè)知識應(yīng)用過程中解決學生困惑的能力，要在解決學生問題過程中堅持生活化的表達，培養(yǎng)學生的理性價值觀，彰顯由思政引入專業(yè)教學所產(chǎn)生的溫度和情懷。

（四）教學反思的關(guān)鍵：教師思政的培養(yǎng)

育人先育己，開展課程思政對專業(yè)教師既是機遇也是挑戰(zhàn)。課程思政需要設(shè)計，設(shè)計要求提高綜合能力。有研究表明，優(yōu)秀教師之所以比普通教師擁有高水平的育人能力，最本質(zhì)的差別并不是教育的技能和方法，而在于優(yōu)秀的教師將教育看成是一門藝術(shù)并付諸情感，并在教育中形成獨有的精神和信念。教學反思的過程是教師教學由理念邏輯轉(zhuǎn)向行為邏輯的轉(zhuǎn)變，是由被動到自覺的提升，也是教師發(fā)展的核心動力。教學反思由教師的教學信念提供行動基礎(chǔ)，但在實際教學過程中勢必會遇到諸多挑戰(zhàn)，這就考驗教師強大的意志力能否堅守教育信念，從而保證其認真執(zhí)行教學反思的過程。將個人價值觀和信仰轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H行動需要的是理解“價值信仰-行動差距”的內(nèi)涵，在教學反思過程中具體表現(xiàn)在：

1.通過教學反思，以課程思政為抓手，提升教師的教育信念和教學效能。提供給專業(yè)教師必要的“思政”學習機會。例如，專題黨課、集中學習、專題研討都能有效地提升專業(yè)老師思政水平。同時注重培訓的方式。教師在教學過程中無論是教育信念的形成還是教學效能的提升都需要一定的時間，專業(yè)教師的思政水平也需要循序漸進的提高。變換思政培訓的方式，有助于培訓內(nèi)容的不斷內(nèi)化。

2.以教師文化建設(shè)作為教學反思的驅(qū)動力，注重提升教師的意志力水平。教師的文化建設(shè)重點是環(huán)境，學校在建設(shè)過程中若形成拼搏、堅強等積極向上為特點的教師文化，則有助于學校教師群體成員形成這種積極向上的同質(zhì)性特征。形成和發(fā)展這樣的教師文化，兩個角色頗為重要：管理者和教師集體中的榜樣。因此，要加強學校管理者在教學管理實踐中的引導(dǎo)，同時發(fā)揮教師榜樣的帶領(lǐng)作用。比如，在學校建設(shè)過程中可以將思政教師與專業(yè)教師組成學習共同體，通過思政教師與專業(yè)教師之間的合作，形成專業(yè)育人與思政育人的合力，發(fā)揮榜樣教師的專長，碰撞出育人的火花，共同應(yīng)對教育教學建設(shè)與改革實踐過程中的難題，促進教師感受同伴教學長處的同時提升自身思政與專業(yè)教學水平。

3.以科學的管理方式為教師教學反思提供保障和外在動力，從而穩(wěn)定并提升教師自身發(fā)展的內(nèi)在動力。學校在建設(shè)過程中專業(yè)的管理和機制是教師發(fā)展重要的外部條件和動力，人性化的管理及公平的競爭機制能夠最大限度地發(fā)揮學校的管理效果，顯著的管理效果又能夠使教師在良好的氛圍中向上發(fā)展，從而提升教師自身發(fā)展的內(nèi)在動力，最終達到學校管理與教師成長良性互補。

四、結(jié)語

所有教師都需要經(jīng)歷成長的實踐路徑，在“課程思政”背景下教師教學反思其重要性更為凸顯。教學工作是復(fù)雜的智力活動，面對變化著的情景和個性各異的學習者，已有的理論和他人的經(jīng)驗均無法為現(xiàn)實中的課堂教師提供解決教學問題的全部答案，只有通過反思，教師才能作出將已有思政素養(yǎng)和研究結(jié)論成功地應(yīng)用到具體教學情境中的正確決策。當教學反思成為生活習慣、生活意識，就會改變教師的思想意識、價值觀念、行為方式和對事物的態(tài)度，將教學反思成為一種生活方式，促進教師的發(fā)展。