劉 紅,劉 安,孫莉莉
(泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院a.學(xué)報編輯部;b.宣傳部;c.圖書館,江蘇 泰州 225300)
習(xí)近平總書記高度重視黨史國史的學(xué)習(xí)研究,號召黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要認真學(xué)習(xí)黨史國史,知史愛黨,知史愛國。習(xí)近平總書記指出,全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局,以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。高校作為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要陣地,必須讓學(xué)生接受好黨史教育,讓大學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨的相關(guān)知識,加深對黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想的認識,懂得幸福生活的來之不易。豐富多彩的黨史學(xué)習(xí)活動,可以讓大學(xué)生在回味苦難歲月中堅定對中國共產(chǎn)黨的信仰,在不斷學(xué)習(xí)黨史中汲取奮進的力量,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)誠信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞等優(yōu)良品格,傳承好黨清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)。有關(guān)大學(xué)生廉潔教育,李四維等認為,對大學(xué)生開展廉潔教育是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的必然要求[1];陳衛(wèi)群等提出,大學(xué)生廉潔文化教育順應(yīng)了世界反腐倡廉的潮流和發(fā)展的需要,是高校人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)[2];時昌桂提出,應(yīng)健全廉潔教育機制,形成全過程育廉格局[3]。筆者認為,促進大學(xué)生廉潔文化意識的養(yǎng)成,就是要堅持開展黨史學(xué)習(xí)教育,要用鮮活的廉政史實說話,讓大學(xué)生從黨史學(xué)習(xí)中汲取廉政力量,把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去。
大學(xué)生是祖國的未來和現(xiàn)代化建設(shè)的人才后備力量,是實現(xiàn)偉大中國夢的希望。對當(dāng)代大學(xué)生而言,自覺養(yǎng)成崇尚廉潔、遵紀(jì)守法的好習(xí)慣,樹立遠大理想,把個人的奮斗融入加快推動社會發(fā)展的熱潮之中,國家就有前途,民族就有希望,偉大的中國夢就一定能實現(xiàn)。當(dāng)前,不少高校只強調(diào)科學(xué)技能的培養(yǎng),而對大學(xué)生人文精神的培育重視程度不夠,特別是廉潔教育普遍存在教育方法單一、工作邊緣化、理論與實踐脫節(jié)等問題。從廣義上來說,不廉潔行為早已侵蝕學(xué)生的生活,比如,考試作弊,寫論文找槍手,就業(yè)簡歷、申請助學(xué)貸款造假,等等。進入社會工作崗位的學(xué)生能否廉潔,與學(xué)生在校期間接受的教育、養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)的態(tài)度等因素密切相關(guān)。因此,必須加強大學(xué)生廉潔意識教育,并與學(xué)生的思想政治教育結(jié)合起來,切實提高大學(xué)生的法律意識和道德修養(yǎng),著力增強其拒腐防變能力。
中國共產(chǎn)黨歷來高度重視反腐倡廉工作,并將其上升到關(guān)系黨和國家前途命運的戰(zhàn)略高度,黨的十八大以來,中共中央相繼頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》等一系列重要規(guī)章制度和工作規(guī)劃,使紀(jì)律約束和法律制裁的警戒作用得到有效發(fā)揮,黨員干部廉潔自律意識和拒腐防變能力顯著增強。校園預(yù)防和懲治腐敗體系是國家預(yù)防和懲治腐敗體系的重要組成部分,校園的主體是學(xué)生,促進大學(xué)生廉潔意識養(yǎng)成,就必須用社會主義核心價值觀體系占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地,為深入開展反腐倡廉工作提供精神動力、群眾基礎(chǔ)和輿論氛圍。