在深度學(xué)習(xí)中綻放學(xué)生的個(gè)性
——以《故都的秋》為例

王允成

《故都的秋》是郁達(dá)夫先生的一篇具有濃郁地域色彩的寫景抒情散文。本文通過對(duì)北平秋天的描寫，表現(xiàn)了故都的秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，將悲秋與頌秋結(jié)合起來，悲涼之中有無盡的熱愛，抒發(fā)了作者眷念、熱愛故都的真摯感情，蘊(yùn)含深沉的故都之戀、故國(guó)之愛。教師教學(xué)中可以巧妙設(shè)疑、創(chuàng)設(shè)情境、關(guān)聯(lián)生活、對(duì)比賞析，讓每一個(gè)學(xué)生都能走進(jìn)作者的內(nèi)心，與文本深度對(duì)話，獲得獨(dú)特的閱讀感受，提高鑒賞散文的能力，并通過對(duì)情景交融的片段的仿寫，進(jìn)一步體驗(yàn)創(chuàng)作中的物我統(tǒng)一，將所思、所見訴諸筆端，綻放個(gè)性。

一、巧設(shè)疑問，激發(fā)獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)

《故都的秋》題目簡(jiǎn)明直白，學(xué)生很容易一劃而過。教師抓住“故都”二字，讓學(xué)生對(duì)比，為什么不用“北國(guó)的秋”呢？通過質(zhì)疑，讓學(xué)生辨析“故都”和“北國(guó)”在表達(dá)上的區(qū)別，通過聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)“故都”親切、溫暖，讓人充滿依戀之情。“北國(guó)”規(guī)矩，莊重。兩者的區(qū)別就好像是方言和普通話，給人以不同的距離感、親疏度。由故都很自然會(huì)聯(lián)想自己的家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)秋天的獨(dú)特景致，再用鑒賞的眼光、獨(dú)特的視角來欣賞作者筆下的秋天。

作者在寫故都的秋的同時(shí)，也寫到了南方的秋，但認(rèn)為南方不適合領(lǐng)略秋。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：在你的眼中，北國(guó)的秋有哪些鮮明的特點(diǎn)呢？通讀全文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者筆下故都的秋是像樣的秋、有味的秋、純粹的秋、真正的秋。學(xué)生可以結(jié)合自己的不同理解來談獨(dú)特的感受。結(jié)合新課標(biāo)中關(guān)于構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的理念，教師可以在這里讓學(xué)生選擇不同的背景音樂有感情地朗讀，傳遞對(duì)故都的秋天的理解。 在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步質(zhì)疑，作者筆下的秋浸透了悲傷、清冷、涼意，你如何看待這種悲涼？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景深入體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的處境和心境，展開討論。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫1933年4月由上海遷居杭州，居住近三年。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”。作者深愛著故都的秋，深愛著自己的祖國(guó)，卻看到國(guó)運(yùn)衰微。這份悲涼滲透到所見的一切景物，也是作者所感受到的真正意義上的心靈的秋，讓他夢(mèng)牽魂繞、困苦不堪的秋。學(xué)生提出對(duì)“悲涼”的不同的理解，悲中有孤憤，悲中有擔(dān)憂，悲中有對(duì)祖國(guó)的一腔摯愛。學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的理解不僅僅停留在景物表面?zhèn)鬟_(dá)的情感，而是透過景物看到了背后作者懷著一顆拳拳愛國(guó)之心在吟唱、在吶喊。學(xué)生腦海中的畫面是豐富而又多樣的，人物是立體而又鮮活的，學(xué)生的內(nèi)心波瀾起伏，充分投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中，獲得豐富的情感體驗(yàn)，語(yǔ)言感受能力得到鍛煉，個(gè)性特點(diǎn)充分展現(xiàn)。

二、探究情景交融寫法，創(chuàng)作中舒展個(gè)性

《故都的秋》是情景交融的名篇佳作。學(xué)生需要通過反復(fù)品讀琢磨，才能領(lǐng)略作者情語(yǔ)和景語(yǔ)統(tǒng)一的精妙，領(lǐng)悟后再通過遷移將寓情于景的寫法融入寫作中，在寫景中盡情抒發(fā)情感，體會(huì)創(chuàng)作的快樂，舒展獨(dú)特個(gè)性。

