“四史”教育融入馬克思主義基本原理課的三重維度

王楚楚

（昌吉學(xué)院馬克思主義學(xué)院 新疆 昌吉 831100）

馬克思主義基本原理課（以下簡(jiǎn)稱原理課）是承擔(dān)立德樹人任務(wù)的重要課程，擔(dān)負(fù)著融入黨史學(xué)習(xí)教育成果的重要使命。而“四史”中的歷史底蘊(yùn)、理論智慧、價(jià)值意蘊(yùn)、實(shí)踐邏輯和精神旨?xì)w，為原理課提供了豐富的素材資源，是“最好的教科書”。將“四史”教育融入原理課教學(xué)，有助于幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，筑牢馬克思主義信仰之基，增強(qiáng)原理課的育人實(shí)效；也能促進(jìn)原理課程相應(yīng)改革，提升原理課的親和力和感染力。為了達(dá)到史理育人的目的，以原理課為載體有效融入“四史”勢(shì)在必行。

一、關(guān)系之維：“四史”教育與原理課的邏輯機(jī)理

“四史”教育與原理課在理論內(nèi)涵、價(jià)值目標(biāo)和實(shí)踐要求方面具有高度的內(nèi)在契合性，對(duì)其邏輯機(jī)理進(jìn)行梳理和闡發(fā)，是二者深度融合的首要前提。

（一）理論內(nèi)涵相貫通

學(xué)習(xí)“四史”，旨在以史明智、以史增信，力在了解“四史”的來(lái)龍去脈，從“四史”中探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律，回應(yīng)時(shí)代課題。一部波瀾壯闊的“四史”史詩(shī)，即為一幅將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的歷史長(zhǎng)卷。從宏觀角度看，在“四史”長(zhǎng)河中，從“農(nóng)村包圍城市”革命道路的艱辛探索，到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，再到改革開放重大決策的實(shí)行，都是馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的成果，折射出中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的深刻把握，散發(fā)著馬克思主義理論中國(guó)化的邏輯思維。從微觀角度看，“四史”中含括著諸多歷史事件和歷史人物，以及背后所蘊(yùn)含的本質(zhì)規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和精神實(shí)質(zhì)，在一定程度上都體現(xiàn)著馬克思主義的哲學(xué)意蘊(yùn)，都以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想。

原理課重點(diǎn)在于闡述馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提高運(yùn)用馬克思主義基本原理分析和解決問(wèn)題的能力?！八氖贰苯逃秊樵碚n教學(xué)提供了豐厚的例證支撐，能夠幫助學(xué)生強(qiáng)化對(duì)馬克思主義基本原理的理解，以實(shí)現(xiàn)“以史釋理”的目的。如在講述“人民群眾是社會(huì)變革的決定力量”時(shí)，教師可以以淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役等震撼人心的黨史故事，向?qū)W生闡明群眾史觀的原理及其重要性。又如在講述“真理和價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一”原理時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)李大釗在舊中國(guó)黑暗的時(shí)刻，勇于追求真理，積極傳播馬克思主義理論的故事，或者設(shè)計(jì)陳望道“真理的味道是甜的”故事，引導(dǎo)學(xué)生理解價(jià)值尺度必須以真理為前提，而人類為了實(shí)現(xiàn)美好生活又在不斷地追求真理?！八氖贰苯逃哉鎸?shí)客觀的史料將抽象的原理變得更為具體，二者在理論層面具有深度相融性。

（二）價(jià)值目標(biāo)相一致

“四史”的發(fā)展就是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義踐行的歷程。開展“四史”教育是堅(jiān)定馬克思主義信仰和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷的重要途徑，有助于抵制歷史虛無(wú)主義對(duì)青少年的侵蝕。正如習(xí)近平總書記指出：“四史”教育“要抓好青少年學(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。”［1］“四史”教育旨在幫助學(xué)生確立正確的政治立場(chǎng)，更深入理解黨的性質(zhì)和宗旨，探究“馬克思主義為什么行”等重要問(wèn)題，從歷史中汲取前進(jìn)的智慧，淬煉優(yōu)秀道德品質(zhì)，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，認(rèn)清自身的歷史使命，將個(gè)人志向自覺(jué)地融入到國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的宏圖之中。