高校加強廉潔文化教育,是高校預(yù)防和懲治腐敗體系的一項基礎(chǔ)工程,也是形成思想道德教育長效機制的重要內(nèi)容。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,是否受到廉潔文化的熏陶,在很大程度上會影響其走上社會后的廉潔程度。因此,一所大學(xué)的文化積淀直接影響大學(xué)生的健康成長,高校不僅要把廉潔教育貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)、科研、社會實踐的各個環(huán)節(jié),而且要從小事抓起,把廉潔教育滲透到生活的點滴之中,讓大學(xué)生在潛移默化中接受廉潔文化環(huán)境的熏陶,培養(yǎng)尊廉、守廉、倡廉的品德。
“欲知明日之社會,先看今日之校園?!边@是曾任北大校長蔡元培先生說過的話。大學(xué)階段是大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀形成并逐漸穩(wěn)定的關(guān)鍵時期,如何抓住大學(xué)生成長的這一關(guān)鍵時期,促進大學(xué)生廉政文化意識的養(yǎng)成,學(xué)校起著關(guān)鍵性作用。高校應(yīng)借助黨史學(xué)習(xí)教育,用我黨歷史上廉潔奉公的例子教育學(xué)生,比如井岡山時期,“紅米飯、南瓜湯、挖野菜、也當(dāng)糧”,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都是一身補丁、一雙草鞋,共產(chǎn)黨人當(dāng)好清廉表率,與人民群眾心貼心,取得了人民群眾的真心擁護。延安時期,用“延安作風(fēng)”打敗了“重慶作風(fēng)”等,這些鮮活生動的黨史素材,有助于學(xué)生深刻認識黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),深切體悟到無數(shù)共產(chǎn)黨人清正廉潔、造福于民的初心使命,以人民為中心、一切為了人民,人民立場始終是共產(chǎn)黨人永恒的政治立場,是永遠不能丟的傳家寶。高校教師要善于用潛移默化的育人方式,引導(dǎo)學(xué)生樹好“三觀”,引導(dǎo)大學(xué)生把個人理想融入國家富強、民族復(fù)興、人民幸福的偉大事業(yè)中,為步入社會打下堅實的道德基礎(chǔ)。
家庭是社會的細胞,社會穩(wěn)定的基石,也是一個社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。家庭是孩子成長的第一環(huán)境,對孩子的影響是終身的,所以說家庭是拒腐防變的一道重要防線。作為六七十年代出生的學(xué)生家長,生長在物質(zhì)資源匱乏的時代,對“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”這句話的理解容易產(chǎn)生偏差,很多家長不愿意再讓孩子像自己小時候那樣吃苦,會想方設(shè)法滿足孩子物質(zhì)上的各種要求,即便是經(jīng)濟條件不寬裕的家庭,父母也是寧愿自己省吃儉用,也要讓孩子過得安逸舒適。一些家長在注重孩子的生存技能教育時,卻忽視了對孩子的廉潔教育,他們認為在社會中學(xué)會生存才是最重要的,道德教育無關(guān)緊要。有些父母為了自己的利益,主動給領(lǐng)導(dǎo)送禮,送紅包,孩子在這些錯誤的示范中很可能被物化,遇到事情也會想著送禮拉關(guān)系,而不是憑自己的實力去競爭。
一些高校對廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制不夠健全,對廉潔文化進校園重視程度不高,部分高校突擊性、臨時性的工作多,有計劃、長期性的抓的少。對大學(xué)生的廉潔教育,大部分高校采取的是觀看一部警示教育片、聽一堂廉政教育講座、寫一篇觀后感之類的方式參與,形式比較單一,更多的只是知識表層的教育,內(nèi)容過于單薄,僅通過一學(xué)期幾節(jié)課并不能讓學(xué)生感受到廉潔的重要性,沒有將廉潔真正內(nèi)化為品質(zhì)思想。此外,一些高校廉潔教育往往強調(diào)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是針對高校關(guān)鍵崗位和重要部門的領(lǐng)導(dǎo)干部,忽視了對高校廣大師生員工廉潔意識和廉潔行為的養(yǎng)成。廉潔從政的相關(guān)文件精神和要求,一般只在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面進行學(xué)習(xí)傳達,很少傳達到學(xué)生層面,也缺少對廉潔教育落實情況和效果的督查。面對現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展帶來的挑戰(zhàn),高校廉潔教育載體渠道不夠?qū)挿?,廣覆蓋、多角度、立體式的教育網(wǎng)絡(luò)尚未形成。