作者筆下的秋浸透了悲傷、清冷、涼意，我們卻都喜愛故都的秋，是因?yàn)樽髡邚木拔镞x擇到形狀、色彩、質(zhì)地、大小、數(shù)量、氣味、聲音、觸覺的表達(dá)上，都有自己的考量和特色。找到文中有代表性的意象“院子”“青天”“濃茶”“破屋”“破壁腰”“藍(lán)色的喇叭花”“槐樹像花而又不是花的那種落蕊”“沒有氣味，沒有聲音，一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微柔軟的觸覺”“讓人感到真涼了的秋雨”，反復(fù)品味文中的秋，可以發(fā)現(xiàn)這些景物都是作者精心挑選，融情語(yǔ)于景語(yǔ)之中的完美呈現(xiàn)。古往今來的文人墨客都在詩(shī)文中感時(shí)傷懷，直抒胸臆。作者筆下的故都的秋是令他流連忘返的秋，也是獨(dú)一無二的秋。不僅僅是選材匠心獨(dú)運(yùn)，表達(dá)上作者精心設(shè)計(jì)，全文景物的色彩以灰、藍(lán)等冷色調(diào)為主，有意避開了紅、黃這些秋天的主體色。將南北不同的秋色在文章首尾多次對(duì)比，突出北平的秋天的色味，意境與姿態(tài)讓人回味無窮，南方的秋則是半開半醉，不適合領(lǐng)略。結(jié)尾更是用四個(gè)精妙生動(dòng)、貼近生活的比喻來再現(xiàn)故都的秋的濃烈，給讀者留下深刻的印象。

接下來引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，借鑒作者選景和表達(dá)的方法，情景交融地介紹故鄉(xiāng)的秋天。學(xué)生有不同的生活體驗(yàn)、聯(lián)想和對(duì)故鄉(xiāng)不同的情感。在選材和表達(dá)上可以不拘一格，百花齊放。將自己的獨(dú)特感受帶入創(chuàng)作中，有針對(duì)性地選擇意象，可根據(jù)自己的喜好、心境選擇不同的景物色彩，還可以根據(jù)表達(dá)的需要選擇不同的敘述方式，運(yùn)用不同的修辭手法，還可以挑選自己熟悉的其他地方的秋天加以對(duì)比，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，嘗試以情馭景，借景抒情，將個(gè)性和觀點(diǎn)寄托于景物描寫中，在作品中自如地表情達(dá)意。

三、在對(duì)比中閱讀，提高個(gè)體鑒賞能力

作為一篇描寫秋天的經(jīng)典散文，本文的教學(xué)目標(biāo)是：體會(huì)意境，提高語(yǔ)言鑒賞能力及掌握運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)的一些技巧。教師通過比較閱讀，讓學(xué)生在對(duì)比中分析、鑒別、欣賞，在差異中感悟和賞析不同的語(yǔ)言風(fēng)格，提高個(gè)體的理解、辨別、鑒賞能力，為學(xué)生從獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)過渡到個(gè)性化的創(chuàng)作做好鋪墊。

在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比不同作家筆下的秋，感悟作者筆下的故都的秋。古往今來寫秋的名篇很多，有的頌秋，有的傷秋，有的悲秋。選取兩首有代表性的作品和《故都的秋》進(jìn)行對(duì)比。杜牧《山行》表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛之情。杜甫《登高》表達(dá)了作者遠(yuǎn)離長(zhǎng)安，老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的心情。后者和作者的心境比較一致。在比較中，學(xué)生感悟到杜甫和作者所處的時(shí)代不同，經(jīng)歷不一，不同的意象卻都傳達(dá)了作者對(duì)于國(guó)家、自身境遇的深深的哀嘆。但在寫作和表達(dá)上是截然不同的，意境也不同。杜甫的《登高》曠達(dá)、深沉，《故都的秋》沉郁、細(xì)膩。通過對(duì)比，總結(jié)得出，郁達(dá)夫不是單純表達(dá)對(duì)秋的喜愛、贊美和哀怨之情，而是將悲秋和愛秋、憶秋和哀秋、消極和積極的思想融合在一起，表達(dá)出一種更為復(fù)雜和微妙的情感。 在對(duì)比之中，學(xué)生辨析不同的寫作內(nèi)容、手法、風(fēng)格，找到各自的特點(diǎn)，用自己的理解進(jìn)行總結(jié)。最后發(fā)散和拓展，提出問題，作者寫道：“我愿意把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭留住這北國(guó)的秋?！弊鳛橐粋€(gè)21世紀(jì)的青年，你怎么看待故都的秋？學(xué)生站在自己的角度去鑒賞和評(píng)價(jià)作者筆下的秋，無關(guān)時(shí)代背景，無關(guān)作者的心境，學(xué)生的思想得到充分的解放，暢所欲言地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。傾聽他人的觀點(diǎn)，逐漸提高了學(xué)生鑒賞和評(píng)論散文的能力。

《故都的秋》文質(zhì)兼美，作者在情感表達(dá)和材料選擇上都精雕細(xì)琢，懷著一顆追求真善美的心，以審美的心態(tài)和眼光觀察故都秋景，用故都的秋來托物言志。學(xué)生通過深度的學(xué)習(xí)，揣摩作者的心境，獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)；學(xué)習(xí)寓情于景，在創(chuàng)作中表達(dá)自己真實(shí)豐富的情感；在對(duì)比中閱讀，提升文學(xué)鑒賞的能力。通過精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)和展現(xiàn)，個(gè)體的文學(xué)素養(yǎng)得到全方位的訓(xùn)練和提升。