原理課將價(jià)值觀教育寓于清晰系統(tǒng)的原理中，旨在以馬克思主義理論武裝學(xué)生頭腦，堅(jiān)定馬克思主義信仰，筑牢高校意識(shí)形態(tài)屏障。如在講述“馬克思主義的鮮明特征”時(shí)，教師應(yīng)著重闡述馬克思主義理論的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和發(fā)展性，引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思主義能夠永葆青春的奧秘所在，感悟馬克思主義理論的真理性。再如在講述原理課最后一章時(shí)，教師需要講清楚實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，啟發(fā)學(xué)生要將個(gè)人的追求融入民族的共同理想，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)之中。為此，“四史”教育與原理課都以幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念為價(jià)值目標(biāo)，二者的有效融入能夠?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)凝聚磅礴的青春力量。

（三）實(shí)踐要求相契合

學(xué)習(xí)“四史”不在于單純了解歷史，主要在于以史鑒今、指導(dǎo)實(shí)踐、開拓前進(jìn)。正如習(xí)近平總書記指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。”［2］習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是對(duì)“四史”經(jīng)驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)，是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的理論指引。為此，學(xué)習(xí)“四史”須以掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為旨?xì)w，深入認(rèn)識(shí)這一黨的理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)和內(nèi)容，推動(dòng)這一思想進(jìn)一步武裝學(xué)生頭腦。

原理課著眼于馬克思主義理論，落腳于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是推動(dòng)這一思想“三進(jìn)”的重要渠道。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充分體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。原理課程的諸多知識(shí)點(diǎn)都需要結(jié)合新時(shí)代新思想進(jìn)行深度把握，如在講述“實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的決定作用”時(shí)，教師可以梳理習(xí)近平總書記關(guān)于踐行馬克思主義實(shí)踐觀的重要論述，如“奮斗本身是一種幸福”“實(shí)干才能夢(mèng)想成真”等接地氣話語(yǔ)，激勵(lì)學(xué)生知行合一、銳意進(jìn)取。再如在講述群眾史觀時(shí)，教師可以拓展到“以人民為中心”發(fā)展理念，展現(xiàn)其所蘊(yùn)涵的哲學(xué)基礎(chǔ)，等等。總之，原理課有助于深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論來(lái)源、主要特征和實(shí)質(zhì)內(nèi)容，進(jìn)一步推動(dòng)這一思想充分發(fā)揮鑄魂育人作用。

二、原則之維：“四史”教育融入原理課的相關(guān)原則

（一）堅(jiān)持政治優(yōu)先原則

“四史”教育不同于普通的歷史教學(xué)，是以歷史為載體，具有明確的政治屬性，事關(guān)旗幟立場(chǎng)的政治教育。“四史”是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行理論探索、堅(jiān)持人民立場(chǎng)、完善自身建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史，也是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行政治選擇的歷史?！八氖贰苯逃谌朐碚n要厘清歷史和人民為什么選擇了馬克思主義，為什么選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，為什么選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義等問(wèn)題。把好“四史”教學(xué)的政治方向，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和同心力。［3］而網(wǎng)絡(luò)上存在著馬克思主義過(guò)時(shí)論以及歪曲抹黑黨的歷史、詆毀英雄人物的言論，會(huì)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響。為此，“四史”教育有效融入原理課應(yīng)突出政治性，把準(zhǔn)政治方向，幫助學(xué)生樹立正確的政治觀和歷史觀勢(shì)在必行。