推進廉潔教育,其基礎(chǔ)性作用正逐步顯現(xiàn),但不可否認的是,充分發(fā)動全社會的力量,共同參與到廉潔教育工作方面還做得不夠,對社會上出現(xiàn)一些不正確的觀點引導(dǎo)不夠。我國的廉潔教育一直針對“關(guān)鍵少數(shù)”,也就是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部抓得比較緊,因此少數(shù)人認為廉潔教育與普通群眾、與未進入社會的大學(xué)生關(guān)系不大。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部相對于群眾在數(shù)量上是少數(shù),但他們在社會大環(huán)境中工作生活,不可避免地受到社會的影響。如果黨外政治生態(tài)惡化,就會大大增加黨員干部的腐敗風(fēng)險,所以廉潔教育需要覆蓋社會公眾,需要全力打造廉潔的社會生態(tài)。高校必然是一個對廉潔教育有促進作用的地方,但是社會教育是長期的,具有實踐性和廣泛性。廉潔教育只有面向全社會,才能營造清正、清廉、清明的政治生態(tài)。心態(tài)具有傳染性,整個社會正能量的擴大,有賴于人與人之間的能量傳遞,所以說廉潔從政的社會環(huán)境相當(dāng)重要。要引導(dǎo)大眾樹立道德觀念,規(guī)矩意識,凈化廉潔從政環(huán)境,清廉之風(fēng)才能持久。
廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括[4]。廉潔文化的內(nèi)涵是豐富的,形式是多樣的,機關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校都應(yīng)結(jié)合實際,特別是要在黨史學(xué)習(xí)教育中有機融入廉潔文化教育。
高校應(yīng)將深入開展黨史學(xué)習(xí)教育作為必修課,將黨的教育方針和立德樹人的根本任務(wù)貫穿于大學(xué)教育全過程。根據(jù)各高校的實際情況,堅持分類指導(dǎo)、分層推進,提出不同的措施要求,圍繞“從黨史中汲取廉潔力量”這一主題,開展系列宣講教育和主題實踐活動,采取不同的措施,做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,引導(dǎo)學(xué)生堅定不移聽黨話、跟黨走,讓紅色基因、革命薪火代代傳承[5]。
其一,積極建立家校共育平臺,充分發(fā)揮大學(xué)生在高校和家庭教育中的橋梁紐帶作用。中小學(xué)階段,學(xué)校與家長的聯(lián)系較為密切的,但進入大學(xué)后,除特殊情況外,高校一般很少與學(xué)生家長聯(lián)系,家長對孩子在高校的學(xué)習(xí)、生活情況也了解不深。這方面可以借鑒中小學(xué)的做法,建立起家校共育線上平臺,拓展延伸學(xué)校黨史學(xué)習(xí)教育主陣地,以點帶面,從線到片,以學(xué)生帶動家長一起學(xué)黨史、感黨恩,幫助家長群體樹立正確的黨史觀,堅定政治立場,提高家長政治思想素質(zhì),逐漸形成良好的社會效應(yīng)。
其二,積極創(chuàng)新活動形式,將黨史學(xué)習(xí)教育與大學(xué)生人才培養(yǎng)有效結(jié)合,多舉措推進黨史學(xué)習(xí)教育。高??梢猿闪W(xué)生宣講團,進社區(qū)、進企業(yè)、進班級,開展黨史學(xué)習(xí)教育宣講,以小切口反映大主題,把大道理融入小故事,引導(dǎo)廣大師生和社會各界人士堅定信念信仰,勇?lián)鷷r代責(zé)任,一身正氣做人。還可以利用學(xué)校官方微信公眾號、學(xué)習(xí)強國等平臺,在全校師生中開展知識問答、視頻解答等活動,在潛移默化中擴大廉潔教育的影響力。
其一,理論課堂教學(xué)要求深。中國的廉潔文化遺產(chǎn)十分豐厚,值得我們思考與借鑒?!吨芏Y》提出的為政必須“以廉為本”,反映了我國歷史上關(guān)于官僚隊伍廉潔從政的整體要求。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀廉政文化價值觀,在許多關(guān)于正身律己、公私分明、勤儉節(jié)約的格言中也有所體現(xiàn)。比如“任公而不任私”“居官無私”“公生廉、廉生威”等。習(xí)近平總書記指出,要積極借鑒我國歷史上優(yōu)秀廉政文化,不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力。在理論教學(xué)上,要善于歸納、總結(jié),善于分清主次,善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),教育引導(dǎo)廣大學(xué)生堅定理想信念、堅守初心使命、嚴守黨紀(jì)國法,推動形成人人倡廉、時時守廉、事事促廉的清廉文化。
