傳統(tǒng)音樂文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的作用

吳 蓉

中國傳統(tǒng)音樂流傳數(shù)千年經(jīng)久不衰，其中很重要的原因就是傳統(tǒng)音樂具有強(qiáng)大的生命力，因其扎根于廣大勞動(dòng)人民的生活，在給人們帶來歡樂的同時(shí)，也是人們抒發(fā)情緒和情感的重要手段。小學(xué)生是未來世界的主人，對學(xué)生加強(qiáng)民族文化教育，不僅能促進(jìn)學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高，更能激發(fā)學(xué)生的民族榮譽(yù)感和強(qiáng)烈的愛國情感。小學(xué)是學(xué)生審美能力發(fā)展的奠基階段，也是人格與心智培養(yǎng)的最佳時(shí)期，學(xué)生學(xué)習(xí)用音樂表達(dá)情感，表現(xiàn)對生活的熱愛，有助于其良好人格的形成。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀內(nèi)容，也將是滋養(yǎng)學(xué)生一生的精神財(cái)富，能為學(xué)生成長提供優(yōu)良的精神營養(yǎng)和動(dòng)力。

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出，音樂是人類文化傳承的重要載體，學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國民族音樂，將會(huì)更加了解和熱愛祖國的音樂文化，華夏民族音樂傳播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。 我國是多民族的國家，每一個(gè)民族都有鮮明的民族特征，也都有自己獨(dú)特的文化根脈，因而各民族音樂呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)，這些多姿多彩的民族音樂豐富了傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵，也是多民族藝術(shù)發(fā)展的具體體現(xiàn)。教師要積極挖掘傳統(tǒng)音樂文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的喜愛之情，讓學(xué)生接受民族音樂的熏陶，繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化，使得中華文化代代傳承。

一、傳統(tǒng)音樂文化的多樣性，拓展了學(xué)生的音樂文化視野

民族音樂是一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，各民族音樂的差異為學(xué)生帶來了不同的音樂享受，不僅拓展了學(xué)生的視野，也增進(jìn)了學(xué)生對音樂的理解，促進(jìn)了學(xué)生對民族文化的認(rèn)識(shí)。［1］比如，通過教師的講解，學(xué)生可以從蘇少版《義務(wù)教育教科書·音樂》（下稱“教材”）五年級(jí)下冊中的《草原小姐妹》《草原贊歌》等樂曲的樂聲中，了解波音、下滑音、倚音等音樂符號(hào)，在一遍遍的欣賞中感知這些音樂符號(hào)在蒙古族音樂中起到的獨(dú)特作用，進(jìn)而感知蒙古族音樂的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，教師可以設(shè)計(jì)后續(xù)的鞏固環(huán)節(jié)，教師可先讓學(xué)生欣賞一遍蒙古舞，然后鼓勵(lì)學(xué)生嘗試創(chuàng)作蒙古舞，努力表現(xiàn)蒙古人民彈舌、揚(yáng)鞭、聳肩、騎馬等動(dòng)作，并與蒙古族音樂的特點(diǎn)聯(lián)系起來，用具有鮮明民族風(fēng)格的舞蹈和音樂呈現(xiàn)蒙古族人民的生活情景，使學(xué)生對蒙古民族的文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)，對蒙古音樂的特點(diǎn)有了一定了解和辨識(shí)力，提高了學(xué)生的音樂感知力與理解能力。

不同的地域產(chǎn)生不同的文化，讓學(xué)生欣賞多樣性的民族音樂，使得學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)中國地域遼闊和文化的多樣性，陜西的信天游《蘭花花》與江蘇的《茉莉花》是兩種不同風(fēng)格的音樂作品，《蘭花花》屬于信天游的曲調(diào)，具有口語化特征，反映的是人們?nèi)粘Ｉ钪械募?xì)節(jié)，比如爬山坡、砍柴、割草、放羊等，歌唱特點(diǎn)上是敞開心扉，曲調(diào)高亢，表現(xiàn)人們樂觀豪放，積極向上的精神。而《茉莉花》是一首典型的江南歌曲，歌曲細(xì)膩優(yōu)美，舒緩?fù)窦s，將江南的柔美淋漓盡致地表現(xiàn)出來。這種不同地域音樂的欣賞和學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)了學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。

二、傳統(tǒng)音樂文化的豐富性，增進(jìn)了學(xué)生的音樂感知

中國傳統(tǒng)音樂經(jīng)過幾千年的發(fā)展，誕生出許許多多典型的作品，形式豐富多彩，既有各種民族器樂，也有諸如京劇、越劇、豫劇等獨(dú)具魅力的地方戲曲。教師可以借助傳統(tǒng)音樂，豐富學(xué)生的音樂知識(shí)，積累音樂表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，讓中國傳統(tǒng)音樂文化得以繼承與發(fā)揚(yáng)光大。［2］具體實(shí)踐中可以從以下幾方面入手。

