習(xí)近平歷史觀融入中國近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)路徑探析

張 瑤 王 斌 劉 茜

（海軍大連艦艇學(xué)院 政治軍官教育培訓(xùn)部，遼寧 大連 116001）

歷史觀即 “人們對社會歷史總的看法，屬于世界觀的一部分”[1]797。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記堅持以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，結(jié)合新時代中國特色社會主義的生動實踐，形成了兼具系統(tǒng)性與科學(xué)性、繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的歷史觀。將習(xí)近平歷史觀融入中國近現(xiàn)代史綱要課程（以下簡稱 “綱要” 課）教學(xué)，有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀和黨史觀，達(dá)到明理、增信、崇德、力行的教學(xué)效果。

一、習(xí)近平歷史觀融入 “綱要” 課教學(xué)的必要性

思想是行動的先導(dǎo)。只有充分認(rèn)識習(xí)近平歷史觀融入 “綱要” 課教學(xué)的必要性，才能為教學(xué)工作有效開展奠定扎實的思想基礎(chǔ)，實現(xiàn)立德樹人的價值旨?xì)w。

（一）更好發(fā)揮 “綱要” 課鑄魂育人功能的必然要求

“綱要” 課秉持 “立德樹人” 的理念，旨在提升學(xué)生思想政治素養(yǎng)，即通過了解近現(xiàn)代中國的國史、國情，深刻領(lǐng)會 “四個選擇” 的歷史必然性，深刻領(lǐng)會 “三個為什么” ，從而更加堅定地在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗[2]8。如何發(fā)揮好課程的思政功能，幫助學(xué)生系好 “人生第一?？圩印?，將習(xí)近平歷史觀融入綱要課程教學(xué)則成為必然要求。

比如，在講到 “中國共產(chǎn)黨的成立” 這一重大歷史事件時，應(yīng)講清楚 “中國共產(chǎn)黨自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命，捍衛(wèi)民族獨立最堅定，維護(hù)民族利益最堅決，反抗外來侵略最勇敢”[3]277。同時，還要從 “三個深刻改變” 的角度，深入分析中國共產(chǎn)黨成立所帶來的 “開天辟地” 的重要影響，全面揭示中國共產(chǎn)黨誕生的歷史價值和世界意義。由此，使學(xué)生深刻感悟 “歷史和人民為什么選擇中國共產(chǎn)黨” ，深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨為何能成為民族復(fù)興的 “主心骨” “領(lǐng)路人” ，從而筑牢聽黨話、跟黨走的思想根基[4]12-19。

（二）精準(zhǔn)把握 “綱要” 課教學(xué)改革方向的迫切需要

習(xí)近平歷史觀內(nèi)涵豐富、立意高遠(yuǎn)，包括關(guān)于重視歷史、研究歷史、借鑒歷史、把握歷史等一系列重要論述。將習(xí)近平歷史觀融入 “綱要” 課教學(xué)改革，有助于精準(zhǔn)把握改革方向，進(jìn)一步深化對課程本質(zhì)的理解。

長期以來， “綱要” 課教學(xué)存在的突出問題是把 “思政功能” 標(biāo)簽化，課程講授等同于歷史專業(yè)課，育人功能大打折扣。為此，在教學(xué)改革中，一方面應(yīng)遵循 “學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行” 的總目標(biāo)，深刻體悟過去成功的殊為不易，進(jìn)一步增強(qiáng)政治認(rèn)同和歷史自信，充分激發(fā)責(zé)任意識和使命意識。另一方面，也要突出現(xiàn)實性的改革方向， “我們要用歷史映照現(xiàn)實、遠(yuǎn)觀未來”[5]，即更加注重學(xué)以致用，將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，使課程教學(xué)立足史實、緊貼現(xiàn)實、面向未來。

（三）有力反擊歷史虛無主義思潮的現(xiàn)實需要

近年來歷史虛無主義沉渣泛起，其以 “還原歷史” 為名否定唯物史觀，否定革命史、黨史、社會主義發(fā)展史，具有極大的欺騙性、迷惑性、危害性。正如習(xí)近平總書記指出： “國外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度”[3]4。為抵御這一錯誤思潮的侵襲， “綱要” 課必須發(fā)揮好主陣地作用，依據(jù)習(xí)近平歷史觀的相關(guān)內(nèi)容有針對性地為學(xué)生解疑釋惑，做到正本清源、固本培元。