在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師可以在導(dǎo)論部分著重講清楚馬克思主義傳入中國(guó)的歷程及其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，幫助學(xué)生了解馬克思主義為什么行的問(wèn)題，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位；在講述“學(xué)習(xí)唯物辯證法，增強(qiáng)思維能力”時(shí)，教師可以結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)學(xué)生要不斷提高歷史思維能力，堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)正確認(rèn)識(shí)歷史，以史為鑒、知古鑒今，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義方向；在講述“辯證地理解和評(píng)價(jià)個(gè)人的歷史作用”時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用歷史分析方法和階級(jí)分析方法正確認(rèn)識(shí)和分析黨史人物，提高政治敏銳性和政治鑒別力。總之，在兩者的融合中，堅(jiān)持政治優(yōu)先原則，有助于正本清源，引導(dǎo)學(xué)生正視歷史，厘清“四史”發(fā)展的脈絡(luò)，鞏固高校意識(shí)形態(tài)取得的成效，提高學(xué)生的政治自覺(jué)。

（二）堅(jiān)持史論結(jié)合原則

原理課具有深邃的理論性和嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)，是對(duì)自然、社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的深度揭示。將“四史”融入原理課應(yīng)堅(jiān)持史論結(jié)合原則，用充分的史實(shí)材料闡釋晦澀難懂的原理，同時(shí)用透徹的理論對(duì)“四史”經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律進(jìn)行分析和總結(jié)。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：要“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。”［4］在歷史與原理結(jié)合中，以“四史”為教學(xué)切入點(diǎn)，幫助學(xué)生理解“四史”中所蘊(yùn)涵的馬克思主義基本原理，同時(shí)充分運(yùn)用馬克思主義視角深度掌握“四史”的歷史邏輯以及發(fā)展的必然性，達(dá)到歷史與邏輯的統(tǒng)一。如教師以中國(guó)特色社會(huì)主義的形成過(guò)程為切入點(diǎn)，引出“矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系”的原理，進(jìn)而梳理“四史”中馬克思主義普遍真理同我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的實(shí)際情況。又如教師以中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生與發(fā)展為切入點(diǎn)，引出“社會(huì)歷史趨向與主體選擇的辯證關(guān)系”原理，進(jìn)而闡明中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史和人民的選擇。堅(jiān)持史論結(jié)合原則，促使馬克思主義基本原理的科學(xué)真理轉(zhuǎn)化為德育價(jià)值，有助于增強(qiáng)“四史”教育與原理課協(xié)同育人的實(shí)效性。

（三）堅(jiān)持內(nèi)容系統(tǒng)原則

“四史”并不是各自孤立發(fā)展的歷史，從時(shí)間和內(nèi)容中“四史”之間相互包含和銜接。黨史是1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，力量由小到大、由弱到強(qiáng)，不斷踐行黨的宗旨的歷史，包含著新中國(guó)史和改革開放史；新中國(guó)史是1949年新中國(guó)建立之日起，社會(huì)狀態(tài)由積貧積弱到國(guó)富民強(qiáng)的歷史，包含著改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期；改革開放史是從1978年始，中國(guó)人民開始從溫飽到全面建成小康社會(huì)，并不斷實(shí)現(xiàn)美好生活的歷史過(guò)程，也是新中國(guó)不斷走向世界中央的歷史；社會(huì)主義發(fā)展史是從1516年空想社會(huì)主義誕生起，社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)的歷史，而黨史、新中國(guó)史和改革開放史是社會(huì)主義發(fā)展史在中國(guó)的發(fā)展和實(shí)踐。

在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師可以在“科學(xué)社會(huì)主義”部分講清楚“四史”之間的關(guān)系，講清楚當(dāng)今社會(huì)主義的生命力在于中國(guó)共產(chǎn)黨不斷開辟馬克思主義理論和實(shí)踐新境界，彰顯社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。在講授“聯(lián)系與發(fā)展”的相關(guān)原理時(shí)，教師可以講清楚改革開放前和改革開放后之間的緊密聯(lián)系，在美好生活不斷實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，不能否定改革開放前的黨史和新中國(guó)史，不能忽略之前幾十年的艱辛探索。堅(jiān)持內(nèi)容系統(tǒng)原則，要引導(dǎo)學(xué)生從大歷史觀中認(rèn)識(shí)“四史”，要秉持整體化的歷史思維正視“四史”，而不能局限于某一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)或片段理解“四史”。