其一是欣賞和辨識(shí)民族樂器，加深對傳統(tǒng)文化的理解。不同的民族音樂文化，催生出不同的樂器，例如馬蹄琴是蒙古族特有的樂器，腰鼓是反映朝鮮族鮮明文化特征的樂器等。教師可以借助傳統(tǒng)音樂文化培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力，幫助學(xué)生了解各民族樂器的鮮明特征，并通過樂器了解其文化背景。例如在教材的《有趣的樂器》一課的教學(xué)中，教師可出示不同民族的樂器，學(xué)生隨即說出有代表性的音樂歌曲，或者教師播放一段民族音樂，請學(xué)生說出樂曲中有代表性的民族樂器。

其二是繼承與弘揚(yáng)中國戲曲，提升學(xué)生民族自豪感。中國戲曲是中華文化的瑰寶，具有典型的地方特征，中國戲曲以唱、念、做、打等豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段，通過夸張的表情與動(dòng)作，演繹意義深遠(yuǎn)的故事情節(jié)，贏得了廣大人民群眾的喜愛。地方戲曲是地方風(fēng)俗的一面鏡子，蘇少版音樂教材五年級(jí)下冊中的《誰說女子不如男》就是典型的豫劇片段，是以河南方言表演的地方戲曲。《誰說女子不如男》是豫劇《花木蘭》的選段，在學(xué)生基本了解花木蘭故事背景的基礎(chǔ)上，教師先請學(xué)生們欣賞一段河南方言，熟悉河南方言的發(fā)音特點(diǎn)，比如咬字要“咧開”，語調(diào)起伏較大，抑揚(yáng)頓挫，第四聲很多等。并可以讓學(xué)生模仿河南方言相互問好，有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)豫劇的興趣和積極性。然后教師播放豫劇選段《誰說女子不如男》原唱讓學(xué)生欣賞，并組織學(xué)生模仿演唱，在模仿演唱的過程中，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生模仿花木蘭亮劍、摔鞭、騎馬等動(dòng)作，通過動(dòng)作體會(huì)戲曲的特征，進(jìn)而唱出戲曲的韻味，唱出戲曲的精氣神。

三、傳統(tǒng)音樂的文化背景，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

每一首傳統(tǒng)音樂背后都有一個(gè)動(dòng)人的故事背景，是在長時(shí)間的廣泛流傳基礎(chǔ)上不斷積淀完善并發(fā)展起來的。音樂是文化的載體，透過音樂可以演繹出當(dāng)?shù)氐奈幕卣骱腿藗兊纳顖鼍?。比如教材五年?jí)下冊《拔根蘆柴花》反映的是揚(yáng)州人民的勞動(dòng)生活場景。揚(yáng)州是魚米之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)蘆柴，蘆柴生長在水邊，秋冬季來臨時(shí)，蘆柴花遍布河灘，小孩子們拔蘆柴花玩耍嬉戲，大人們拔蘆柴花做各種手工藝品，樂曲反映了蘆柴花給人們生活增添的樂趣。

傳統(tǒng)音樂又有著鮮明的時(shí)代特征，不同時(shí)期的社會(huì)背景、文化背景派生出不同的音樂。比如在抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭年代，中國誕生了《松花江上》《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《團(tuán)結(jié)就是力量》等歌曲，這些歌曲鏗鏘有力，鼓舞人心、讓人振奮，人們從歌曲中感知到力量，在歌曲中振奮精神，堅(jiān)定信念。一首首革命歌曲喚醒了無數(shù)中國人，激起了人們保家衛(wèi)國的革命熱情。反映出特定時(shí)代的風(fēng)貌。

傳統(tǒng)音樂彰顯的是民族特征，以中國幾千年文化為底蘊(yùn)，具有較強(qiáng)的生命力。作為一個(gè)中國人，教師有責(zé)任有義務(wù)將傳統(tǒng)音樂文化繼承與發(fā)揚(yáng)下去，有責(zé)任教導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂的多樣性與豐富性，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情，培養(yǎng)民族自豪感與榮譽(yù)感，從而承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

四、傳統(tǒng)音樂的歷史底蘊(yùn)，是學(xué)生豐富的精神營養(yǎng)

中國是著名的四大文明古國之一，不但歷史悠久，傳承的歷史文化更是豐富多彩，在各個(gè)歷史時(shí)期都產(chǎn)生重大作用。［3］中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，孕育出傳統(tǒng)音樂中相當(dāng)數(shù)量精彩的音樂歌曲并流傳至今，成為驚艷世人的佳作。

優(yōu)秀的古詩詞在古時(shí)是有演唱曲調(diào)的，人們在吟誦古詩詞時(shí)既欣賞到了故事的意境美，又領(lǐng)略了音樂的旋律美。比如著名歌手吟唱的宋朝蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，被稱為天籟之音，即使對古詩詞不太感興趣的學(xué)生也會(huì)被其中的優(yōu)美意境所吸引，結(jié)果會(huì)在不知不覺中學(xué)習(xí)古詩詞，朗誦古詩詞，吟唱古詩詞。古詩詞的魅力就在于塑造靈魂，豐富人的精神，將美好的事物通過旋律演繹，使人的心靈得到凈化，從而向真善美靠攏。吟誦古詩詞，既能幫助學(xué)生掌握古詩詞，理解古詩詞，又能提高學(xué)生鑒賞古詩詞的能力，是學(xué)習(xí)文學(xué)作品的的最好手段。吟唱優(yōu)于熟讀，能豐富學(xué)生的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，又能使學(xué)生在吟唱中獲得美的享受，審美能力得到發(fā)展。