對歷史虛無主義思潮的抵制、批判是習(xí)近平歷史觀的主要內(nèi)容之一，其內(nèi)容既有宏觀層面的理性思考，也有針對近現(xiàn)代史重大問題和事件的具體闡述，以及對歷史學(xué)習(xí)方法和原則的重要論述，這就為揭開歷史虛無主義的迷霧、揭穿歷史虛無主義的謊言、正確認(rèn)識歷史提供了根本遵循；既有助于學(xué)生走出思想誤區(qū)，建立高度的歷史自信，又有利于歷史思維的培養(yǎng)，尤其是在面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息時能夠明辨是非，自覺抵御歷史虛無主義的影響。

二、習(xí)近平歷史觀的核心要義

全面深入理解習(xí)近平歷史觀的核心要義是將其融入課程教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。從整體上來看，習(xí)近平歷史觀以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，堅持科學(xué)方法論，深刻回答了 “以什么樣的態(tài)度學(xué)習(xí)歷史和對待歷史的問題” “以什么樣的方法觀察歷史和研究歷史的問題” “以什么樣的目的應(yīng)用歷史和把握歷史的問題”[6]，體現(xiàn)了系統(tǒng)性與科學(xué)性、繼承性與創(chuàng)新性的有機(jī)統(tǒng)一。

（一）堅持唯物史觀，正確認(rèn)識歷史

習(xí)近平總書記指出： “唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識把握歷史的根本方法”[7]。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把唯物史觀確立為黨的哲學(xué)依據(jù)，并在其指導(dǎo)下實現(xiàn)了對歷史的正確認(rèn)知及客觀評價，為黨準(zhǔn)確把握歷史規(guī)律，主動引領(lǐng)歷史提供了思想武器。實踐表明，堅持并運用唯物史觀是中國共產(chǎn)黨認(rèn)識和把握歷史的 “金鑰匙” 。

習(xí)近平歷史觀堅持高揚唯物史觀理論旗幟，并結(jié)合實際推動其實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，集中彰顯了對馬克思主義唯物史觀的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。比如，唯物史觀主張人的本質(zhì)具有歷史性、具體性，對歷史人物的評價也要做到全方位、多視角。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出： “對歷史人物的評價，應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系”[3]56-57。針對有人片面夸大毛澤東晚年的錯誤，進(jìn)而全盤否定毛澤東的歷史地位，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)， “對毛澤東同志的歷史功過，黨的十一屆六中全會作出的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》進(jìn)行了全面評價。鄧小平同志說，毛澤東同志的功績是第一位的，他的錯誤是第二位的，他的錯誤在于違反了他自己正確的東西，是一個偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯誤”[3]56；在評價分析毛澤東晚年的錯誤時， “應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析”[3]56。這些重要論述，體現(xiàn)了客觀理性的評價態(tài)度，既是對馬克思主義唯物史觀的繼承發(fā)展，又為 “綱要” 課教學(xué)提供了有力思想武器，是正確認(rèn)識歷史、評價歷史的根本遵循。

（二）培養(yǎng)歷史思維，辨明歷史走向

習(xí)近平總書記高度重視學(xué)習(xí)歷史，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)提升歷史思維能力，指出： “重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧”[8]。只有以史鑒今、知古鑒今，才能在浩瀚的歷史長河中思接千載、視通萬里，進(jìn)一步把握歷史發(fā)展大勢，為增強(qiáng) “四個自信” 奠定堅實基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記對歷史客觀性、完整性、連續(xù)性有著清醒的認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)要以宏大的歷史視野， “從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律”[9]。比如，為了分析中國特色社會主義產(chǎn)生的歷史必然性，習(xí)近平總書記全面回顧了世界社會主義五百年發(fā)展的曲折歷史，以 “五個得來” 說明中國特色社會主義這條道路來之不易，要始終堅持社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念不動搖。習(xí)近平總書記的大歷史觀在《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中得到了具體體現(xiàn)，《決議》在闡述我黨百年奮斗的歷史意義時，堅持從五個方面以更加寬廣的視野進(jìn)行分析，從而更好地彰顯中國共產(chǎn)黨人的初心使命，是當(dāng)之無愧的民族 “領(lǐng)路人” 。這充分說明，運用歷史思維進(jìn)行生動、深入、具體的縱橫比較，把大道理講明白、講清楚，有助于在歷史前進(jìn)的邏輯中把握現(xiàn)實，在時代發(fā)展的潮流中把握規(guī)律，做到知史愛黨、知史愛國。