三、實(shí)踐之維：“四史”教育融入原理課的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）提升教師專業(yè)素養(yǎng)，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

思政教師專業(yè)素養(yǎng)提高，決定了“四史”教育融入原理課的實(shí)效。正如習(xí)近平總書記指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。”［5］“四史”教育和馬克思主義理論的政治性，決定了原理課教師必須具有堅(jiān)定的政治信念和正確的政治立場(chǎng)，要求原理課教師要用黨的最新理論成果武裝學(xué)生頭腦，要深入挖掘“四史”紅色資源，用豐沛的情感和堅(jiān)定的理想信念感染學(xué)生?！八氖贰苯逃恼w性，決定了原理課教師要有深厚的歷史知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)“四史”的歷程和邏輯有系統(tǒng)的把握。原理課教師需要閱讀大量的經(jīng)典著作和“四史”書籍，梳理“四史”中蘊(yùn)含的馬克思主義基本原理，整合相關(guān)教育資源，挖掘適合原理課的教學(xué)案例和具有感染力的紅色故事，制定完備的教案，提升自身的教學(xué)藝術(shù)和水平。值得注意的是，原理課教師選取的“四史”教學(xué)案例，需要時(shí)間長(zhǎng)度合適、內(nèi)容貼切、具有說(shuō)服力，以達(dá)到“以史論理”“史論結(jié)合”的目的。

（二）關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)需求，發(fā)揮學(xué)生主體作用

教師在原理課融入“四史”的過(guò)程中，應(yīng)考慮接受主體的成長(zhǎng)需求，了解學(xué)生的歷史知識(shí)掌握情況，分析學(xué)生的認(rèn)知和理解能力。在學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，動(dòng)員學(xué)生自覺(jué)了解“四史”，勇于分析紅色故事和歷史事件所蘊(yùn)涵的馬克思主義哲學(xué)意蘊(yùn)，并針對(duì)性地解決學(xué)生的困惑。原理課教師在講授基本原理時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生思考“四史”中哪些事例體現(xiàn)了相關(guān)原理，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式切入“四史”與原理課的融合之處。在守好思政課主渠道外，拓展教育教學(xué)方式，善于運(yùn)用VR融媒體、網(wǎng)絡(luò)資源或博物館、紀(jì)念館等第二課堂，跨越時(shí)空感受“四史”厚重的歷史文化內(nèi)涵和馬克思主義理論的真理魅力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)掌握能力。

（三）構(gòu)建融入長(zhǎng)效機(jī)制，發(fā)揮頂層設(shè)計(jì)作用

在“四史”融入原理課的過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)充分做好頂層設(shè)計(jì)工作，為兩者深度融合和相應(yīng)活動(dòng)的展開提供制度保障，促使此項(xiàng)工作常態(tài)化。在建立融入機(jī)制的基礎(chǔ)上，還應(yīng)建立完善的成效檢測(cè)評(píng)估機(jī)制，充分檢驗(yàn)知識(shí)目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)的教學(xué)成效，運(yùn)用“四史”素材考核對(duì)馬克思主義基本原理的理解。另外，在兩者融入過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)積極為其提供資金支持，確保此項(xiàng)工作順利開展和全方位推進(jìn)。為了提升二者融合的質(zhì)量，還應(yīng)大力支持“四史”教育載體的創(chuàng)新，打造線上線下相結(jié)合的模式，打造立體式課堂體系，全方位增強(qiáng)育人實(shí)效。

四、結(jié)語(yǔ)

“四史”教育蘊(yùn)涵著豐厚的民族精神和歷史智慧，需要原理課教師不斷學(xué)習(xí)和挖掘其育人資源，推動(dòng)原理課教學(xué)更加有政治厚度和情感溫度。原理課教師應(yīng)積極探索“四史”教育融入原理課的方法和途徑，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義基本原理認(rèn)識(shí)和分析“四史”，從百年黨史中堅(jiān)定理想信念，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，從而真正落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。