古代音樂中器樂曲也占有重要地位，中國古代樂器是民族文化的重要組成部分，中國人民勤勞善良，在勞動(dòng)之余創(chuàng)造出多種樂器，這些樂器形狀各異，功能各不相同，是中國古代音樂特有的表現(xiàn)工具。

比如中國獨(dú)有的樂器琵琶，音色優(yōu)美動(dòng)聽，彈奏時(shí)所發(fā)出的琮琮聲音，仿佛是一位閱盡滄桑、飽經(jīng)世事的老人在悠悠訴說，而當(dāng)連續(xù)彈奏琵琶時(shí)，發(fā)出的聲音又顯得熱情奔放，富有活力朝氣。教師在人教版《義務(wù)教育教科書·音樂》八年級(jí)上冊琵琶曲《十面埋伏》的教學(xué)中，一開始可以先給學(xué)生講述楚漢相爭中垓下之戰(zhàn)的故事，讓學(xué)生對樂曲的歷史背景有所了解?！妒媛穹分泄适碌闹鹘鞘莿?，樂曲中用連續(xù)彈奏琵琶的方式，演繹故事中“埋伏”“雞鳴山小戰(zhàn)”“九里山大戰(zhàn)”等場景，緊張又短促的旋律將戰(zhàn)爭的氛圍描繪得惟妙惟肖，使得樂曲旋律激昂，并且氣勢磅礴，引人入勝。在“霸王卸甲”一節(jié)中事關(guān)項(xiàng)羽的“楚歌”“別姬”部分樂章，又利用琵琶與其他民族樂器共同營造了沉悶悲壯的氛圍，將兩人之間依依惜別之情闡述出來。整首音樂聽來既有金戈鐵馬的肅殺之聲，又有情人之間依依惜別的濃濃深情。古代樂器琵琶能夠很好地烘托出戰(zhàn)爭場景的氣氛，琵琶的琮琮聲音，就像古代戰(zhàn)爭中戰(zhàn)鼓聲、喊殺聲，將伏兵重重、楚軍被圍得水泄不通的情景，用音樂的形式生動(dòng)地展現(xiàn)出來。這些琵琶所能表現(xiàn)的元素，會(huì)極大地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。緊接著教師還可出示琵琶實(shí)物，讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)琵琶這一樂器，最后再一起完整欣賞《十面埋伏》琵琶曲，引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代器樂的同時(shí)，培養(yǎng)熱愛祖國優(yōu)秀音樂文化的感情。

琵琶僅僅只是民族器樂的一種，其他民族樂器比如像著名樂曲《喜相逢》中所用的笛子，演奏者用笛子吹奏出熱情奔放的曲調(diào)，表達(dá)了人們相逢的愉快心情。又如《黃鶯亮翅》中演奏者用笛子展現(xiàn)了東海漁民歡樂而又緊張的勞動(dòng)生活。在《二泉映月》作者阿炳用二胡這一小小的樂器演奏時(shí)，曲調(diào)時(shí)而寧靜婉轉(zhuǎn)，時(shí)而慷慨激昂，旋律優(yōu)美，宛如一位愛講故事的老人在娓娓道來，流露出作者對美好生活的向往之情。民族音樂借助多種多樣的民族樂器，演繹人們的喜怒哀樂，記載歷史、傳承文化，其不僅是中國的瑰寶，也是值得全世界人民珍惜的精神食糧。

教師要有意識(shí)地對學(xué)生進(jìn)行民族音樂的宣傳，并要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓更多的學(xué)生接觸到優(yōu)秀的民族音樂，讓學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上觸發(fā)探究學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，在進(jìn)一步的學(xué)習(xí)中深化對民族音樂的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生理解民族音樂文化的能力，真切感受到民族音樂的魅力。教師要積極挖掘?qū)W生的音樂潛能，利用傳統(tǒng)音樂文化陶冶學(xué)生的情操，豐富他們的精神世界，使學(xué)生產(chǎn)生對民族音樂的熱愛，增強(qiáng)民族意識(shí)，真正發(fā)揮音樂的教育功能，使得民族音樂文化對學(xué)生的文化觀念、思維方式的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

總之，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要注意挖掘中國傳統(tǒng)音樂的精髓，讓學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)中感知傳統(tǒng)音樂的美，透過音樂了解中國各個(gè)時(shí)期的歷史文化背景，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想。此外教師還可以利用傳統(tǒng)樂器、戲曲、說唱藝術(shù)設(shè)計(jì)趣味性的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生通過親身實(shí)踐，對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)生更為深刻的印象，并通過實(shí)踐提高創(chuàng)新和創(chuàng)作能力，逐步掌握用更加豐富多彩的藝術(shù)手段表現(xiàn)和傳承中國傳統(tǒng)音樂的技能，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生審美情趣的發(fā)展，提高學(xué)生的民族自豪感和自信心。