（三）探尋歷史智慧，贏得歷史主動

習(xí)近平總書記指出： “對歷史進(jìn)程的認(rèn)識越全面，對歷史規(guī)律的把握越深刻，黨的歷史智慧越豐富，對前途的掌握就越主動?！盵10]善于積累寶貴的歷史經(jīng)驗，并從中汲取前進(jìn)的智慧和力量，是中國共產(chǎn)黨的一條成功經(jīng)驗。

充分利用好歷史這面明鏡，并從中獲取經(jīng)驗智慧是習(xí)近平歷史觀的鮮明特點。習(xí)近平總書記常常通過引用歷史典故、講述歷史故事來打動人、警醒人、激發(fā)人、啟示人。在談到共產(chǎn)黨人永葆革命本色時，他常常選取毛主席由西柏坡 “進(jìn)京趕考” 的歷史案例，并強(qiáng)調(diào)： “對毛澤東同志提出‘兩個務(wù)必’的深邃思想和戰(zhàn)略考慮，我們要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會”[3]26。之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)，是為了告誡全黨在新的 “趕考之路” 上，要始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民，積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，向人民和歷史交出優(yōu)異的答卷。正是基于對歷史的深入思考，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記將全面從嚴(yán)治黨作為黨的建設(shè)的鮮明主題，指出 “勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢”[11]。歷史和實踐證明，只有善于汲取蘊含在歷史中的智慧，才能蓄積前行的力量，創(chuàng)造更大的輝煌，這亦是學(xué)史的目的所在。

三、習(xí)近平歷史觀融入 “綱要” 課教學(xué)的實踐路徑

將習(xí)近平歷史觀融入 “綱要” 課教學(xué)，既要做好頂層設(shè)計，也要注重方法創(chuàng)新，還應(yīng)突出學(xué)以致用，力求打出一套 “組合拳” ，確保教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

(一) 完善教學(xué)大綱，確保融入質(zhì)效

教學(xué)大綱是學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，是教師組織課堂教學(xué)的主要依據(jù)。由此，制定科學(xué)、合理、操作性強(qiáng)的教學(xué)大綱是習(xí)近平歷史觀融入 “綱要” 課教學(xué)的前提條件。

1.大綱的 “說明” 部分。要突出習(xí)近平歷史觀在課程建設(shè)及課程改革中的重要地位，明確習(xí)近平歷史觀是新時代馬克思主義唯物史觀的教科書，為正確認(rèn)識歷史、借鑒歷史和運用歷史，繼續(xù)書寫歷史新篇章提供了根本遵循。

2.大綱的 “本文” 部分。要有針對性地引入習(xí)近平歷史觀的相關(guān)內(nèi)容，做到 “兩個結(jié)合” 。一是同教材內(nèi)容相結(jié)合。應(yīng)在尊重教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將習(xí)近平歷史觀融入課堂教學(xué)，將教材體系轉(zhuǎn)化并融入教學(xué)體系，尤其是涉及到重難點內(nèi)容，要深入解讀習(xí)近平總書記相關(guān)重要論述，增強(qiáng)授課內(nèi)容的時代性、思想性、科學(xué)性，避免課堂教學(xué)與教材內(nèi)容 “兩層皮” 的現(xiàn)象。二是跟學(xué)情需求相結(jié)合。課前要認(rèn)真調(diào)研，了解學(xué)生急需解決的認(rèn)知問題。比如， “社會主義基本制度的確立” 這一部分，教學(xué)重難點之一是理解社會主義改造和社會主義改革之間的關(guān)系，部分學(xué)生對二者的關(guān)系認(rèn)識不到位，甚至存在 “社會主義改造搞早了、搞糟了” 的錯誤認(rèn)知。對此，應(yīng)以習(xí)近平歷史觀為指導(dǎo)，闡明歷史連續(xù)性和歷史階段性的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生理解無論是社會主義改造還是社會主義改革，根本指向均為解放和發(fā)展生產(chǎn)力，二者統(tǒng)一于社會主義建設(shè)的偉大實踐，有著內(nèi)在的、歷史的邏輯關(guān)系。若任意碎片化歷史、人為制造兩個歷史時期的對立，則會陷入歷史虛無主義的泥沼。實踐表明，教學(xué)只有以學(xué)生為中心，堅持問題導(dǎo)向，才能使習(xí)近平歷史觀 “入腦” “入心” “入行” ，讓學(xué)生有更多的獲得感。