其二,實境課堂教學(xué)要求新。目前我國各地都有廉政教育基地、紅色文化紀(jì)念館等,各高校應(yīng)深度挖掘新時代偉大實踐中的育人富礦,推動思政課教學(xué)與現(xiàn)實緊密結(jié)合、與實踐充分互動、與時代同頻共振。在上好黨史學(xué)習(xí)課的過程中,須注重用歷史觀照現(xiàn)實,照亮未來??梢詫⒄n堂從室內(nèi)延伸到室外,利用省內(nèi)外紅色資源,多渠道延伸教育陣地,把黨史學(xué)習(xí)教育融入歷史場景中,充分用好黨史館、紅色革命教育基地、紅色文化研究中心、革命歷史博物館等沉浸式、體驗式紅色教育資源,使學(xué)生在德育、智育、體育、美育、勞育中激發(fā)出對老一輩革命家的崇敬之情,讓大學(xué)生切身感受中華民族廉政文化的魅力,同時結(jié)合時政熱點展開討論,觀古鑒今,接受廉政警示教育,使“以清為榮、以廉為美”的觀念更加深入人心。同時要充分運用社會實踐的資源優(yōu)勢、學(xué)科專業(yè)交叉融合的技術(shù)優(yōu)勢、參與式與灌輸式相結(jié)合的教學(xué)模式,使課內(nèi)與課外兩個課堂深度融合,依托課程思政建設(shè)形成黨史學(xué)習(xí)融入專業(yè)課程的精品課程庫。在整合豐富的黨史、校史、思政資源和學(xué)校優(yōu)良教育傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,探索形成百年黨史“大思政課”建設(shè)的有益經(jīng)驗,真正形成一批能夠增進學(xué)生“愛國情”的輔導(dǎo)課、激發(fā)學(xué)生“強國志”的分享課、引領(lǐng)學(xué)生“報國行”的實訓(xùn)課。
其三,云課堂教學(xué)要求實。上好黨史學(xué)習(xí)必修課,絕不是一時之計,必須久久為功。高校應(yīng)緊扣立德樹人根本任務(wù),將“四史”教育尤其是黨史學(xué)習(xí)融入思想政治理論課創(chuàng)新改革之中,實現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)課程化、學(xué)分化、實踐化、常態(tài)化,成為高校思想政治教育固化的重要內(nèi)容,不斷推動學(xué)校小課堂與社會大課堂同頻共振,推動思政課程與課程思政同向同行、教師與學(xué)生同心同向,不斷開辟學(xué)史力行新境界。要積極創(chuàng)新學(xué)習(xí)教育新模式,充分利用新媒體開展黨史學(xué)習(xí)、廉潔文化教育,實現(xiàn)線上與線下有效結(jié)合。學(xué)??梢栽谖⑿牌脚_開設(shè)學(xué)習(xí)專欄,依托網(wǎng)上豐富的教育資源,建立黨史學(xué)習(xí)資料庫,每日更新自學(xué)內(nèi)容,方便學(xué)生隨時隨地“云”學(xué)習(xí),助推黨史學(xué)習(xí)教育從學(xué)生“指尖”延伸到“心尖”,真正做到學(xué)出堅定信念、學(xué)出堅強黨性、學(xué)出信仰擔(dān)當(dāng),實現(xiàn)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目標(biāo)任務(wù)。
習(xí)近平總書記對思政課教師提出了政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正的六點要求。開展黨史學(xué)習(xí)、廉潔文化教育,高校教師的作用不可或缺。一是整合資源,做紅色資源的發(fā)掘者。組織學(xué)生發(fā)掘本地特色紅色資源,將零散的黨史、廉潔教育資源串點成線,做好資料收集,充實和豐富教學(xué)內(nèi)涵,打造精品套餐。二是建強隊伍,做紅色資源的宣傳者。教師可以建議學(xué)校通過“請、選、聘、邀”等方式,建好師資庫,從領(lǐng)導(dǎo)干部、離退休人員、社科專家等群體中選聘授課教師,建立一支專兼結(jié)合、水平高超的師資隊伍。同時,注重發(fā)揮身邊榜樣示范影響力,邀請革命先輩后代、時代楷模等上講臺,通過真實經(jīng)歷講述感染學(xué)生,當(dāng)好紅色資源的宣傳者。三是優(yōu)化課程,做紅色資源的傳承者。抓好課程研究開發(fā),利用本土教育資源,將身邊涌現(xiàn)出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、先進人物、反面典型案例等內(nèi)容及時轉(zhuǎn)化為地方黨史、廉潔教育特色教材,推動教學(xué)從被動灌輸向互動體驗轉(zhuǎn)變。同時可以借助多媒體手段,創(chuàng)新教學(xué)方式,更好地激發(fā)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的熱情,自覺接受廉潔教育,厚植愛國主義情懷。