3.大綱的 “附錄” 部分。要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，列舉習(xí)近平總書記關(guān)于 “近代史” “黨史” “國史” 的相關(guān)重要論述，以供教師學(xué)習(xí)參考。

(二) 創(chuàng)新方式方法，強(qiáng)化育人功能

習(xí)近平總書記指出： “思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活”[12]。這是對新時代上好思政課的根本要求，也為習(xí)近平歷史觀融入 “綱要” 課教學(xué)提供了重要指引，即力戒牽強(qiáng)附會式的單向灌輸，要善于運用多樣化的方式方法[13]1-8。

1.采用啟發(fā)式教學(xué)，突出學(xué)生主體。啟發(fā)式教學(xué)的核心在于問題與建構(gòu)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是基于學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗進(jìn)行知識建構(gòu)的過程。教師通過巧設(shè)問題，讓學(xué)生在原有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上自主建構(gòu)新的知識經(jīng)驗，變 “要我學(xué)” 為 “我要學(xué)” 。比如，對于 “抗日戰(zhàn)爭勝利的意義” ，學(xué)生已經(jīng)有了不同程度的認(rèn)知，教師可運用 “啟發(fā)式” 策略，從總書記的重要論述 “抗日戰(zhàn)爭勝利是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點” 出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生運用原有的知識經(jīng)驗分析 “歷史轉(zhuǎn)折點” 的具體體現(xiàn)，即抗日戰(zhàn)爭的勝利徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，為中國的獨立和解放奠定了堅實基礎(chǔ)；形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，這是實現(xiàn)民族復(fù)興的寶貴精神財富；確立了中國的國際大國地位，由此邁開了實現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵一步；為民族復(fù)興鍛造了領(lǐng)導(dǎo)核心，積累了寶貴經(jīng)驗，開辟了民族復(fù)興的光明前景，等等。這樣，既實現(xiàn)了習(xí)近平歷史觀的自然融入，也有助于學(xué)生對新知識的自覺建構(gòu)， “在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論”[14]。若采用單向講授方式，則無法引起學(xué)生的積極思考，學(xué)習(xí)效果也會大打折扣。

2.采用探究式教學(xué)，突出問題導(dǎo)向。探究式教學(xué)是一種積極的學(xué)習(xí)過程，即教師依據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)，選取典型問題作為分析研究的課題，引導(dǎo)學(xué)生通過自主或合作探究來分析解決。為此，教師應(yīng)注意收集一些學(xué)生廣為關(guān)注的、又常常感到困惑的問題，通過精心設(shè)計，實現(xiàn)習(xí)近平歷史觀教育的自然融入。例如，在講到 “中華人民共和國的成立與中國社會主義建設(shè)道路的探索” 時，可以選取改革開放前后兩個歷史時期的相互關(guān)系作為研究課題，鼓勵學(xué)生通過思考、分析、論證、總結(jié)等方式探尋答案，在此過程中教師要做到 “巧” 引導(dǎo)，以習(xí)近平總書記 “兩個不能否定” 的重要論述引領(lǐng)課堂教學(xué)，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的廣度和深度，既有助于避免錯誤思潮的侵襲，也有利于學(xué)生歷史思維的培樹，使其牢牢把握黨史、國史的主題、主線、主流和本質(zhì)。

3.采用新媒體教學(xué)，突出時代特征。習(xí)近平總書記指出： “要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力。”[15]在網(wǎng)絡(luò)時代，要增強(qiáng) “綱要” 課的教學(xué)實效，就應(yīng)緊貼 “時” “勢” ，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，比如錄制角色代入感較強(qiáng)的 “微電影” 類視頻。在講到 “新文化運動和五四運動” 一節(jié)時，為了讓學(xué)生深入理解習(xí)總書記關(guān)于五四運動歷史意義的重要論述，可組織學(xué)生通過系列微電影、圖片、紀(jì)錄片等豐富影像資料重現(xiàn)五四運動的歷史場景，以第一人稱視角重溫五四精神，激發(fā)情感共鳴，達(dá)到 “動其情” 的效果，實現(xiàn)習(xí)近平歷史觀教育入腦入心。

（三）注重學(xué)以致用，砥礪擔(dān)當(dāng)作為

學(xué)習(xí)的目的在于運用。習(xí)近平歷史觀融入 “綱要” 課教學(xué)，不僅在于理論的傳授，還在于方法的引導(dǎo)。只有秉承 “授人以漁” 的理念，才能促使學(xué)生自覺將理論聯(lián)系實際，形成教學(xué)相長的良性循環(huán)，以達(dá)到明理增信、崇德力行的教學(xué)目標(biāo)。

1.學(xué)會用好唯物史觀和方法論。學(xué)習(xí) “綱要” 課的主要目的之一是 “提高運用科學(xué)的歷史觀方法論分析問題和解決問題的能力”[2]8。這里所講的科學(xué)的歷史觀方法論，即辯證唯物主義和歷史唯物主義的分析方法，它蘊含著馬克思主義的哲學(xué)智慧，有助于在實踐中更好地把握現(xiàn)象和本質(zhì)、形式和內(nèi)容、偶然和必然、共性和個性等關(guān)系。習(xí)近平歷史觀是對辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的創(chuàng)新發(fā)展，教學(xué)中應(yīng)有意識地教會學(xué)生如何運用。比如，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要 “以一個寬廣的視角” 看問題，并指出： “中國歷史是世界歷史的重要組成部分，中國自古以來就同世界上許多國家和地區(qū)發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系?！盵16]“只有在整個人類發(fā)展的歷史長河中，才能透視出歷史運動的本質(zhì)和時代發(fā)展的方向”[17]。由此，要教會學(xué)生運用 “古今中外法” ，聯(lián)系時代特征、國際格局和世界大勢去認(rèn)識中國問題。在探討鴉片戰(zhàn)爭為什么是中國近代史的起點這一問題時，要將近代中國放在古今中西的歷史坐標(biāo)上去分析，這樣才能講清楚近代中國面臨的兩大歷史任務(wù)以及二者的內(nèi)在聯(lián)系。在講到維新變法時，通過與日本的明治維新作比較，分析兩國歷史文化傳統(tǒng)的差異、政治基礎(chǔ)的差異，以及面臨的國際環(huán)境等，理解為什么同為 “后發(fā)型國家” ，改革的結(jié)局卻截然不同，以說明中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性以及走自上而下的改良道路根本行不通，從而進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的歷史思維能力。

2. 探索多樣化的實踐教學(xué)模式。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，思政課 “要把課堂教學(xué)和實踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來”[18]。 “綱要” 課不僅要注重課堂授課，也應(yīng)關(guān)注實踐教學(xué)，進(jìn)一步鞏固習(xí)近平歷史觀教育質(zhì)效。比如，圍繞深刻認(rèn)識 “中國共產(chǎn)黨的初心和使命” ，讓學(xué)生通過搜集史料、調(diào)查走訪等方式，探尋中共黨史上的典型人物和事件，從而更加深刻地感悟黨的初心使命；再比如，深入挖掘本地的 “鮮活” 歷史資源。在講到 “西方列強(qiáng)對中國的侵略” 時，組織學(xué)生開展 “一個旅順口，半部中國近代史” 現(xiàn)場教學(xué)，通過閱讀旅順的百年滄桑，進(jìn)一步理解為什么說西方列強(qiáng)入侵使得 “國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵” ，而不是所謂的 “侵略有功” “殖民有利” ，從而激發(fā)青年學(xué)生的愛國熱情，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識。

3.善于汲取歷史養(yǎng)分和前行動力。習(xí)近平總書記指出 “中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”[7]。為此， “綱要” 課要注意引導(dǎo)學(xué)生 “銘記奮斗歷程，擔(dān)當(dāng)歷史使命，從黨的奮斗歷史中汲取前進(jìn)力量”[19]。比如，從百年黨史中補(bǔ)足精神之鈣。百年來，一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，在偉大實踐中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，這是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。青年學(xué)生應(yīng)從百年黨史中汲取信仰的力量，做到內(nèi)化于心、外化于行，自覺擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任。再比如，從黨史國史中激發(fā)奮進(jìn)之力。中華民族近代以來180 多年的歷史表明，只有把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，順勢而為、奮發(fā)有為，才能乘風(fēng)破浪、一往無前，反之，驕傲自大、墨守成規(guī)只能任人宰割、飽受欺凌。通過縱橫比較，引導(dǎo)學(xué)生把愛國情、強(qiáng)國志、報國行融入實現(xiàn)強(qiáng)國夢的征程之中，爭做新時代有為青年[20]31-36。